eitaa logo
مؤسسه حیات طیبه
1.3هزار دنبال‌کننده
210 عکس
45 ویدیو
158 فایل
کانال رسمی اطلاع‌رسانی مؤسسه آموزشی پژوهشی فرهنگی حیات طیبه 🏢 مکان: قم، بلوار امین، کوچه ۸، اولین فرعی سمت راست، انتهای کوچه، پلاک ۸۱. صفحه آپارات: https://www.aparat.com/hti_ir 📬 ارتباط با ادمین: 🆔 @hti_ir_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
190318_001.MP3_Default_1556169366.mp3
15.33M
جلسه  112 درس 29     عطف بالحروف شروع:  و شرط معطوفها(شرط معطوف "بل" )ص 200 پایان: انتهاء درس عطف به حروف ص.  200 زمان:  31:56 #هدایه #الهدایه #الهدایه_فی_النحو #تدریس_هدایه #دروس_حوزه #ادبیات_عرب https://eitaa.com/hedayeh
بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله امروز 19 اردیبهشت کلاس نحو 3 تمام شد. محدوده این ترم تا اول باب الحروف است. امیدوارم تابستان بتوانیم این بخش باقی مانده را هم تمام کنیم. این ترم دوستان خوبی از کنگو، میانمار، چین، تایلند، هندوستان، ترکیه و آذربایجان داشتم که خیلی از محضرشان بهره بردم. امیدوارم هرجا هستند مورد عنایات خاصه حضرت صاحب الامر ارواحنا فداه باشند. اینم عکس یادگاری روز آخر کلاس بود. از دوستان و بزرگواران عضو کانال هم خواهش می کنم بنده را حلال بفرمایند و هر نکته و انتقادی بود به بنده منتقل کنند. در این شبها و روزهای مهم بعد از فرج حضرت برای همدیگر دعا کنیم. @hedayeh
هدایت شده از گاه‌نگاره‌های طلبگی
🌸🌺💐🌹 بسم الله الرحمن الرحیم 🔻علیت و حتی ناصبه🔻 🔸 بیان می شود که حتی گاهی بر سر فعل مضارع آمده و با أن در تقدیر، فعل مضارع را نصب می دهد. در این حالت حتی، جاره بوده و أن و ما بعد، تاویل به مصدر رفته و کل آنها مجرور به حتی جاره می شوند. در بیان معانی حتی ناصبه گفته شده که یا معنای الی (انتهاء غایت) می دهد یا معنای کی تعلیلیه. 🔸 به نظر می رسد حتی همیشه به معنای انتهاء غایت است البته با اختلافاتی که با الی دارد که فعلا محل بحث نیست. حتی تعلیله واقعا وجود ندارد. به عنوان مثال در آیه «هُمُ الَّذينَ يَقُولُونَ لا تُنْفِقُوا عَلى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا» (منافقون/7) بیان می شود که حتی به معنای کی تعلیله است به این معنا که حتی بر علیت ماقبل برای مابعد دلالت دارد. 🔸 به نظر می رسد در این آیه و موارد مشابه دیگر، تعلیل، مدلول خود حتی نیست. حتی بیان می کند که انتهاء فعل قبل، مجرور به حتی است. از اینکه انتهاء فعل قبل فعل دیگری است نتیجه گرفته می شود که پس فعل قبل برای رسیدن به فعل بعد از حتی انجام شده است یعنی فعل مابعد علت غایی فعل قبل است. در این صورت از این ترتبی که بین فعل و غایت آن وجود دارد علیت فهم شده است. به عنوان مثال در آیه فوق، می گوید این عدم انفاق را انجام دهید تا به یک نتیجه برسید و آن اینکه در نتیجه عدم انفاق شما، اطرافیان پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) از کنار ایشان پراکنده شوند. اینکه مابعد حتی علیت غایی برای ماقبل دارد از مناسبات بین ما قبل حتی با مابعد آن فهمیده می شود نه اینکه علیت، موضوع له خود حتی باشد. 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 کانال @gah_negareh
بسم الله الرحمن الرحیم لیست صوت های «الهدایه فی النحو(التحریر الثالث)» همراه با لینک صوت (جلسه 101 تا جلسه 112) 🎧 جلسه 101 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/712 🎧 جلسه 102 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/713 🎧 جلسه 103 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/714 🎧 جلسه 104 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/717 🎧 جلسه 105 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/730 🎧 جلسه 106 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/732 🎧 جلسه 107 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/733 🎧 جلسه 108 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/734 🎧 جلسه 109 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/735 🎧 جلسه 110 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/736 🎧 جلسه 111 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/737 🎧 جلسه 112 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/749
لیست صوت های «الهدایه فی النحو(التحریر الثالث)» همراه با لینک صوت (جلسه 81 تا جلسه 100) 🎧 جلسه 81 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/585 🎧 جلسه 82 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/586 🎧 جلسه 83 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/589 🎧 جلسه 84 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/590 🎧 جلسه 85 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/591 🎧 جلسه 86 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/611 🎧 جلسه 87 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/615 🎧 جلسه 88 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/623 🎧 جلسه 89 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/624 🎧 جلسه 90 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/635 🎧 جلسه 91 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/641 🎧 جلسه 92 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/643 🎧 جلسه 93 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/695 🎧 جلسه 94 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/696 🎧 جلسه 95 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/697 🎧 جلسه 96 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/698 🎧 جلسه 97 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/699 🎧 جلسه 98 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/708 🎧 جلسه 99 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/709 🎧 جلسه 100 ✅ https://eitaa.com/hedayeh/710
190328_001.MP3_Default_1558469871.mp3
16.61M
جلسه  113 درس 30     المصدر شروع:  مقدمّه ص.    208 پایان: عمله: ...   ص.    209 زمان:  34:36 #هدایه #الهدایه #الهدایه_فی_النحو #تدریس_هدایه #دروس_حوزه #ادبیات_عرب https://eitaa.com/hedayeh
190328_002.MP3_Default_1558472647.mp3
19.49M
جلسه  114 درس 30     المصدر شروع:  عمله: ...   ص.    209 پایان: 2.المنوّن  ص.    210 زمان:  40:36 #هدایه #الهدایه #الهدایه_فی_النحو #تدریس_هدایه #دروس_حوزه #ادبیات_عرب https://eitaa.com/hedayeh
190330_002.MP3_Default_1558553700.mp3
17.83M
جلسه  115 درس.  30 و 31     المصدر  و  اسم الفاعل شروع:  2. المنوّن  ص.    210 پایان: عمله اسم الفاعل   ص.   212 زمان:  37:08 #هدایه #الهدایه #الهدایه_فی_النحو #تدریس_هدایه #دروس_حوزه #ادبیات_عرب https://eitaa.com/hedayeh
190331_003.MP3_Default_1558693851.mp3
22.6M
جلسه  116 درس:   31      اسم الفاعل شروع: عمله اسم الفاعل   ص.   212 پایان:   پایان درس 31    ص.   213 زمان:  47:05 #هدایه #الهدایه #الهدایه_فی_النحو #تدریس_هدایه #دروس_حوزه #ادبیات_عرب https://eitaa.com/hedayeh
190407_001.MP3_Default_1558702507.mp3
21.9M
جلسه  117 درس:   32 و 33      اسم مبالغه و اسم مفعول شروع: تعریف اسم المبالغه   ص.   215 پایان:   پایان درس 33    ص.   217 زمان:  45:36 #هدایه #الهدایه #الهدایه_فی_النحو #تدریس_هدایه #دروس_حوزه #ادبیات_عرب https://eitaa.com/hedayeh
190408_001.MP3_Default_1558778642.mp3
21.44M
جلسه  118 درس:   34.       الصفة المشبهة شروع: تعریف الصفة المشبهة    ص.  219 پایان:   پایان درس 34    ص.   220 زمان:  44:39 #هدایه #الهدایه #الهدایه_فی_النحو #تدریس_هدایه #دروس_حوزه #ادبیات_عرب https://eitaa.com/hedayeh