#نشست_تخصصی #معرفتشناسی
🔰گروه علمی معرفتشناسی، جلسه۲۳۱
⬅️ بررسی تجربی روابط شعورمندی و اختیار از حیث پدیده های کوانتومی در فلسفه فیزیک، فلسفه ابن سینا و فلسفه ملاصدرا و آیات وحیانی
🎤حجتالاسلام مصطفی زارع اردکانی
🗓 شنبه۱۴۰۲/۱۲/۱۲، ساعت ۱۹
🖇حضوری و مجازی
💻لینک حضور در جلسه
https://b2n.ir/marefatshenasi
🏢 قم، خیابان ۱۹ دی، کوچه ۱۰، فرعی اول سمت چپ، اتاق جلسات مجمع عالی حکمت اسلامی
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔@hekmateislami
#معرفی_کتاب
📚معرفتشناسی اخلاق در اندیشه اسلامی
🖋مجید ابوالقاسمزاده
⬅️کتاب حاضر پس از مفهومشناسی و بیان مبادی تصوری بحث، به طرح مباحث عمده #معرفتشناسی اخلاق، از جمله عقلی یا شرعی بودن، یقینی یا مشهوری بودن، و بدیهی یا نظری بودن قضایای اخلاقی از منظر اندیشمندان مسلمان پرداخته است.
✍️اثر حاضر در هفت فصل با عناوین مفاهیم، معرفتشناسی مفاهیم اخلاقی، منابع و راههای شناخت قضایای اخلاقی، عقلی بودن قضایای اخلاقی، عقلانی بودن قضایای اخلاقی، بداهت قضایای اخلاقی، و اطلاق قضایای اخلاقی تنظیم گردیده است.
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔@hekmateislami
مجمع عالی حکمت اسلامی
#خبر_مجمع #نمایشگاه_کتاب ❇️ حضور انتشارات حکمت اسلامی در نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران 📚
#معرفی_کتاب #نمایشگاه_کتاب
📚معرفتشناسی اخلاق در اندیشه اسلامی
🖋مجید ابوالقاسمزاده
⬅️کتاب حاضر پس از مفهومشناسی و بیان مبادی تصوری بحث، به طرح مباحث عمده #معرفتشناسی اخلاق، از جمله عقلی یا شرعی بودن، یقینی یا مشهوری بودن، و بدیهی یا نظری بودن قضایای اخلاقی از منظر اندیشمندان مسلمان پرداخته است.
✍️اثر حاضر در هفت فصل با عناوین مفاهیم، معرفتشناسی مفاهیم اخلاقی، منابع و راههای شناخت قضایای اخلاقی، عقلی بودن قضایای اخلاقی، عقلانی بودن قضایای اخلاقی، بداهت قضایای اخلاقی، و اطلاق قضایای اخلاقی تنظیم گردیده است.
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
📚 نمایشگاه بینالمللی کتاب: مصلی بزرگ تهران، شبستان، راهرو ۱۳، غرفه ۲۵۲
🔅همراه با ۱۰ درصد تخفیف🔅
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔 @hekmateislami
مجمع عالی حکمت اسلامی
#نشست_تخصصی #معرفت_شناسی 🔰گروه علمی معرفت شناسی، جلسه۲۳۲ ⬅️ نقش صورت ذهنی در معرفت حصولی 🎤 حجت
#گزارش #نشست_تخصصی
✅معرفت، امری ثابت است نه نسبی
⬅️نشست علمی با موضوع «نقش صورت ذهنی در معرفت حصولی»
🔰حجتالاسلام یارعلی فیروزجایی؛ استاد فلسفه حوزه علمیه، با بیان اینکه صورت ذهنی از مفاهیم کلیدی در #معرفتشناسی است، گفت:
🔸در #علم حضوری، صورت ذهنی و ادراکی به میان نمیآید مگر در جایی که معلوم، خود صورت ذهنی باشد و نیازی به وساطت صورت دیگری نداشته باشد؛ عموم #حکما ادراک را همان صورت ادراکی و ذهنی میدانند یعنی اگر به چیزی علم داریم صورتی از آن داریم لذا شرط علم داشتن صورت ذهنی مطابق با واقع است.
🔻وی با بیان اینکه این تعریف در سخنان #ارسطو و #افلاطون و حکمای بعدی و همه فلاسفه اسلامی و فلاسفه غرب تا قرن بیستم آن را پذیرفتهاند، ادامه داد:
🔹در #فلسفه اسلامی این صورت عرض و کیف نفسانی بود که عارض بر نفس بود ولی ملاصدرا اتحاد عقل و عاقل و معقول و حس و محسوس را مطرح و رابطه صورت با #نفس را رابطه اتحاد و نه عرض میداند. در فلسفه معاصر غربی و تحلیلی و ذهن معاصر حکمایی هستند که نقشی برای صورت ذهنی در معرفت قائل نیستند.
🌐مطالعه مشروح گزارش این نشست
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔@hekmateislami
#معرفی_کتاب
📚معرفتشناسی اخلاق در اندیشه اسلامی
🖋مجید ابوالقاسمزاده
⬅️کتاب حاضر پس از مفهومشناسی و بیان مبادی تصوری بحث، به طرح مباحث عمده #معرفتشناسی اخلاق، از جمله عقلی یا شرعی بودن، یقینی یا مشهوری بودن، و بدیهی یا نظری بودن قضایای اخلاقی از منظر اندیشمندان مسلمان پرداخته است.
✍️اثر حاضر در هفت فصل با عناوین مفاهیم، معرفتشناسی مفاهیم اخلاقی، منابع و راههای شناخت قضایای اخلاقی، عقلی بودن قضایای اخلاقی، عقلانی بودن قضایای اخلاقی، بداهت قضایای اخلاقی، و اطلاق قضایای اخلاقی تنظیم گردیده است.
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔@hekmateislami
#معرفی_کتاب
📚معرفتشناسی اخلاق در اندیشه اسلامی
🖋مجید ابوالقاسمزاده
⬅️کتاب حاضر پس از مفهومشناسی و بیان مبادی تصوری بحث، به طرح مباحث عمده #معرفتشناسی اخلاق، از جمله عقلی یا شرعی بودن، یقینی یا مشهوری بودن، و بدیهی یا نظری بودن قضایای اخلاقی از منظر اندیشمندان مسلمان پرداخته است.
✍️اثر حاضر در هفت فصل با عناوین مفاهیم، معرفتشناسی مفاهیم اخلاقی، منابع و راههای شناخت قضایای اخلاقی، عقلی بودن قضایای اخلاقی، عقلانی بودن قضایای اخلاقی، بداهت قضایای اخلاقی، و اطلاق قضایای اخلاقی تنظیم گردیده است.
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔@hekmateislami
#معرفی_کتاب
📚معرفتشناسی اخلاق در اندیشه اسلامی
🖋مجید ابوالقاسمزاده
⬅️کتاب حاضر پس از مفهومشناسی و بیان مبادی تصوری بحث، به طرح مباحث عمده #معرفتشناسی اخلاق، از جمله عقلی یا شرعی بودن، یقینی یا مشهوری بودن، و بدیهی یا نظری بودن قضایای اخلاقی از منظر اندیشمندان مسلمان پرداخته است.
✍️اثر حاضر در هفت فصل با عناوین مفاهیم، معرفتشناسی مفاهیم اخلاقی، منابع و راههای شناخت قضایای اخلاقی، عقلی بودن قضایای اخلاقی، عقلانی بودن قضایای اخلاقی، بداهت قضایای اخلاقی، و اطلاق قضایای اخلاقی تنظیم گردیده است.
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔@hekmateislami
مجمع عالی حکمت اسلامی
⬅️ نقد سلفیت ظاهرگرا در پرتو اندیشه مطهر (رویکرد انتقادی شهید مطهری به جریان سلفیت ظاهرگرا) 🔰گروه ع
💠از منظر شهید مطهری وهابیت نه ضد شیعی بلکه ضدانسانی است
⬅️ نشست تخصصی با موضوع «نقد سلفیت ظاهرگرا در پرتو اندیشه مطهر»
🔰 جناب علیرضا میرزایی با بیان اینکه شهید مطهری در مورد بحث ظاهرگرایان و #سلفیت تاملات سنجیدهای دارند که قابل توجه هست و نشانه دغدغه ایشان به دو جریان تحجر اخباریگرا در شیعه و ظاهرگرای #حنبلی و سلفیت در اهل سنت بوده است، گفت: این دو جریان در مجموع به تفکر اسلامی ضربه وارد کردهاند.
🔹وی با اشاره به تعریف سلفیت، افزود: در تعبیری در این باره دارند که تمام خیرات دنیا در تبعیت از سلف یعنی صحابه و تابعین و تابعان تابعین در سه قرن اول است و همه شرور عالم هم از بدعتهایی است که خلف ایجاد کردهاند؛ سلفیت در چند عرصه قابل بازخوانی است. به لحاظ روششناسی، نقلگرای افراطی هستند و حتی قرآن را هم در ذیل نقل و روایات مورد بررسی قرار میدهند.
🔸میرزایی تصریح کرد: در #معرفتشناسی عمدتاً بر حدیث تاکید دارند و ظاهرگرا و سطحی هستند و با تاویل و تفاسیر عمیق مذهبی مخالفند، حتی در توحید هم دچار مشکل شدهاند. اموات را خشب مسنده میدانند و با قبور بزرگان دینی برخورد خاصی دارند. شهید مطهری آورده است که بعد از #فرانسیس_بیکن عقلانیت به حاشیه رفت و این بر اخباریگری جوامع اسلامی تاثیر گذاشت و #آیتالله_بروجردی هم به این مساله تاکید داشتند. شهید گفته است که فرصت نکردم بپرسم این استنباط خودتان است یا مستنداتی دارد و اظهار تاسف کردهاند.
📝 برای مطالعه گزارش کامل نشست، کلیک کنید.
#گزارش
#نشست_تخصصی
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔@hekmateislami
🔰فیلم نشست علمی «نقد و بررسی معرفتشناسی کانت» منتشر شد.
🔘در این نشست، با بررسی جایگاه و اهمیت #فلسفه_کانت در میان اندیشمندان غرب، به تبیین نقش تحولات معرفتشناسی و انقلاب کوپرنیکی کانت در فلسفه پرداخته میشود. اساتید حاضر ضمن تشریح دیدگاههای بنیادین کانت، به نقد و واکاوی مبانی فلسفه او و تأثیرات مهمش بر متافیزیک و معرفتشناسی معاصر پرداختند.
🔹اساتید نشست، با اشاره به زمینههای تاریخی شکلگیری فلسفه کانت و مقایسه آن با جریانهای اصالت عقل و اصالت حس، توضیح میدهند که چگونه کانت سعی داشته با تلفیق این دو رویکرد، بنبستهای فلسفی پیشینیان را بشکند و زمینهای نوین برای پرداختن به مقولاتی چون علم، اخلاق و دین فراهم کند.
◽️در این نشست، ابعاد متمایز فلسفه نقادی کانت، اهمیت مباحث او برای فلسفه اسلامی و ضرورت آشنایی با مباحث غربی برای طلاب و پژوهشگران به بحث گذاشته شد. همچنین نقدهای وارد بر #معرفتشناسی کانت و تأثیرات آن بر فضای فکریِ متأخر غرب، مورد بررسی قرار گرفت.
⬅️این جلسه با حضور اساتید برجسته و با هدف تبیین چیستی، مبانی و چالشهای معرفتشناسی کانت و افزایش شناخت جامعه علمی نسبت به تحولات فکری غرب برگزار شده است.
🔗 برای مشاهده کامل فیلم نشست، به آدرس زیر در آپارات مراجعه فرمایید:
👈تماشای فیلم در آپارات👉
#نشست_علمی
#معرفت_شناسی
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔@hekmateislami
🔰راز تکثر مکاتب فلسفه غرب در برابر فلسفه اسلامی
🔸راز تکثر مکاتب فلسفی در #فلسفه_غرب را کنار گذاشتن منطق ارسطویی و رها کردن مبانی دینی دانستهاند؛ اما به نظر استاد #فیاضی، سبب اصلی تکثر مکاتب فلسفی در غرب، مقدمکردن معرفتشناسی بر هستیشناسی است؛ زیرا هر دسته از فیلسوفان غربی در معرفتشناسی، راهی را پیش گرفته و دیدگاه خاصی ابراز کردهاند، بهنحویکه معیار ثابتی در آنها وجود ندارد تا بر اساس آن معیار، درستی یا نادرستی دیدگاه آنها مشخص شود و همین نکته سبب تکثر مکاتب فلسفی در غرب شده است.
🔹ما در فلسفه غرب با یک نظام فلسفی مشترک میان فیلسوفان مواجه نیستیم تا آن را بهعنوان معیار و ملاک قرار داده و دیدگاههای طرحشده از سوی اندیشمندان را ارزیابی کنیم، درحالیکه در فلسفه اسلامی به دلیل تقدم هستیشناسی بر #معرفتشناسی، فقط به هستی و احکام و اقسام آن پرداخته شده و بر اساس آن نظام فلسفی خاصی پیریزی شده است، به نحوی که آن نظام خاص در میان همه مکاتب مشهور #فلسفه اسلامی مشترک است؛ ازاینرو، ما در فلسفه اسلامی با مکاتب متکثر و متنوعی روبرو نیستیم، بلکه فقط سه مکتب مشاء، اشراق و حکمت متعالیه وجود دارد که بر اساس آن نظام فلسفی خاص سازمان یافتهاند.
📚 جستارهایی در فلسفه اسلامی؛ آراء اختصاصی آیتالله فیاضی
🖋 سیدمحمدمهدی نبویان
#برشی_از_کتاب
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔@hekmateislami
🔰چیستی معرفتشناسی
🔸ما به مفاهیم و قضایای بسیاری معرفت داریم؛ چنانکه به مفاهیم و قضایای فراوانی که شمارشان نامحدود است، علم نداریم.
🔻برای هر اندیشمندی جای پرسش است:
▫️با چه ملاک و معیاری درباره گزارههایی که به آنها رسیدهایم قضاوت میکنیم و چگونه آنها را به صادق و کاذب تقسیم مینماییم. به بیان دیگر، اساس تشخیص ما برای جدا کردن حقیقت و صدق از خطا و کذب چیست و چگونه میتوان راه یا روشی معتبر برای این تمایز یافت؟ اصولاً آیا ملاک و راهی برای تشخیص حقیقت از خطا و صدق از کذب وجود دارد؟
▫️افزون بر این، باید دانست حقیقت و خطا یا صدق و کذب چه معنایی دارند؛ چون بدون روشن شدن معنای آنها، نمیتوان درباره معیار تشخیص صدق و کذب سخن گفت.
▫️همچنین میتوان در گزارهها یا قضایا دقت کرد و بررسی نمود که: آنها از کجا بهدست آمدهاند و با چه منبع یا ابزاری بدانها دست یافتهایم؟ با چه مبنایی برخی را تصدیق میکنیم و دستهای دیگر را مردود میشماریم؟
▫️از سوی دیگر، هر گزاره یا تصدیق از چند مفهوم ساخته شده است. منشأ این مفاهیم چیست و آنها را با چه روشی میتوان شناخت؟
🔹این مباحث از مهمترین مسائل معرفتشناسی بهشمار میروند و #معرفتشناسی علمی است که چنین مباحثی را میکاود و بررسی میکند.
👈بنابراین، معرفتشناسی دانشی است که درباره مسائلی همچون چیستی معرفتهای انسان، منابع یا راههای دستیابی به آنها، اقسام و ارزشیابی انواع آنها و تعیین معیار صدق و کذبشان بحث میکند.
📚 جستاری فراگیر در ژرفای معرفتشناسی
🖋 محمد حسینزاده (یزدی)
#برشی_از_کتاب
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔@hekmateislami