🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۲۶ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ اراده الهى، نياز به تجربه، قدرت و گذشت زمان را حل مى كند و حضرت عيسى، بدون تجربه و تمرين و صرف زمان، در كودكى همان حرف هاى صحيح را مى گويد كه در پيرى مى زند، نه حرف كودكانه. «فى المهد وكهلاً» (آیه ۱۱۰) . 2️⃣ گاهى خداوند به دل هاى آماده الهام مى كند. «اوحيت الى الحواريّين» (آیه ۱۱۱) . 3️⃣ «مائده» هم به معناى غذاست، هم سفره اى كه در آن غذا باشد. (آیه ۱۱۲) . 4️⃣ چون حواريّون شيوه سؤالشان از عيسى عليه السلام كمى بى ادبانه بود، به جاى «يا رسول اللّه» گفتند: «يا عيسى» و به جاى «آيا خدا لطف مى كند» گفتند: «آيا مى تواند؟» و به جاى «پروردگار ما»،گ گفتند: «پروردگارت»، جواب «اتّقوا اللّه» شنيدند. (آیه ۱۱۲) . #سمت_خدا #تفسیر_نور #کلام_الله #شرح_قرآن #حلیة_المتقین . .

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۳۲ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ هدف از آوردن معجزه، اعلام رابطه خاص ميان خدا و رسول، و نشان قدرت بى انتهاى الهى است، نه برآوردن تمايلات بى پايان مردم لجوج. البتّه گاهى براى اتمام حجّت، معجزه درخواستى مردم را مى آورده اند. (آیه ۳۷) . 2️⃣ انسان در حال رفاه و زندگى عادّى معمولاً غافل است، ولى هنگام برخورد با سختى ها پرده غفلت كنار رفته و فطرت خداجويى و يكتاپرستى انسان ظاهر مى شود. (آیه ۴۰) . 3️⃣ «بأساء» به معناى جنگ، فقر، قحطى، سيل، زلزله وامراض مُسرى و «ضرّاء» به معناى غم، غصّه، آبروريزى، جهل و ورشكستگى است. (آیه ۴۱) . 4️⃣ «مبلسون» از «ابلاس» به معناى حزن و اندوه همراه با يأس است. حالتى كه مجرمان، هنگام پاسخ نيافتن در دادگاه پيدا مى كنند. (آیه ۴۴) . 5️⃣ حضرت على عليه السلام مى فرمايد: اگر ديدى خداوند نعمت هايش را بر تو مدام مى دهد، ولى تو گناه مى كنى، پس به هوش باش، چه بسا اين لطفها عاقبت خوشى ندارد. (آیه ۴۴) . #نکته_های_قرآنی #کلام_الله #تدبر_در_قرآن #سمت_خدا #حلیة_المتقین

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۳۷ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ كلمه «أب» بطور طبيعى به معناى پدر است، ولى به معناى جدّ مادرى، عمو و مربّى هم گفته مى شود. چنانكه فرزندان يعقوب به پدران و عموى پدر خود حضرت اسماعيل نيز أب گفتند. (آیه ۷۴) . 2️⃣ اكثريّت، سابقه و سنّ، باطل را تبديل به حقّ نمى كند و همه جا ارزش نيست. «أراك و قومك فى ضلال» (آیه ۷۴) . 3️⃣ عوالم هستى به چهار بخش تقسيم شده است: لاهوت (عالم الوهيّت كه جز خدا كسى از آن آگاه نيست) جبروت (عالم مجرّدات) ملكوت (عالم اجسام) و ناسوت (عالم كون و فساد و تغيير و تحوّلات) (آیه ۷۵) . 4️⃣ يكى از شيوه هاى احتجاج، اظهار همراهى با عقيده باطل و سپس ردّ كردن آن است. «هذا ربّى» (آیه ۷۶) . 5️⃣ بيدار كردن فطرت ها، فعال كردن انديشه ها و توجّه به احساسات، از بهترين شيوه هاى تبليغ است. «لا اُحبّ الافلين» (آیه ۷۶) . 6️⃣ كلمه «سلطان» به معناى دليل و حجّت و برهان است. (آیه ۸۱) . #قرآن #سمت_خدا #تفسیر_نور #کلام_الله #حلیة_المتقین

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۴۳ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ انسان، در اثر مصرف حرام، زمينه پذيرش القائات شيطانى را پيدا مى كند. «و لا تأكلوا... و انّ الشياطين ليوحون» (آیه ۱۲۱) . 2️⃣ حيات و مرگ واقعى انسان، ايمان و كفر اوست. «ميتاً فأحييناه» (آیه ۱۲۲) . 3️⃣ ارشاد و هدايت، كار خداست هر چند خود انسان زمينه هدايت را فراهم مى كند. «فأحييناه» (آیه ۱۲۲) . 4️⃣ زيبا پنداشتن اعمال، مانع رشد و خروج انسان از تاريكى است. «ليس بخارج منها كذلك زيّن للكافرين» (آیه ۱۲۲) . #کلام_الله #شرح_قرآن #تفسیر #سمت_خدا #حلیة_المتقین

▪️ نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۴۶ قرآن کریم . 1️⃣ «حِجْر» به معناى منع است و «تحجير» يعنى منطقه اى را سنگ چين كردن و مانع شدن از ورود ديگران براى تصاحب آن. «حِجر اسماعيل» نيز جايى است كه با ديوار سنگى جدا شده است. عقل را هم «حِجر» گويند، چون انسان را از زشتى ها باز مى دارد. (آیه ۱۳۸) . 2️⃣ خسارت واقعى، فدا شدن انسان در راه باطل است. «قد خَسر» (آیه ۱۴۰) . 3️⃣ انجام هر كارى و تحريم هر چيزى، يا دليل شرعى مى خواهد يا عقلى. «بغير علم افتراء على اللَّه» (آیه ۱۴۰) . 4️⃣ سياست شيطان، انحراف تدريجى است، نه دفعى. «خطوات الشّيطان» (آیه ۱۴۲) . #سمت_خدا #تدبر_در_قرآن #ترجمه_تفسیری #کلام_الله #حلیة_المتقین

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۴۹ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ براى حفظ حقوق ايتام بايد بهترين طريقه ى بهره گيرى از اموال و دارايى او انتخاب شود. «بالّتى هى أحسن». جز كسانى كه اهليّت اقتصادى و تقواى كافى دارند، نبايد ديگران به مال يتيم نزديك شوند. «لاتقربوا... الا» (آیه ۱۵۲) . 2️⃣ مراحل رشد و كمال انسان عبارت است از: تعقّل «لعلّكم تعقلون» تذكّر «لعلّكم تذكّرون» و تقوا. «لعلّكم تتّقون» (آیه ۱۵۳) . 3️⃣ كلمه «مبارك» از ريشه «بركت»، بر دو امر تأكيد مى كند: ۱- ريشه قوى و ثابت. ۲- رشد دائم. قرآن، هم داراى مطالبى اساسى و تغييرناپذير و استوار است و هم با گذشت زمان، پرده هايى از اسرارش كشف و روز به روز جلوه ى آن بيشتر مى شود. (آیه ۱۵۵) . 4️⃣ «يَصدفون» از «صدف» به معناى اعراض شديد از چيزى بدون تأمّل و انديشه است. (آیه ۱۵۷) . 5️⃣ از بزرگ ترين ظلم ها به انسانيّت، اعراض از كتب آسمانى است. «فمن أظلم ممّن كذّب بآيات اللّه» (آیه ۱۵۷) . #سمت_خدا #تدبر_در_قرآن #کلام_الله #نکات_قرآنی #حلیة_المتقین

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۵۴ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ اسلام، با زهد نابجا ورياضت نامشروع ورهبانيّت، مخالف است. «قل مَن حرّم» (آیه ۳۲) 2️⃣ اصل در بهره گيرى از زينت ها و طيّبات، مباح بودن است، مگر دليلى خاص بر حرمت آنها باشد. «مَن حرّم» (آیه ۳۲) . 3️⃣ «اِثم» گناهى است كه سقوط انسان را در پى داشته باشد و «بَغى» تجاوز به حقّ ديگران است. (آیه ۳۳) . 4️⃣ برهان و استدلال، نوعى افاضه و لطف الهى است كه بر عقل و جان القا مى شود. «ما لم ينزّل به سلطاناً» (آیه ۳۳) . 5️⃣ «خوف» و ترس، مربوط به امور آينده و در مقابل امنيّت و آسايش است، امّا «حزن» و اندوه، مربوط به گذشته و آنچه از دست رفته مى باشد و در مقابل سرور و شادمانى است. (آیه ۳۵) . 6️⃣ اوّلين قاضى در قيامت، وجدان انسان است. «شهدوا على انفسهم انّهم كانوا كافرين» (آیه ۳۷) . #قرآن_کریم #نکات_تفسیری #سمت_خدا #کلام_الله #حلیة_المتقین

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۵۸ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ كلمه «نَكد» به معناى چيزى است كه در آن خيرى نباشد «نبات نَكد» به معناى گياه كم و بى فايده مى باشد. (آیه ۵۸) . 2️⃣ «خوف» جنبه مثبت نيز دارد ولى «جُبن» فقط ترسِ منفى و ناپسند است. «جبن» ناشى از خودكم بينى است و «خوف» گاهى مولود واقع بينى و هوشيارى نسبت به خطرهاست. (آیه ۵۹) . 3️⃣ كلمه «نُصح» به معناى خالص و بى غلّ و غش بودن است. به سخنانى كه از روى خلوص نيّت و خيرخواهى گفته شود، «نُصح» گويند. به عسل خالص هم «ناصح العسل» گفته مى شود. (آیه ۶۲) . 4️⃣ فلسفه بعثت ونبوّت و مراحل آن را مى توان چنين بيان كرد: الف: هشدار و توجّه دادن. «لينذركم» ب: ايجاد مصونيّت و تقوا. «لتتّقوا» ج: دريافت الطاف و رحمت الهى. «لعلّكم ترحمون» (آیه ۶۳) . 5️⃣ «عَمين» جمع «عَمى» به كسى گفته مى شود كه چشم بصيرت و ديد باطنى او از كار افتاده باشد ولى «أعمى» هم به كسى كه باطن او كور باشد گفته مى شود و هم به كسى كه چشم ظاهرش نابينا باشد. (آیه ۶۴) . 6️⃣ آنكه به هدف خود ايمان دارد و از پشتوانه الهى برخوردار است، در برابر برخورد بد ديگران آرام برخورد مى كند. «ليس بى سفاهة» (آیه ۶۷) . #سمت_خدا #قرآن #کلام_الله #تدبر_در_قرآن #حلیة_المتقین

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١۶۴ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ يكى از حربه هاى مخالفان، تهمتِ قدرت طلبى به مردان حقّ است. «يريد أن يخرجكم» (آیه ١١٠) . 2️⃣ در راه شناخت، نبايد تنها به حواسّ ظاهرى تكيه كرد، چون گاهى چشم هم افسون شده و تحت تأثير قرار مى گيرد. «سحروا أعين النّاس» (آیه ١١۶) . 3️⃣ براى كوبيدن هر حقّى، از وسائل مشابه آن استفاده مى شود، مذهب عليه مذهب و روحانى نما عليه روحانى. اينجا هم جادو بر ضد معجزه بكار گرفته شد. «بسحر عظيم» (آیه ١١۶) . 4️⃣ كلمه «تَلقَف» از «لَقف» به معناى بر گرفتن چيزى با قدرت و سرعت است و در اين جا به معناى بلعيدن است و كلمه «يأفكون» از «اِفك»، به دروغى كه در قالب صدق و راستى مطرح شود يا باطلى كه ظاهرى حقّ نما داشته باشد، گفته مى شود. (آیه ١١٧) . 5️⃣ با پيروزى معجزه حضرت موسى، ضربه سختى برنظام فرعونى وارد شد، امّا مهم تر آنكه ساحران يكجا به موسى ايمان آوردند و حيثيّت فرعون از درون فرو ريخت. (آیه ١٢٠) . 6️⃣ عظمت معجزه الهى آن گونه بود كه ساحران گويا ناخودآگاه و بى اختيار به سجده افتادند. «اُلقى» به صورت مجهول آمده است. (آیه ١٢٠) . #کلام_الله #تدبر_در_قرآن #تفسیر_نور #نکته_های_قرآنی

🍃🌺نکاتی برای تدبر از صفحه ١٧۵ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ پيامبر (صلى الله عليه وآله) مژده رسان و بيم دهنده همه بشر است، امّا تنها مؤمنان كه تحت تأثير قرار مى گيرند. «نذير و بشير لقوم يؤمنون» (آیه ١٨٨) . 2️⃣ براى صلاح و تربيت صحيح فرزند، بايد پيش از تولّد او اقدام كرد و از خدا استمداد نمود. «فلمّا اثقلت دعوا اللّه ربّهما لئن آتيتنا صالحا» (آیه ١۸٩) . 3️⃣ فرزند، مربوط به پدر و مادر، هر دو است. «آتاهما» (آیه ١٩٠) . 4️⃣ «يَبطِشون» از «بَطش» به معناى گرفتنِ با قدرت و صولت است. (آیه ١٩۵) . 5️⃣ شيوه احتجاج و طرح سؤال همراه با انتقاد، توبيخ، تحدّى و مبارزه خواهى، از بهترين شيوه هاى تبليغى و تربيتى است. (آیه ١٩۵) . 6️⃣ رهبر الهى بايد قدرت و جرأت تحدّى و دعوت به مباهله را داشته باشد و ادّعا كند كه قدرت هاى باطل، هر طرح خطرناكى هم دارند، اعمال كنند، تا عجز آنها ثابت شود. «قل ادعوا ...» (آیه ١٩۵) . #کلام_الله #تلاوت_روزانه #سمت_خدا #شرح_قرآن #حلیة_المتقین

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٨٠ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ حضرت على (عليه السلام) فرمودند: هيچ كس از خداوند دورى از فتنه و آزمايش را نخواهد، زيرا همه مردم بدون استثنا دچار آن مى شوند، بلكه دورى از لغزش و انحراف در آزمايشات را از خدا درخواست كند. آنگاه حضرت درباره علّت و فلسفه امتحان هاى الهى فرمود: تا راضى از ناراضى مشخص شود و عوامل سعادت و شقاوت هركس در اعمال او مشخص گردد. (آیه ٢٨) . 2️⃣ قرآن با تعبيرات مختلفى به فتنه بودن مال و فرزند و دل نبستن به آنها و امكان انحراف به واسطه ى آنها هشدار داده است، از جمله: الف: امكان شركت شيطان در مال و فرزند انسان. «شاركهم فى الاموال و الاولاد» ب: افزون خواهى در مال و فرزند و آثار منفى آن. «تكاثر فى الاموال و الاولاد» ج: بازدارندگى فرزند و مال از ياد خدا. «لا تلهكم أموالكم و لا أولادكم عن ذكر اللّه» د: نجات بخش نبودن اموال و اولاد در قيامت. «لن تغنى عنهم أموالهم و لا أولادهم» (آیه ٢٨) . 3️⃣ عملكرد انسان، در بينش او اثر دارد. كسى كه تقوا دارد، علاوه بر علم، فطرت، عقل وتجربه، خداوند بصيرت وديد وشناخت ويژه اى به او مى دهد. («فرقان» نكره آمده است تا نشان دهد كه بصيرت خاصّى مراد است) (آیه ٢٩) . 4️⃣ وسيله و معيار شناخت حقّ از باطل متعدّد است، از جمله: الف: انبيا و اولياى الهى ب: كتاب آسمانى ج: تقوا د: عقل و خرد (آیه ٢٩) . 5️⃣ «مَكر» به معناى تدبير، چاره انديشى، طرح و نقشه است. (آیه ٣٠) . #قرآن #کلام_الله #سمت_خدا #برنامه_تلویزیونی #حلیة_المتقین @helyat_almotaghin

🍃🌺نکاتی برای تدبر از صفحه ١٩١ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ پذيرش توبه بر خداوند واجب نيست، بلكه تفضّلى است كه به حكمت خود او مربوط است. «من يشاء» خداوند هم گناهان را مى پوشاند، هم انسان را دوست دارد. «غفور رحيم» (آیه ٢٧) . 2️⃣ تنگناهاى اقتصادى و فشارهاى مالى، ما را نسبت به دينمان بى تعهّد نسازد. «ان خفتم عيلةً» (آیه ٢٨) . 3️⃣ از قطع رابطه اقتصادى با كفّار، به خاطر مكتب، نگران نباشيم.«يغنيكم اللّه» (آیه ٢٨) . 4️⃣ «اَحبار» جمع «حِبر» به معناى دانشمند و «رُهبان» جمع «راهب» به معناى تاركِ دنيا و دِيرنشين است. (آیه ٣١) . 5️⃣ تنها خداوند حقّ قانونگذارى دارد. آنان كه قانون غيرخدا را مى پذيرند، از مدار اسلام، خارجند. «اتّخذوا احبارهم و رهبانهم اربابا من دون اللَّه» (آیه ٣١) . #سمت_خدا #تدبر_در_قرآن #نکته_های_قرآنی #کلام_الله #حلیة_المتقین