eitaa logo
اندیشکده‌ی حکمت عهد
148 دنبال‌کننده
775 عکس
177 ویدیو
27 فایل
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی در استان مرکزی سایت مرکز: http://hekmat-ahd.ir ارتباط با ادمین: @ad_hasanabbasi_markazi شماره تماس: 09392309007
مشاهده در ایتا
دانلود
اندیشکده‌ی حکمت عهد
🔶🔸ای بی‌نشانه‌ای که را نشانه‌ای🔸🔶 🔵 زمانی که فردی غایب باشد کسی را برای جانشینی خود به‌عنوان خلیفه قرار می‌دهد، که خلأ او را در مکان یا زمان غیبت پر می‌کند و کارش را به‌طور موقت به عهده می‌گیرد. این کار در مورد موجود محدودی که در بعضی از مکان‌ها و زمان‌ها هست، و در بعضی از مکان‌ها و زمان‌ها نیست یا در بعضی از مرتبه‌های هستی وجود دارد و در بعضی از مرتبه‌ها وجود ندارد، جایز است، چون درباره‌ی چنین موجودی، و و حضور و غیاب فرض دارد و خلافت‌پذیری نیز رواست. 🔶 ولی موجودی که در همه‌ی مکان‌ها حضور دارد و در همه‌ی زمان‌ها شاهد است و در همه‌ی مراتب وجودی با همه‌ی موجودات و در همه‌ی حالات هست؛ «هو معکم این ما کنتم»[1]، چنین موجودی چون دائماً حاضر است و غیبتی ندارد؛ و درنتیجه چون غیبت ندارد، نیازمند خلافت نیست، بنابراین خلافت درباره‌ی چنین موجودی، معنایی دقیق‌تری از معنای لغوی دارد و آن این‌که همان‌طور که خدا دائماً حاضر و شاهد است؛ خلیفه‌ی او نیز باید غیبت و شهادت و حضور و غیاب نداشته باشد و در همه‌ی شرایط و با همه‌ی انسان‌ها همراه باشد؛ یعنی (علامت و نشانه) کبرای او باشد؛ و هیچ‌کس جز به این مقام نمی‌رسد. ✅ انسان کامل، است، هم با ارواح حضور دارد و هم با ابدان حاضر است. (علیه‌السلام) می‌فرمایند: «مالله آیة اکبر منّی»[2] هیچ موجودی بهتر از من، خدا را نشان نمی‌دهد. چون عترت طاهره (علیهم‌السلام) یک نورند و همگی می‌فرمایند: «مالله آیة اکبر منّی»، قهراً از دیگر موجودات به خدای سبحان نزدیک‌تر هستند و در نتیجه، اوصاف الهی در وجودشان بیش از دیگران ظهور می‌کند و دیگران جامعیت آنان را ندارند و چون این ذات‌های مقدس که جامع حضور و غیاب و ظاهر و باطن هستند، می‌توانند باشند. 💠 مرد و زن بودن در این مقام نقشی ندارد؛ زیرا جان آدمی است که هم ظاهر است و هم باطن؛ نه بدن. (سلام‌الله‌علیها) خلیفه‌ی خداست که در فؤادش به می‌رسد و حسن و حسین (علیهماالسلام) ثمره‌ی می‌شوند. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1] سوره‌ی حدید، آیه‌ی 4: او با شماست هر جا که شما باشید. [2] بحارالانوار، ج 36، ص1 منابع: 1. کتاب زن در آینه‌ی جلال و جمال 2. سخنان اندیشکده‌ی حکمت عهد @hekmateahd
🔶🔸محول سال و حال🔸🔶 ✅ واژه‌ی عید تنها یك بار در قرآن به كار رفته است؛ (علیه‌السلام) در سوره‌ی مائده، آیه‌ی ۱۱۴ خطاب به خداوند می‌فرماید: "اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ..."