🔸من چیزی نمی‌دانم و بهتر است که ندانم ✍ قاسم یزدانی‌مقدم 📌انقلاب سبک زندگی ۲۲بهمن نیازمند دستگاه کارشناسی جدید! 📌وقتی که امام خمینی متهم به بیسوادی شد! سوال خبرنگار #هفته_نامه_تایم آمریکا، نهم آذر سال پنجاه و هشت، خطاب به امام خمینی ره : شما زندگی خیلی منزوی داشتید، شما #اقتصاد_جدید و حقوق روابط بین المللی را مطالعه نکرده اید.‏‎ ‎‏تحصیل شما مربوط به علوم الهی است، شما در سیاست و گرفتن و دادن یک زندگی اجتماعی درگیر‏‎ ‎‏نبوده اید. آیا این در ذهن شما این شک را به وجود نمی آورد که ممکن است عواملی در این معادله‏‎ ‎‏باشد که شما نمی توانید درک کنید؟‏‏ ‏‏پاسخ امام: ‏‏ما #معادلۀ_جهانی و معیارهای اجتماعی و سیاسی ای که تا به حال به واسطۀ آن، تمام مسائل‏‎ ‎‏جهان سنجیده می شده است را شکسته ایم. ما خود چارچوب جدیدی ساخته ایم که در‏‎ ‎‏آن #عدل را ملاک دفاع و ظلم را ملاک حمله گرفته ایم. از هر عادلی دفاع می کنیم و بر هر‏‎ ‎‏ظالمی می تازیم، حال شما اسمش را هرچه می خواهید بگذارید. ما این سنگ را بنا‏‎ ‎‏خواهیم گذاشت. امید است کسانی پیدا شوند که ساختمان بزرگ #سازمان_ملل و #شورای‏_‎‏امنیت و سایر سازمانها و شوراها را بر این پایه بنا کنند، نه بر پایۀ نفوذ سرمایه داران و‏‎ ‎‏قدرتمندان که هر موقعی که خواستند هرکسی را محکوم کنند، بلافاصله محکوم نمایند.‏‎ ‎‏آری با ضوابط شما من هیچ نمی‌دانم و بهتر است که ندانم. (‏صحیفه،‌ ج۱۱، ص۱۶۰) #امام_خمینی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 📌 بی‌حسی در برابر دنیا 👈هر ایرانی می‌فهمه که وقتی امام خمینی در پاسخ به سوال خبرنگار گفت: هیچ حسی ندارم، این یعنی چه. ⭕️اما خب نادان‌ها باید خود را به جهالت بزنند و این جمله ملکوتی را بر خلاف واقع تفسیر کنند. ربع پهلوی بیچاره! امام که یک وجب از خاک کشور را به دشمن نداد برایش ایران مهم نیست اما برای تو پدر و جدت که رایگان ایران را تاراج کردید مهم است؟ اف بر دروغ‌گوهایی که از دروغگویی خسته نمیشن! ✔️ صفحه حجت الاسلام دکتر ابراهیم باقرزاده #امام_زمان #امام_خمینی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔴 مرز آزادی در منظومه فکری امام خمینی ✍️ دکتر شریف لک زایی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی حضرت امام(ره) در گفت وگویی که با محمد حسنین هیکل، روزنامه نگار مصری داشتند ضمن تحلیل تحولات سیاسی و اجتماعی ایران، بر این نکته تاکید می کنند که ایران جزیره ثبات و آرامش است که همواره با اختناق همراه بوده است و همین اختناق، عامل انفجار جامعه ایرانی شد. بنابراین، حضرت امام(ره) در تحلیل شان از زمینه های بروز انقلاب بر مساله اختناق در دو دوره پهلوی اول و دوم تاکید داشتند و «مطالبه آزادی» را عامل بسیج مردم، روحانیت و اقشار مختلف قلمداد کردند. از این رو، عنصر «آزادی» یکی از کلیدی ترین مولفه ها در اندیشه سیاسی حضرت امام(ره) است