💢«عالم خوب بودن» با «مدیر خوب بودن» متفاوت است ✔️آیت‌الله جوادی آملی: 🔹جریان حسین بن علی (علیهماالسلام) برای ما یک اصل است؛ این تنها یک افتخار نیست، بلکه هویت ماست. اما باید بدانیم که خود ملت ایران هم ملت بزرگی است، ما مردم ایران مردمی بزرگ و بزرگ زاده‌ایم، ما یعنی مردم ایران؛ اگر سرتاسر آمریکا را بگردید یک اثر باستانی در آن نمی‌بینید، اما هر کجای ایران قدم بگذارید اثری از آثار هنری و باستانی در آن می بینید، آثاری از علم و مکاتب فکری می بینید، این ملت ریشه‌دار و صاحب‌فرهنگ است. 🔸اقتدار امروز ایران حاصل بصیرت ملت و الهام از نهضت حسینی است. امروز، برخی از همین کشورهای کافر و مدعی، مانند آمریکا و امثال آن، به ملت‌های مسلمان و بزرگان دینی ما توهین می‌کنند؛ اما واقعیت آن است که ما وارثان فرهنگ و اندیشه‌ای هستیم که نه تنها در گذشته درخشان بوده، بلکه در آینده نیز راهگشاست. این ملت، ملتی نیست که به آسانی از موضع عزت، عقلانیت و فرهنگ دست بکشد. 🔹وحدت ملی، نعمت بزرگی است که باید قدر آن را دانست و برای حفظ آن کوشید. این وحدت باید پایه‌ی همه‌ برنامه‌ریزی‌ها و اقدامات باشد. 🔸«عالم خوب بودن» با «مدیر خوب بودن» متفاوت است. ما باید این تفاوت را بشناسیم و بدانیم؛ حضرت امیر(ع)، کمیل را مسئول منطقه‌ای نمود، سربازان اموی به این منطقه حمله بردند و آنجا را غارت کردند، حضرت نامه‌ای به کمیل نوشت که این نامه در نهج البلاغه آمده است، حضرت در آن نامه می فرماید برخی تنها به درد دعای کمیل می خورند و این توان را ندارند که مسئولیت های اجرایی داشته باشند. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢اجتهاد بر بنیان مصلحت‌ اندیشی ✍️استاد محمدتقی سبحانی 🔻نوشتار حاضر در ابتدا به دو رویکرد متضاد در تاریخ فقه اهل سنت اشاره می‌کند: 1. اجتهاد باز و مبتنی بر قیاس، استحسان و استصلاح که انعطاف‌پذیری بالایی داشته است. 2. انسداد باب اجتهاد که فقه را در مواجهه با مسائل جدید ناکارآمد کرده است. 📖 سپس به معرفی و تحلیل کتاب “الاجتهاد“ اثر عبدالمنعم النمر، اندیشمند مصری معاصر، می‌پردازد. این کتاب نمونه‌ای از تلاش برای بازاندیشی و انطباق فقه اهل سنت با نیازهای عصر جدید است. 🔻نمر معتقد است: ◽️اجتهاد باید به نصوص قطعی پایبند باشد ولی در عین حال به مصلحت عمومی توجه کند. ◽️مجتهدان نباید به صورت غیرانتقادی به آرای فقهای پیشین تکیه کنند و باید شرایط جدید را مدنظر داشته باشند. 🔻موضوعات مهم مطرح‌شده: ◽️لزوم اجتهاد مستمر: اجتهاد باید به طور مداوم با تحولات زمان همگام شود. ◽️نقش مصلحت در فقه: مصلحت می‌تواند حتی بر برخی نصوص غلبه کند. ◽️تفکیک میان فقه و سیاست شرعیه: نمر این تفکیک را غیرمنطقی دانسته و معتقد است همه احکام باید در بستر واحدی بررسی شوند. 📝این نوشتار نشان می‌دهد که رویکرد مصلحت‌اندیشی می‌تواند ظرفیت فقه را برای پاسخگویی به مسائل جدید افزایش دهد. همچنین به تفاوت‌های بنیادی بین رویکردهای اجتهادی در مکتب خلافت و مکتب امامت اشاره می‌کند. 🔗بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=78844 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚دولت تعادل بخش و کارآمدی نظام سیاسی در آرای خواجه نصیرالدین طوسی ✔️چاپ اول کتاب «دولت تعادل بخش و کارآمدی نظام سیاسی در آرای خواجه نصیرالدین طوسی» به قلم مرتضی یوسفی راد از سوی نشر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به زیور طبع آراسته شد. ◻️ در معرفی اثر آمده است: نظام سیاسی از جمله پدیده‌هایی است که رشد و توسعه آن متوقف بر وجود توازن و تعادل در میان زیرساخت و میان اجزا و عناصر ساختاری آن می‌باشد. آنچه می‌تواند نظام سیاسی را از تعادل توأم با تعالی برخوردار نماید، دولت تعادل‌بخش در الگوی سنت فلسفه سیاسی اسلامی است. ◻️خواجه نصیرالدین طوسی که از متفکران سیاسی اسلامی است در چارچوب جهان‌بینی اسلامی و متناسب با مبانی کلامی و فلسفی سیاسی خود زیرساخت‌ها و ساختارهای نظام سیاسی کارآمدی را در چارچوب دولت تعادل‌بخش مطرح می‌نماید که می‌تواند الگوی مناسبی برای کارآمدسازی نظام سیاسی جمهوری اسلامی محسوب گردد. 🔗 دریافت کتاب 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🌙 سیدقاسم رستمی، عضو کمیته علمی ستاد استهلال: در صورت مناسب بودن شرایط جوی، رویت هلال شامگاهی ماه صفر ۱۴۴۷ با چشم غیرمسلح در غروب روز جمعه سوم مرداد ۱۴۰۴ در مناطق زیر خط واصل شهرهای زاهدان به سنندج تا سواحل دریای عمان و خلیج فارس امکان پذیر است. در بالای این خط، با دوربین های دوچشمی کوچک (۵۰ میلیمتر) رویت پذیر خواهد بود. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🌙وضعیت هلال در آغاز ماه صفر ۱۴۴۷ 📄ماه نامه هلال مرکز مطالعات و پژوهش‌های فلکی-نجومی؛ وابسته به دفتر حضرت آیت‌الله سیستانی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢فقیه در میدان تطبیق موضوع ✔️آیت‌‌الله مکارم شیرازی: بیش از ۱۰ درصد مطالب «عروه» تطبیقِ موضوع است. تطبیقِ موضوع که برخی می‌گویند کارِ فقیه نیست، ولی من می‌گویم کارِ فقیه است. (۱۳ بهمن ۱۳۹۳) / نردبان فقاهت 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢رونمایی از سامانه هوشمند «گفتگو با احادیث» ✔️نشست خبری رونمایی از سامانه هوشمند «گفتگو با احادیث» روز دوشنبه 6 مردادماه 1404 با توضیحات رئیس مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی، حجت‌الاسلام والمسلمین محمد حسین بهرامی و معاونین ایشان برگزار خواهد شد. ✅ ابزاری هوشمند برای تسهیل دسترسی به احادیث ◻️سرویس جستجوی معنایی حدیث، ابزاری پیشرفته مبتنی بر هوش مصنوعی است که دسترسی دقیق و سریع به احادیث را فراهم می‌آورد. این سرویس با تحلیل معنایی عمیق متون احادیث، مفاهیم کلیدی را درک کرده و احادیث مرتبط را از میان حدود 400 هزار حدیث از 200 منبع روایی بازیابی می‌کند. 🔻قابلیت‌های برجسته این سرویس شامل: ◻️بازیابی عمیق مفاهیم: فراتر از کلمات کلیدی، احادیث را بر اساس ارتباط معنایی دقیق بازیابی می‌کند. ◻️خلاصه‌سازی هوشمند: خلاصه‌ای از ده حدیث برتر و تحلیل کلی از برآیند احادیث موجود را ارائه می‌دهد. ◻️افزایش اعتمادپذیری: با امکان رهگیری استنادات، از صحت و اعتبار نتایج اطمینان حاصل کنید. ◻️این سرویس تجربه‌ای کارآمد و هوشمندانه برای پژوهشگران و علاقه‌مندان به معارف اهل بیت (ع) فراهم می‌سازد. 🌐سامانه: https://chattohadith.inoor.ir/ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢«مصلحت» یعنی «تقیّه» ✍️علیرضا ملااحمدی اصول سیاست خارجیِ جمهوری اسلامی ایران سه عنصر روشیِ مهمّ است که دیپلماسی ما باید بر طبق آنها اهدافش را دنبال کند: [عزّت، حکمت، مصلحت] منظور از «مصلحت» دقیقاً چیست؟ رهبر انقلاب صریحاً مقصود از «مصلحت» را «تقیّه» عنوان کرده است. در این‌حد که اساساً از ابتدا خود عنوان «تقیّه» را به عنوان یکی از اصول سه‌گانه مطرح کردند (اینجا) و بعدها -بخاطر رعایت تقیّه- عنوانش را به «مصلحت» تغییر دادند تا حساسیت خارجی روی آن کم شود. طرفه‌اینکه، آن توضیحی که ایشان برای «مصلحت» بیان کردند (اینجا)، دقیقاً همان توضیحی است که در کتاب «همرزمان حسین علیه‌السلام» برای تقیّه مطرح کرده بودند. (اینجا) بر این اساس، دیپلمات‌های ما «باید» تقیّه کنند. تقیّه یعنی چه؟ یعنی شما موضع و حرف اصلی‌ات را صریح و رکّ و سرراست اعلان نکنی. یعنی اگر میخواهی ضربه بزنی، اعلام نکنی که چنین تصمیمی داری. (اینجا) 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢سخنان آیت‌الله مکارم شیرازی با رئیس جمهور ✔️حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی در دیدار با رئیس جمهور با اشاره به وضعیت فعلی کشور فرمود: چهره شما نشان می‌دهد که الحمدلله دارای نشاط هستید. ایشان با اشاره به جنگ روانی اسرائیل و آمریکا علیه ایران، افزود: این کشورها تصور می‌کردند که با حمله به ایران، موجب آشوب و هرج و مرج می‌شوند، اما به لطف خداوند، نه تنها این اتفاق نیفتاد بلکه اتحاد مردم بیش از پیش تقویت شد. آیت‌الله مکارم شیرازی در بخش دیگری از سخنان خود به مشکلات معیشتی مردم اشاره کرده و گفت: مردم با سه مشکل عمده روبه‌رو هستند: اول مشکل تورم به خصوص در مواد غذایی، دوم مشکل مسکن و سوم مشکل اشتغال برای جوانان که باید برای حل این مشکلات کوشش کرد و شما إن شاء الله موفق خواهید شد. معظم‌له همچنین به اهمیت خیریه‌ها و کمک‌های مردمی برای حل مشکلات اجتماعی اشاره نموده و بیان داشت: خیّرین باید تشویق شوند و ما نیز از این اقدامات حمایت می‌کنیم تا ان‌شاءالله همه بتوانیم به سهم خود مشکلات مردم را کاهش دهیم. آیت‌الله مکارم شیرازی در پایان با دعای خیر برای مسئولین فرمود: خداوند توفیقات شما را افزایش دهد تا بتوانید این مشکلات را حل کنید. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚قاعده جَبّ؛ عفو عمومی کفار پس از پذیرش اسلام ✔️کتاب حاضر، اثر استاد سید مجتبی نورمفیدی، به بررسی عمیق و تحلیلی «قاعده جبّ» می‎‌پردازد. این قاعده که بر مدارا و تسامح با مشرکانی که قصد گرایش به اسلام دارند استوار است، یکی از قواعد مهم فقه سیاسی شناخته می‌شود. 📖نویسنده با استناد به روایات شیعه و اهل سنت جنبه‌های عفو عمومی و زمینه‌سازی برای پذیرش اسلام را در این قاعده تبیین می‌کند. این اثر با نگاهی جامع به ابعاد تاریخی و فقهی قاعده جبّ گامی مهم برای فهم بهتر این مفهوم در عرصه‌های دینی و اجتماعی است. 🔗 معرفی تفصیلی+ خرید: http://ijtihadnet.ir/?p=78849 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢اطلاق آیات الاحکام عبادی قرآن در کشاکش نفی و اثباتِ در مقام بیان تمام المراد بودن ✍️ محمدعلی ملک از جمله موانع جدی مقابل تمسک به اطلاق آیات الاحکام عبادی قرآن، احراز مقدمه اول از مقدمات حکمت پیرامون آن، یعنی در مقام بیان تمام المراد بودن است. اصولیون از این مانع هنگامی که بخواهند ثمره مبحث صحیح و اعم را درباره اطلاق‌گیری از آیات الاحکام عبادی رد کنند، بحث می‌کنند. توضیح آنکه یکی از ثمرات قابل تصور برای مبحث صحیح و اعم این است که صحیحی نمی‌تواند از ادله مشتمل بر الفاظ عبادات اطلاق بگیرد، چرا که مطابق مبنای صحیحی، شک در قیود به شک در صدق عنوان موضوع برمی‌گردد و در اینصورت تمسک به اطلاق برای رد قیود احتمالی، تمسک به اطلاق در شبهه مصداقیه مطلق می‌شود که ممنوع است و حال آنکه مطابق مبنای اعمی این محذور شکل نمی‌گیرد. حال اصولیونی که خواسته‌اند این ثمره را برای مبحث صحیح و اعم نسبت به ادله مشتمل بر الفاظ عبادات در قرآن کریم-که موضع اصلی ثمر بخشی مبحث صحیح و اعم است- رد کنند، مدعی شده‌اند از جهاتی دیگر تمسک به اطلاق آیات الاحکام عبادی قرآن ممتنع است که دیگر تفاوتی میان مبنای صحیح و اعم نیست. مهمترین جهتی که در این زمینه مورد اشاره جمعی از اصولیون قرار گرفته است، در مقام بیان تمام المراد نبودن آیات الاحکام عبادی قرآن است و بدیهی است در مقام بیان تمام المراد بودن، مقدمه اول از مقدمات حکمت است و بدون احراز آن -و لو با اصل- امکان اطلاق گیری نیست. 🔗 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=78853 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢 هفت تکلیف راهبردی ✍پیام رهبر معظم انقلاب به مناسبت اربعین شهادت جمعی از هم‌میهنان، سرداران با کفایت نظامی و دانشمندان برجسته‌ی هسته‌ای به شرح زیر منتشر شد. 📝بسم الله الرّحمن الرّحیم ملت سرافراز ایران! چهلمین روز شهادت جمعی از هم‌میهنان عزیزمان، که در میان آنان سرداران با کفایت نظامی و دانشمندان برجسته‌ی هسته‌ئی بودند، فرا رسید. این ضربه را گروه حاکم خبیث و جنایتکار صهیونی که دشمن رذل و عنود ملت ایران است وارد آورد. بیشک فقدان فرماندهانی چون شهیدان باقری و سلامی و رشید و حاجی‌زاده و شادمانی و دیگر نظامیان، و دانشمندانی چون شهیدان طهرانچی و عباسی و دیگر دانشمندان، برای هر ملتی سنگین است. اما دشمن ابله و کوته‌بین به هدف خود نرسید. آینده نشان خواهد داد که هر دو حرکت نظامی و علمی شتابنده‌تر از گذشته به سمت افقهای بلند پیش خواهد رفت انشاءالله. شهیدان ما خود راهی را برگزیده بودند که گمان دستیابی به مرتبه‌ی والای شهادت در آن کم نبود و سرانجام به آنچه آرزوی همه‌ی فداکاران است رسیدند؛ بر آنان گوارا باد؛ امّا ناگواری آن برای ملت ایران بویژه خانواده‌های شهیدان و بویژه کسانی که آنان را از نزدیک می‌شناختند سخت و تلخ و سنگین است. در این حادثه نقاط درخشانی را نیز بروشنی میتوان دید. اولاً تحمل و صبوری و استحکام روحیه‌ی بازماندگان که در نوع خود جز در تحولات جمهوری اسلامی ایران دیده نشده است. ثانیاً استقامت و ثبات دستگاههای زیر امر شهیدان، که نگذاشتند این ضربه‌ی سنگین، فرصت‌ها را سلب و در حرکت آنان وقفه ایجاد کند. و ثالثاً شکوهِ پایداریِ معجزه آسای ملت ایران که در اتحاد و استحکام روحی و عزم راسخ آنان بر ایستادگیِ یکپارچه در میدان به ظهور رسید. ایران اسلامی در این حادثه یک بار دیگر استواریِ بنیان خود را نشان داد. دشمنان ایران آهن سرد میکوبند. ایران اسلامی به توفیق الهی روز به روز قویتر خواهد شد باذن الله. مهم آن است که ما از این حقیقت، و از تکلیفی که از سوی آن بر دوش ماست غفلت نکنیم. ▫️حفظ اتحاد ملی وظیفه‌ی یکایک ما است. ▫️شتاب لازم در پیشرفت دانش و فناوری در همه‌ی بخش‌ها وظیفه‌ی نخبگان علمی است. ▫️حفظ عزت و آبروی کشور و ملت، تکلیف بی اغماض گویندگان و قلم‌زنان است. ▫️مجهز کردن روزافزون کشور با ابزارهای حراست از امنیت و استقلال ملی، وظیفه‌ی فرماندهان نظامی است. ▫️جدیت و پیگیری و به نتیجه رساندن کارهای کشور وظیفه‌ی همه‌ی دستگاههای مسئول اجرائی است. ▫️هدایت معنوی و نورانی‌ کردن دلها و توصیه به صبر و سکینه و ثبات مردمی وظیفه‌ی حضرات روحانی است. ▫️و حفظ شور و شوق و شعور انقلابی وظیفه‌ی یکایک ما و بویژه جوانان است. خدای عزیز رحیم همگان را موفق بدارد. درود بر ملت ایران و سلام بر جوانان شهید، بر بانوان و کودکان شهید، و بر همه‌ی شهیدان و داغداران آنان. والسلام علیکم و رحمةالله سیّدعلی خامنه‌ای ۳ مرداد ۱۴۰۴ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad