eitaa logo
نویسندگان حوزوی
5هزار دنبال‌کننده
7.1هزار عکس
611 ویدیو
205 فایل
✍️یک نویسنده، بی‌تردید نخبه است 🍃#شبکه_نویسندگان_حوزوی معبری برای نشر دیدگاه شما فاضل ارجمند 🌱 یادداشت شما با این مشخصات پذیرش می‌شود ۱. نام و نام خانوادگی... ۲. از استان ... ۳. نشانی کانال شخصی @Jahaderevayat 🚫 این صفحه تبلیغ و تبادل عمومی ندارد.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔺نکته‌ای درباره سخنان رائفی‌پور ✍️بابک شکورزاده صحبت‌های رائفی‌پور درباره حدیثی از امیرالمومنین علیه‌السلام بلوایی در فضای مجازی ایجاد کرده و برخی از علما واکنش تندی نسبت به آن داشتند که برای کسانی که اهل فضای مجازی هستند روشن است و نیازی به بازگویی آن نیست. نکته قابل ذکر در این باره که شاید مغفول مانده این است که بالاخره در احادیث اهل بیت علیهم‌السلام مواردی که در بردارنده مسائل جنسی باشد وجود دارد؛ حالا بعضی از آن‌ها شاید سند درستی نداشته باشد، ولی به هر حال برخی از آن‌ها هم معتبر هستند. از طرفی در عرف ما هم برخی از آن‌ها را نمی‌توان به صورت عمومی مطرح کرد؛ ولی این دلیل نمی‌شود که اگر ما نمی‌توانیم به طور عمومی بیان کنیم، مطرح شدن این مسائل توسط ائمه علیهم‌السلام، -نعوذ بالله - حمل بر جسارت بر آن بزرگواران باشد؛ چرا که اولا عرف آن زمان با زمان ما متفاوت است. ثانیا حداقل برخی از این احادیث هم خصوصی بوده و اینگونه نبوده که ائمه علیهم‌السلام علنی آن را مطرح کرده باشند. بنابراین به صرف اینکه شخصی بگوید امیرالمومنین علیه‌السلام مطلبی فرموده که من نمی‌توانم عمومی بگویم دلیل نمی‌شود که او را متهم کنیم که به اهل بیت علیهم‌السلام جسارت کرده است. در قرآن کریم مواردی هست که اگر ترجمه تحت‌اللفظی کنیم شاید قابلیت نشر عمومی نداشته باشد و به زعم برخی بی‌ادبی به حساب بیاید. مثلا درباره حضرت مریم علیها‌السلام می‌فرماید : "اَحصَنَت فرجَها "؛ خُب ترجمه ظاهر این عبارت در عرف ما صورت خوشی ندارد، ولی آیا این باید حمل بر بی‌ادبی شود؟! واضح است که این عبارت اشاره به پاکدامنی این بانوی الهی دارد. خلاصه اینکه از معنای مفهومی عبارات و از طرفی، عرف زمان و مکان نباید غافل شد و همه این مسائل را باید با هم دید. @howzavian