که مردم در جریان پیروزی انقلاب اسلامی آن را تمرین کردند. تاکید حضرت امام(ره) بر حضور مردم، همراهی و مشارکت آنان در فرایندهای سیاسی و اجتماعی هم، از باب اهمیت مقوله آزادی در اندیشه ایشان است که مشارکت مردم را ضامن حفظ و حراست ارزش های انقلاب اسلامی می دانستند. خوانشی فرادینی از آزادی حضرت امام(ره) آزادی را امری بدیهی و حقی خدادادی و طبیعی برای مردم قلمداد می کردند و معتقد بودند که انسان ها فطرتا آزادند و کسی نمی تواند آنان را از این مهم محروم کند. ایشان در آثار و آرای خود بارها بر مفهوم آزادی تاکید کرده اند و معتقدند که آزادی یعنی افراد در عرصه های مختلف به لحاظ رفتاری، اعتقادی و بیانی امکان فعالیت و مشارکت داشته باشند و به لحاظ سیاسی بتوانند در تعیین سرنوشت خود مشارکت کنند. در اندیشه ایشان، جمهوری اسلامی بایستی زمینه های تحقق حداکثری آزادی را در عرصه های مختلف بویژه در عرصه مشارکت سیاسی فراهم آورد که البته به نظر می رسد این تحقق حداکثری از آزادی، در امروز و اکنون جامعه ما نیاز به کار و تلاش بیشتری دارد. بر این اساس، می توان گفت که خوانش امام(ره) از آزادی خوانشی فرادینی است. 🔗 متن کامل در روزنامه ایران #امام_خمینی #علوم_سیاسی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

📌 نهضت فکری و فلسفی انقلاب اسلامی 🖌 معرفی فیلسوفان و متفکران سه نسل انقلاب اسلامی ✍ سید مهدی موسوی 🔹انقلاب اسلامی محصول #تحول_باطنی و انقلاب درونی ملت ایران بود که ریشه در ارتقای فکر و تعالی اگاهی ملت نسبت به اسلام، جهان، انسان بر محوریت #توحید داشت. این ارتقا و تعالی بسبب تلاش گسترده‌ی فکری _ فلسفی و اجتماعی_اجتهادی متفکران انقلاب اسلامی بود. 🔸از ابتدای قرن ۱۴ هجری شمسی با تاسیس حوزه علمیه قم، با همت حاج شیخ عبدالکریم حائری علاوه بر نهضت فقهی و اصولی، یک نهضت فکری و فلسفی قدرتمندی با دعوت از فلاسفه تهران همچون حکیم متاله میرزا علی اکبر یزدی، آیت الله سید ابوالحسن رفیعی قزوینی و آیت الله العظمی شاه‌آبادی آغاز شد که بزرگترین دانش‌آموخته این مدرسه #امام_خمینی بود که به سرعت ریاست فلسفه و عرفان حوزه علمیه را عهده‌دار شد. 🔹یکی از بزرگترین اقدامات امام خمینی (ره) در رهبری و مدیریت نهضت اسلامی و انقلاب بزرگ ملت ایران، تربیت و بسیج حکیمان و فقیهان متفکری بود که راهبری جریان فکری و فلسفی انقلاب اسلامی را در مقابل جریانهای چپ و راست برعهده گرفتند تا جامعه را از انحراف و التقاط به مکاتب لیبرالیستی و سوسیالیستی حفاظت کنند و #عقلانیت_توحیدی را در جامعه بگسترانند. عقلانیت توحیدی، صورتی از آگاهی و معرفت اجتماعی را به جامعه عرضه کرد که بواسطه‌ی آن عموم جامعه به ابعاد زندگی‌ساز دین و رستاخیزبخشی توحید ونظام آفرینی شریعت اسلامی پی بردند. بنابراین #نهضت_فکری و فلسفی امام خمینی مقدم بر نهضت اجتماعی و سیاسی ایشان بود. 🔹 البته نقش علامه‌ی طباطبایی هم در همراهی با نهضت فکری و فرهنگی امام خمینی در حوزه‌های علمیه بسیار موثر بود و توانست حرکت امام خمینی را تقویت و عموم شاگردان ایشان را به دارایی‌های بیشتر فلسفی و قرآنی مجهز کند و مکتب اجتماعی و سیاسی اسلام را صورتبندی معرفتی نماید و از آن در برابر نسخه های وارداتی دفاع کند. 🔸با راهبری کلان امام خمینی و تلاش‌های قرانی و فلسفی علامه طباطبایی، یک نهضت فکری و فلسفی بزرگ و با نشاط در جامعه اسلامی شکل گرفت. پیش‌قراول این نهضت فلسفی استاد شهید آیت‌الله مطهری (ره) بود که به تعبیر مقام معظم رهبری ایدئولوگ نظام اجتماعی و سیاسی اسلام در عصر ماست. 🔹 شخصیت‌های ارزشمند و فیلسوفان فقیه همچون حضرات آیات شهید بهشتی، شهید مفتح، شهید باهنر، علامه جعفری، علامه حسن زاده آملی، علامه جوادی‌آملی، علامه مصباح یزدی، آیت الله العظمی سبحانی و جمع دیگر از استادان حکمت و فقاهت نقش بسیار مهمی در نهضت فکری و فلسفی انقلاب اسلامی داشتند و علاوه بر تبیین بنیان‌های فلسفی و الهیاتی اسلام و جامعه اسلامی، در برابر تلقی‌های اراده‌گرا، دیالکتیکی و سوسیالیستی از اسلام و انقلاب اسلامی ایستادند. متن کامل در این صفحه #جریان_شناسی #حکمت #فلسفه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🌻خوشه‌ای از عرفان در وصیت‌نامه امام خمینی ✍️ حسین عشاقی، مدرس حوزه در صفحه شخصی‌اش نوشت: 🔸امام خمینی در پیشگفتار وصیت‌نامه سیاسی- الهی خود، وصیت خود را با یک ستایش کوتاه شروع کرده و چنین می‌فرماید «الحمدُ للَّه و سُبحانَك‏» یعنی ستایش مخصوص خدا است؛ در عین حال ای خدا تو از هر ستایشی منزه و مبرّایی! 🔸در دید بدوی، به نظر می‌رسد که بین دو جمله «الحمدُ للَّه» و «سُبحانَك‏» #ناسازگاری وجود دارد؛ زیرا مفاد جمله اول این است که #ستایش، به خدا اختصاص دارد؛ ولی مفاد جمله دوم این است که خداوند از هر ستایشی منزّه و مبرّا است؛ لذا اشکال به نظر می‌رسد که اگر طبق جمله اول، ستایش مخصوص خدا است پس چرا در جمله دوم او از هر ستایشی تنزیه شده و مبرّا می‌گردد!؟ 🔷پاسخ به این اشکال را در مبانی عرفانی امام خمینی باید جستجو کرد. 🔹عرفاء معتقدند #ذات_حق ، از هر اسم و وصفی رها است؛ و او، مقام «لا اسم و لا رسم له» است؛ زیرا هر اسم و وصفی بخاطر دلالت بر معنای خاصی، مثل علم، قدرت و حیات، حقیقتی #محدود و #متعیّن است؛ 🔸روشن است که مصداق حقیقی هر معنای محدود و متعینی، به حدود آن معنای متعین، #محدود خواهد بود؛ حال آنکه «ذات حق» هیچ‌گونه محدودیت و تعینی ندارد؛ 🔸بنابراین «ذات حق» را نمی‌توان #مصداق_حقیقی این معانی متعین و محدود قرار داد بلکه ‌باید او را از چنین معانی محدود تنزیه کرد؛ حتی اگر چنین معنایی در دید عرفی و فلسفی از معانی کمالی باشد؛ زیرا این کمالات برای او کمال محسوب نمی‌شوند. متن کامل در این صفحه #امام_خمینی #عرفان #اخلاق #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

💠 «خانه‌ای به وسعت جهان»؛ به بهانه ۱۲ بهمن ✍️ احمد اولیایی 🔹توفیق شد این بار در سفر عتبات عالیات، دو روز پیش به دیدن خانه حضرت امام خمینی رحمت الله علیه در نجف اشرف بروم. خانه ای نه فقط از آجر و خشت و گل، بلکه از صفا، صمیمیت و ساده زیستی. 🔸خانه ای که ۱۳ سال میزبان بزرگ مردی بود که جهان را تغییر داد و معادلات آن را جابجا کرد. 🔹راهنمایی که خانه را معرفی می کرد می گفت: «سال هاست اینجا هستم و میزبان عاشقان امام. بیش از هشتاد درصد مردمی که از اینجا بازدید می کنند، درب و دیوار این خانه را می بوسند». این بوسه نه بر آجر و درب خانه بلکه بر روح حاکم برین خانه است. خانه ای که سال ها محل عبادت و خدمت امام راحل بوده است. این روح امام است که از شدت تعالی چنین بر ساختمان هم اثر گذاشته که هنوز آن را می توان حس کرد. 🔸اوست که در چنین روزی در سال ۵۷ وارد ایران شد و نتیجه سال ها تلاش خود و مردم را به ثمر نشاند....و سال هاست جهان متحیر انقلاب امام است. #امام_خمینی #انقلاب_اسلامی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔶 برای انقلاب اسلامی، برای عصر جدید ✍️ علیرضا نصر اصفهانی برای ایرانی که یک فیلسوف، عارف و فقیه، بنیان‌گذار آن بود و ایده و روایتی نو به صحنه جهان آورد و راه جدیدی برای رسیدن به حقیقت طرح کرد و عصر جدیدی را رقم زد و با مردم ساده حرف می‌زد. برای ایرانی که یک دانشمند، اندیشمند و نوآور، رهبر آن است که موضوع اندیشه‌اش، حیثیت اجتماعی و سیاسی اسلام است و مبارزی خستگی‌ناپذیر و جنگنده برای پیشرفت انقلاب اسلامی ایران است. برای ایرانی که پشت‌ش به قهرمانان‌ش گرم است و قهرمان‌های‌ش را همه دوست دارند، قاسم سلیمانی، شهریاری، خرازی، رئیسعلی دلواری، میرزا کوچک خان، ستارخان. برای مردم ایران که همیشه در کنار انقلاب و پشتیبان آن بوده‌اند و هیچگاه نگذاشته‌اند خاک‌ش ضمیمه کشور دیگری شود. برای مردم صبور ایران که رنج‌ها و فشارها را تحمل می‌کنند، از نو جوانه می‌زنند و قدرتمندتر می‌شوند. برای ملت ایران که بیش از 40 سال است که در میدان است، از جنگ تحمیلی تا دفاع از حرم و برای آن بیش از ۲۵۰ هزار شهید تقدیم کرده است. برای ملت ایران که مسیر پیشرفت خود را پیدا کرده است. برای ایرانی‌ که سرودها و شعرهای‌ آن شورانگیز است، ایرانی که راهش پر از غرور و بغض توامان است، ایرانی که تماشاچی‌ها آن را دوست دارند، ظرفیت‌های‌ش تمام نشدنی است، و بزرگ و غیرقابل صرف‌نظر است. برای ایرانی که «قدرتمند امّا مهربان و باگذشت و حتّی مظلوم و آماده‌ی تصحیح خطاهای خویش است، امّا تجدیدنظرپذیر و اهل انفعال نیست» برای ایران آینده که مشتاقانه منتظر جوانانی است که در میدان حل مسئله مصمم و امیدوار ایستاده‌اند، خوش‌فکر، باایمان، و پرانگیزه هستند و با محدودیت‌ها و سختی‌ها دست و پنجه نرم می‌کنند و از بذل مال و جان دریغ ندارند. *مطالب داخل گیومه برگرفته از بیانیه گام دوم انقلاب #امام_خمینی #انقلاب_اسلامی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

