#حدیث_روز ☀️قال الامام الباقر (علیه السّلام) ✨ انما شیعة علیٍ کثیرة صلاتهم و کثیرة تلاوتهم القرآن. 🌸امام باقر(علیه السّلام )فرمود: 🕊شیعیان و پیروان علی زیاد نماز می خوانند و زیاد قرآن تلاوت می کنند. 📚.صفات الشیعه، ص ۱۶۷. •┈┈••✾••┈┈• ✅مرکز آموزش غیرحضوری(تلفنی) حفظ قرآن کریم و نهج البلاغه. ╭┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╮ 🆔@hefzmajaziquran114 🆔@poshtiban_hefzmajazi ╰┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╯

#نکات_تفسیری ✅چند نکته و پیام تفسیری از  آیات 7-16 سوره واقعه؛ 💠 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 💠 وَكُنتُمْ أَزْوَ اجاً ثَلاَثَةً فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَآ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ وَأَصْحَابُ الْمَشْئَمَةِ مَآ أَصْحَابُ الْمَشْئَمَةِ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِى جَنَّاتٍ النَّعِيمِ ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ‏ عَلَى‏ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ مُّتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ‏ 🌸ترجمه   و (در آن روز) شما سه گروه باشيد. پس (گروه اول) اصحاب يمين (گروه دست راستى) هستند، اصحاب يمين چه گروهى هستند! (گويى تجسّم سعادتند.) و (دسته دوم دسته سمت چپ) اصحاب شقاوتند، آن اصحاب شقاوت چه هستند؟ (گويى تبلور بدى‏هايند.)  (گروه سوم) پيشگامانى (در خيرات هستند كه در گرفتن پاداش نيز)، پيشگامند. آنان مقرّبان درگاه خداوند هستند. در باغ‏هاى پرنعمت خواهند بود.  (آنان) گروه زيادى از پيشينيان (و امّت‏هاى قبل) خواهند بود و گروه كمى از متاخّرين. بر تخت‏هايى چيده شده و مرصّع در حالى كه روبروى يكديگرند، تكيه داده‏اند. 🔰نکته ها   🔹«ميمنة» از «يُمن» به معناى بركت و سعادت و «مشئمة» از «شؤم» به معناى شقاوت است، بعضى گفته‏اند: مراد از اين دو كلمه، سمت راست و چپ است. زيرا در قيامت، نامه خوبان به دست راست و نامه تبه‏كاران به دست چپشان داده مى‏شود. چنانكه دليل نام‏گذارى يَمَن و شام، آن است كه يمن، در سمت راست كعبه و شام، در سمت چپ كعبه واقع شده است. 🔸«ثُلّة» به معناى گروه و جماعت است كه به قرينه آيه «و قليل من الاخرين» مراد از آن، جماعتى بزرگ است. «سُرر» جمع «سَرير» به تختى كه سرورآور باشد گفته مى‏شود. «موضونة» به معناى چيده شده و جواهرنشان است. امام باقرعليه السلام فرمود: تخت‏هاى بهشتيان، بافته‏هايى از درّ و ياقوت در ميان دارد.(1) 🔹فرشتگان همه يك‏دست مؤمن و تسليم فرمانند، «يفعلون ما يؤمرون»(2) جنّيان به دو دسته مؤمن و كافر تقسيم مى‏شوند، «و انّا منّا المسلمون و منّا القاسطون»(3) ولى انسان‏ها سرانجام به سه گروه تقسيم مى‏شوند. «كنتم ازواجا ثلاثة» چنانكه در سوره فاطر نيز مردم سه دسته تقسم شده‏اند. «فمنهم ظالم لنفسه و منهم مقتصد و منهم سابق بالخيرات»(4) يك گروه، افراد ظالم و گنهكار، يك گروه، افراد متوسط و ميانه، يك گروه، افراد عالى و ممتاز. 🔹در قرآن كريم، براى سبقت و پيشى گرفتن از ديگران مصاديقى بيان شده است، از جمله: سبقت در ايمان. «سبقونا بالايمان»(5) سبقت در انفاق و جهاد. «لايستوى منكم مَن أنفق من قبل الفتح و قاتل اولئك اعظم درجةً من الّذين انفقوا من بعد و قاتلوا»(6)،«و فى ذلك فليتنافس المتنافسون»(7) سبقت در كارهاى نيك. «فاستبقوا الخيرات»(8) سبقت در نعمات موعود الهى در بهشت. 🔹امام باقرعليه السلام، مصداق بارزِ «السّابقون السّابقون» را، انبيا(9) و حضرت على‏عليه السلام، يكى از مصاديق آن را، سبقت گيرندگان به سوى نمازهاى پنج‏گانه دانسته‏اند.(10) 🔸منظور از قرب در آيه «أولئك المقرّبون»، قرب منزلت است نه منزل و مكان. 🔹قرب به خداوند با ادّعا حاصل نمى‏شود، راه و روش و دليل دارد، يهوديان مى‏گفتند: ما مقرّبان درگاه خدا هستيم. «نحن أبناء اللّه و أحباؤه»(11) ولى قرآن مى‏فرمايد: مقرّبان كسانى هستند كه در كمالات پيشقدم باشند. «و السّابقون السّابقون أولئك المقرّبون» 🔸در تقسيم بندى سه گروه، نام سابقون متأخّر آمده، شايد به دليل آن‏كه تعدادشان كمتر است، ولى در تجليل، ابتدا از آنان تجليل شده است، سپس از اصحاب يمين و ديگران، چون مقامشان والاتر از ديگران است. -------------------------------------------------- 1) بحار، ج 8، ص‏218. 2) تحريم، 6. 3) جن، 14. 4) فاطر، 32. 5) حشر، 10. 6) حديد، 10. 7) مطففين، 26. 8) بقره، 148. 9) بصائرالدرجات، ص‏448 ؛ تفسير راهنما. 10) تفسير نورالثقلين. 11) مائده، 18 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻

✅ پيام ها   1- حضور در قيامت و كيفيّت محشور شدن، به قدرى حتمى است كه گويا در گذشته محقق شده است. «كنتم أزواجاً ثلاثة»  2- در شيوه تبليغ و آداب گفتگو، ابتدا بيانِ خلاصه‏ى مطلب و سپس تفصيل آن، مطلوب است. «كنتم أزواجاً ثلاثة - فاصحاب - فاصحاب - و السّابقون»  3- نيك‏بختى يا بدبختى، سعادت يا شقاوت، در قيامت دائمى است. «فاصحاب الميمنة... فاصحاب المشئمة» (كلمه «اصحاب» جمع «صاحب» به معناى مصاحب و ملازم و جدا نشدنى است)  4- سبقت در ايمان و عمل و خيرات ونيكى‏ها ارزش است. «والسّابقون السّابقون»  5 - كسانى كه در دنيا به سوى خيرات سبقت مى‏گيرند، در آخرت براى دريافت پاداش مقدّم‏ترند. «السّابقون...أولئك المقرّبون»  6- پيشگامان در نيكى‏ها، بايد در جامعه مقرّب باشند. «أولئك المقرّبون»  7- بهشت، محلّ كاميابى‏هاى مؤمن است. «جنات النّعيم»  8 - مقام معنوى، بالاتر از كاميابى مادّى است. ابتدا فرمود: آنان مقرّب درگاه ما هستند، «أولئك المقرّبون» سپس فرمود: در باغ‏هاى بهشتى قرار مى‏گيرند. «فى جنّات النّعيم»  9- پيش‏كسوتان و پيشينيانِ صالح فراموش نشوند. «ثلّة من الاولين»  10- براى برانگيختن شوق و علاقه، بيان خصوصيات بهشت لازم است. (كيفيّت تخت‏ها «موضونة» چگونگى نشستن «متقابلين»)  11- شيوه نشستن بهشتيان، نشستنِ گرداگرد است تا افراد روبروى يكديگر قرار گيرند و چهره به چهره شوند. «متقابلين»  12- از آداب پذيرايى، فراهم نمودن جايى است كه مهمان در آن احساس راحتى كند. «على سرر... متّكئين عليها» 📚.تفسير نور / حجة الاسلام محسن قرائتى / تفسير ذيل سوره واقعه آيه 7-16  •┈┈••✾••┈┈• ✅مرکز آموزش غیرحضوری(تلفنی)حفظ قرآن کریم و نهج البلاغه. ╭┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╮ 🆔@hefzmajaziquran114 🆔@poshtiban_hefzmajazi ╰┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╯

☑️ اثر قرائت #قرآن از رویِ آن 💌 پیامبر‌ رحمت‌ صلّی‌ الله علیه و آله و سلّم فرمودند: 💌 هیچ چیز به اندازه خواندنِ #قرآن از رویِ آن بر شیطان گران نمی آید. •┈┈••✾••┈┈• ✅مرکز آموزش غیرحضوری(تلفنی) حفظ قرآن کریم و نهج البلاغه. ╭┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╮ 🆔@hefzmajaziquran114 🆔@poshtiban_hefzmajazi ╰┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╯

#نهج_البلاغه ✨وَ قَالَ (علیه السلام): الدُّنْيَا دَارُ مَمَرٍّ، لَا دَارُ مَقَرٍّ؛ وَ النَّاسُ فِيهَا رَجُلَانِ، رَجُلٌ بَاعَ فِيهَا نَفْسَهُ فَأَوْبَقَهَا، وَ رَجُلٌ ابْتَاعَ نَفْسَهُ فَأَعْتَقَهَا. 🌸و درود خدا بر او، فرمود: دنيا گذرگاه عبور است، نه جاى ماندن، و مردم در آن دو دسته اند: يكى آن كه خود را فروخت و به تباهى كشاند، و ديگرى آن كه خود را خريد و آزاد كرد.    📚.نهج البلاغه٫حکمت ۱۳۳ •┈┈••✾••┈┈• ✅مرکز آموزش غیرحضوری(تلفنی) حفظ قرآن کریم و نهج البلاغه. ╭┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╮ 🆔@hefzmajaziquran114 🆔@poshtiban_hefzmajazi ╰┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╯

#نهج_البلاغه ❣امام علیه السلام در این کلام به حقیقت دنیا اشاره کرده و کسانى را که در دنیا هستند به اعتبار استفاده درست و نادرست به دو گروه تقسیم مى کند: 🔸نخست مى فرماید: ☀️الدُّنْیَا دَارُ مَمَرّ لاَ دَارُ مَقَرّ «دنیا سراى عبور است نه سراى اقامت» ✍ این پیام را به ما مى دهد که دنیا دار قرار نیست بلکه فقط گذرگاهى است. البته آنها که دنیا را هدف مى بینند براى آنان قرارگاه است و آنان که به عنوان وسیله اى به آن مى نگرند گذرگاه است. 🔹سپس امام علیه السلام اشاره به این دو گروه کرده مى فرماید: 🔻 «مردم در آن (دنیا) دو گونه اند: ☀️وَالنَّاسُ فِیهَا رَجُلاَنِ: رَجُلٌ بَاعَ فِیهَا نَفْسَهُ فَأَوْبَقَهَا، وَرَجُلٌ ابْتَاعَ نَفْسَهُ فَأَعْتَقَهَا بعضى خود را فروختند و خویش را هلاک کردند و بعضى خود را خریدند و آزاد کردند» ✍جمله اوّل اشاره به کسانى است که دنیا را «دار مقرّ» مى دانند و جمله دوم ناظر به کسانى است که آن را «دار ممرّ» مى شمارند 🔹تعبیر به «بَاعَ فِیهَا نَفْسَهُ» اشاره به این است که تمام سرمایه وجود انسان عمر و حیات و زندگى اوست. هنگامى که آن را به متاع اندک دنیا و لذات و هوس هاى آلوده آن معاوضه کند، گویى خود را فروخته و به صورت برده اى در آمده است و در نتیجه موجب هلاکت خویشتن شده است، زیرا در سراى دیگر جایگاه امن و امانى ندارد. 🍃جمله دوم «ابْتَاعَ نَفْسَهُ خود را خریدارى کرده» اشاره به این است که گویى قبلاً اسیر نفس و برده شیطان بوده سپس با اطاعت پروردگار خود را خریدارى کرده و آزاد نموده است. 📚.نهج البلاغه٫حکمت ۱۳۳ 🔗در صورت تمایل جهت مطالعه شرح کامل حکمت ۱۳۳ و حفظ آن به کانال حفظ غیرحضوری(تلفنی) نهج البلاغه، مراجعه کنید : 🖇.لینک کانال: در پیام رسان بله: 🆔 https://ble.ir/hefzmajazi_nahjolbalagheh در پیام رسان تلگرام: 🆔 https://t.me/hefzmajazi_nahjolbalagheh •┈┈••✾••┈┈• ✅مرکز آموزش غیرحضوری(تلفنی)حفظ قرآن کریم و نهج البلاغه. ╭┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╮ 🆔@hefzmajaziquran114 🆔@poshtiban_hefzmajazi ╰┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╯

#سلام_امام_زمانم #مولای_مهربان #یا_مهــدے 📖 السَّلامُ عَلَيْكَ يا قُطْبَ الْعالَمِ... 🌱 سلام بر تو ای مولایی که همه کائنات بر مدار تو می‌چرخد. 🌱 سلام بر تو و بر روزی که قبله‌ی دلهای اهل عالم خواهی شد! 📚 صحیفه مهدیه، زیارت حضرت بقیة الله ارواحنا فداه در سختی ها. #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ 🌤 •┈┈••✾••┈┈• ✅مرکز آموزش غیرحضوری(تلفنی) حفظ قرآن کریم و نهج البلاغه. ╭┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╮ 🆔@hefzmajaziquran114 🆔@poshtiban_hefzmajazi ╰┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╯