🗣️ وزیر کشور: ساماندهی اتباع خارجی به زودی آغاز می‌شود/ نخستین گام اخراج اتباع غیرقانونی و بدون مجوز است

📢 پوتین از کاملا هریس حمایت کرد 🗣️ رئیس جمهور روسیه: ◀️ من زمانی گفته بودم که اگر بتوانیم نامزد مورد علاقه خود را نام ببریم، او جو بایدن است، اما اکنون او حمایت از هریس را توصیه کرد. ◀️ کامالا هریس نوعی خنده مسری دارد و این یعنی زندگی با او خوب رفتار می‌کند

پناهیان در هیئت آل یاسین مشهد : 🔹دو قطبی سازی طبیعت جامعه‌ صهیونیستی است 🔹وقتی دو قطب درگیر شوند کشور پیشرفت نمی‌کند 🔹دو قطبی سازی اجازه صحبت دادن نمیدهد

پناهیان در هیئت آل یاسین مشهد: 🔹یکی از بزرگترین بی اخلاقی های جامعه‌ ما دو قطبی سازی کشور به اصولگرا و اصلاح طلب است 🔹دو قطبی کردن جامعه جنایت است 🔹پیامبر اکرم بخاطر دو قطبی جامعه به مهاجرین و انصار یک روز با مردم سخن نگفت 🔹 رئیس جمهور و رئیس مجلس از دو قطبی خارج شده اند 🔹من آخوند تندی علیه دو قطبی سازی هستم

علیرضا پناهیان در حضور قالیباف و پزشکیان در مشهد: رسانه ها و روزنامه هایی که #دوقطبی درست می‌کنند از کیهان تا اطلاعات، از جمهوری اسلامی تا هر روزنامه دیگری را تعطیل کنید!! ✍ سران این ۳ روزنامه توسط رهبری تعیین میشه... از کی میخوای تعطیل شون کنه؟ مجلس که نمیتونه. ضمنا روزنامه اطلاعات، معتدله ... و روزنامه های سیاه اصلاحات مثل هم میهن، سازندگی، اعتماد و شرق، خیلی بدتر از کیهان اند...

🔴در کشور چه خبر است؟! ▫️دانشگاه اصفهان در اقدامی عجیب اسم دانشکده ریاضی و آمار را به نام مریم میرزاخانی نامیده است. چرا باید نام دانشکده به نام فردی اختصاص یابد که هیچ اقدام مثبتی برای کشور و‌ مردم انجام نداد؟؟ ما مگه مشاهیر ریاضی در کشور کم داریم ؟؟ ایشون دقیقا چه خدمتی به کشور کردند ؟؟ چرا باید اسم چنین فردی که خودش را مخالف فرهنگ و ارزشهای کشور میدونست روی دانشکده ای در ایران گذاشته بشه؟ نهادهای مسئول خواب تشریف دارند؟؟.

🔻علیزاده : "حجازی ها و آقا محمدی ها را دریابید که پای نئولیبرالها را به بیت رهبری باز کرده اند ".

🔴تذکرموکدرهبرمعظم انقلاب سال۹۷(همتی رییس کل بانک مرکزی):بانک ها غلط می کنند با پول مردم "بنگاه داری" میکنند. ⚠️همتی وزیر اقتصاد! سال۱۴۰۳: اموال مازاد را واگذار کنید و با درآمد آن دنبال "بنگاه سازی"‼️ بروید و به جهش تولید کمک کنید. 😶 همتی خبیث، یک اشرافی فاسد است که جاش زندانه... مسعود و مجلس، خیانت بزرگی کرد.

واکنش "کیهان" به پناهیان آقای پناهیان کدام طرف ایستاده‌اید؟! 🔹۱۹ شهریور ۱۳۹۹ که برای دفاع از آقای پناهیان در مقابل هجمه ناجوانمردانه رسانه‌های زنجیره‌ای و لشگر مجازی‌شان و حتی برخی جریان‌های داخل جبهه انقلاب نوشتیم و توصیه به رعایت «انصاف» و «اخلاق» کردیم؛ فکرش را هم نمی‌کردیم که حدود ۴ سال بعد در ۱۴ شهریور ۱۴۰۳ آقای پناهیان (احتمالا ناخواسته و شاید با مشورت و آدرس غلط برخی اطرافیان) به همان سو بروند و با سخنانی که از یک روحانی بعید به نظر می‌رسد، آرزوهای چندین و چند ساله دشمنان تابلودار انقلاب علیه کیهان را تکرار کنند! 🔹«الدهرُ يَومان: يومٌ لكَ و يومٌ علَيكَ»، روزگار دو روز است؛ روزی با تو و روزی بر تو. این کلام مولا را ما سال‌هاست در کیهان زندگی کرده‌ایم. نه از تعریف و تمجید افراد سرمست شدیم و نه از تقابل و طعنه همان افراد هراسان. سال‌هاست که به تقابل و طعنه و بدگوئی مخالفان کمترین اهمیتی نداده‌ایم، بنابراین بدیهی است که اظهارات آقای پناهیان را که در مقایسه با آنها بسیار ناچیز است، نادیده می‌گیریم و به آن اهمیتی نمی‌دهیم. ولی کاش آقای پناهیان سخنان اخیر خود را با تبلیغات مشابه رسانه‌های بیگانه علیه کیهان به مقایسه بنشیند و اگر تفاوتی در آن دید، ما را هم بی‌خبر نگذارد! 🔹کلی‌گویی کار آسانی است. انتظار آن بود که آقای پناهیان به جای کلی‌گویی، دقیقاً بفرمایند کیهان در کجا و چگونه دوقطبی‌سازی کرده است؟! کیهان به این فریب که تمام وزیران معرفی شده با هماهنگی و نظر مثبت حضرت آقا انتخاب شده‌اند اعتراض کرد و در حالی که خواص در مقابل این فریب خطرناک سکوت کرده بودند، اسناد و دلایل محکمی بر بطلان آن ارائه کرد. آیا سخنان اخیر رهبر انقلاب مبنی بر اینکه «بیشتر وزرای معرفی شده را نمی‌شناختم و نظری ندادم» تأییدی بر ادعای ما نبود؟ 🔹کیهان به حضور زاویه‌دارها در برخی پست‌های حساس اعتراض کرد، یعنی دقیقاً از دستورالعمل رهبر معظم انقلاب به آقای رئیس‌جمهور پیروی کرد. کجای این اقدام کیهان دوقطبی‌سازی است؟! کیهان در دفاع از دستاوردهای ۳ ساله شهید رئيسی اعلام کرد که دولت آن شهید بزرگوار اسب زین شده به دولت چهاردهم تحویل داده است و به فهرست بلند بالایی از این دستاوردها اشاره کرد. آیا دفاع از شهید رئیسی در مقابل هجوم ناجوانمردانه گروهی از مدعیان اصلاحات، دوقطبی‌سازی است؟! 🔹کیهان در گزارشی مستند تاکید کرد که به کارگیری افراد زاویه‌دار و بیگانه با انقلاب «وفاق ملی» نیست. این نیز تاکید رهبر معظم انقلاب بوده و هست که در کمتر از دو ماه از روی کار آمدن دولت جدید؛ سه مرتبه و در سه سخنرانی مجزا به تفصیل نسبت به انتصاب افراد بدسابقه و بیگانه با انقلاب هشدار داده‌اند. کجای این کار دوقطبی‌سازی است؟! آقای پناهیان سخن شما به عنوان یک روحانی انقلابی باید سنجیده و حساب شده باشد. نمی‌خواهیم از کیهان تعریف کنید و از بدگویی‌تان علیه کیهان هم نگران نیستیم ولی از افتادن شما به دام بدخواهان بیم داریم؛ به خاطر خودتان و نه خودمان. ما دوستدار شما هستیم و نمی‌خواهیم ببینیم اظهارات شما با تشویق و حمایت دشمنان نظام و اسلام روبرو شود؛ کسانی که دشمن شما نیز هستند. 🔹مطالبه‌گری؛ دوقطبی‌سازی نیست و منافاتی هم با وفاق و حفظ اتحاد ندارد؛ همانطور که رهبر انقلاب هم ۱۴ خرداد ۱۳۹۵ فرمودند: «ملّت باید با دولت همراه باشد، اتّحاد را حفظ کند؛ این منافات ندارد با انتقاد کردن یا حرف زدن یا مطالبه کردن؛ اینها اشکالی ندارد… قوای سه‌گانه هم باید با هم متّحد باشند -دولت، مجلس، قوّه‌ی قضائیّه- باز این منافات ندارد با اینکه مجلس در قبال دولت به وظایف خودش عمل کند؛ به وظایف قانون اساسی عمل بکند؛ سؤال کند، مطالبه کند، بخواهد، قانونگذاری کند، استیضاح کند و امثال اینها.» 🔹اگر این موارد دوقطبی‌سازی است پس تکلیف جهاد تبین و جنگ روایت‌ها و ضرورت دفاع از آموزه‌های انقلاب چه می‌شود؟‌آیا تاکید رهبر انقلاب بر مقابله با مفسدان دوقطب‌سازی است؟ و یا طرد ملی‌گرایان و نهضت آزادی و انجمن حجتیه از سوی حضرت امام دوقطبی‌سازی بوده است؟ 🔹از کیهان به عنوان روزنامه دوقطبی‌ساز سخن گفته‌اید و بعد به روزنامه‌های اطلاعات و جمهوری اسلامی هم اشاره کرده‌اید! چرا از روزنامه‌های زنجیره‌ای مثل هم‌میهن و سازندگی و اعتماد و شرق نامی نبرده‌اید؟! آیا نگاهی گذرا به مطالب آنها که کارویژه‌شان نفرت‌پراکنی و دوقطبی‌سازی است در این چند سال انداخته‌اید؟ اگر پاسختان مثبت است، رسم آزادگی چه می‌شود؟و اگر جوابتان منفی است و از آنها خبر ندارید که، چه عرض کنیم؟! 🔹و بالاخره کیهان یاد گرفته است که خط‌شکن باشد؛ از طعنه‌ها و تهمت‌ها نرنجد و با فشار و تهدید از مسیر خود منحرف نشود و یا شانه خالی نکند و به لطف و عنایت خدای مهربان از این راه باز نمی‌گردد. آقای پناهیان شما از اظهارات نادرست‌تان برمی‌گردید؟

