✔️ آنتیویروس انزوا و انفعال؛ تربیت ایمانی و جهادی منتظران
✍️ علی صالحی، مدیر نویسندگان حوزوی در خراسان رضوی
بر همگان روشن است که مهمترین مأموریت حضرت بقیه الله الاعظم(عج)، گسترش حاکمیت توحید و تشکیل دولت عدل الهی در سطح جهانی است. اما سؤال اساسی این است که جایگاه ما در شکلگیری این انقلاب جهانی چیست؟ بدون شک بسندگی به عبادات فردی و عزلتگزینی از جامعه نمیتواند معیاری برای خوب بودنمان تلقی شود و به جریان ظهور کمک بسیاری کند.
این شاخص تکلیفمداری است که میتواند ما را به موعود الهی نزدیک سازد و البته بزرگترین تکلیف ما در عصر انتظار، خودسازی است؛ زیرا اولین گام در مسیر سربازی امام زمان(عج) و زمینهسازی جریان ظهور، خودسازی بر مبنای تربیت ایمانی و جهادی است.
مقصود از تربیت ایمانی یعنی جامعه منتظر به وجود مقدس امام زمان(عج) ایمان حقیقی داشته باشد؛ زیرا شرط پرهیزگاری، ایمان به غیب است و غیب همان وجود نازنین حضرت(عچ) است، چه اینکه خداوند متعال، متقین را اینگونه توصیف نموده است«الذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ»
کارکرد چنین تربیتی، ایجاد ارتباط قلبی و روحی با امام زمان(عج) است و هر چه این اتصال عمیق شود، خُلق و خوی منتظر مهدوی میشود. منتظر حقیقی، وجود امام زمان(عج) را در زندگی خود احساس میکند و از مناجات و درد دل با حجت خدا لذت می برد و همواره دعایش این است «اَللّـهُمَّ اَرِنيِ الطَّلْعَةَ الرَّشيدَةَ، وَالْغُرَّةَ الْحَميدَةَ، وَاكْحُلْ ناظِري بِنَظْرَة منِّي اِلَيْهِ».
منتظر حقیقی، ظهور منجی بشریت را بسیار نزدیک میبیند و همواره تلاش میکند اطرافیان و جامعه خود را نیز امیدوار نگاه دارد؛ چرا که اعتقاد به تحقق وعده الهی درباره حاکمیت صالحان بر جهان، جلوهای از تربیت ایمانی است.
مقصود از تربیت جهادی یعنی منتظر تلاش میکند روحیه جهاد و مقاومت را در وجود خود پرورش دهد. تربیت جهادی، سبب میشود منتظر در مسیر دفاع از ارزشهای مهدویت، تردید به خود راه ندهد، نهراسد و در تقدیم جان خود، بخل نورزد؛ زیرا حرکت امام زمان (عج) صرفا یک حرکت سیاسی یا فرهنگی و اجتماعی نیست، بلکه در مرحله اول یک حرکت جهادی است، زیرا امام به محض ظهور، حرکت جهادی خود را برای مبارزه با جریان استکبار آغاز خواهد کرد. زین رو میطلبد که منتظر هر دم آماده ظهور باشد، به گونهای که هر زمان اراده خدا به ظهور تعلق گرفت، بتواند با سربلندی، سربازی در میدان حکومت حق باشد.
امروز نیز به لطف الهی، جریان سلام فرمانده، بزرگترین نماد تربیت ایمانی و جهادی در عصر انتظار است و البته هر جریانی مشابه این حرکت عظیم و مبارک، میتواند به نزدیکسازی جریان ظهور منجی کمک کند.
#انتظار
#مهدویت
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
@HOWZAVIAN_khorasan
وقتی فضای مجازی، صحنه نمایش پروپاگاندا میشود
✍️فاطمه شکیب رخ، عضو تحریریه مجتهده امین
پروپاگاندا اصطلاحی است که برای ارسال اطلاعات هماهنگ و جهتدار به منظور تهییج افکار عمومی، پشتیبانی از یک مسئله یا عقیده خاص، دستکاری یا تأثیرگذاری بر عقاید گروهها استفاده میشود. این روش ارتباطی به اشکال هنری، فیلم ، گفتار و موسیقی بیشتر مطرح است و توسط قدرتهای سلطهجوی جهانی همواره در شمار مهمترین ابزار استعمار نوین بهکار گرفته شده است.*
با در نظر داشتن تعریف مذکور اهمیت دغدغه رهبری در خصوص ولنگاری و افسار گسیختگی فضای مجازی بهتر درک میشود، ایشان در سخنرانیهای گوناگون در طی بیست سال اخیر بر اهمیت کنترل و هدایت فجازی بهمنظور بهرهمندی بهینه تاکید داشتند و در بیانات خویش با گفتمانهای مؤاخدهآمیز، نسبت به متصدیان کنترل این فضا سخن راندهاند؛ نقمت بزرگ در عین چاقوی خطرناک بودن اینترنت (۱)، ترغیب و فراخوان جوانان برای شکستن محاصره تبلیغاتی دشمن و برهم زدن کانونهای ضدمعنویت و ضداخلاق مجازی (۲)، تصریح بر اداره فضای مجازی توسط تجاوزگران فرهنگی و مطالبه مدیریت به همت مدیران داخلی و انتقاد بر رهایی فعلی آن (۳)، آرایش جنگی دشمن در این فضا در مقابل ملت ایران که به محل لغزشگاه و بزرگتر از زندگی روزمره مردم تبدیل شده است و در آخر قتلهگاهی برای نوجوانان و جوانان ایرانی که منطقه عظیمی از آن اکنون در دست دشمن می باشد (۴) تنها شماری از سخنان دغدغهآمیز سکاندار انقلاب است که به شکل مطلوب مورد توجه مسئولان مربوطه نبوده و نیست. ایشان در گفتاری دیگر مبنی بر هشدار در عواقب عدم نظارت بر فجازی تاکید داشتند: نباید این وسیله را در اختیار دشمن گذاشت که بتواند علیه کشور و علیه ملت توطئه کند (۵) در همین راستا مطالبه جدی از دستگاههای مسئول یعنی وزارت ارتباطات و شورایعالی مجازی (۶) بازگو شد چرا که در حالی قویترینِ کشورهای جهان، در فضای مجازی خطّ قرمز دارند و کنترل می کنند ما نیز باید کنترل داشته باشیم (۷).
