قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى:‏ مَنْ أَهَانَ لِي وَلِيّاً فَقَدْ بَارَزَنِي بِالْمُحَارَبَةِ وَ مَا يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ عَبْدِي بِمِثْلِ أَدَاءِ مَا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ وَ لَا يَزَالُ عَبْدِي يَبْتَهِلُ إِلَيَّ حَتَّى أُحِبَّهُ وَ مَنْ أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ لَهُ سَمْعاً وَ بَصَراً وَ يَداً وَ مَوْئِلًا إِنْ دَعَانِي أَجَبْتُهُ وَ إِنْ سَأَلَنِي أَعْطَيْتُهُ وَ إِنَّ مِنْ عِبَادِيَ الْمُؤْمِنِينَ لَمَنْ يُرِيدُ الْبَابَ مِنَ الْعِبَادَةِ فَأَكُفُّهُ عَنْهُ لِئَلَّا يَدْخُلَهُ عُجْبٌ فَيُفْسِدَهُ وَ إِنَّ مِنْ عِبَادِيَ الْمُؤْمِنِينَ لَمَنْ لَمْ يَصْلُحْ إِيمَانُهُ إِلَّا بِالْفَقْرِ وَ لَوْ أَغْنَيْتُهُ لَأَفْسَدَهُ ذَلِكَ وَ إِنَّ مِنْ عِبَادِيَ الْمُؤْمِنِينَ لَمَنْ لَا يَصْلُحُ إِيمَانُهُ إِلَّا بِالْغِنَى وَ لَوْ أَفْقَرْتُهُ لَأَفْسَدَهُ ذَلِكَ وَ إِنَّ مِنْ عِبَادِيَ الْمُؤْمِنِينَ لَمَنْ لَا يَصْلُحُ إِيمَانُهُ إِلَّا بِالسُّقْمِ وَ لَوْ صَحَّحْتُ جِسْمَهُ لَأَفْسَدَهُ ذَلِكَ وَ إِنَّ مِنْ عِبَادِيَ الْمُؤْمِنِينَ لَمَنْ لَا يَصْلُحُ إِيمَانُهُ إِلَّا بِالصِّحَّةِ وَ لَوْ أَسْقَمْتُهُ لَأَفْسَدَهُ ذَلِكَ إِنِّي أُدَبِّرُ عِبَادِي بِعِلْمِي بِقُلُوبِهِمْ فَإِنِّي عَلِيمٌ خَبِيرٌ. خداوند تبارك و تعالى فرمود: كسى كه به دوست و ولىّ من اهانت كند به محاربه با من برخاسته است، و بنده من با هيچ عمل و كردارى به اندازه انجام آنچه را كه بر او واجب كرده‏ ام به من نزديك نمى ‏شود و پيوسته بنده ‏ام به درگاه من زارى مى‏ كند تا محبوبم واقع شود و وقتى محبوبم قرار گرفت گوش و چشم و دست و پناهگاهش مى‏ گردم، اگر مرا بخواند اجابتش كرده و اگر از من درخواست كند به او عطا خواهم نمود، برخى از بندگان مؤمن هستند كه مى ‏خواهند عبادتى را انجام دهند ولى منصرفشان مى ‏كنم تا خود بينى به ايشان راه نيابد و بدين ترتيب حالشان فاسد گردد چنانچه پاره‏ اى از بندگان مؤمن سلامتى ايمانشان صرفا با فقر است به طورى كه اگر غنى شوند ايمانشان فاسد مى‏ شود يا بعضى ديگر هستند كه سلامتى ايمان آنها فقط با ابتلاء به بيمارى تأمين گشته لذا اگر جسمشان سالم شود فاسد الايمان مى‏ شوند و به عكس جمعى از اهل ايمان مى ‏باشند كه تنها در صورت صحيح المزاج بودن ايمانشان سالم مى ‏ماند از اين رو اگر آنها را مبتلا به بيمارى كنم ايمانشان فاسد مى‏ گردد، بنا بر اين با علم به قلوب و دلهاى بندگان بين ايشان تدبير مى ‏كنم چون كه من عالم و خبير هستم. 📚 علل الشرائع ؛ ج‏1 ؛ ص12. 🆔 @huoooo

امير المؤمنين (ع): جان خود را با حکمتهای تازه استراحت دهيد زيرا جان هم مثل تن خسته مى‏ شود. 📚 أصول الكافي / ترجمه كمره‏ اى ؛ ج‏1 ؛ ص139. 🆔 @huoooo

امير المؤمنين ع: كَانَ فِي النَّاسِ أَمَانَانِ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ الِاسْتِغْفَارُ فَرُفِعَ مِنْهُمْ أَمَانٌ وَ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ وَ بَقِيَ عَلَيْهِمُ أَمَانٌ وَ هُوَ الِاسْتِغْفَارُ. در ميان مردم دو چيز امان از عذاب خدا بود: يكى رسول خدا، و ديگرى استغفار. پس يكى از آن دو برداشته شد و آن رسول اللَّه ص است و براى آنها امان ديگرى باقى مانده و آن استغفار است. 📚 إرشاد القلوب إلى الصواب (للديلمي) ؛ ج‏1 ؛ ص31. 🆔 @huoooo

امام صادق ع فرمودند: مَنْ جَدَّدَ وُضُوءَهُ لِغَيْرِ صَلَاةٍ جَدَّدَ اللَّهُ تَوْبَتَهُ مِنْ غَيْرِ اسْتِغْفَارٍ. كسى كه براى غير نماز وضوى خود را تجديد كند، خداوند هم بدون استغفار توبه او را تجديد مى‏ كند. 📚 ثواب الأعمال و عقاب الأعمال؛ ص17. 🆔 @huoooo

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ع قَالَ: قُلْتُ لَهُ تَكُونُ الْأَرْضُ وَ لَا إِمَامَ فِيهَا فَقَالَ ع لَا إِذاً لَسَاخَتْ‏ بِأَهْلِهَا. محمّد بن فضل گويد: از حضرت رضا ع سؤال كردم: آيا ممكن است زمين باشد و امام در آن نباشد؟ حضرت فرمودند: نه، در اين صورت (زمين) اهل خود را در خود فرو خواهد برد. 📚 عيون أخبار الرضا عليه السلام ؛ ج‏1 ؛ ص272. 🆔 @huoooo

قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله‏: دعا موسى و أمّن هارون و أمّنت الملائكة، فقال اللَّه تعالى قد أجبت دعوتكما، و من غزا في سبيل اللَّه استجبت له كما استجبت لكما إلى يوم القيامة. رسول خدا ص: موسى ع دعا كرد، هارون و ملائكه هم آمين گفتند. خداوند فرمود: من دعاى شما و دعاى كسانى را كه در راه خدا جهاد كنند، قبول مى‏ كنم. 📚 الجواهر السنية في الأحاديث القدسية (كليات حديث قدسى) ؛ ص105. 🆔 @huoooo

پیامبر ص: هر كس از آنچه را كه از سفره مى ‏افتد بخورد، در وسعت روزى زندگى مى ‏كند و او و فرزند او از حرام نگهداشته مى‏ شوند. 📚 روش تندرستى در اسلام ؛ ص33. 🆔 @huoooo

پیامبر ص فرمودند: يَا عَلِيُ‏ أَرْبَعٌ أَسْرَعُ شَيْ‏ءٍ عُقُوبَةً رَجُلٌ أَحْسَنْتَ إِلَيْهِ فَكَافَأَكَ بِالْإِحْسَانِ إِسَاءَةً وَ رَجُلٌ لَا تَبْغِي عَلَيْهِ وَ هُوَ يَبْغِي عَلَيْكَ وَ رَجُلٌ عَاقَدْتَهُ عَلَى أَمْرٍ فَمِنْ أَمْرِكَ الْوَفَاءُ لَهُ وَ مِنْ أَمْرِهِ الْغَدْرُ بِكَ وَ رَجُلٌ تَصِلُهُ رَحِمُهُ وَ يَقْطَعُهَا. یا على! چهار كس زودتر كيفر شوند: ۱. مردى كه به او خوبى كنى و وى به جاى آن به تو بدى كند. ۲. مردى كه تو به او ستم نكرده ‏اى ولى وى به تو ستم مى‏ كند. ۳. مردى كه با او در انجام امرى پيمان بسته ‏اى و وفادار به آن هستى در حالى كه او در صدد خيانت به توست. ۴. مردى كه تو با او صله رحم كنى ولى او با تو قطع رابطه كند. 📚 تحف العقول ؛ النص ؛ ص9. 🆔 @huoooo

پيامبر ص: كار نيك انجام دادن، مرگ ناگوار را برطرف مى ‏كند، و صدقه پنهانى، شعله خشم الهى را فرو مى ‏نشاند، و صله رحم، عمر را طولانى مى‏ گرداند و فقر و پريشانى را نابود مى ‏سازد، و «لا حول و لا قوّة إلّا باللَّه»، گنجى از گنجهاى بهشت است، و اين ذكر شفاى نود و نه درد مى‏ باشد، كه كوچكترين آنها، برطرف نمودن غم و اندوه است. 📚 النوادر( للراوندي ) / ترجمه صادقى اردستانى ؛ ص170. 🆔 @huoooo

رسول خدا ص فرمودند: إِنَّ اللَّهَ لَيَتَعَهَّدُ عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ بِأَنْوَاعِ الْبَلَاءِ كَمَا يَتَعَهَّدُ أَهْلَ الْبَيْتِ سَيِّدُهُمْ بِطُرَفِ الطَّعَامِ ثُمَّ قَالَ وَ يَقُولُ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي وَ عَظَمَتِي وَ بَهَائِي إِنِّي لَأَحْمِي وَلِيِّي‏ أَنْ أُعْطِيَهُ فِي دَارِ الدُّنْيَا شَيْئاً يَشْغَلُهُ عَنْ ذِكْرِي حَتَّى يَدْعُوَنِي فَأَسْمَعَ صَوْتَهُ وَ إِنِّي لَأُعْطِي الْكَافِرَ مُنْيَتَهُ حَتَّى لَا يَدْعُوَنِي فَأَسْمَعَ صَوْتَهُ بُغْضاً لَه‏. خداوند از بنده مؤمن به وسيله انواع بلاها عهد و پيمان گرفته، همچنان كه رئيس اهل منزل متعهّد بر هديه خوراكى (ميوه، شيرينى و ...) براى ايشان است. سپس فرمود: خداوند جليل مى ‏فرمايد: سوگند به عزّت و جلال و عظمت و شوكتم! به دوست خود چيزى عطا نمی كنم كه از ياد من غافل گردد، چون میخواهم كه مرا بخواند و من صداى او را بشنوم؛ و همانا تمام آرزو و خواسته كافر را بر آورده مى‏ نمايم، كه مبادا مرا بخواند و صدايش به من برسد، چون او را دشمن دارم. 📚 التمحيص ؛ ص33.

حکایت؛ در حالات مقدس اردبیلی رحمة الله علیه نقل کرده اند ایشان یک سحر بلند شد، برای نماز شب، «دلو آب» را داخل چاه می اندازد و بالا می کشد می بیند پر از طلا است، خداوند می خواست او را امتحان کند، مقدس طلاها را داخل چاه برمی گرداند.  رو به آسمان می کند و می گوید: خدایا احمد از تو آب می خواهد نه طلا، من آب می خواهم که وضو بگیرم و با تو راز و نیاز کنم، طلا برای من ارزشی ندارد. دوباره سطل را بالا می کشد می بیند طلاست، می گوید: خدایا من طلا نمی خواهم  من آب می خواهم، بالاخره دفعه چهارم آب در می آید و وضو می گیرد و به مناجات با خداوند متعال می پردازد.  📚 داستانهای عارفانه. 🆔 @huoooo

مَرَّ الْحُسَيْنُ ع‏ بِقَصْرِ أَوْسٍ فَقَالَ لِمَنْ هَذَا فَقَالُوا لِأَوْسٍ فَقَالَ وَدَّ أَوْسٌ أَنَّ لَهُ فِي الْآخِرَةِ بَدَلَهُ رَغِيفاً. امام حسين ع به قصر اوس عبور کردند و فرمودند: اين قصر از كيست؟ عرض كردند: از اوس است. پس حضرت فرمودند: اوس در قيامت آرزو مى‏ كند كه اى كاش به عوض این قصر، قرص نانى در آنجا( قیامت) داشت كه از آن بهره‏مند مى ‏شد. خلاصه اين كه چه بسا كسانى كه در دنيا مال و مكنت و عمارت و ساير اشياء دنيوى داشته باشند و چون چيزى براى زندگى دائمى آخرت نفرستاده ‏اند وقتی آنجا روند آرزو مى ‏كنند كه اى كاش چيز كمى به عوض آنها در آخرت داشته باشند. 📚 إرشاد القلوب إلى الصواب (للديلمي) ؛ ج‏1 ؛ ص27.