eitaa logo
مرکز آموزش غیرحضوری حفظ قرآن کریم و نهج البلاغه
4.6هزار دنبال‌کننده
5هزار عکس
739 ویدیو
175 فایل
کانال رسمی مرکز آموزش غیرحضوری(تلفنی) حفظ قرآن کریم و نهج البلاغه مدیریت مرکز: سید اسلام هاشمی مقدم 📱09191536354 ⏰14:00 → 20:00 ادمین @hefzmajazi114 آدرس سایت ثبت نام: https://quran.mhqk.ir کانال پشتیبان eitaa.com/poshtiban_hefzmajazi
مشاهده در ایتا
دانلود
❣️امير المومنين _عليه السلام _مي فرمايد : ✨مَثَل الدُّنْیا کَمَثَل الْحَیَّه لَیِّن مَسُّها، والسَّم النَّاقِع فِی جَوْفِها، یَهْوِی إِلَیْها الْغِر الْجَاهِل، ویَحْذَرُها ذُو اللُّب الْعَاقِل.✨ 💠«دنیا مانند مار (خوش و خط و خال) است که به هنگام لمس کردن نرم به نظر مى رسد در حالى که سم کشنده در درون آن است (به همین دلیل) مغرورِ نادان به سوى آن مى رود و خردمند عاقل از آن حذر مى کند» ✍ طبیعت دنیا داراى این دو ویژگى ؛ ظاهرى فریبنده و باطنى خطرناک است; 🔷کاخ ها، زر و زیورها، لباس ها، غذاهاى رنگارنگ و عیش و نوش ها مظاهر جذاب دنیاست; ولى در درون، غفلت، بى خبرى از خدا ، آلوده شدن به انواع گناهان را براى به دست آوردن یا حفظ آن با خود دارد. 🔹 در مثال مورد نظر تضاد ظاهر و باطن دنیا با تمثیل به مار نشان داده شده که به هنگام لمس آن بسیار نرم و ملایم به نظر مى رسد و انسانِ بى خبر از لمس آن لذت مى برد در حالى که اگر یک لحظه غافل شود سم «ناقع» (سم قاتل و جان گدازى) که در درون این حیوان خطرناک است از طریق نیش آن به بدن انسان منتقل مى شود. 📚.نهج البلاغه٫حکمت ۱۱۹ 🔗در صورت تمایل جهت مطالعه شرح کامل حکمت ۱۱۹ و حفظ آن به کانال حفظ غیرحضوری(تلفنی) نهج البلاغه، مراجعه کنید : 🖇.لینک کانال: در پیام رسان بله: 🆔 https://ble.ir/hefzmajazi_nahjolbalagheh در پیام رسان تلگرام: 🆔 https://t.me/hefzmajazi_nahjolbalagheh •┈┈••✾••┈┈• ✅مرکز آموزش غیرحضوری(تلفنی)حفظ قرآن کریم و نهج البلاغه. ╭┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╮ 🆔@hefzmajaziquran114 🆔@poshtiban_hefzmajazi ╰┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╯
❣️ امير المومنين _عليه السلام _در ادامه مي فرمايد : ✨نُبَوِّئُهُمْ أَجْدَاثَهُمْ، وَنَأْكُلُ تُرَاثَهُمْ، كَأَنَّا مُخَلَّدُونَ بَعْدَهُم ✨ 💠«ما آنها را در قبرشان جاى مى دهيم و ميراث آنها را مى خوريم (و چنان غافل و بى خبريم كه) گويى بعد از آنها جاودانه مى مانيم» ✍ غافل از اين كه فردا نيز ديگران ما را در قبرهايمان جاى مى دهند و ميراثمان را در ميان خود تقسيم مى كنند و اين روند همچنان ادامه مى يابد ✔️ بنابراين از هم اكنون بايد به فكر آن روز باشيم نه اين كه خنده مستانه سر دهيم و همه اين واقعيت ها را به دست فراموشى بسپاريم. 🔰در پايان اين كلام حكمت آميز، امام (عليه السلام) فرمود: ✨ثُمَّ قَدْ نَسِينَا كُلَّ وَاعِظ وَوَاعِظَة، وَرُمِينَا بِكُلِّ فَادِح وَجَائِحَة!✨ 💠«بعد از اينها ما هر واعظ و اندرز دهنده اى را فراموش كرديم در حالى كه هدف مسائل سنگين و آفات نابود كننده قرار گرفتيم 💢 (با اين حال چه جاى غفلت و فراموشى است؟) ✍ بعضى از حوادث مانند موت (و يا بعضى آفت ها و بليه ها ) به عنوان واعظه از آن تعبير مى شود. زيرا مرگ اطرافيان به روشنى ما را اندرز مى دهد كه بيدار باشيد و به پايان زندگى خود و وظائفى كه در برابر آن داريد، بينديشيد به خصوص اين كه معلوم نيست فردا ، چه كسى از ما باشد و چه كسى نباشد. 📚.نهج البلاغه٫حکمت ۱۲۲ 🔗در صورت تمایل جهت مطالعه شرح کامل حکمت ۱۲۲ و حفظ آن به کانال حفظ غیرحضوری(تلفنی) نهج البلاغه، مراجعه کنید : 🖇.لینک کانال: در پیام رسان بله: 🆔 https://ble.ir/hefzmajazi_nahjolbalagheh در پیام رسان تلگرام: 🆔 https://t.me/hefzmajazi_nahjolbalagheh •┈┈••✾••┈┈• ✅مرکز آموزش غیرحضوری(تلفنی)حفظ قرآن کریم و نهج البلاغه. ╭┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╮ 🆔@hefzmajaziquran114 🆔@poshtiban_hefzmajazi ╰┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╯
❣امیر المومنین_ علیه السلام _می فرماید: ✨غَيْرَةُ الْمَرْأَةِ كُفْرٌ، وَغَيْرَةُ الرَّجُلِ إِيمَانٌ 🌸 غيرت زن كفر است و غيرت مرد ايمان . ✍اشاره به اين كه زن اگر نسبت به همسر ديگرى براى شوهرش حسادت بورزد و عكس العمل تندى نشان دهد در واقع مخالفت با فرمان خدا كرده است، زيرا خداوند روى مصالح متعددی تعدد زوجات را با شرايطى مجاز شمرده است; ولى اگر مرد نسبت به ارتباط همسرش با مرد بيگانه اى حسادت بورزد و از گام نهادن او در زندگى خانواده اش ناراحت گردد و عكس العمل نشان دهد در واقع اطاعت فرمان خدا كرده و در مسير نهى از منكر گام برداشته است. 🔷 در حالى كه زن اگر چنين كند در مسير نهى از معروف قرار گرفته است. البته انكار نمى كنيم كه تعدد زوجات نيز شرايطى دارد و نبايد وسيله اى براى هوس رانى مردان گردد; ولى در صورتى كه آن شرايط جمع گردد زن بايد آن را تحمل كند و به فرمان خدا تن در دهد 🔷 در حالى كه اگر زن شوهردار، با مرد ديگرى رابطه برقرار سازد، خواه به صورت فجور باشد يا ظاهراً صيغه عقد دائم يا موقتى با او جارى كند به يقين راه خلاف را پيموده است. ✔️«غيرت» حالتى است كه انسان را وادار مى كند از ورود ديگران در حريم زندگى شخصى او جلوگيرى كند، افتخارات او را سلب ننمايد، مواهبش را از دستش نگيرد و متعرض نواميس او نشود و منظور از «غيرت زن» در كلام حكيمانه بالا همان حسادتى است كه نسبت به زوجه ديگر همسرش پيدا مى كند و منظور از «غيرت مرد» در كلام بالا ممانعتى است كه مرد از ورود ديگرى به حريم خانواده و ناموس خود به عمل مى آورد. 📚.نهج البلاغه٫حکمت ۱۲۴ 🔗در صورت تمایل جهت مطالعه شرح کامل حکمت ۱۲۴ و حفظ آن به کانال حفظ غیرحضوری(تلفنی) نهج البلاغه، مراجعه کنید : 🖇.لینک کانال: در پیام رسان بله: 🆔 https://ble.ir/hefzmajazi_nahjolbalagheh در پیام رسان تلگرام: 🆔 https://t.me/hefzmajazi_nahjolbalagheh •┈┈••✾••┈┈• ✅مرکز آموزش غیرحضوری(تلفنی)حفظ قرآن کریم و نهج البلاغه. ╭┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╮ 🆔@hefzmajaziquran114 🆔@poshtiban_hefzmajazi ╰┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╯
