eitaa logo
پیر طریقت
1.3هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
739 ویدیو
48 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
از دانه تسبیح شمردن برهیدیم وز دام صلاح و ورع و زهد بجستیم در کوی مغان نیست شدیم از همه هستی چون نیست شدیم از همه هستی، همه رستیم❤️ ✏ «شمس مغربی»
هو نرنجیدنِ صوفیان از آزارِ خلق به خاطر بی من و مایی صوفیان است، زیرا رنجیدن فرع بر انانیت و خود را موجود دانستن است، درحالی‌که صوفی، غیرِ موجود و "هیچ‌کس" است. پس، آنکه برنجد هنوز کسی است. بنابراین کسی که می‌رنجد هم به خود توجه دارد و هم به خدا. چنین کسی دوبین است و خود را هویتی متمایز از خدا تصور می‌کند، پس موحد نیست. از کتاب میراث تصوف - لئونارد لویزن روی این متن و همچنین روی جملات تصویر عمیقاً تعمق کنید.
هو ای درویش جمله خلقِ عالم همه روز در خیال و پندارند که مگر وجودی دارند و بکاری مشغولند و طلب مقصودی می‌کنند و نمی‌دانند که: "به‌جز خدایتعالى هیچ‌چیز و هیچ‌کس را وجود نیست و نبوده و نخواهد بود، خدایست که موجود است و همیشه بوده است و خواهد بود." اگر فهم نکردی روشنتر بگویم: بدانکه اگر کسی از موم صد چیز بسازد بضرورت صد شکل و صد اسم پدید آید و در هر شکلی چندین اسامی دیگر باشد. اما عاقل داند که بغیر از موم چیز دیگری موجود نیست و اینجمله اسامی که پیدا آمده، اسامی موم است. که این فقط موم بود که بجهات مختلف و باضافات و اعتبارات آمده است. "با خودی کفر و بیخودی دین است هرچه گفتیم مغز آن این است" از کتاب کشف الحقایق - عزیزالدین نسفی
هو تا بنده را اعتقاد آن باشد که در میان خلق بدتر از او کسی هست,او هنوز متکبر است.
هو صاحب سرّ شیخ علی می‌فرمودند: بعضی‌ها را باید ابتدا کافر کنیم و بگوییم تو اصلا نماز نخون، روزه نگیر، خمس نده، وووو هیچی انجام نده. (نماز شب که اصلا نخون) چون با این اعمال فکر می‌کنند که انسان‌های خاصی شدند و بر بقیه‌ی انسان‌ها برتری پیدا کرده‌اند. در حالی که هرچقدر فقیرتر، قریب‌تر است.