🔴 پیروزی مهم امنیتی برای ایران

😶😠😡 قانونهای خلاف شرع، راحت میزارن مفتخورها ... یادتونه نوبخت گفت حقوقهای نجومی خلاف اخلاق بود اما خلاف قانون نبود؟

گرفتن از ندارها و دادن به داراها؟! 🔹مرحوم آیت الله حائری شیرازی: محمد‌ بن‌ سنان از امام رضا (ع) علت تحریم ربا را سؤال کرد. چنین جواب فرمودند که "ربا موجب فراموشی کارهای نیک، نابودی اموال، تمایل مردم به سود، تعطیل كسب و کار، و ترک قرض‌الحسنه و احسان است‌‌؛ و این فساد و ستم و نابودی اموال را به دنبال دارد". پیداست که تحریم حضرت، برای جلوگیری از تعطیلی کسب و کار و تعطیلی قرض‌الحسنه بوده است؛ همین‌ که ما الآن دچارش هستیم! آیا قرض توأم با بهره که وام‌دهنده به‌وسیلۀ آن دارا می‌شود کار خیر و معروف است؟ ما با این سیستم بانکداریمان قبول کرده‌ایم که از ندار بگیریم و به دارا بدهیم تا فاصلۀ آنها روز به روز بیشتر شود! 🔹 پی‌نوشت: اخیرا طی جلسه‌ای با یکی از مدیران ارشد بانکی متوجه شدم که تسهیلات و اعتباراتی که صرفا یکی از فروشگاه‌های بزرگ از مجموع بانکهای استان قم طی سالهای اخیر دریافت کرده است حدود ۵ هزار میلیارد تومان بوده است! یعنی بالغ بر ۲ برابر کل بودجه مصوب امسال استان قم!! 🔹 آثار تورمی این نوع تسهیلات کلان و تاثیرش بر کوچکتر شدن سفره مستضعفان به کنار؛ اما انصافا در چنین شرایطی که اصحاب قدرت و ثروت به راحتی و با انواع رانتهای سیاسی و غیر سیاسی و با سفارش فلان نماینده و بهمان مسئول، هزاران میلیارد تومان برای رونق و تثبیت امپراطوری‌های اقتصادی‌شان از بانکها وام می‌گیرند ولی همزمان، صدها هزار نفر در صف وام ازدواج و وام فرزندآوری و ... معطل چندرغازی هستند که قانونا حقشان است اگر گرفتن از ندار و دادن به دارا نیست پس چیست؟! بلد طیب/کانال رسمی دکتر منان رئیسی https://eitaa.com/baladetayyeb

تصویری نادر از ادب معمارانه 🔹در سال‌های دور وهابیون، عکس انداختن را شرک می‌دانستند و لذا عکاسان امکان تصویربرداری از مدینه منوره را نداشتند؛ تا اینکه نهایتا در سال ۱۲۵۹ شمسی، محمد صادق بیگ (نقشه‌بردار ارتش مصر) که به حج رفته بود برای نخستین‌بار در تاریخ عکس‌هایی از مدینه و مکه را تهیه کرد. 🔹او یک سال بعد عکس‌های خود را به کنفرانس بین‌المللی جغرافیدانان در ونیز برد و مدال طلای این کنفرانس را به دست آورد. این یکی از تصاویر تهیه شده توسط اوست؛ در پایین تصویر و در سمت چپ، امضای محمد صادق بیگ با عنوان sadiq bey دیده می‌شود. تقریبا در وسط تصویر گنبد حرم مطهر نبوی قرار گرفته و در سمت چپ آن و در میان دو مناره حرم نبوی، حرم مطهر ائمه بقیع است. اما ۴۶ سال بعد از این عکس، در تاریخ ۳۱ فروردین ۱۳۰۵، حرم مطهر ائمه بقیع توسط وهابیون تخریب شد. 🔹نکته مهم این تصویر نادر، تواضع معمارانه‌ی سایر ابنیه شهر در برابر حرم نبوی و بقعه ائمه بقیع است؛ تواضعی که به نوعی، تجلی کالبدی و معمارانه این آیه بود: "يَا أَيُّهَا الَّذِين آمَنوا لَا تَرفعُوا أَصْوَاتَكُم فَوْقَ صوْتِ النَّبِی: ای مؤمنان، صدایتان را بلندتر از صدای پیامبر مکنید" (حجرات/۲). این نوع شهرسازی، نتیجه ادب معمارانه نسبت به بقاع متبرکه و بیوت الهی بود که در شهر سنتی، تنها آنها اجازه ارتفاع و رفعت داشتند: "فی بُيوتٍ أَذنَ اللَّهُ أَن تُرْفعَ وَيُذْكرَ فيهَا اسمُه: خانه‌هايى كه خدا رخصت داده كه رفعت يابند و نامش در آنها ياد شود" (نور/۳۶). ادبی که در شهرهای متراکم و بی‌ادب معاصر، دیگر کمتر نشانی از آن دیده نمی‌شود. https://eitaa.com/baladetayyeb

📣 از کجا رسیدیم به کجا؛ نامه یک شهید همراه فیش واریزی ۴۰۰ تومان پول به حساب دولت در زمان جنگ با عراق 🔸شهید امیر مقدم: حلال کنید... امروز پای خاکریز، دو تا از گلوله‌های آرپی‌جی به هدف نخورد، حقوق این ماهم حلال نیست، ببخشید. 🌹🌹🌹🥺