، (خدایا! ای پروردگار ما! برای ما از آسمان سفره‌ای پر از غذا نازل کن تا عیدی باشد برای اهل زمان ما و نسل آینده‌ی ما، و نشانه‌ای از سوی تو.) ⬅️ در تفسیر نمونه ذیل این آیه گفته شده است: عید در لغت از ماده‌ی عود به معنى بازگشت (رجعت) است لذا به روزهایى كه مشكلات از قوم و جمعیتى برطرف مى‏شود و بازگشت ‏به پیروزی‌ها و راحتى‏هاى نخستین مى‏كند عید گفته مى‏شود. در اعیاد اسلامى به مناسبت این‌كه در پرتوی اطاعت‏ یك ماه مبارك رمضان و یا انجام فریضه‌ی بزرگ حج، صفا و پاكى فطرى نخستین به روح و جان باز مى‏گردد و آلودگى‏ها كه بر خلاف است از میان مى‏رود، عید گفته شده است. از آن‌جا كه روز نزول مائده روز بازگشت به پیروزى و پاكى و ایمان به خدا بوده است‏ حضرت عیسی (علیه‌السلام) آن را عید نامیده است. در روایتى که از حضرت على (علیه‌السلام) نقل شده مى‏خوانیم: "هر روز كه در آن معصیتِ خدا نشود روز عید است‏." نیز اشاره به همین موضوع است، زیرا روز ترك گناه، روز پیروزى و پاكى و بازگشت به فطرت نخستین است. 💠 تحول و فرا رسیدن نوروز تداعی‌گر اعیادی چون عید فطر است. روزه‌داران بعد از عبادت کردن به مدت یک ماه، بازگشتی نو به خود را جشن می‌گیرند. دعای تحویل سال هم نیز همین مسیر را با جملاتی کوتاه پیش روی انسان قرار می‌دهد. ⬅️ "مقلب القلوب والابصار" همان خداوند است که قلب‌ها را برای به کمال رسیدن متحول می‌کند و دیدگان را به سمت و سوی خود خیره می‌کند. دل‌ها را برای چندمین بار دگرگون کرده و بعد از دگرگونی به آن‌ها استواری می‌بخشد چراکه در ادعیه وارد شده است: "و ثبت قلوبنا علی دینک"، چنان‌چه قلب‌ها دگرگون شدند استوار گردیدند، ابصار نیز چنین می‌شوند؛ زیرا ابصار فرمانبردار قلوبند. 🌗 و ، نور و ظلمت هستند، تنها خداوند است که توانایی برداشتن پرده‌ی از روی دل را داشته و تاباندن در آیینه‌ی را دارد. در آیه‌ی ۲۵۷ سوره‌ی بقره می‌فرماید: "اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ..."، "خداوند، ولی و سرپرست کسانی است که ایمان آورده‌اند، آن‌ها را از ظلمت‌ها به سوی نور بیرون می‌برد." 🌺محول سال و حال او است.🌺 🌹 سال ۱۴۰۰ را سال بازگشت به فطرت توحیدی خود قرار دهیم تا با ترک گناهانمان، جامعه به ظهور حضرت حجت نزدیک‌تر شود...💐💐💐 🌾🌾🌾🌾 اندیش‌سرای کودک و نوجوان اندیشکده‌ی حکمت عهد @kidsmarkazi ‍‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
از میان 16 سوال مطرح شده‌ی ذیل پاسخ چند سوال را می‌دانید؟! 1⃣ چرا نباید اصالت پیدا کند؟ 2⃣ در چه دوره‌ای و بازار از جدا شد؟ 3⃣ در چه دوره‌ای معیشت و از جدا شد؟ 4⃣ در جامعه‌ی هویت انسان چگونه ارزش‌گذاری می‌شود؟ 5⃣ چگونه نهادهای دیگر (همانند نهاد دین، نهاد دولت، نهاد تربیت، نهاد هنر و امثالهم) بازاری می‌شوند؟ 6⃣ در جامعه‌ی بشری امروز اصالت با کدام نهاد است؟ 7⃣ در نهاد بازار چه چیزی همانند خون در بدن در گردش است؟ 8⃣ در چه چیزی اصالت دارد؟ 9⃣ منظور از این‌که گفته می‌شود در جامعه‌ی امروز بشری، بازار اصالت دارد چیست؟ 0⃣1⃣ چطور صورت گرفت؟ 1⃣1⃣ آیا می‌دانستید بهاء اسم اعظم خداوند است؟ 2⃣1⃣ چگونه در اسلام صورت می‌گیرد؟ 3⃣1⃣ هر انسانی چطور بهاء پیدا می‌کند؟ 4⃣1⃣ در بازار مشاغل چگونه طبقه‌بندی می‌شوند؟ 5⃣1⃣ کعبه و چیست؟ 6⃣1⃣ چگونه بازار سیاه شکل می‌گیرد؟ اندیشکده‌ی حکمت عهد @hekmateahd