🔸ادامه: پس #خانواده اولین سلولی است که در آن، مذکر و مؤنث در هم‌تنیده می‌شوند و هم‌افزایی می‌کنند تا #ظرفیت ایمانی و روحیِ یکدیگر را ارتقاء بخشند. در این صورت، خانه به محلی برای استراحت و خواب و خوراک و تأمین نفقه تعریف نمی‌شود بلکه محلی برای عبادت و کسب نور است که در این راه، هم #عقلانیت مردان به #عاطفه‌ زنان محتاج است و هم #عواطف بانوان به #عقلانیت مردان نیاز دارد؛ زیرا یکی کمال بهره‌مندی از #عواطف را داراست اما در عرصه‌ی #عقلانیت به «نواقص‌العقول» توصیف شده و دیگری کمال بهره‌مندی از #عقلانیت را داراست اما دچار نقص در #عواطف است و ترکیب آنها با یکدیگر، زمینه‌ی تکامل هر دو را فراهم می‌آورد. مبحث فوق، #نسبیت_عام در موضوع #خانواده را بیان می‌کند و نشان می‌دهد که چرا این نهاد مهم به‌مثابه اولین پایه‌ی ایمان است که فرمود: «مَنْ تَزَوَّجَ أَحْرَزَ نِصْفَ دِينِهِ» . به این صورت، #فلسفه‌ی_جلال_و_جمال در این سطح روشن می‌شود و دو #وصف مستقل از یکدیگر، هنگامی که با هم #ترکیب می‌شوند، یک مجموعه و منتجه‌ی واحد به نام #خانواده را پدید می‌آورند که در عینیت، هویّت جداگانه‌ای از مرد و زن دارد. البته در عالَم خارج، هیچ زن و مردی حتی قبل از ازدواج نیز دارای هویتی منفکّ از #خانواده‌ی خود نیستند بلکه هریک دارای مادر و پدر و خواهر و برادر و یک نظام از ارحام هستند و ازدواج در واقع، خروج از مجموعه و #خانواده‌ قبلی و ورود به یک مجموعه‌ دیگر و نظام ارحام جدید به شمار می‌رود. بنابراین در بحث #جامعه‌_شناختی، #ولی‌فقیه به جای آن‌که نسبت به شهروندان مسؤول باشد، نسبت به #خانواده‌ها و رشد ایمانی آنها مسؤول است. @hoseiniyehandisheh