❣امیر المومنین _علیه السلام _می فرماید : ✨مَنْ قَصَّرَ فِی الْعَمَلِ ابْتُلِیَ بِالْهَمِّ 💠«کسى که در عمل کوتاهى کند، به اندوه گرفتار مى شود»; ✍ممکن است این اندوه و غم در آستانه انتقال از این دنیا باشد که چشم برزخى پیدا مى کنند و سرنوشت رقت بار خود را مى بینند و فریادشان بلند مى شود و مى گویند: 🌸رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّى أَعْمَلُ صَالِحاً فِیمَا تَرَکْتُ 🔷 پروردگارا! مرا باز گردانید، شاید در برابر آنچه ترک کردم (و کوتاهى نمودم) عمل صالحى انجام دهم». 👈نیز ممکن است اشاره به غم و اندوه در سراى آخرت باشد، همان گونه که قرآن از زبان آنها نقل مى کند که مى گویند: 🌸یَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِى جَنْبِ اللهِ 🔷 اى افسوس بر من از کوتاهى هایى که در اطاعت فرمان خدا کردم». ✔️نیز شاید این غم و اندوه در خود دنیا باشد، زیرا گاه انسان بیدار مى شود و از کوتاهى هایى که کرده افسوس مى خورد و غم و اندوهى جان کاه او را فرا مى گیرد چرا که مى بیند دیگران با اعمال صالح سراى جاویدان خود را آباد کرده اند و او با کوتاهى هایش سراى جاوید خود را ویران نموده است. البته جمع میان این سه تفسیر نیز مانعی ندارد. 📚.نهج البلاغه٫حکمت ۱۲۷ 🔗در صورت تمایل جهت مطالعه شرح کامل حکمت ۱۲۷ و حفظ آن به کانال حفظ غیرحضوری(تلفنی) نهج البلاغه، مراجعه کنید : 🖇.لینک کانال: در پیام رسان بله: 🆔 https://ble.ir/hefzmajazi_nahjolbalagheh در پیام رسان تلگرام: 🆔 https://t.me/hefzmajazi_nahjolbalagheh •┈┈••✾••┈┈• ✅مرکز آموزش غیرحضوری(تلفنی)حفظ قرآن کریم و نهج البلاغه. ╭┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╮ 🆔@hefzmajaziquran114 🆔@poshtiban_hefzmajazi ╰┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╯
❣امیر المومنین _ع _می فرماید : ✨تَوَقَّوُا الْبَرْدَ فِي أَوَّلِهِ، وَتَلَقَّوْهُ فِي آخِرِهِ; فَإِنَّهُ يَفْعَلُ فِي الاَْبْدَانِ كَفِعْلِهِ فِي الاَْشْجَارِ، أَوَّلُهُ يُحْرِقُ، وَآخِرُهُ يُورِقُ 💠از سرما در آغاز آن (در پاييز) بپرهيزيد و در آخرش (نزديك بهار) از آن استقبال كنيد، زيرا در بدن ها همان مى كند كه با درختان انجام مى دهد; آغازش مى سوزاند و آخرش مى روياند و برگ مى آورد» ✍پاییز آغاز سرما است; سرمایى آمیخته با خشکى هوا که از گرماى تابستان و نبودن باران سرچشمه گرفته و به همین دلیل برگ هاى درختان پژمرده مى شوند و مى ریزند و به اصطلاح، مرگ طبیعت فرا مى رسد. همان مرگى که مولود خشکى و سردى است; 🍃ولى در آغاز بهار هوا رو به گرمى مى رود و معمولاً باران هاى پربارى مى بارد. آن رطوبت و گرمى دست به دست هم مى دهند و سبب شکوفه کردن درختان و برگ آوردن آنها و حیات طبیعت مى شوند. ✔️بدن انسان ها نیز جزئى از این طبیعت و متأثر به آثار آن است; سرماى خشک پاییز بدن ها را ضعیف و نحیف و آماده بیمارى ها مى کند، بنابراین باید خود را پوشانید و از آن دور داشت; ولى سرماى ملایم آغاز بهار بعد از فصل زمستان که آمیخته با حرارت کم و رطوبت بسیار است به انسان نشاط و نیرو مى دهد و مایه نموّ و رشد بدن مى گردد، ازاین رو باید به استقبال آن رفت. 📚.نهج البلاغه٫حکمت ۱۲۸ 🔗در صورت تمایل جهت مطالعه شرح کامل حکمت ۱۲۸ و حفظ آن به کانال حفظ غیرحضوری(تلفنی) نهج البلاغه، مراجعه کنید : 🖇.لینک کانال: در پیام رسان بله: 🆔 https://ble.ir/hefzmajazi_nahjolbalagheh در پیام رسان تلگرام: 🆔 https://t.me/hefzmajazi_nahjolbalagheh •┈┈••✾••┈┈• ✅مرکز آموزش غیرحضوری(تلفنی)حفظ قرآن کریم و نهج البلاغه. ╭┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╮ 🆔@hefzmajaziquran114 🆔@poshtiban_hefzmajazi ╰┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╯
❣امیر المومنین _ع _می فرماید : ✨عِظَمُ الْخَالِقِ عِنْدَكَ يُصَغِّرُ الْمَخْلُوقَ فِي عَيْنِكَ. 💠 «عظمت آفريدگار نزد تو مخلوق را در چشمت كوچك مى كند» ✍هرگاه انسان در دوران كودكى در خانه اى زندگى مى كرده كه حوض كوچكى در آن وجود داشته چنانچه وقتى بزرگ مى شود او را به كنار استخرى ببرند، بسيار در نظرش جلوه مى كند; 🔷 ولى اگر در كنار دريا بزرگ شده باشد، هرگاه او را در كنار آن استخر ببرند در نظرش كوچك مى آيد. همچنين كسانى كه در خانواده فقيرى زندگى كرده اند هرگاه به ثروت مختصرى برسند خود را بسيار غنى مى بينند و به عكس اگر در خانواده ثروتمندى بزرگ شده باشند چنانچه به همان ثروت برسند آن را ناچيز مى شمرند. 🔷 بر همين اساس آنان كه ذات پاك خداوند را با عظمت شناخته اند، يك عالم قدرت و جبروت، يك عالم علم و ملكوت، هنگامى كه به قدرت هاى مخلوقات مى نگرند همچون قطره اى در مقابل دريا و يا كمتر از آن در نظرشان جلوه مى كند. ✔️ به همين دليل اگر بخواهيم در دنيا زهد پيشه كنيم و به مقامات مادى و ثروت ها و زرق و برق دنيا بى اعتنا باشيم بايد سطح معرفت خود را نسبت به خداوند بالا ببريم كه نتيجه قطعى عظمت خالق در نظر ما كوچك شدن مخلوقات است. 📚.نهج البلاغه٫حکمت ۱۲۹ 🔗در صورت تمایل جهت مطالعه شرح کامل حکمت ۱۲۹ و حفظ آن به کانال حفظ غیرحضوری(تلفنی) نهج البلاغه، مراجعه کنید : 🖇.لینک کانال: در پیام رسان بله: 🆔 https://ble.ir/hefzmajazi_nahjolbalagheh در پیام رسان تلگرام: 🆔 https://t.me/hefzmajazi_nahjolbalagheh •┈┈••✾••┈┈• ✅مرکز آموزش غیرحضوری(تلفنی)حفظ قرآن کریم و نهج البلاغه. ╭┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╮ 🆔@hefzmajaziquran114 🆔@poshtiban_hefzmajazi ╰┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╯
✨وَ قَالَ (علیه السلام): الدُّنْيَا دَارُ مَمَرٍّ، لَا دَارُ مَقَرٍّ؛ وَ النَّاسُ فِيهَا رَجُلَانِ، رَجُلٌ بَاعَ فِيهَا نَفْسَهُ فَأَوْبَقَهَا، وَ رَجُلٌ ابْتَاعَ نَفْسَهُ فَأَعْتَقَهَا. 🌸و درود خدا بر او، فرمود: دنيا گذرگاه عبور است، نه جاى ماندن، و مردم در آن دو دسته اند: يكى آن كه خود را فروخت و به تباهى كشاند، و ديگرى آن كه خود را خريد و آزاد كرد.    📚.نهج البلاغه٫حکمت ۱۳۳ •┈┈••✾••┈┈• ✅مرکز آموزش غیرحضوری(تلفنی) حفظ قرآن کریم و نهج البلاغه. ╭┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╮ 🆔@hefzmajaziquran114 🆔@poshtiban_hefzmajazi ╰┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╯
