🌹شهید والامقام سردار ذبیح الله عاصی زاده 💠تکلیف و برنامه امت اسلامی بعد از شکست دادن اسرائیل (به بهانه حمله قدرتمندانه حزب الله حماس به اسرائیل #طوفان_الاقصی بخوانید👇👇 ✍️«ای آمریکا از همین جا به تو هشدار می دهم هر حیله ای بکاربری به ضرر خودت تمام می شود و خواهی دید که در همین نزدیکیها با ملتهای مسلمان متحد می شویم و رژیمهای دست نشاده ات را سرنگون می کنیم و اول به سراغ این فرزند نامشروعت که اسرائیل است خواهیم آمد و خواهی دید که با قدرت الهی کارش را تمام کرده و به سراغت خواهیم آمد. به سراغت خواهیم آمد. به سراغت خواهیم آمد. #طوفان_الاقصی #اسرائیل #فلسطین منبع: کانال حکمت شهدا

🎥#تصویری #کلیپ 💠 کدام مظلومیت ؟!؟!؟ 🔶 صهیونیست های ایرانی تبار 🔹علی اصغر های فلسطینی، شات شب مافیا هستند. * حمله ای ضد هزاران حمله ظالمانه قبلی * خویشتن داری در این شرایط عین نفاق است. 📌برگرفته از جلسات «تعالیم اسلام» #طوفان_الاقصی #الله_اکبر #فلسطین #مافیا #غیرقابل_ترمیم 🔔@Aminikhaah_Media

لاحول و لا قوه الا بالله با توجه به آغاز حمله جنون آمیز رژیم جنایت کار صهیونیستی به غزه، مومنین به توصیه آیت الله تحریری برای این روزها با انجام اعمال زیر دست به دعا و استغاثه بردارند. 1⃣ دعای الهی عظم البلا بعد از نمازهای واجب 2⃣ و دعای سریع الاجابه 3⃣ و نماز استغاثه به امام زمان ارواحنافداه را بخوانند. #طوفان_الاقصی #غزه #فلسطین

💠حکمت الهی قتل کودکان چیست؟ ✍ حمید پارسانیا 🔸در فص موسوی کتاب «فصوص الحکم»، ابن‌عربی در مورد حکمت قتل کودکان توسط فرعون و نسبت آن با جامعۀ بنی اسرائیل بحث می‌کند. همانطور که می‌دانیم فرعون با خبر می‌شود که فرزندی خواهد آمد که قدرت او را متزلزل می‌کند. او هم برای جلوگیری از به دنیا آمدن موسی (ع)، فرزندان بنی‌اسرائیل را قتل‌عام می‌کند. اینجا سوالی که به وجود می‌آید این است که اگر عالم صحنۀ حکمت الهی است آیا این حادثه و قتل کودکان از باب تصادف است؟ زمانی هست که ما در سطح خرد مساله را نگاه می‌کنیم و فقط اراده، قدرت و اقتدار فرعون و ظلمی که انجام می‌دهد را ملاحظه می‌کنیم اما اگر در عالم همه جنود و کارگزار الهی هستند و از یک منظر الهی به مساله نگاه کنیم خود این امر هم در طرح حکیمانه الهی و نظام احسن نقشی ایفا نمی‌کند؟ ابن‌عربی در این فص و در توضیح این مطلب - به تعبیر بنده- بیان می‌کند که این «اخذ عزیز مقتدر» است که با دست خود فرعون دارد او را به نابودی می‌کشد و با همان ظلمی که دارد انجام می‌دهد، امت موسی (ع) در حال شکل گیری است. چون این کودکان که به تعبیری «حدیث العهد بالرّب» هستند و به واسطه حدیث‌العهد بودن به پروردگار و قربی که به خداوند دارند، پدر، مادر و بزرگان را به تسخیر خود درمی‌آورند و جامعه را به خدمت خود می‌گیرند. ضرورت این به خدمت درآوردن این است که عُلّوی در کار باشد و این علّو را کودکان به خاطر نزدیکی به خداوند دارند و همین موضوع باعث می‌شود که در دیگران اثر بگذارند و آنها را به تسخیر خود درآورند. اگر کسی پدر و مادر را از خواب بیدار کند، خودشان ناراحت می‌شوند و تحملش را ندارند اما تا از فرزند سرفه‌ای سر می‌زند یا ناآرام می‌شود با همه وجود از خواب برمی‌خیزند و در خدمت کودک قرار می‌گیرند. این در واقع منزلتی است که خداوند به کودک داده است که اینگونه می‌تواند مادر و پیرامون را تسخیر کند. کودکانی که حدیث العهد هستند وقتی که به مقتل برده می‌شوند نفس دارند و از بین نمی‌روند. ظلمی که به این‌ها می‌شود و انتقام و قصاصی که نسبت به این خون می‌شود باعث انباشت می‌شود. این کودکان با روحانیتی که دارند در یک حقیقت روحانی برتر اجتماع پیدا می‌کنند که همان تشکیل امت موسی است. همین مساله در سنت الهی عمل می‌کند و در نهایت فرعون را از بین می‌برد. 🔹امروز حوادثی که در غزه رخ می‌دهد و قتل‌عام کودکان بی‌گناه رخ می‌دهد کافی است که سنت الهی عمل کند و دست انتقام الهی با متن همین ظلم دارد قدرت و قوت می‌گیرد تا گریبان ظالم با آن گرفته شود. کسانی که به قتل می‌رسند کلمه توحید را بر زبان می‌آورند و ربّ خود را فرا می‌خوانند. فقط این کودکان نیستند که به مقتل برده می‌شوند و سنت خدا با آنها عمل می‌کند. این مقاومت و استقامت و توجه و عنایتی که به خداوند دارند و این ظلمی که به حیثیت الهی اینها می‌شود، مسبب تکوین امت اسلامی است که در حال رخ دادن است. 🔸 گاهی حوادث را در ظرف مسائل طبیعی و دنیوی می‌بینیم و قواعد و سنن را در این افق در نظر می‌گیریم اما نظام عالم یک نظامی است که روابط دنیوی ظاهر اوست و ارتباطات وجودی در سطح عمیق‌تری شکل می‌گیرد و هویت امت و جامعه فقط در این روابط نیست بلکه در سطح معانی و حقایقی است که وجود دارد. بنابراین اگر مرگی اینجا وجود دارد فقط در نسبت این بدن هست و حقیقت اینها از بین نمیرود: «و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بل احیاء عند ربهم یرزقون.» ارتباط وجودی انسان‌ها در حوزه معنایی و روحانی آن‌هاست پس قاعدتاً این ارواح حاضر هستند و وجود دارند و خود بخشی از سنت الهی است که به دست خود ظالم عمل می‌کند تا ان‌شاالله انتقام مظلوم گرفته شود. #فلسطین منبع: ibna.ir/x6fHv

🔸پیامدهای قیام اعراب بر ضد دولت عثمانی با تکیه بر بریتانیای جهانخوار ضعف موضع مسلمانان در قبال غرب و استعمار غربی سالها قبل از شکست و تجزیه دولت خلافت عثمانی شروع شده بود ولی تجزیه عثمانی را میتوان نقطه عطفی برای تسلط غرب بر منطقه حساس غرب آسیا دانست. دولت عثمانی تا ابتدای قرن 19 میلادی محدوده وسیعی را تحت سلطه خود داشت. قسمتهایی از غرب آسیا شامل ترکیه، سوریه، عراق، فلسطین، لبنان، اردن و بخشی از حجاز و قسمتهایی از شمال آفریقا و شرق اروپا جزء محدوده عثمانی بود. دو عامل اساسی باعث اضمحلال دولت عثمانی شد: ورود نادرست در جنگ جهانی اول در جبهه آلمان و در مقابل متفقین و همزمان قیام اعراب علیه ترکان عثمانی با پشتیبانی بریتانیا برای تشکیل خلافت واحد عربی شریف حسین امیرحجاز با نقش آفرینی پسرش فیصل سردمداران قیام عربی علیه حاکمان ترک عثمانی بودند. شریف حسین با تحریک بریتانیا در قیام خود تعجیل کرد و در زمان ورود عثمانی به جنگ جهانی، قیام را کلید زد. بریتانیای خبیث در پشت پرده، معاهده ای بین خود و فرانسه تنظیم کرد و محدوده عثمانی را بین دو قدرت متفقین یعنی انگلستان و فرانسه تقسیم کرد که به پیمان سایس-پیکو معروف شد. طی این توافق محدوده عثمانی به کشورهای کوچک با مرزهای مناقشه برانگیز تجزیه میشد. بریتانیا و فرانسه پس از پیروزی اعراب بر ترکان عثمانی عملا زمام کار را در دست گرفتند و خیال خام خلافت واحد اعراب را نقش بر آب کردند و در پی آن بالفور وزیر خارجه مسیحی-صهیونیست بریتانیا بلافاصله بعد از شکست نیروهای عثمانی در فلسطین، اعلامیه بالفور را مبنی بر "تعهد بریتانیا برای وطن گزینی ملت یهود در فلسطین" اعلام کرد. تمام مشکلات صدساله اخیر منطقه معلول این اتفاقات تلخ و عبرت آموز است. اعتماد اعراب به بریتانیای جهان خوار موجب تمام ذلتها، ظلمها و غارتها و سلطه گری غربی ها و صهیونیستها بر منطقه شد. امروزه هم عده ای در داخل و خارج کشور میخواسته و میخواهند با کمک غرب و آمریکای جهان خوار قدرت را از حاکمان جمهوری اسلامی بگیرند تا حکومت موهوم ذهنی خود را سرکار بیاورند غافل از اینکه قدرتهای غربی پس از پیروزی، طرح و برنامه آنها را اجرا نخواهند کرد. آنها صد در صد منافع خود را پیش خواهند برد و مانند قدرت عثمانی، کشور را تجزیه کرده و منابع آن را در اختیار خواهند گرفت. سایر جنبشهایی که در منطقه با تکیه بر غرب میخواهند دولتهای خود را سرنگون کنند نتیجه ای جز این نخواهند گرفت. همچنان که لیبی، سوریه و سودان با دخالت غربی ها عملا به نفع غربی ها تجزیه شدند. #تاریخ_سیاسی #فلسطین

✌️ اللّه‌اکبر امام خمینی: 🔰 اگر با هم قیام کنید، اسرائیل از بین خواهد رفت #فلسطین #طوفان_الأقصی #ارتحال_امام_خمینی #چهارده_خرداد

🔸همنشینی و معیت با رسول خدا (ص) اجر یاری مظلوم رسول اكرم (ص) : مَنْ أَخَذَ لِلْمَظْلومِ مِنَ الظّالِمِ كانَ مَعىَ فِى الْجَنَّةِ مصاحُبا هر كس داد مظلوم را از ظالم بگيرد، در بهشت با من يار و هم‏نشين باشد. کنز الفؤاد ج1 ، ص 135 بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 72، ص 359، ح 74 رسول خدا (ص) رحمة للعالمین است و بیش از همه از ظلم در فلسطین و غزه در رنج است. شهید مطهری در سخنرانی معروف خود در ۱۳۴۸ فریاد می زند: «و الله و بالله من قسم می خورم که پیغمبر اکرم(ص) در قبر مقدس خودش از یهود می لرزد.» در این روایت شریف میتوان دلسوزی رسول الله را به خوبی استشمام کرد. او همنشینی و معیت با خودش را بشارت میدهد تا جلوی ظلم ظالم را بگیرد و از دادخواه مظلوم تقدیر و تشکر کند. در واقع این دادخواهی وسیله ای است برای مقام معیت.معیت با رسول الله مقام بسیار بالایی است. درخواست معیت بالاترین درخواست زیارت عاشوراست: «اَنْ یَجْعَلَنی مَعَکُمْ فِی الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ» 🔹اشاره به برخی آثار مقام معیت در مقام معیت با رسول الله(ص) یا امام است که نور آن وجود مقدس در وجود انسان جاری شده به همه جوارح می رسد و گسترش پیدا می کند. چشم و گوش او نورانی می شود. مثلا اگر گوش و سمع انسان نورانی شد فقط آنچه را می شنود که رسول خدا (ص) می خواهد. #غزه #فلسطین

🔸 خواری در دنیا و آخرت جزای یاری نکردن مؤمن عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَخْذُلُ أَخَاهُ وَ هُوَ يَقْدِرُ عَلَى نُصْرَتِهِ إِلاَّ خَذَلَهُ اَللَّهُ فِي اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ. وسائل الشیعة ج ۱۲، ص ۲۶۷ امام صادق(عليه السّلام)فرمود: هر كه توانايى كمك بر برادر دينى خود داشته باشد،ولى دست از يارى او كشيده و خوارش كند، خداوند او را در دنيا و آخرت خوار گرداند. #غزه #فلسطین

📢 فریاد یک استاد اخلاق، خطاب به علمای اهل سنت: 🔥 «دو سال است غزه می‌سوزد... شما کجایید؟! این‌ها مگر هم‌مذهب شما نیستند؟! تا کی سکوت؟!» 🎥 سخنان دردمندانه استاد مؤیدی کرمانشاهی، از شاگردان برجسته‌ی مرحوم آیت‌الله سعادت‌پرور (ره) #غزه #فلسطین #علمای_اهل_سنت #استاد_مؤیدی