eitaa logo
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
5.9هزار دنبال‌کننده
14.3هزار عکس
753 ویدیو
157 فایل
🔶 مجالی برای #نواندیشی_دینی 🔶 ارتباط با مدیر کانال و تبادل: @public_relation 🌐 پایگاه رسمی اطلاع رسانی: ▶️ www.iict.ac.ir ❇️ ایتا / سروش / بله / آپارات: ▶️ @iictchannel 💢 اينستاگرام: ▶️ instagram.com/iict_ac_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 دوره تخصصی تفسیر موضوعی و معارف قرآن 🎙 با حضور: حجت الاسلام و المسلمین 🔸 با موضوع: مدل های فرهنگی در قرآن 📅 چهارشنبه 30 تیرماه 1400 - ساعت 19:00 💠 ارتباط از طریق: 🌐 hikmat-ins.ir 🆔 @iictchannel
🔸حجت الاسلام والمسلمین در گفتگویی تبیین کرد: 🔰 اولویت های پژوهشی در سال جدید ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 iict.ac.ir/piirozz 🆔 @iictchannel
🔹 وظیفه تأدیبی بالاتر از وظیفه تربیتی است ✅ حجت‌الاسلام والمسلمین در درس خارج «فقه تربیت» تصریح کرد؛ 📝 در روایتی حضرت امیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: «أَدِّبِ الْيَتِيمَ بِمَا تُؤَدِّبُ مِنْهُ وَلَدَكَ وَ اضْرِبْهُ مِمَّا تَضْرِبُ مِنْهُ وَلَدَكَ.» دلالت دارد که همان حق ضرب و تأدیبی که نسبت به فرزند وجود دارد، همان تادیب و ضرب نسبت به یتیم هم وجود دارد. پس در ضمن دلالت بر حق تصرف پدر در این شئون فرزند داشته و آن را مسلم دانسته است. 📝 در روایت دیگری نیز دارد: «با فرزندت تا هفت سالگی همراهی و مدارا کن، سپس او را ادب کن، سپس با خود همراه کرده... .» 📝 این دو روایت اجمالا اثبات می‌کنند که پدر نسبت به فرزند وظیفه تأدیبی و تربیتی دارد. وظیفه تأدیبی بالاتر از وظیفه تربیتی است. وقتی به کسی گفته می‌شود تربیت کن، به معنای این است که فقط فرایند تغییر رفتار را برای رشد متربی فراهم کن. 📝 وقتی گفته می‌شود تأدیب کن، آن هم به معنای عام تأدیب، شامل تربیت هم می‌شود، یعنی هم باید مقدمات و تمهیدات و فرایند تربیتی را فراهم کرد و در صورتی لازم باشد می‌توان متربی را تنبیه و تأدیب کرد که در بعض روایات با تعبیر ضرب به آن اشاره شده است. 📝 البته شاید از تربیت نیز به واسطه لازمه عرفی آن، بتوان جواز تصرف تادیبی را نیز استفاده کرد. 🆔 @iictchannel
🔻 بررسی طرح واره فضای مجازی دینی 🔸 در گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین عنوان شد: 🔰بایستگی و راهکارهای حضور نخبگان علمی و دینی در عرصه ؛ 📌 فضای مجازی زیست مؤمنانۀ مردم را سخت به مخاطره انداخته و امنیت دینی و فرهنگی را سخت مورد آماج قرار داده‌­اند. علاوه بر آن که امروزه این شبکه­‌ها هستند که مدیریت ذهن مخاطبان را در دست گرفتند و باورها و رفتارهای آنان را به گونۀ معناداری جهت می‌­دهند و ذهن کاربران را در معرض هزاران قرار می­‌دهند. پس در مقابل و دینی جامعه ما باید اقدام بایسته داشته باشند و از جهت پدافندی و آفندی حضور جدی داشته باشند. ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 iict.ac.ir/majazidini-2 🆔 @iictchannel
💢 تازه های نشر 🌟🔻 کتاب « فلسفه فقه سیاسی از دیدگاه » ✍🏼 به قلم 📚 گروه پژوهشکده نظام های اسلامی 🆔 @iictchannel
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
#آثار #معرفی_کتاب 💢 تازه های نشر 🌟🔻 کتاب « فلسفه فقه سیاسی از دیدگاه #آیت_الله_خامنه_ای» ✍🏼 به ق