❣امام علیه السلام در این کلام به حقیقت دنیا اشاره کرده و کسانى را که در دنیا هستند به اعتبار استفاده درست و نادرست به دو گروه تقسیم مى کند: 🔸نخست مى فرماید: ☀️الدُّنْیَا دَارُ مَمَرّ لاَ دَارُ مَقَرّ «دنیا سراى عبور است نه سراى اقامت» ✍ این پیام را به ما مى دهد که دنیا دار قرار نیست بلکه فقط گذرگاهى است. البته آنها که دنیا را هدف مى بینند براى آنان قرارگاه است و آنان که به عنوان وسیله اى به آن مى نگرند گذرگاه است. 🔹سپس امام علیه السلام اشاره به این دو گروه کرده مى فرماید: 🔻 «مردم در آن (دنیا) دو گونه اند: ☀️وَالنَّاسُ فِیهَا رَجُلاَنِ: رَجُلٌ بَاعَ فِیهَا نَفْسَهُ فَأَوْبَقَهَا، وَرَجُلٌ ابْتَاعَ نَفْسَهُ فَأَعْتَقَهَا بعضى خود را فروختند و خویش را هلاک کردند و بعضى خود را خریدند و آزاد کردند» ✍جمله اوّل اشاره به کسانى است که دنیا را «دار مقرّ» مى دانند و جمله دوم ناظر به کسانى است که آن را «دار ممرّ» مى شمارند 🔹تعبیر به «بَاعَ فِیهَا نَفْسَهُ» اشاره به این است که تمام سرمایه وجود انسان عمر و حیات و زندگى اوست. هنگامى که آن را به متاع اندک دنیا و لذات و هوس هاى آلوده آن معاوضه کند، گویى خود را فروخته و به صورت برده اى در آمده است و در نتیجه موجب هلاکت خویشتن شده است، زیرا در سراى دیگر جایگاه امن و امانى ندارد. 🍃جمله دوم «ابْتَاعَ نَفْسَهُ خود را خریدارى کرده» اشاره به این است که گویى قبلاً اسیر نفس و برده شیطان بوده سپس با اطاعت پروردگار خود را خریدارى کرده و آزاد نموده است. 📚.نهج البلاغه٫حکمت ۱۳۳ 🔗در صورت تمایل جهت مطالعه شرح کامل حکمت ۱۳۳ و حفظ آن به کانال حفظ غیرحضوری(تلفنی) نهج البلاغه، مراجعه کنید : 🖇.لینک کانال: در پیام رسان بله: 🆔 https://ble.ir/hefzmajazi_nahjolbalagheh در پیام رسان تلگرام: 🆔 https://t.me/hefzmajazi_nahjolbalagheh •┈┈••✾••┈┈• ✅مرکز آموزش غیرحضوری(تلفنی)حفظ قرآن کریم و نهج البلاغه. ╭┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╮ 🆔@hefzmajaziquran114 🆔@poshtiban_hefzmajazi ╰┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╯
⭕️ نهج البلاغه و امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 🔹 مسأله مهدویت در نهج البلاغه از دو نظر قابل بررسی است. 1. یکی از دیدگاه پیش گویی های امام علیه السلام 2. دیگری مربوط به آینده جهان 🔸 از جمله مطالبی که در نهج البلاغه درباره حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف آمده است می توان به موارد زیر اشاره کرد: ✔️ خالی نبودن زمین از حجت های الهی وَ لَمْ يُخْلِ اللَّهُ سُبْحَانَهُ خَلْقَهُ مِنْ نَبِيٍّ مُرْسَلٍ أَوْ كِتَابٍ مُنْزَلٍ أَوْ حُجَّةٍ لَازِمَةٍ (خطبه۱) ✔️ امام زمان،جانشین پیامبران الهی بَقِيَّةٌ مِنْ بَقَايَا حُجَّتِهِ خَلِيفَةٌ مِنْ خَلَائِفِ أَنْبِيَائِهِ (خطبه۱۸۲) ✔️ غیبت طولانی حضرت بَقِيَّةٌ مِنْ بَقَايَا حُجَّتِهِ خَلِيفَةٌ مِنْ خَلَائِفِ أَنْبِيَائِهِ (خطبه۱۸۲) ✔️ ظهور امام زمان بعد از انتظاری طولانی أَلَا وَ إِنَّ مَنْ أَدْرَكَهَا مِنَّا ...(خطبه۱۵۰) ✔️ کامل شدن نعمت ها و برآورده شدن آرزوها در عصر ظهور لَتَعْطِفَنَّ الدُّنْيَا عَلَيْنَا بَعْدَ شِمَاسِهَا، عَطْفَ الضَّرُوسِ عَلَى وَلَدِهَا؛(حکمت۲۰۹) ✔️ الهی شدن خواسته های بشر در زمان ظهور فَكَأَنَّكُمْ قَدْ تَكَامَلَتْ مِنَ اللَّهِ فِيكُمُ الصَّنَائِعُ وَ أَرَاكُمْ مَا كُنْتُمْ تَأْمُلُونَ.(خطبه۱۰۰) ✔️ محوری شدن قرآن در عصر ظهور وَ يَعْطِفُ الرَّأْىَ عَلَى الْقُرْآنِ اِذا عَطَفُوا الْقُرْآنَ عَلَى الرَّأْىِ. (خطبه۱۳۸) ✔️ حاکمیت عدل اسلامی در عصر ظهور فَيُريكُمْ كَيْفَ عَدْلُ السِّيرَةِ (خطبه۱۳۸) ✔️ احیای مجدد قرآن و سنت پیامبرصلی الله علیه و آله و سلم در عصر ظهور وَ يُحْيى مَيِّتَ الْكِتابِ وَالسُّنَّةِ. (خطبه۱۳۸). 🔆 و خطبه و حکمت هایی که حضرت در آن ها به مهدویت اشاره کرده اند: 👈خطبه ۱۰۰،۱۳۸،۱۵۰،۱۸۲،۱۸۷،۱۹۵ 👈حکمت ۱۴۷ و ۲۵۹ •┈┈••✾••┈┈• ✅مرکز آموزش غیرحضوری(تلفنی) حفظ قرآن کریم و نهج البلاغه. ╭┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╮ 🆔@hefzmajaziquran114 🆔@poshtiban_hefzmajazi ╰┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╯
🔰 فهرست مطالب موجود در کانال 🔰 ✍️ با کلیک کردن روی هر یک از عنوان های فوق به راحتی و آسانی می توانید به تمام مطالب مرتبط با عنوان مربوطه دسترسی پیدا کنید . •┈┈••✾••┈┈• ✅ مرکز حفظ قرآن کریم و نهج البلاغه ╭┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╮ 🌐 mhqk.ir 🆔 @hefzmajaziquran114 ╰┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╯
❣️امیر المومنین _علیه السلام _می فرماید : ✨شتَّانَ مَا بَيْنَ عَمَلَيْنِ عَمَل تَذْهَبُ لَذَّتُهُ وَتَبْقَى تَبِعَتُهُ وَعَمَل تَذْهَبُ مَؤُونَتُهُ وَيَبْقَى أَجْرُهُ. 💠چقدر اين دو عمل با هم متفاوتند: عملى كه لذتش مى رود و عواقب سوء آن باقى مى ماند و عملى كه زحمتش مى رود و اجر و پاداشش باقى است. ✍️در ميان كارهاى نيك و بد و اعمال حسنه و سيئه ـ با اين كه هر كدام جنبه مثبت و منفى دارند ـ اين تفاوت آشكار ديده مى شود; 🔷 اعمال گناه آلود داراى لذتى موقتى و ناپايدار است كه به زودى زايل مى گردد ولى عواقب بد آن هم در دنيا و هم در آخرت دامان انسان را مى گيرد. مثلاً انسانى براى برخوردارى از لذتى آنى به شراب پناه مى برد. ممكن است اين ماده مخدر ساعتى او را از غم و اندوه تهى كند و در نشئه اى لذت بخش فرو برد; اما به زودى پايان مى يابد و آثار سوء آن در تمام اعضاى بدن او تدريجاً ظاهر مى شود و در آخرت نيز از شراب طهور بهشتى و نوشيدن آب كوثر محروم مى گردد. 🔷 ولى به عكس، انسانى كه به سراغ بندگى خدا مى رود و در ميدان جهاد با نفس و جهاد با دشمن حاضر مى شود، هر چند با مشكلاتى روبرو مى گردد; اما اين مشكلات تدريحا از بين مى رود و اجر و پاداش دنيوى و اخروى آن باقى مى ماند. 📚.نهج البلاغه٫حکمت ۱۲۱ •┈┈••✾••┈┈• ✅ مرکز حفظ قرآن کریم و نهج البلاغه ╭┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╮ 🌐 mhqk.ir 🆔 @hefzmajaziquran114 ╰┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╯