eitaa logo
مؤسسه حیات طیبه
2.1هزار دنبال‌کننده
296 عکس
55 ویدیو
158 فایل
کانال رسمی اطلاع‌رسانی مؤسسه آموزشی پژوهشی فرهنگی حیات طیبه 🏢 مکان: قم، بلوار امین، کوچه ۸، اولین فرعی سمت راست، انتهای کوچه، پلاک ۸۱. صفحه آپارات: https://www.aparat.com/hti_ir 📬 ارتباط با ادمین: 🆔 @hti_ir_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم ❓آیا حرف مبنی است؟ 🔹نحویون معتقدند که حروف مبنی و بلکه اصل در بناء هستند و سایر کلمات در صورت شباهت به حروف مبنی می‌شوند. 🔸مبنی در مقابل معرب است. معرب عبارت است از کلمه‌ای که با توجه به عوامل مختلف می‌تواند اعراب مختلفی را بپذیرید و در صورتی که حرف آخر آن مانع از بروز اعراب نباشد (اعراب تقدیری) می‌تواند با علامتی مانند حرکات یا حروف، اثر اعرابی عامل را نشان دهد. مثلا «زید» معرب است زیرا در موقعیت‌های مختلف اعرابی مانند جاء زید (رفع) و رایت زیدا (نصب) و مررت بزید (جر) می‌تواند اثر جاء به عنوان عامل را با حرکات ضمه، فتحه و کسره نشان دهد. 🔹با توجه به مقابله بین معرب و مبنی، مبنی کلمه ای است که در موقعیت‌های اعرابی مختلف نمی‌تواند اعراب بپذیرد. 🔸با توجه به این مطلب، از آنجایی که حروف نمی‌توانند در موقعیت‌های اعرابی قرار بگیرند و معمول واقع نمی‌شوند اصلا شأنیت اعراب و بنا را ندارند تا بخواهند مبنی نام بگیرند. معرب و مبنی رابطه ملکه و عدم ملکه دارند. کلمه معرب یا مبنی است که شأنیت اعراب که عبارت است از معمول واقع‌شدن را داشته باشد. بنابراین حروف، نه معربند نه مبنی همانطور که دیوار نه کور است نه بینا و نه معرب است و نه مبنی. 🔹این مطلب در مورد فعل هم صادق است. فعل در موقعیت اعرابی قرار نمی‌گیرد. اعراب رفع و نصب و جزم فعل ربطی به جایگاه نحوی فعل ندارد. تغییرات اعرابی فعل به اطوار مختلف فعل مربوط است و بیش از ارتباط آن به دانش نحو یک بحث صرفی است. پس اگر از دقت کم نگذاریم فعل هم نه معرب است و نه مبنی. البته در مورد فعل باید تعریفی متناسب با فعل در دانش صرف ارائه کرد. معرب و مبنی در دانش نحو صرفا ویژگی اسم است که می‌تواند در موقعیت‌های اعرابی مختلف قرار گیرد. 🔸البته بحث عامل و معمول خود مبحث دیگری است که نیازمند بازبینی است. 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 کانال تأمّلات طلبگی: @ghorbani_hamedani_t
۹ آبان ۱۴۰۰
هدایت شده از قربانی همدانی
هو الحَي دختر خوبم؛ اگر با پیامبر هم ازدواج کنی، زندگی همراه رنج، فقر، تهدید جانی، هجرت و... خواهد بود! دنیا رنج‌خانه است؛ چه با همسر و چه بدون او.. با ازدواج ممکن است رنجها عوض شوند اما کم نمی‌شوند! تنها راه رهایی از رنج، فهم حکمت رنج و قبول آن است. همانطور که شادی پیروزی، سهم ورزشکاریست که حکمت رنج تمرین را می‌فهمد و آن را می‌پذیرد. @ghorbani_hamedani
۱۱ آبان ۱۴۰۰
مؤسسه حیات طیبه
هو الحَي دختر خوبم؛ اگر با پیامبر هم ازدواج کنی، زندگی همراه رنج، فقر، تهدید جانی، هجرت و... خواهد
سلام خدمت اعضا محترم ✋ 📣 کانال رسمی استاد قربانی همدانی به تازگی تاسیس شده که توسط ادمین اداره می‌شود. 🍀 از این پس مطالب عمومی در آن کانال بارگذاری می‌شود و تنها مباحثات درسی و مطالبی که مخاطب آن طلاب هستند در اینجا قرار داده می‌شود. با تشكر🌹
۱۱ آبان ۱۴۰۰
۱۱ آبان ۱۴۰۰
هدایت شده از قربانی همدانی
اگر بنده باشیم، می‌دانیم آنچه بر سرمان می‌آید، بیش از ظرفیت وجودیمان نیست! چون امتحان است و مربی این امتحان، مهربان‌تر از آن است که چیزی بیش از توانمان بر ما تحمیل کند؛ و غرضش هم از این امتحانات تنها رشد ماست.. همه‌ی عالم در دست این مربی ارحم الراحمین است؛ پس نگران سیل بلاها نباشیم! البته که اگر کسی مستحق‌ عذاب شد، حرف دیگریست.. @ghorbani_hamedani
۱۴ آبان ۱۴۰۰
۱۴ آبان ۱۴۰۰
هدایت شده از قربانی همدانی
انسان برای رسیدن به حال خوب، چاره‌ای ندارد جز قربانی‌کردن منیت‌هایش! زندگی، میدان مبارزه برای رسیدن به حال خوب است و حوادث زندگی زمینهٔ این مبارزه را فراهم می‌کنند تا انسان با منِ خودخواهِ خود بجنگد و بر آن غلبه کند. آنکه در مقابل خواهشهای بینهایت نفسش مغلوب شود افسرده می‌شود و آنکه فاتح این میدان شود،‌ به شادی مطلق می‌رسد... ازدواج، فرزندآوری و تلاش برای کسب روزی حلال، بهترین عرصه‌ها هستند برای این مبارزه‌. @ghorbani_hamedani
۱۴ آبان ۱۴۰۰
بسم الله الرحمن الرحیم یک سوال: 1. بسیاری از هزینه‌های عمرانی و درمانی و جاری حوزه از طریق بودجه دولتی تأمین می‌شود. 2. زندگی طلاب با شهریه‌ای که از خمس تأمین می‌شود اداره می‌شود. 3. ولی امر خمس طبق نظر مقام معظم رهبری و برخی مراجع معظم تقلید (حفظهم الله) ولی فقیه است نه مراجع معظم تقلید. 4. ولی فقیه رئیس حکومت اسلامی است. با این چهار گزاره ادعای استقلال حوزه از حکومت اسلامی به چه معناست؟ 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 کانال تأمّلات طلبگی: @ghorbani_hamedani_t
۲۰ آبان ۱۴۰۰
📚 سلسله نشست‌های تأملات منطقی با رویکرد انتقادی (جلسه دوم) 🔴 مبحث *دلالت* 🔴 ✅ با تاکید بر دیدگاه منطق‌دانان مسلمان 🖋 توسط حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر مجتبی قربانی همدانی 🕑 زمان: پنج‌شنبه / ساعت: 15:00 💻 حضور مجازی: بستر قرار https://room.gharar.ir/11ddaf16-c596-45c1-960c-f50f9d9283cf 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 کانال تأمّلات طلبگی: @ghorbani_hamedani_t
۴ آذر ۱۴۰۰
مؤسسه حیات طیبه
📚 سلسله نشست‌های تأملات منطقی با رویکرد انتقادی (جلسه دوم) 🔴 مبحث *دلالت* 🔴 ✅ با تاکید بر دیدگاه م
🍀 دوستانی که قصد شرکت در کلاس سلسله نشست های تاملات منطقی با رویکرد انتقادی رو به نحو مجازی را دارند، به آیدی شخصی بنده پیام بدند. 🍀 به امید خدا برگزاری جلسات سلسله نشست های تاملات منطقی با رویکرد انتقادی، به زودی در مدرسه صدوقی_فاز2 برگزار میگردد. علاقه مندان به شرکت در دوره حضوری این جلسات به آیدی شخصی بنده پیام ارسال کنند. @Ali_khorsandi
۴ آذر ۱۴۰۰
aac_دلالت- 18-8-1400.mp3
34.55M
🌱 منطق_مبحث دلالت🌱 🔸جلسه اول🔸 📚 سلسله نشست‌های تأملات منطقی با رویکرد انتقادی 🖌 توسط استاد ارجمند حجت‌الاسلام دکتر مجتبی قربانی همدانی 🗒محور های اصلی بحث: ✅ تعریف مفهوم و معنا(محکی) و بیان تفاوت های آن ☑️ جایگاه مفهوم و معنا به لحاظ هستی شناسی ✅ ماهیت محکی بالذات و محکی بالعرض ☑️ تفکیک بین موضوع و محکوم علیه ✅ تفاوت مصداق و فرد ☑️ تعریف دلالت و انتقال ذهنی ✅ ارکان دلالت و علل رخداد آن 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 کانال تأمّلات طلبگی: @ghorbani_hamedani_t
۵ آذر ۱۴۰۰