#دلایل_نقلی_اثبات_مهدویت دوم براثبات نقلی مهدویت در روایات :همراهی همیشگی فردی ازعترت باقرآن🌺🌸 حدیث شریف ثقلین، نزدشیعه وسنی، معتبروموردقبول است. دراین حدیث پیامبرص خبرازدومیراث گرانبها وگران سنگ میدهدکه هرگزازهم جدانمی گردندودرکناریکدیگر، مایه نجات امت می شوند.ثقل اکبربه تصریح پیامبرقرآن، وثقل اصغرعترت پیامبرهستندکه طبق این حدیث بایدهمواره درکنارقرآن باشند؛🌺🌸 وگرنه نسبت کذب وخطا به پیامبرداده می شودکه باعصمت ایشان، منافات دارد. پس بایدهمواره، فردی ازتباراهل بیت ع درمیان انسانها باشد. حدیث ثقلین تواترمعنوی دارد. این حدیث ازبیست وچندصحابی نقل شده حدیث ثقلین ازصحیح مسلم:قال رسوالله ص أناتارک فیکم تقلین، اولهما کتاب الله فیه الهدی النورفخذوابکتاب الله واستمسکوا به فحث علی کتاب الله ورغب فیه ثم قال واهل بیتی اذکرکم الله فی اهل بیتی؛ اذکرکم الله فی اهل بیتی؛ اذکرکم الله فی اهل بیتی. 🌺🌸 دانشمندان دینی اهل سنت به گونه های مختلف که همه یک پیام رامی رسانداین حدیث راازپیامبرص نقل کرده اند.علامه بحرانی، حدیث تقلین رابه ٣٩طریق ازاهل سنت و٨٢طریق ازشیعه بیان کرده است. ثقل به معنای نفیس وگرانبها، وبه معنای سنگین یالنگروبه فرموده پیامبرقرآن ثقل اکبروعترت ثقل اصغراست وانسان همیشه درامواج پرتلاطم حوادت میباشدواین دوپناهگاه، قرآن مجیدواهل بیت ع است. 🌸🌺 سنن ترمذی:پیامبرص پس ازنزول آیه تطهیردرمنزل ام سلمه، فاطمه س علی ع حسن ع وحسین ع رافراخواندکساء برروی سرشان کشیدوفرمود:بارالها! اینان، اهل بیت من هستند‌؛ پلیدی وبدی راازانهادورگردان. زمانی که آیه مودت نازل گردیدازپیامبرپرسیدند:یارسول الله من قرابتک هولاءالذین وجبت علینامودتهم؟ وپیامبرپاسخ داد:علی وفاطمه و ولدهما.🌸🌺 🌷دلالت حدیث ثقلین برمدعا🌷 👇 ١.پیامبرص اعلام کرده که انسان، پیوسته نیازمندقرآن وعترت است‌‌؛ چون همواره خطرگمراهی اوراتهدیدمیکند.🌸🌺 ٢.این دوپناهگاه، قرآن وامامان اهل بیت ع هستند.🌸🌺 ٣.قرآن،کلام خداست وهیچ کذب وخطایی درآن نیست؛ پس امامان-که عدل وهم سنگ وثقل آن هستند-نیزبایدمعصوم والهی باشندتادرهیچ موردی ازقرآن جدانشوند(لن یفترقا...).🌺🌸 ۴.تمسک به یکی ازآن دو، کفایت نمیکند؛ بلکه آنها، باهم ودرکنارهم، مایه نجاتند. 🌺🌸 ۵.همانطورکه قرآن، پیوسته دردسترس مردمان است، امام نیزبایدهمواره موجودباشد. 🌺 گواه دیگربراین مدعا حدیث خلفااست که قبلا بیان شدوبنابه فرموده پیامبرص تعدادآنها دوازده نفرند واکنون کسی جزحضرت مهدی ع ازاهل بیت پیامبرکس دیگری درجهان نیست.❤️🌺🌸 ادامه دارد #نذر_ظهور🌴🇮🇷 #دعابرای_ظهور🌴🇮🇷

#دلایل_نقلی_اثبات_مهدویت سوم. ازدلایل نقلی اثبات مهدویت، تکلیف همیشگی برشناخت امام زمان روایاتی صحیح، قطعی ومقبول ازطرق شیعی وسنی دردست استکه حکایت ازاین فرموده نبوی دارند: پیامبرص فرمود:من مات ولم یعرف امام زمانه مات میتة جاهلیه.هرکس بمیردوامام زمانش رانشناسدبه مرگ جاهلی مرده است. این، یک دستورعمومی وهمیشگی برای همه مسلمانان وبلکه، همه انسانهااست وچنین دستوری، اقتضامیکندکه درهرزمان، یک امام موجودباشد؛ وگرنه حکم وتکلیف، بدون موضوع خواهدبود. پس، ازآنجاکه مسلمانان ومردمان عصرحاضرنیز، مخاطب این تکلیف هستند، حتما امامی موجوداست. این روایت تواترمعنوی دارد. حاکمان، پادشاهان وکسانی که ریشه ای درخاندان رسول اکرم ص ندارندنمی توانندمراداین حدیث باشند؛ چون پیش تربیان وثابت شدکه امامان وخلفای دوازده گانه بایدازقریش باشندوامروزیگانه شخصیتی که قریشی است ومقام امامت، برای اوثابت شده است، حضرت مهدی ع میباشد.❤️🌸🌺 درمنابع اهل سنت، بااستنادبه احادیث نبوی، مصداق چنین امامی، مولاعلی ع معرفی شده است.🌸🌺 این روایت به گونه های مختلف ازصحابی پیامبرص نقل شده است. سخن آخر دستورهمگانی برشناخت امام زمان عج درهرعصری فعلی ومنجز، ولازمه چنین تکلیفی وجودامام درهرعصری است. درآیات وروایات، این امام، یک شخصیت ویژه ودارای اوصاف عالی معرفی شده، وچنین شخصی، کسی جزحضرت مهدی ع نیست. ❤️🌺🌸 براساس اظهارنظریکی ازپژوهشگران معاصر، ١١٢منبع اهل سنت تصریح کرده اندکه مهدی موعود عج درسال ٢۵۵ق متولدشده است. ❤️🌺🌸 ❤️🌺🌸عسکری نوردوچشم عالم وآدم بود هم چون مهدی یک سپهسالار درمیدان کجاست❤️🌸🌺 پایان #نذر_ظهور🌴🇮🇷 #دعابرای_ظهور🌴🇮🇷

ازدیگرآیات ودومین مورد اثبات مهدویت وحضرت مهدی ع ، آیه ١١٩سوره توبه است، (یا ایهاالذین امنوااتقوالله وکونومع الصادقین) همه مؤمنان رادرهمه اعصارفرمان میدهدکه تقوای الهی رارعایت کنندوهمواره باصادقین باشند. مرادازصادقین، پیشوای الهی است‌؛ نه افرادعادی، که صرفا درسخن وکلام، راستگوهستند. همراهی راستگویان جایزاست‌‌؛ نه واجب وسومین موردآیه ۵ سوره قصص، (ونریدان نمن علی الذین استضعفوافی الارض ونجعلهم ائمة ونجعلهم الوارثین) وآیه ۵۵سوره نور وعدالله الذین امنوا منکم وعملوااصالحات..... وآیه ٣٣ سوره توبه هوالذی ارسل رسوله بالهدی...... وآیه ١٠۵ سوره انبیاء ولقدکتبنافی الزبورمن بعدالذکر..... وحدودسیصد آیه دیگرکه در اثبات نقلی مهدویت ووجودنازنین حضرت مهدی ع است. دراین آیات، قرآن، ازپیروزی قطعی صالحان، مستضعفان وپرهیزگاران خبرمیدهدوروشن است که چنین حادثه ای بدون رهبری شایسته الهی، امکان نداردوآن رهبر، همان موعودومنجی، یعنی حضرت مهدی عج است. چهارم. وجودهمیشگی امام‌؛ لازمه استمرارعهد الهی: هنگامی که حضرت ابراهیم ع به دستورالهی به مقام امامت رسید، ازخداوند درخواست کردکه این عهدومقام به فرزندان اونیزبرسد‌؛ اماخداونددرپاسخ فرمود (لاینال عهدی الظالمین) عهدمابه ظالمان نمیرسد. یعنی اینکه فرزندان ازنسل تواگرنیک کرداربودندامامت به ایشان میرسد، نه به ظالمان پنجم. وجودیک هادی برای هرقوم: قرآن مجید، درسوره رعد، میان منذر(پیامبر ص ) وهادی(علی ع) تفکیک کرده، منصب نخست رابرای رسول اکرم ص ثابت دانسته ومنصب دوم رابه حالت استمراربیان کرده است:(انما انت منذرولکل قوم هاد) ششم. قیامت وامام اختصاصی برای هرقوم :براساس آیه (ثم لتسئلن یومئذعن النعیم) پرسشها ومؤاخذات رستاخیز، ازتکالیف ونعمتهای دنیایی است. ازطرفی، درقیامت، مردم درزمره امامشان فراخوانده می شوند(یوم ندعوکل اناس بإمامهم). پس هرگروهی، امام وپیشوایی داردواین امام، همان امام دنیایی است‌؛ لذابایددردنیابرای هرگروه وفرقه ای امامی باشد؛ خواه امام نوروامام نار. این مواردنمونه ای ازآیات قران کریم هستندکه درباره مهدویت نقل یاگفته شده است👆 قرآن کریم ثابت کرده که حضرت مهدی ع وجوددارد. ادامه دارد #نذر_ظهور🌴🇮🇷 #دعابرای_ظهور🌴🇮🇷

🌴🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🌴 #روایت مهدوی امام مهدی(عج) : أنَا الَّذی أملأُها عَدلاً کما مُلِئَت جَورا . منم که زمین را از عدالت لبریز می کنم، چنان که از ستم آکنده است. بحار الأنوار، ج ۵۲ ، ص ۲ امام مهدی(عج) : إنَّ الأرضَ لا تَخلُو مِن حُجَّةٍ إمّا ظاهِرا و إمّا مَغمُورا . زمین از حجّتی آشکار یا نهان خالی نیست. کمال الدّین، ج ۲ ، ص ۵۱۱ امام مهدی(عج) : ما اُرغِمَ أنفُ الشَّیطانِ بِشَی ءٍ مِثلِ الصَّلاةِ . هیچ چیز مانند نماز، بینی شیطان را به خاک نمی مالد. بحار الأنوار، ج ۵۳ ، ص ۱۸۲ امام مهدی(عج) : لِیعمَل کلُّ امْرِءٍ علَی ما یقَرَّبُ مِن مَحَبَّتِنا . هر یک از شما باید کاری کند که با آن به محبّت ما نزدیک شود. بحار الأنوار، ج ۵۳ ، ص ۱۷ امام مهدی(عج): فِی ابنَةِ رَسولِ اللّهِ(ص) لی اُسوَةٌ حَسَنَةٌ . در دختر پیامبر خدا، برای من، سرمشقی نیکوست. الغیبة للطوسی: ص ۲۸۶ ح ۲۴۵ ، دانشنامه قرآن  #نذر_ظهور🌴🇮🇷 #دعابرای_ظهور🌴🇮🇷

🌴🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🌴 #روایت_مهدوی قال الإمام المهدی، صاحب العصر و الزّمان (علیه السلام و عجّل الله تعالی فرجه الشّریف) :  الَّذی یَجِبُ عَلَیْکُمْ وَ لَکُمْ انْ تَقُولُوا: إنّا قُدْوَهٌ وَ ائِمَّهٌ وَ خُلَفاءُ اللهِ فی ارْضِهِ، وَ اُمَناوُهُ عَلی خَلْقِهِ، وَ حُجَجُهُ فی بِلادِهِ، نَعْرِفُ الْحَلالَ وَ الْحَرامَ، وَ نَعْرِفُ تَاْویلَ الْکِتابِ وَ فَصْلَ الْخِطابِ.([1])  امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشّریف) فرمود: بر شما واجب است و به سود شما خواهد بود که معتقد باشید بر این که ما اهل بیت رسالت، محور و اساس امور، پیشوایان هدایت و خلیفه خداوند متعال در زمین هستیم.  همچنین ما امین خداوند بر بندگانش و حجّت او در جامعه می باشیم، حلال و حرام را می شناسیم، تاویل و تفسیر آیات قرآن را عارف و آشنا هستیم. تفسیرعیاشی ج۱ .ص۱۶ بحارالانوار #نذر_ظهور🌴🇮🇷 #دعابرای_ظهور🌴🇮🇷

🌴🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🌴 #روایت_مهدوی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف می فرمایند: إذا اذِنَ اللهُ لَنا فِی الْقَوْلِ ظَهَرَ الْحَقُّ، وَ اضْمَحَلَّ الْباطِلُ، وَ انْحَسَرَ عَنْکُمْ.([35])  فرمود: چنانچه خداوند متعال اجازه سخن و بیان حقایق را به ما بدهد، حقانیّت آشکار می گردد و باطل نابود می شود و خفقان و مشکلات برطرف خواهد شد.  [35] - بحارالانوار: ج 53، ص 196، س 12، ضمن ح 21. وَ امّا وَجْهُ الاْنْتِفاعِ بی فی غَیْبَتی فَکَالاْنْتِفاعِ بِالشَّمْسِ إذا غَیَّبَها عَنِ الاْبْصارِ السَّحابُ.([36])  فرمود: چگونگی بهره گیری و استفاده از من در دوران غیبت همانند انتفاع از خورشید است در آن موقعی که به وسیله ابرها از چشم افراد ناپدید شود. [36]- بحارالانوار: ج 53، ص 181، س 21، ضمن ح 10.  #نذر_ظهور🌴🇮🇷 #دعابرای_ظهور🌴🇮🇷

🌴🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🌴 #روایت_مهدوی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف می فرمایند: مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ اخَّرَ الْغَداهَ إلی انْ تَنْقَضِی النُّجُومُ.([31]) فرمود: ملعون و نفرین شده است آن کسی که نماز صبح را عمداً تاخیر بیندازد تا موقعی که ستارگان ناپدید شوند.  31]- بحارالانوار: ج 55، ص 16و ضمن ح 13، و ص 86، ص 60، ح 20 إنَّ اللهَ قَنَعَنا بِعَوائِدِ إحْسانِهِ وَ فَوائِدِ اِمْتِنانِهِ.([32]) فرمود: همانا خداوند متعال، ما اهل بیت را به وسیله احسان و نعمت هایش قانع و خودکفا گردانده است.  [32]- بحارالانوار: ج 52، ص 38، ضمن ح 28. #نذر_ظهور🌴🇮🇷 #دعابرای_ظهور🌴🇮🇷