🌟🔻کتاب « فلسفه فقه سیاسی از دیدگاه » 🔹 متن پشت جلد کتاب: 💢 مطابق دیدگاه آیت‌ الله خامنه‌ای، گرایشی بینارشته­‌ای است که ضمن انطباق بر میراث علمی فقیهان شیعه، بر مبانی فقهی منسجم، منظّم و روشمند مبتنی بوده و مشتمل بر مجموعه‌ای کامل از مباحث در سپهر و نظم سیاسی مطلوب است. این اثر در گستره مباحث درجه دوّم فقه سیاسی قرار داشته و ضمن ارائه فهمی مناسب از فقه سیاسی و تمایز آن با فقه حکومتی، در پاسخ به پرسش‌هایی در خصوص رئوس ثمانیه و فهم ماهیّت و کارکرد این گرایش بینارشته‌ای، صورت پذیرفته و ناظر به پرسش­هایی چون: 💠 ماهیّت، تاریخچه، گستره، کارویژه، منابع، روش، غایت، اهداف، چالش‌­های فرارو و راهکارهای تحوّل فقه سیاسی است و تدبیر مناسب جامعه‌ای کارآمد، تأمین سعادت مادّی و معنوی مردم، و محوریّت اداره جامعه براساس نظم مردم سالاری دینی را مدّ نظر قرار می­‌دهد. ⚜️ هم اکنون برای سفارش این اثر ارزشمند اقدام کنید: 🌐 poiict.ir/18947 🆔 @iictchannel
ZEHN82-1.pdf
حجم: 927.3K
💯 🔰 مقاله "تأثیر بر و برخی دلالت‌های معرفت‌شناختی آن" ✍️ نویسنده: 🔹 عضو هیأت علمی گروه پژوهشگاه 🗒 منتشر شده در فصلنامه شماره 82 📌 چکیده: 🔸 دو مقوله «فرهنگ» و «ادبیات» از مهم‏ترین عناصر نرم‌افزاری حیات آدمی‌اند و مبحث مناسبات و تعاملات آن دو از مباحث اساسی «فلسفه فرهنگ» از سویی و «فلسفه ادبیات» از سوی دیگر است. مسئلة این نوشتار بررسی چگونگی تأثیر فرهنگ بر ادبیات و برخی دلالت‌های معرفت‌شناختی آن از رهگذر کاربست روش مطالعه عقلی و فلسفی است. 🔸 این مقاله ادعا دارد با فرض اختیار یک تلقی از تلقی‌های متعدد این دو مفهوم، تأثیرگذاری فرهنگ بر ادبیات در چارچوب علل اربعة وجود شی‎ء قابل بررسی است. اتخاذ این روش آشکار می‌کند در عین استقلال مفهومی فرهنگ و ادبیات، فرهنگ بر علل وجودی و ماهوی ادبیات تأثیر مستقیم می‌گذارد و نتیجه آنکه هر فرهنگی ادبیات متناسب خود را می‌پروراند؛... 📩 متن کامل مقاله: 🌐 b2n.ir/zehn82-1 🆔 @iictchannel
🔸در یادداشتی از سوی مدیرعامل پژوهشگاه بررسی شد: 🔰 مهمترین مطالبات جدی نشر از ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 iict.ac.ir/mnashr 🆔 @iictchannel
6.79M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 پیامبر اکرم (ص) : 🔸 خداوند در هیچ روزی به اندازه روز عرفه، بندگان را از آتش دوزخ نمی رهاند 💠 عرفه، راه فراگیری تعلیم و تربیت و تقاضای بهترین های معنوی را با دعا و نیایش بر ما ارزانی داشته است، بیا عرفه رابا جان و دل بیاموزیم . . . 💢 🆔 @iictchannel
🔰 معرفتِ پرودگار ریشه بندگی 📌 نوشتاری از حجت الاسلام والمسلمین 📢 بیچارگی انسان ها از ضعف معرفت است. بشر هرچه معرفتش را به پرورگار و صفات جلال و جمالش بیشتر کند، بنده تر می شود: بنده خدا و رهاشده از بندگی دیگران... روز ، نردبانی است برای صعود بیشتر به سوی ها؛ بال و پری است برای پرواز در و چشمه ساری است برای نوشیدن جام های ... 📢 با خواندن پر فیض و دقت در محتوا و معانی ارزشمند آن، بر معرفت خویش نسبت به پرورگار جهانیان، بیفزاییم و راه و رسم بندگی را بیش از گذشته بیاموزیم... 🆔 @iictchannel
🔻 در انتظار دولت اسلامی 🔰 یادداشتی از حجت الاسلام و المسلمین 🔸 در جامعه دینی مقصود از حکمرانی اسلامی چیست؟ اسلام مجموعه عقاید، احکام و اخلاق و بخش چهارم آن شامل مقاصدی است که آن را مقاصد الشریعه می نامیم. مقاصد الشریعه در دو بخش عام و خاص مطرح می شوند. بخش عام شامل مقاصد کلی شریعت هستند 📣 منتشر شده در 🆔 @iictchannel