📜 برگی از تاریخ ناگفته و ناشنیده👇 💠 به بهانه ایام قمری ارتحال مؤسس #حوزه_علمیه_قم آیت الله شیخ عبدالکریم حائری یزدی(ره)، استاد #امام_خمینی(ره) و شاگردِ #مرجع_شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره)/۱۷ ذی القعده ⁉️از عوامل دعوت و ماندگاری آیت الله شیخ عبدالکریم حائری در اراک کدام شخصیت بود؟! متن کامل در صفحه شهید رابع #علما #حوزه_علمیه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

✔️ سلوک باران ✍ علی‌ خسروی دعای عارفانه‌ای از امام امت در انتهای کتاب «معراج السالکین و صلوة العارفین» که ایشان این کتاب را در اوج احوال سلوک عرفانی‌شان در حدود ۳۸ تا۴۰ سالگی نوشته و برای اولین بار در «جلد اول یادنامه شهید مطهری»، با اجازه و اهدای خود ایشان به طبع رسیده و از مکتوبات بسیار لطیف و خواندنی ایشان است: «بارالها، پایان کار ما را به سعادت مقرون فرما؛ و سرانجام رشتۀ معرفت و خداخواهى را به دست ما بده؛ و دست تطاول دیو رجیم و شیطان را از قلب ما کوتاه فرما، و جذوه‌اى از آتش محبت خود در دل ما افکن تا جذبه‌اى حاصل آید؛ و خرمن خودى و خودپرستى ما را به نور نار عشقت بسوزان تا جز تو نبینیم و نخواهیم جز سرکوى تو بار قلوب را نیندازیم. محبوبا، اکنون که از تو دوریم و از جمال جمیلت مهجور، مگر آنکه دست کریمانه‌ات تصرّفى کند و حجاب‌هاى ضخیم را از میان بردارد تا در بقیه عمر جبران ماسبق گردد. اّنک ولىّ النّعم.» #امام_خمینی #سالروز_ارتحال_امام_امت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔻امام روح الله به مثابه یک قدیس اخلاقی ✍️ ابراهیم شریفی، پژوهشگر اخلاق 🔹قدیسان اخلاقی، شخصیت هایی شایسته هستند که در فرهنگ های دینی و اخلاقی ، به دلیل ویژگی های خاص معرفتی _ تربیتی و نیز افعال برتر و فراتر از حد وظیفه، به عنوان نمونه و اسوه شناخته می شوند. ▫️در آثار برخی نویسندگان غربی، با توجه به شخصیتهای قدیسی که با آنها مواجه بودند با تنزل مقام قدیس و قهرمان اخلاقی، تا حد یک سیاستمدار فاقد هر گونه قداست روبرو هستیم.(البته ما هم از قدیس، عصمت را اراده نکرده ایم) 🔸در واقع قدیسان، افرادی مقدس در مذاهب مختلف هستند که اگرچه از دل مردم عادی بیرون آمده‌اند اما به سبب رفتار و کردارشان و وقف زندگی خود به دعا و نیایش و خدمت به خداوند و بنده‌هایش، نزد مردم مقدس شمرده می‌شوند. همچون پترس، پولس، آکوئیناس، دومینیکن، پادره پیو و.... در دنیای مسیحیت 🔹 البته که باید به قدیسان احترام گذاشت و آن‌ها را قهرمانان دین خواند ولی عارضه ای جدی که دامن قدیسان را گرفته تفکر سکولاریستی است یعنی اگر فردی قدیس در قالب حکومتی و سیاسی بُروز داشته باشد نمی توان در جرگه مقدسین خواند در حالی که چنین نیست که به تعبیر شهید عزیز مرحوم مطهری مصداق تقوای ضعف خواهد بود. لذا اگر واقعا خمینی عزیز شخصیتی حکومتی نداشت این چنین از او تقدس زایی نمی شد یا حداقل این تقدس زدایی را نه تحسین بلکه تقبیح می کردیم. 💯 لذا با توجه به مولفه هایی که برای قدیسان اخلاقی در مکاتب مختلف مشاهده می شود می توان به جرأت ادعا کرد که حضرت امام روح الله یک قدیس است چرا که او ذوب در توحید بود و سراسر زندگیش غرق در آن بوده به نحوی که جز الله تبارک و تعالی در حرف و عمل او جاری نمی شود و چه بسا قدیس اصطلاحی درباره او کم باشد و واگویی تمام حقیقت مساله نکند #امام_خمینی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

سلام بر حماسه سازان همیشه جاوید روحانیت که رساله علمیه و عملیه خود را به دم شهادت و مرکب خون نوشته‌اند #امام_خمینی ایمان را با جهاد معنا کردند تا پرچم اقتدار بر پا کردند آنها که رساله هایشان را آخر با جوهر خون خویش امضا کردند . در فکر وصال رسته از جان بودند فارغ ز غم و غصه هر نان بودند هر جا که جهاد بود، روحانیّت همواره از اولین شهیدان بودند . روحانی کیست؟ آنکه فارغ ز تن است دنبال شهید گشتن و پَر زدن است این پارچه ای که بسته رویِ سرِ خود عمّامه نه، بلکه در حقیقت کفن است #علی_مقدم #عاصی_خراسانی #شهدای_روحانیت @shaeranehowzavi

. 📌اگر مردم نبودند... ✍️ مرتضی رجائی همه دوستانی که مرا می‌شناسند، می‌دانند که #امام_خمینی برای من یک قله دست‌نیافتنی است؛ یک فقیه تراز اول که از پله‌های نردبان #فقه_حکومتی بالا رفت تا بتواند از بام تاریخ افق‌های جدیدی را ببیند و به ما نشان دهد، ولی از نظر من، او یک گوهر دردانه است که نه مثلش بوده و نه خواهد بود. با این همه، چند سالی است که یقین دارم اگر ایرانیان مسلمان آن عصر نبودند که گرد سید روح الله الموسوی خمینی جمع بشوند و امامت او را بپذیرند، نه آقا سید روح الله "امام خمینی" می‌شد، و نه این عصر، #عصر_خمینی نام می‌گرفت. امام خمینی قطعاً نهضت خود را موحدانه و فقط با توکل به خدا آغاز کرد، ولی کم نبودند فقهای بزرگی که در طول تاریخ همین اندازه مخلصانه و موحدانه برای اقامه دین خدا قیام کردند و چنین توفیقی پیدا نکردند. من می‌گویم امام به پشتوانه #مردم راهی تبعید نشد، ولی اگر آن مردم خاص نبودند که نهضت را ادامه دهند و زمینه را برای بازگشت او فراهم کنند، معلوم نبود خدا مقدر کند که امام برگردد و این نظام برپا شود. همین بود راز این اعتقاد راسخ امام عظیم الشأن ما به نقش مردم در تحقق #حکمرانی_دینی و احترامی که به آن‌ها به‌عنوان ولی نعمت‌های نظام می‌گذاشت. #حکمرانی_مردمی ✍️پ.ن: به احترام امام و همه مردم آن عصر که زمینه‌ساز پیروزی #انقلاب_اسلامی و تشکیل #حکومت_اسلامی در ایران شدند، ساعت ۲۱ شب ۲۲بهمن ۱۴۰۱ بر فراز بام می‌روم و ۴۶ الله اکبر سر می‌دهم؛ ثوابش برسد به آن‌ها. شما هم بفرمایید! #امام_خمینی #انقلاب_اسلامی #نویسندگان_قم @howzavian_qom