در اینجا این مسئله فهم میگردد که سخنان مقام معظم رهبری مربوط به فضای گسستهی مجازی در این سال ها مخاطبانی مهمی بهنام ملت ایران دارد، همان ملتی که آتش به اختیار شد تا با آنچه در توان مییابد به خط مقدم دشمن هجوم آورد، شاید اولین گام برای مطالبه دغدغههای رهبری، فراخوان مردمی مسئولانی باشد که نسبت به این موضوع تغافل ورزیدهاند و در دومین قدم حضور مستمر و پرتوان من و شمای مخاطب در فضای مجازی باشد تا این مکان محل امنی برای دشمنان قسم خوردهی ملت قرار نگیرد.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
* برای اطلاعات بیشتر ر.ک: برنیز ادوارد، صنعت پروپاگاندا، افکار عمومی چگونه تولید و تحریک میشوند؛ترجمه مجتبی عزیزی.
(１) بیانات 26 /۰۹/1381.
(２) بیانیه گام دوم انقلاب 22/۱۱/ 1397.
(３) بیانات 22 /۰۴/ 1399؛ ۲/۰۶/ 1399؛ ۱/۱/ 1400.
(４) بیانات 11 /۰۲/ 1398؛ 19 /۰۸/ 1395.
(５) بیانات ۱/۱/ 1400.
(６) بیانات 13 /۰۲/ 1395.
(７) بیانات ۲۲/۰۳/۱۳۹۶.
#سواد_رسانه
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
🔅 آیا قم در برابر روایتسازیها هوشیار است؟
✍️ محمدصادق خرسند، پژوهشگر علوم سیاسی
🔸 باز قم و این بار سریال مسمومیت دانش آموزان دختر؛ نمی دانم چرا در چند سال اخیر هر بحرانی که گریبانگیر کشور می شود، به نوعی از قم آغاز می شود؛ هنوز داستان شیوع کرونا از قم از یادها نرفته است که این بار مسومیت دانش آموزان دختر قمی و گسترش آن به سراسر ایران نقل محافل شده است. آیا این امر واقعیت دارد یا سناریویی دقیق از جنگی پیچیده در جریان است؟
🔹پاسخ روشن است: قم، پایتخت مذهبی جمهوری اسلامی است و امکان انتساب این حرکت تروریستی به جریانات مذهبی آسان تر و باورپذیرتر است. یک تیر و چند نشان: جلوگیری از عادی شدن اوضاع جامعه بعد از آشوب های پاییز و روشن نگهداشتن آتش زیر خاکستر برای سال آینده، تحریک اکثریت خاموش جامعه برای پیوستن به آشوب ها این بار با اسم رمز مسمومیت دختران؛ حفظ فشارهای بین المللی به بهانه های حقوق بشری برای اجرای بهتر نقشه ای که در آینده تدارک دیده شده است و ایجاد نوعی ذهینت منفی از شهر قم در افکار عمومی.
🔸تز انقلاب از قم آغاز شد و آنتی تز آن هم از این شهر خواهد بود! واقعیت جنگهای رسانه ای روایت سازی است؛ باید هوشیار بود و با ارائه روایت صحیح، جلوی روایت سازی ها را گرفت. سناریوها یکی پس از دیگری در حال اجرا هستند و ضرباتی که پی در پی وارد می شوند.
🔹این بار دشمن شکست خورده در جنگ چند بعدی، روی نقطه حساسی دست گذاشته است؛ ایجاد حس ناامنی در جامعه برای از بین بردن اعتماد مردم به بزرگترین دستاورد جمهوری اسلامی یعنی امنیت پایدار. متاعی گرانبها که اگر خدشه ببیند، دیگر آرامشی وجود نخواهد داشت. چیزی که مردم افغانستان و عراق با تمام وجود آن را درک کرده اند.
#سواد_رسانه
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN