🔔نشست علمی «کاربردی سازی، به مثابه روش تحقق معرفت» 🎙ارائه: حجت‌الاسلام والمسلمین مجتبی الهی خراسانی، استاد خارج فقه و اصول 🗓 زمان:یکشنبه ۱۰ تیر ساعت ۱۳:۳۰ 🏢مکان: خیابان فاطمی (دورشهر، کوچه ۳۰، پلاک ۵۳ 🔗لینک ورود به جلسه: https://bbb01.dte.ir/b/ggp-aag-qln-1ze 🆔 https://eitaa.com/ijtihadol

🔔نشست علمی: «بررسی تحلیلی تخصیص اکثر» 🎙ارائه: حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحسین منافی 🗓زمان: چهارشنبه - ۱۳ تیر ۱۴۰۳، ساعت ۱۷ 🏢مکان: قم، ساختمان انجمن‌های علمی حوزه 🔰 در صورت تمایل به حضور، عدد ۱۰ را به سامانه پیامکی 30007227007714 ارسال فرمایید. 🆔 https://eitaa.com/ijtihadol

📚«روش‌شناسی اجتهاد» به چاپ چهارم رسید ✔️اهمیت اجتهاد به معنای تلاش جهت دست‌یابی به اعتبارات شرعی از طریق مراجعه به نصوص معتبر شرعی، ضرورت‌های فقهی و عقل بر هیچ‌کس پوشیده نیست. این حرکت نه‌تنها در رسیدن به شریعت بالمعنی‌الاخص (احکام شرعی) ضروری است، بلکه برای رسیدن به شریعت بالمعنی‌الاعم (معارف دینی) نیز لازم می‌نماید؛ هرچند محور گفت‌وگو در کتاب، اجتهاد به گونه اول است. در استنباط و اجتهاد مورد بحث، روش‌ها بلکه مکتب‌هایی در دوران معاصر وجود دارد. 📖کتاب پیش‌رو عهده‌دار رصد، تحقیق وارزیابی این روش‌هاست. در این کتاب به بیست مکتب و روش فقهی اشاره شده است، ضمن این‌که تعدادی از مکاتب جزئی در ذیل برخی مکتب‌های کلان نیز مطرح گردیده است. 📦چاپ چهارم کتاب «روش شناسی اجتهاد؛ مطالعه مکاتب اجتهادی معاصر» در ۵۱۶ صفحه و با قیمت ۳۶۰ هزار تومان راهی بازار نشر شده است. 🔗لینک خرید: https://poiict.ir/product/k-13618/ 👈آشنایی با اثر + فصول 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢غفلت از مبنا و جفای قلم! ✔️جناب آقای مرتضی جوادی آملی، در بیانیه حمایت از یکی از کاندیداهای ریاست جمهوری، نکاتی را نیز در نسبت با «حکومت اسلامی» بیان داشته که، نه تنها خالی از اشکال نبوده، بلکه کاملاً مخالف تفکرات والد ایشان، حضرت آیت‌الله جوادی آملی می‌باشد. حجت‌الاسلم محمد متقیان تبریزی در دو بخش به بیانیه ایشان پاسخ داده است. 👈 در «اجتهاد» بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=75772 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📸 حضرت آیت‌الله جعفر سبحانی با حضور در منزل حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ علی‌اکبر الهی خراسانی، رئیس اسبق بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی، از این استاد پیشکسوت حوزه علمیه مشهد عیادت کردند. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢زمینه گرایی و متن گرایی دو گرایش موجود در حوزه گزاره‌های فقهی ✔️دکتر سید صادق حقیقت در نشست علمی «کاربردی سازی گزاره های فقهی» گفت: بین زمینه گرایی و متن گرایی تفاوت وجود دارد و اجتهاد مصطلح کنونی عمدتاً متن گرایانه بوده، با اینکه مزایایی در زمینه گرایی وجود دارد و می تواند از آن ها بهره ببرد البته با توجه به اینکه میان متن گرایی و زمینه گرایی پلی وجود دارد. 🔹عضو هیئت علمی دانشگاه مفید نیز با بیان متفاوت بودن طریق استدلال به نداشتن جهاد ابتدایی در قرآن، با متفاوت بودن دیدگاه متن گرایی و زمینه گرایی و هشت مصداق دیگر، استدلال خودشان را اثبات نمود. ✔️دکتر عبدالمجید مبلغی، در نقد نظر دکتر سید صادق حقیقت بیان کرد: این بحث در استدلال تنها در فضای خودش قابل دفاع است و فاقد عمق و بروز خارجی است؛ همچنین فقه غالبا زمینه گراست ولی نه آن زمینه گرایی کلاسیک بلکه در معنای کلاسیک متصف به متن گرایی و زمینه گرایی نمی شود. 🔹عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در ادامه افزودن: باید به فقه به لحاظ روش شناسی پرداخت ولی این مسیر نیاز به سختی کشیدن به انضمام پویایی تا رسیدن به این مطلوب احتیاج دارد. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢حکم به مشروعیت شخصیت حقوقی ✔️استاد محمدسعید واعظی: 🔹این‌که گفته می‌شود شارع حکم به مشروعیت شخصیت حقوقی کرده است به دو صورت قابل تصویر است.(مقام ثبوت) 1️⃣ قسم اول: شارع مقدس، آنچه را که عقلاء به عنوان شخصیت حقوقی اعتبار کرده‌اند، امضاء کرده است در نتیجه همه آثار شخصیت حقوقی مترتب بر آن، نیز بار می‌شود. 2️⃣ قسم دوم: در قسم دوم شارع می‌گوید آن آثاری که شما به دنبال آن بودید و به خاطر آن شخصیت حقوقی را اعتبار کردید، آن آثار را امضاء می‌کنم و نه این‌که خود شخصیت حقوقی را جعل یا امضاء کنم. شارع در این قسم تمام یا بعضی از احکام شخصیت حقوقی را بدون این‌که اعتراف به شخصیت حقوقی داشته باشد، جعل می‌کند. 🔹این دو قسم شبیه به بحث حکم وضعی و حکم تکلیفی است که فقهاء در آن دو دسته‌اند که بعضی مثل شیخ انصاری فرموده‌اند: احکام وضعیه حکم شرعی نیست و شارع احکام تکلیفی مترتب بر آن را جعل کرده است و ما از این احکام تکلیفی، احکام وضعی را انتزاع می‌کنیم. مثل زوجیت که شارع فقط می‌فرماید: یجب النفقه و یحرم فلان و… که ما از این احکام مترتب بر زوجیت، آن را انتزاع می‌کنیم. منبع: موسسه عالی‌فقه و علوم‌اسلامی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚 «حقوق مخالفان در فقه سیاسی» کتاب شد ✔️کتاب «حقوق مخالفان در فقه سیاسی با تأکید بر سیره حکومتی امیرالمؤمنین علی(ع)» به قلم حجت‌الاسلام میلاد مرادی، پژوهشگر حوزه و دانشگاه به همت انتشارات دانشوران معاصر منتشر شد. 🔻نویسنده این کتاب را در چهار فصل به رشته تحریر درآورده است. فصل اول با عنوان کلیات و مفاهیم، فصل دوم گونه‌شناسی مخالفان حکومتی، فصل سوم حقوق مخالفان سیاسی و در فصل چهارم به ارائه راهکار مواجهه با مخالفان پرداخته است. 📖برشی از کتاب: http://ijtihadnet.ir/?p=75779 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢رهبری صاحب نظر و سلیقه هستند، اما هیچ‌گاه سلیقه خود را اعمال نمی‌کنند/ حق و تکلیف؛ وجه تمایز انتخابات در نظام اسلامی ✔️حجت‌الاسلام سیدسجاد ایزدهی: 🔹رهبری مسلماً خود صاحب نظر و سلیقه هستند، اما هیچ‌گاه سلیقه خود را اعمال نمی‌کنند و در طول سالیان گذشته، افراد از احزاب مختلف منتخب شدند و رهبری نیز از آنها حمایت کرد، این یعنی باور به حضور و رأی مردم و نه فقط استفاده ابزاری از مردم، این بیانگر همان مردم‌سالاری دینی است که می‌تواند جمهوری اسلامی را از نظم‌های دیگر دموکراسی و مردم‌سالاری متمایز و الگوی بدیلی برای جامعه بشری ایجاد کند. 🔸رهبری بعد از امام (ره) همه رؤسای جمهور را فارغ از اینکه از چه حزب و گروهی هستند، حمایت و تقویت کردند و از مردم هم خواستند دولت‌ها را حمایت کنند، این نوع نگاه مبتنی بر واقعیت و اصالت بر حضور مردم است، مقام معظم رهبری در قبال آنهایی که قائلند رأی مردم می‌تواند حداقلی اما هوشمند باشد، بر رأی و حضور حداکثری مردم تأکید دارند، به‌گونه‌ای که فرد منتخب، منتخب اکثریت مردم باشد. 🔹در نظام مردم‌سالار، مردم تنها صاحب حق هستند، اما در نظام مردم‌سالاری دینی، مردم هم صاحب حق و هم صاحب تکلیف هستند، یعنی نمی‌توانند نسبت به سرنوشت خود بی‌تفاوت باشند و به‌گونه‌ای رفتار کنند که یک کارگزار نامناسب بر آنها حاکم شود. #انتخابات 👈 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=75777 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎧 دریافت صوت |هم اندیشی علمی «ملاک‌های انتخاب اصلح از منظر فقه حکومت» 🎙باحضور اساتید: سعید صلح میرزایی، مهدی گرامی‌پور، ذبیح‌الله نعیمیان و مهدی عزیزی 🗓 سوم تیرماه ۱۴۰۳، قم، مؤسسۀ آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) #انتخابات 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💠 سؤال: رای سفید دادن در انتخابات چه حکمی دارد؟ ☑️ جواب: شرکت در انتخابات نظام جمهوری اسلامی برای افراد واجد شرایط، یک وظیفه شرعی و اسلامی بوده و واجب عینی است. برای تشخیص فرد اصلح اگر مکلف با تحقیق و تفحص به نتیجه نرسید میتواند از کسانی که به لحاظ تعهد دینی و بصیرت انقلابی مورد اعتمادند، کمک بگیرد و اگر نتوانست اصلح را بشناسد؛ عمل به اصل وظیفه رأی دادن، کفایت می کند. البته توجه داشته باشید هر عملی که سبب تضعیف نظام شود جایز نیست. #انتخابات 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢جایگاه برگه رأی در اسلام سیاسی؛ یک شهادت فقهی عادلانه یا یک برگهٔ سفید معمولی؟ ✔️پدر معنوی فقید اخوان المسلمین «یوسف القرضاوی» در یکی از آثار خویش به جایگاه برگه رأی در اسلام سیاسی پرداخته است و نظرات جالبی ارائه کرده است. 👈 بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=75775 🆔 https://eitaa.com/ijtihad