#گزارش #نشست_تخصصی ✅ علامه طباطبایی نظریه استخدام را به خانواده تسری نمی‌دهد ⬅️ نشست علمی «تقابل فطرت خانواده‌گرایی با فطرت استقلال در اندیشه علامه طباطبایی» 🔰 حجت‌الاسلام حسین بستان؛ عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه با بیان اینکه در باب منشا زندگی اجتماعی انسان‌ها، دیدگاه‌های مختلفی وجود دارد، گفت: 🔸یک دیدگاه، نظریه مدنی بالطبع بودن انسان است؛ منظور از این دیدگاه این است که انسان در طبیعت و فطرت خودش، ویژگی‌هایی دارد که او را به سمت زندگی #اجتماعی سوق می‌دهد و دیدگاه دیگر می‌گوید اگر انسان خودش و خودش باشد دنبال زندگی اجتماعی نمی‌رود و از روی اضطرار به زندگی اجتماعی رو می‌آورد و دیدگاه دیگر می‌گوید انسان از روی اختیار زندگی اجتماعی دارد. 🔹#علامه_طباطبایی قائل به اضطرار است، و علامه جوادی آملی هم با مقداری توضیح این دیدگاه را تقویت کرده است ولی شهید مطهری انسان را مدنی بالطبع می‌داند؛ دسته سوم هم می‌گوید تجربه به انسان نشان داده است که در زندگی اجتماعی سود بیشتری عاید او می‌شود و راحت‌تر زندگی می‌کند لذا از روی اختیار و با فکر سراغ این مدل از زندگی رفته است. 🔸بستان اضافه کرد: مبنای مرحوم علامه طباطبایی، غریزه حب ذات به عنوان یک میل غریزی است و این غریزه منشا شکل‌گیری قاعده #استخدام است که در بحث اعتباریات ماقبل اجتماع قابل تحلیل است؛ به تعبیر دیگر درک انسان از ابتدا این بود که باید هر چیزی را به استخدام خودش بگیرد یعنی آب و سنگ و چوب و … را باید به خدمت بگیرد. 📝برای مطالعه گزارش نشست، کلیک کنید #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami