🌐 امام خمینی (ره): حضرت سیدالشهداء (ع) با کار خودش به ما تعلیم کرد که در میدان، وضع باید چه جور باشد و در خارج میدان، وضع چه جور باشد و باید آنهایی که اهل مبارزه مسلحانه هستند چه جور مبارزه بکنند و آنهایی که در پشت جبهه هستند باید چطور تبلیغ بکنند. #کیفیت_مبارزه را ( یاد داد)، اینکه مبارزهٔ جمعیتی کم در مقابل جمعیتی زیاد باید چطور باشد؛ کیفیت این‌که قیام در مقابل یک حکومت قلدری که همه جا را در دست دارد، با یک عده معدود باید چطور باشد؛ اینها چیزهایی است که حضرت سید الشهداء (ع) به ملت آموخته‌است و اهل بیت بزرگوار او و فرزند عالی مقدار او هم فهماندند که بعد از این‌که آن مصیبت واقع شد باید چه کرد. 📚هیئت ص ۶۵ #ساحت_عبادی #الگوی_مطلوب_عزاداری #تعلیم_کیفیت_مبارزه 🚩 هیئت مجازی

🔴 از جمله غلط‌هایی که در دهن‌ها انداختند؛ مثل این است که بگوییم: «امروز ما انقلاب کردیم، دیگر الزام نیست که نماز بخوانیم! انقلاب برای این است؛ #انقلاب کردیم که #شعائر_اسلام را زنده کنیم؛ نه «انقلاب کردیم» که شعائر اسلام را بمیرانیم! ملت ما از آن الله اکبرها استفاده کرد، آن الله اکبرها را باید حفظ بکنیم. 📚 هیئت ص ۶۷ #ساحت_عبادی #آثار_انقلاب_اسلامی #اقامه_شعائر_اسلامی 🚩 هیئت مجازی

💠 #زنده_نگه_داشتن_عاشورا یک مساله بسیار مهم سیاسی_عبادی است. عزاداری کردن برای شهیدی که همه چیز را در راه اسلام داد، یک مسأله سیاسی است؛ یک مسأله‌ای است که در #پیش‌بُرد_انقلاب اثر به سزا دارد. 📚 هیئت، ص۶۷ #ساحت_عبادی #آثار_عزاداری_اباعبدالله #موتور_محرکه_انقلاب_اسلامی 🚩 هیئت مجازی

🌐 امام خمینی (ره): رضاخان را آورده بودند برای سرکوب کردن اسلام و یکی از راه‌هایش همین بود که این مجالس #عزاداری را از دست شما بگیرند. جوان‌های ما خیال نکنند، دارند یک خدمتی می‌کنند _که_ می‌روند توی مجلس، اگر صحبت عزا بشود، می‌گویند: «نه؛ این را نگو!» غلط است این حرف؛ باید این #ظلم‌ها را بگوید، تا مردم بفهمند که چه گذشته آن وقت باید هر روز این کار بشود، این حرف‌ها جنبه سیاسی دارد؛ جنبه اجتماعی دارد. 📚 هیئت ص ۶۸-۷۰ #ساحت_عبادی #آثار_عزاداری #ظلم_ستیزی 🚩 هیئت مجازی

💠 اگر در نهضت‌های انبیاء ملاحظه کنید، خواهید دید وقتی که پیغمبران مبعوث می‌شدند، در وهله اول که عده‌ای دور آنها را می‌گرفتند، عامل اصلی، منطق و استدلال نبود. دلیل و استدلال، زمانی کاربرد دارد که نهضت پیش رفته است. در وهله‌ی اول، حرکت، حرکتی احساسی و عاطفی است. البته در خلال هر احساسی که صادق باشد، یک برهان فلسفی خوابیده‌است؛ اما بحث سر این است که نبی وقتی می‌خواهد دعوت خود را شروع کند، استدلال فلسفی مطرح نمی‌سازد؛ بلکه احساس و #عاطفه‌ی‌_صادق را (برمی‌انگیزاند). #ساحت_عبادی #اقامه_حق #رویکرد_عاطفی ŸŸهیئت،ص۶۸-۷۰ 📚 هیئت مجازی

💠 در حرکت‌های معنوی، #عاطفه سهم و جای خود را دارد. نه عاطفه جای استدلال را می‌گیرد و نه استدلال می‌تواند به جای عواطف بنشیند. حادثه‌ی عاشورا، در ذات و طبیعت خود، یک دریای خروشان عواطف صادق است. 📚 هیئت ص۷۳-۷۴ #ساحت_عبادی #الگوی_مطلوب_عزاداری #تقوم_عقیده_و_عاطفه 🚩 هیئت مجازی عکس کاری از انجمن اسلامی دانشجویان امیرکبیر

آنچه اولیای دین را بر قله‌ی شرافت بشری قرار داده، از خود شخص شخیص نبی اکرم و امیر المؤمنین و بقیه‌ی این خاندان پاک گرفته، که اینها در عالم وجود نمونه‌های بی‌مانندند و شبیه اینها دیگر نیست، تا دیگران، اطاعت و عبودیت و بندگی آنها برای خداست. لذا وقتی شما می‌خواهید در تشهد نمازتان نام پیغمبر خدا را بیاورید و از او تجلیل کنید، می‌گویید: «و أشهد أن محمدا عبده». اول عبودیت را ذکر می کنید، بعد می‌گویید «و رسوله». عبودیت بالاتر از رسالت است. اساس و جوهر کار، #عبودیت است. من و شما هم باید از همین جاده برویم. البته این قله‌ها خیلی بالاست. اگر چشم ما بتواند این قله‌ها را ببیند، خیلی باید خدا را شکر‌‌گزار باشیم؛ چه برسد که به آن جاها برسیم؛ لیکن باید برویم؛ راه این است. این دامنه‌ها را باید به قدر قدرت و توان‌مان طی کنیم اگر این طور شد، به قدر ظرفیت‌مان بهره خواهیم برد. 📚 هیئت ص ۷۵ - ۷۶ #ساحت_عبادی #الگوی_مطلوب_عزاداری #تبیین_جایگاه_عبودیت 🚩 هیئت مجازی

🔘رهبر معظم انقلاب: امروز حسین‌بن‌علی می‌تواند دنیا را نجات دهد؛ به شرط آن که با تحریف، چهره‌ی او را مغشوش نکنند. نگذارید مفاهیم و کارهای تحریف آمیز و غلط، چشم‌ها و دل‌ها را از چهره‌ی مبارک و منور سیدالشهدا (علیه الصلاة و السلام)، منحرف کند، با #تحریف_مقابله کنید. 📚هیئت ص ۷۶. #ساحت_عبادی #مقابله_با_تحریف #بصیرت_روشنگری 🚩 هیئت مجازی

⚫️ امام خمینی (رحمه الله): اهل منبر (ایدهم الله تعالی) کوشش کنند در این‌که مردم را سوق بدهند به مسائل اسلامی و مسائل سیاسی_اسلامی، مسائل اجتماعی_اسلامی و #روضه دست از آن برندارید که ما با روضه زنده هستیم. 📚هیئت ص ۷۷. #ساحت_عبادی #تولّی_به_امام #موضوع_محوری_منبر 🏴 هیئت مجازی

شیعهٔ محب و مخلصی که در روز عاشورا با قمه سر و روی خود و حتی کودکان خردسال خود را خونین می‌کند، آیا راضی است که با این عمل خود در روزگاری که هزاران چشم عیب‌جو و هزاران زبان بدگو، در پی بد معرفی کردن اسلام و تشیع است، عمل او را مستمسک دشمنی خود قرار بدهد؟ آیا راضی است که با این عمل، خون ده‌ها هزار جوان بسیجی عاشق را که برای آبرو دادن به اسلام و تشیع و نظام جمهوری اسلامی بر زمین ریخته شده است، ضایع سازد؟ 📚هیئت ص ۷۹-۸۵. #ساحت_عبادی. #انحرافات_عزاداری. #قمه_زنی.

آیت الله بهجت (ره) خود را فقیر درگاه اهل بیت (علیهم السلام) می‌دانست و از کسانی که در مقابل معصومین (علیهم السلام) تواضع می‌کردند، به عظمت یاد می‌کرد. گاهی به این مناسبت حکایت شیخ انصاری را بیان می‌کرد و می‌گفت: مرحوم دربندی به ایشان گفت: آقا، کار شما برای مردم حجت است. وقتی به حرم می‌روی، ضریح حرم حضرت ابوالفضل (ع) را ببوس. شیخ در جواب می‌گفت: عتبهٔ درب را می‌بوسم که گرد و خاک پای زوار است. 📚 رحمت واسعه، ص۲۴ #ساحت_عبادی #خضوع #ادب_زیارت 🏴 هیئت مجازی

رهبر معظم انقلاب: امروز حسین‌بن‌علی (ع) می‌تواند دنیا را نجات دهد؛ به شرط آن که با تحریف، چهره‌ی او را مغشوش نکنند. نگذارید مفاهیم و کارهای تحریف‌آمیز و غلط، چشم‌ها و دل‌ها را از چهره‌ی مبارک و منور سیدالشهدا (علیه الصلاة و السلام)، منحرف کند. با تحریف مقابله کنید. 📚 هیئت_ص۷۶. #ساحت_عبادی #آسیب‌ها #انحرافات_برخی_عزاداری‌ها #تحریف_شخصیت_امام_حسین_ع. 🚩 هیئت مجازی