💢آیا امام خمینی بهتان را جایز می‌دانست؟ ✔️اخیراً به بهانه انتشار فیلم سخنرانی یک روحانی در خصوص امکان ایراد تهمت به مخالفان ولایت فقیه، بخشی از سخنان امام خمینی (ره) که پیشتر در مستند «بهتان برای حفظ نظام» از یک شبکه معاند پخش شده بود، در شبکه‌های اجتماعی در حال انتشار است. طبعا توضیح در خصوص آن سخنان و اظهارات منتسب به مرحوم آیت‌الله عزیزالله خوشوقت، به عهده‌ی گوینده و بازماندگان آن عالم فقید است، اما نسبت به اتهام به مرحوم امام (ره) نکاتی یادآوری می‌شود. 👈پاسخ به اتهام + چند نمونه از پاسخ‌های صریح و مهم امام: http://ijtihadnet.ir/?p=73086 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢سنت پیامبر(ص) بدون تفسیر اهل بیت(ع) ناقص است ✔️حجت‌الاسلام مهدی مردانی: 🔹اگر تبیین و روشنگری و تفسیر اهل بیت(ع) نباشد، فهم و برداشت ما از این سیره ناقص و ناتمام است؛ مثلاً شخصی گفته است من دقت کردم امام صادق(ع) در هنگام طواف، استلام حجرالاسود را انجام ندادند و وقتی این فرد از امام(ع) علت را پرسید، جواب دادند که بله پیامبر(ص) این کار را می‌کردند؛ در اینجا ما شاهد دوگانگی در رفتار پیامبر(ص) و امام صادق(ع) هستیم ولی حضرت وقتی دلیل را توضیح دادند، این دوگانگی از بین می‌رود؛ فرمودند: در دوره پیامبر(ص) تعداد حجاج و زائران خانه خدا محدود و کم بود ولی الان جمعیت بسیار زیاد است و از سوی دیگر جایگاه پیامبر(ص) طوری بود که همه او را می‌شناختند و مردم برای استلام حجرالاسود از سوی ایشان راه باز می‌کردند ولی در دوره من اکثراً مرا نمی‌شناسند؛ بنابراین ما متوجه می‌شویم که استلام واجب نیست و جزء مستحبات است. 🔸نمونه دیگر؛ راوی از امام رضا(ع) سؤال کرد که پیامبر(ص) مقید بودند مسیر رفتار و آمدشان را متفاوت قرار دهند یعنی اگر از یک کوچه وارد مسجد می‌شدند از کوچه دیگر برمی‌گشتند و یا اگر از یک راه به زیارت کعبه می‌رفتند از مسیر دیگر بازگشت می‌کردند؛ امام رضا(ع) فرمودند بله این درست است و من هم همین رفتار را بسیار انجام می‌دهم یعنی هم عمل پیامبر را تأیید کردند و هم به الگوگیری خودشان از این کار اشاره فرمودند و به راوی هم توصیه کردند که تو هم این کار را بکن و آگاه باش این رفتار برای تو روزی‌آورنده‌تر است؛ البته اینکه ... 👈 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=73148 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚بررسی فقهی اقناع مخاطب در رسانه‌های جمعی ✔️از آنجا که رسیدن به اقناع حداکثری، خواست مدیران و متولیان رسانه‌های جمعی است؛ تنظیم ضوابط فقهی و محدوده مجاز آن در عرصه اقناع مخاطب، یکی از دغدغه‌های فقه‌پژوهان رسانه‌ای است و تلاش این تحقیق، شناخت مبانی اقناع و بررسی قلمرو مجاز شرعی بهره‌گیری از تکنیک‌های اقناعی و متقاعدگرانه است که می‌تواند در فرایندهای تولید و برنامه‌سازی رسانه‌ای مورد استفاده قرار گیرد. 👈 معرفی اثر: http://ijtihadnet.ir/?p=73141 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚اصول حقوق بشردوستانه در اسلام و حقوق بین‌الملل ✔️اسلام در جایگاه آخرین دین برگزیده الاهی، از بدو ظهور (سده هفتم میلادی) قرن‌ها زودتر از حقوق بین‌الملل، اصول حقوق بشردوستانه را تشریع و جهادگران مسلمان را به رعایت این اصول در منازعات مسلحانه، ملزم ساخت. التزام عملی پیامبر گرامی اسلام (ص) به این اصول، نقطه ‌عطفی در تاریخ حقوق بشردوستانه به شمار می‌رود. با توجه به خاستگاه وحیانی، جنبه ابتکاری، سبقت زمانی و ضمانت اجرائی اصول حقوق بشردوستانه در اسلام، باید اذعان کرد که حقوق بین‌الملل در این زمینه نیز، متأثر از اسلام است. 👈 معرفی یک کتاب جدید: http://ijtihadnet.ir/?p=73144 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎧 صوت کارگاه مراحل حل مسئله فقهی و روش‌های عبور از هر مرحله 🎙ارائه: استاد سیدمحمدرضا واعظی 🗓 ۱۹ مرداد ۱۴۰۲، موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا علیه‌السلام 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔 ۲۹ شهریور، آغاز سال تحصیلی حوزه‌های علمیه ✔️حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی رستم‌نژاد، معاون آموزش حوزه‌های علمیه، گفت: مراسم آغاز سال تحصیلی جدید با حضور طلاب، اساتید، نمایندگان مراجع عظام تقلید و اعضای جامعه مدرسین و شورای عالی و با سخنرانی یکی از مراجع معظم تقلید و مدیر حوزه های علمیه در مدرسه عالی دارالشفاء برگزار می‌گردد. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔#برنامه_درسی استاد ابوالقاسم علیدوست در سال جدید تحصیلی ⏳زمان شروع: سه شنبه، ۴ مهرماه ۱۴۰۳ 📗خارج اصول فقه مباحث مشتق و اوامر 📆شنبه تا سه شنبه ساعت ۸ الی ۹ 🏛زیرزمین دار الشفاء 📘خارج فقه - از ابتدای فقه/اجتهاد، تقلید، مرجعیت و زعامت (براساس متن عروة الوثقی) 📆شنبه تا چهارشنبه ساعت ۹ الی ۱۰ 🏛زیرزمین دار الشفاء 📙تفسیر قرآن کریم سوره مبارکه حمد 📆چهارشنبه‌ها ساعت ۸ الی ۹ 🏛زیرزمین دار الشفاء 📕 خارج فقه سیاسی/ ادامه مباحث 📆شنبه‌ها ساعت ۱۰ الی ۱۱ (از هشتم مهرماه) 🏛مرکز فقهی ائمه اطهار عليهم‌السلام 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔#برنامه_درسی استاد علی نهاوندی در سال جدید تحصیلی ⏳زمان شروع، چهارشنبه ۵ مهرماه 📙درس خارج فقه مبحث صلاة الجماعة (یک ساعت به غروب) 📘ادامه درس فقه متاورس چهارشنبه‌ها (یک ساعت به غروب) 🏛مکان: مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم‌السلام 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔#برنامه_درسی استاد احمد عابدی در سال تحصیلی جدید ⏳ زمان شروع از چهارشنبه، ۲۹ شهریور ۱۴۰۲ 📙 درس خارج فقه: مسائل مستحدثه قضا؛ ادامه بحث بررسی قانون تجارت، مبحث افلاس شرکت 🕖 زمان: شنبه تا چهارشنبه از ساعت ۷ الی ۷:۳۰ صبح 📘درس خارج اصول: مبحث امارات (قطع و ظن) 🕖 زمان: شنبه تا سه شنبه از ساعت ۷:۳۰ الی ۸ صبح 📗درس اخلاق: زمان: چهارشنبه ها از ساعت ۷:۳۰ الی ۸ صبح 🕌 مکان: حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها، ضلع غربی شبستان امام خمینی(ره) 📒درس تفسیر قرآن با محوریت کتاب مجمع البیان: شنبه تا چهارشنبه از ساعت ۸:۳۰ الی ۹:۳۰ صبح 🕌 مکان: دارالقرآن علامه طباطبائی(ره)، خیابان شهدا (صفائیه)، کوچه ۲۱ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📸 قاب‌های یک دیدار ماندگار 👈 گزارش دیدار: http://ijtihadnet.ir/?p=73103 👈همه تصاویر دیدار مردم شریف «سیستان و بلوچستان» و «خراسان جنوبی» با رهبر انقلاب اسلامی: http://ijtihadnet.ir/?p=73134 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎥 عمق تحول فقهی سیاسی امام خمینی در نجف ✔️مرحوم آیت‌الله سیدمحمود شاهرودی (ره): 🔹شهید صدر از مفاد درس امام خمینی به وجد آمد و فرمود: اولین بار است یک مرجع تقلید مباحث ولایت فقیه را مطرح می‌کند و این تحول بزرگی در حرکت تاریخ فقه ما است. 🔹 مرحوم شهید صدر شاگردان خود را به یادگیری مفاد دروس ولایت فقیه امام خمینی ملزم می‌کرد.../ تنبیه الأمة 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢ما هیچ تعهدی به کسی ندادیم که کلام را به هر نحوی شده، تصحیح کنیم ✔️ استاد محمدتقی شهیدی: 🔹 یا کلام ظهور دارد که به آن عمل می‌‌کنیم و یا کلامی ظاهر در معنا نیست که نباید عمل کنیم. ما متعبد شدیم به این‌که به ظهور کلام عمل کنیم. اگر کلام ظهور در معنایی نداشت، ما عمل نمی‌کنیم. 🔸مثلاً در یک حدیث آمده که «الکر الف و مأتا رطل» و در یک حدیث آمده که «الکر ستمأة رطل» آقایان گفتند در روایتِ «الکر الف و مأتا رطل» مراد هزار و دویست رطل عراقی است، و در روایتِ «الکر ستمأة رطل» مراد ششصد رطلِ مکی است که دو برابر رطل عراقی است. 🔹ما آنجا هم اشکال کردیم. گفتیم آقا! ظهور دارد «رطل» در «الکر الف و مأتا رطل» در رطل عراقی؟ ظهور دارد «ستمأة رطل» در رطل مکی؟ ظهور که ندارد. شما می‌‌خواهید بگویید که ما مجبوریم جوری معنا کنیم که هر دو کلام درست بشود! و حتی در بحوث فی شرح العروة الوثقی مرحوم آقای صدر هم در دفاع از این‌ها بر آمده! ما آنجا اشکال کردیم. گفتیم ما هیچ تعهدی به کسی ندادیم که کلام را به هر نحوی شده است تصحیح کنیم. شاید مراد از رطل در هر دو، «رطل عراقی» است و این دو خبر با هم متعارضند./ درس خارج ۱۳۹۶/۳/۲۵ 📌گفتنی است، شروع دروس خارج فقه و اصول استاد شهیدی از صبح سه‌شنبه، ۲۸ شهریورماه (سوم ربیع‌الاول) خواهد بود. #برنامه_درسی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad