فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥#ببینید / #علامه_مصباحیزدی
🔰دلش را از محبتم خالی خواهم کرد!
🔸[خداوند در ادامه این حدیث قدسی میفرماید اگر بندهای در دلش ذره ای] محبت دنیا یا شهرت یا ریاست یا زیب و زیور دنیا باشد، [محبتم را از قلبش برخواهم کَند].* یعنی عاشق است عاشق مقام است عاشق ریاست است.
🔹چنین دلی نمیشود محبت #خدا داخلش بیافتد. اصلا [محبت دنیا و خدا] تناسب و سنخیت ندارند، مانند نور و ظلمت است. اگر [بندهای] قبلا هم لیاقتی داشته و خدا عنایتی به او کرده و نورانیتی دارد، اگر #عشق به دنیا پیدا کرد محبت خودم را از دلش میکَنَم، «لاَنزِعَنَّ مِن قَلبِه مَحبَّتِی».
🔸[عبارت هم] با لام تاکید و نون ثقیله آورده و میفرماید: «لانزِعَنّ» (یعنی با تاکیدی مضاعف وعده میدهد که چنین دلی را از #محبت خود خالی خواهد کرد.)
🎤بیانات آیتالله مصباح یزدی ۲۳ تیر ۱۳۹۳
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔@hekmateislami
مجمع عالی حکمت اسلامی
#نشست_علمی #فلسفه_دین مجمع عالی حکمت اسلامی برگزار میکند 🔰برهان پذیری خداوند؛ چالشها و تبیینه
#گزارش #نشست_علمی
⬅️نشست علمی «برهان پذیری خداوند؛ چالشها و تبیینها»
▫️در این نشست که با حضور کارشناسان حجت الاسلام عسکری سلیمانی، دکتر محمد محمد رضایی و دکتر یوسف دانشور و دبیری حجتالاسلام دکتر محمد جعفری مدیر گروه فلسفه دین در گروه فلسفه دین به همت مجمع عالی حکمت اسلامی برگزار شد به مباحث ذیل پرداخته شد:
🔸وجود خداوند با سابقه ترین و دیرینه ترین موضوعی است که از قدیم، به عنوان اصلی ترین مسأله بشر مطرح بوده است و این سؤال هم به صورت جدی مطرح بوده که آیا وجود خداوند نیازمند به اثبات است و اگر آری، آیا از راه #برهان این امر امکان پذیر است یا نه؟
🔻به طور کلی دو دیدگاه در این جا وجود دارد:
1.دیدگاهی که برهان پذیری خداوند را می پذیرد و دیدگاهی که خدا را برهان پذیر نمی داند.
2.دسته دوم ممکن است لاادری باشند و یا منکر و یا موحد. ولی در هر صورت #خدا را قابل اثبات نمیدانند.
🌐مطالعه مشروح گزارش این نشست
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔@hekmateislami
#فصلنامه_علمی_پژوهشی
✅ نمایی از فصلنامههای علمی_پژوهشی مجمع عالی حکمت اسلامی
⬅️ از جمله برهانهایی که بر اثبات وجود خدا اقامه شده، «برهان نفس» است
🔹اندیشمندان و فیلسوفان از راههای گوناگونی به اثبات #خدا پرداختند. یکی از این راهها، راه نفس است و برهانی که از این طریق بر اثبات وجود خدا اقامه شده، «برهان نفس» نامیده میشود. در فلسفه اسلامی نخستین بار سهروردی، که #نفسشناسی را نقطه آغاز فلسفه ورزی خود قرار داده بود، از این طریق به اثبات خدا پرداخت و فیلسوفان بعدی مانند ملاصدرا، سبزواری و علامهطباطبایی راه او را ادامه دادند.
🔸در #فلسفه_غرب، دکارت که نخستین اصل فلسفی خود را وجود اندیشنده و اندیشههای او اعلان کرده بود، درصدد برآمد از طریق وجود نفس و وجود مفهوم خدا در آن، به اثبات خدا بپردازد. برهان #دکارت، «برهان علامت تجاری» نامیده شده است، ولی چون او نیز از طریق نفس و ویژگی آن به اثبات خدا پرداخته است، میتوان برهان او را نیز برهان نفس خواند و با برهان نفس در فلسفه اسلامی مقایسه کرد. برهان دکارت ناتمام است؛ زیرا بر تقریری از اصل علیت مبتنی است که در آن، میان حیثیت هستیشناختی و معرفتشناختی مفاهیم ذهنی خلط شده است، اما برهان فلسفه نفس در فلسفه اسلامی تام است.
📚 موضوع مقاله: بررسی تطبیقی برهان نفس در فلسفه اسلامی و فلسفه غرب
🖋یارعلی کرد فیروزجایی
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔@hekmateislami