🔰دو نكته درباره حزن‏ 🔸1. گرچه حزن به تنهايى پسنديده نيست، اما حزنى كه انسان را متوجه آخرت ومسئوليت‏هاى شرعى‏كند مطلوب است همچون موارد زير: 👈- شركت در مراسم تشييع جنازه. پيامبر اكرم (ص) فرمود: صَلِّ عَلَى الْجَنَائِزِ لَعَلَّ ذَلِكَ أَنْ يَحْزُنَك‏ (1) در نماز ميت شركت كن شايد محزون شوى. (2) 👈- حزن در غيبت و فراق امام زمان (عج) 👈- حزن در برابر خطاها و گناهان. 👈- حزن در عزاى اهل بيت عليهم السلام. امام صادق عليه السلام فرمود: نَفَسُ الْمَهْمُومِ لَنَا الْمُغْتَمِّ لِظُلْمِنَا تَسْبِيح‏ (3) نفس آنكه اندوه ما دارد و براى ستم بر ما غمگين است ثواب تسبيح گفتن دارد. 🔸2. حزن نمودهايى دارد همچون: لباس مشكى پوشيدن، برپايى و شركت در مجالس عزا و ... . ----------------- 1. مجموعه ورام، ج 1، ص 288. 2. عروة الوثقى، ج 1، باب تشييع جنازه. 3. بحارالانوار ج 72، ص 83 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏2 ؛ ص69 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔻شاه خراسان، سلطان و...القابی که درباره امام رضا (ع) و سایر اهل بیت(ع) گفته می‌شود بی ربط با اسلام ناب است. نسبت امام و مردم "ولایت" است؛ پیوستگی و همبستگی. امام "الاخُ الشقيق وَالاُم البَرةُ بالوَلَدِ الصَّغيرِ " است. شاهان مستبد برای توجیه عملکرد و نفی جایگاه مردم (جمهوریت) این القاب را باب می‌کردند. 🔻کلام امام خمینی (ره) در این مورد eitaa.com/m_amin_rezai/4587 ✍#محمدامین_رضایی

⭕️ همه‌تون محاربید! 🎙 #استاد_رحیم_پور_ازغدی: 💬 نماد امام رضا (ع) شده گنبد طلا، کفتر‌ها و غذای حضرتی! خود حضرت رضا گاهی مثل اینکه گم می‌شود توی حرم. چنان که قرآن گم می شود در بین ما! 💬 امام رضا (ع) فرمودند آن تشکیلاتی که باب انتقاد و نهی از منکر را می‌بندد، آن تشکیلات نه تنها دینی نیست بلکه ضد دینی است. آن تشکیلات محارب با خداوند است.

آمدم ای شاه... این اشتباه‌ترین جمله‌ای است که می‌شود امام را خطاب کرد. #امام_رضا(ع) نه شاه و شاهزاده بود و نه به سلوک شاهان زیست؛ او امام است. در این مسائل اتفاقا باید سخت گرفت؛ الفاظ «بار معنایی» دارد و در متن جامعه «فرهنگ و ساختار» تولید می‌کند. مناسبات «امام و امت» با «سطان و رعيت» خیلی فرق دارد. ✍#محمدامین_رضایی

طالبان تلویزیون ملی افغانستان در ولایت #قندهار را تعطیل کرد. دلیل این اقدام پخش تصاویری از انسان‌ و حیوانات در این تلویزیون بود، که طالبان آن‌ را حرام و غیرشرعی دانسته است! ‌‌‌ 😶

تصویر بالا متنی برای اثبات شهادت پیامبر(ص) با رویکرد فرقه‌‌گرایانه است که چند سال اخیر زیاد ترویج می‌شود. یکی از دوستان آن را برای بنده فرستاد و خواستار توضیح درباره آن شد. 🔹در پاسخ گفتم: وقتی روایات را تقطیع و تفسیر به رای می‌کنند نتیجه اش همین است. در یادداشت پاسخ به نقدها درباره شهادت پیامبر گفتم که در روایات متعددی اسماء بنت عمیس طراح و مجری دوا دادن به پیامبر معرفی شده است. همسر اول اسماء، جعفر بن ابی‌طالب بود و او سال‌هایی در حبشه همراه با شوهرش زندگی می‌کرد. پس در این روایت پیامبر(ص) اشاره‌ای به نقش اسماء در دوا دادن به ایشان دارند.(البته اگر داستان لدود را بپذیریم) از این گذشته نقلی را که در اینجا آورده‌اند، در صحیح مسلم و بخاری و خیلی از کتاب‌هایی که ردیف کرده‌اند، نیامده است و فقط داستان کلی دوا دادن در آنها آمده است. پس این‌که در تصویر می‌گوید "در صحیح مسلم است:.‌.." مشخصا یک دروغ است. این نکته را نیز بیافزایم که اصل این مطلب برگرفته از کتاب إغتيال النبی نوشته شيخ نجاح الطائی است که با استدلال‌هایی این‌چنین درصدد اثبات شهادت پیامبر توسط همسرانش است و آن را به کتب اهل‌سنت ارجاع می‌دهد.(البته به غیر از ارجاعات دروغینی که در اینجا صورت گرفت) به هر حال این روش فرقه‌گرایانه در اثبات گزاره‌های تاریخی از آنجا که ظاهری تحقیقی دارد، برای بسیاری تشخیص حق را دشوار می‌سازد. ...... @azadpajooh

📌 عیادت محمدباقر قالیباف از جانباز عزیز دفاع مقدس، جناب آقای صفایی 📮 کانال رسمی اطلاع‌رسانی محمدباقر قالیباف ▫️ @Ghalibaf 🔗 Ghalibaf.ir

📌 دیدار محمدباقر قالیباف و حضرت آیةالله اشرفی شاهرودی 📮 کانال رسمی اطلاع‌رسانی محمدباقر قالیباف ▫️ @Ghalibaf 🔗 Ghalibaf.ir

مشکل اصلی اینجاست! من معمولاً در ایام تعطیلات تن به سفر بخصوص به منطقهٔ شمالی کشور نمی‌دهم اما امسال گویی نیرویی اغواگر در درونم، قوهٔ تدبیرم را مختل کرد و دعوت یکی از بستگان را برای سفر به رامسر پذیرفتم. از آنجا که جادهٔ چالوس تکلیفش روشن بود، ظهر دوشنبه از طریق جادهٔ شهریار، صفا‌دشت، اشتهارد خود را به بزرگراه غدیر رساندیم تا از آنجا وارد بزرگراه تهران-قزوین شویم. چشمتان روز بد نبیند! بعد از 12 ساعت رانندگی به ده کيلومتري امام‌زاده هاشم در جاده قدیم قزوین-رشت رسیدیم. در آن نقطه اما برخی رانندگان با عبور از لاین خودروهای روبرو، جاده را چنان بند آورده بودند که به طور کامل قفل کرده بود. به مدت 2 ساعت مطلقاً راه پس و پیش نداشتیم تا اینکه برخی شهروندان با فریاد و هیاهو و خواهش و التماس، در حاشیهٔ خاکی لاین دست‌چپ، مسیر باریکی گشودند تا حداقل رانندگان خواهان بازگشت، راه گریزی از مهلکه پیدا کنند. ما هم به ناچار به سمت رستم‌آباد برگشتیم اما نه حتی اینچ اینچ که پس از هر پنج دقیقه توقف یک اینچ! رستم‌آباد غرق در ماشین و مسافر بود و چیز دندانگیری مثل نان هم آن موقع شب پیدا نمی‌شد. در اذان صبح موفق شدیم چادری را در پارک کوچکی در کنار چادر ده‌ها خانوادهٔ دیگر علم کنیم. خلاصه پس از 28 ساعت به مقصد رسیدیم! ازدحام خودروها، بی‌فرهنگی در رانندگی و مسدود کردن لاین مقابل، عدم کشش جاده‌ها، دود کردن بی‌وقفهٔ بنزین و گازوئیلِ تقریباً مفت، کلافگی و اعصاب‌خردی مسافران، مستأصل شدن پلیس راه و عدم حضور آن در برخی‌گره‌گاه‌های ترافیکی و.... بخشی از مشکلاتی بود که به عینه خودنمایی می‌کرد. ابعاد مشکلات ناشی از عدم توسعهٔ لازم بخصوص توسعهٔ تکنولوژیک و فرهنگی در این نوع سفرها خود را نشان می‌دهد. گره‌های اصلی مشکلات کشور اینهاست. مسئولان بینند و از بند نقش ایوان خود را رها سازند. اگر فرصتی دست داد مشاهداتم از رفتار و واکنش مردم در راهبندان کور را خواهم نوشت. #احمد_زیدآبادی ahmadzeidabad

‏مناظره طائب-زیدآبادی با عنوان "نا آرامی های٨٨ جنبش اعتراضی یا انقلاب مخملی"موضوع انحرافی است.بین طراحان محدود انقلاب رنگی و بدنه معترض، فاصله ذهنی وجود دارد.ادراک سازی آگاهانه و طراحی برای تقلب متفاوت از اعتراض طبیعی کف خیابان بود.موسوی هم موضوع را می دانست.حاضرم با زیدآبادی در اثبات انقلاب رنگی مناظره کنم dr_a_ganji