📀نرم‌افزار «کتابخانه جامع احادیث شیعه و اهل‌سنت» نسخه دوم ✔️متن کامل 330 عنوان در 904 جلد كتاب از از مهم‌ترین مصادر روایی اهل‌سنّت و شیعه به تفکیک مذاهب امامیه، زیدیه و اسماعیلیه تا پایان قرن پنجم 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚استاد فاضل لنکرانی و نقدهای وارده بر نظریه مقاصد الشریعه ✔️به‌تازگی انتشارات مرکز فقهی ائمه اطهار (علیهم السلام) درس گفتارهای استاد محمدجواد فاضل لنکرانی را با عنوان «نگاهی به فقه المقاصد» را روانه بازار نشر کرد. این استاد خارج فقه و اصول بر آن است که مقاصدیون در کشف تعداد ملاکات دچار تزلزل هستند و خلط مبحث در ارائه ملاکات احکام وجود دارد. همچنین این ملاکات احکام با ملاکات دین در مواردی تعارض وجود دارد. عدم وجود دلیل معتبر از قرآن و حدیث دال بر مشروعیت مقاصد الشریعه از موانع جدی مراجعه به فقه المقاصد است. ✍️به مناسبت انتشار اثر، حجت‌الاسلام سیدعلی بطحائی در یادداشت پیش رو به معرفی کتاب «نگاهی به فقه المقاصد» و نگاهی به نقدهای وارده بر نظریه مقاصد الشریعه استاد فاضل لنکرانی دارد. 👈 بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=70462 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📹 کسانی که دانش آموزان را مسموم می‌کنند مفسد فی الارض هستند ✔️حجت‌الاسلام والمسلمین اژه‌ای، رئیس دستگاه قضا: طبق تعریف قانون عوامل مسمومیت دانش آموزان مفسد فی الارض هستند. در صورت دستگیر شدن عوامل مسمویت دانش آموزان پرونده عوامل را به صورت ویژه و خارج از نوبت رسیدگی می‌کنیم. مباشر، مسبب، شریک و هر کسی که به نحوی از انحا در مسمومیت دانش آموزان داخالت دارد به اشد مجازات می‌رسد و هیچگونه اغماضی نخواهیم کرد. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚 فروش ویژه‌ی «رسالۀ نماز و‌ روزه» مطابق با فتاوای حضرت آیت‌الله‌ خامنه‌ای 🌙 استقبال از ماه مبارک رمضان با ۲۵٪ تخفیف 📌ثبت سفارش تا ۲۰ اسفند ماه: https://shop.khameneibook.ir/رساله-نماز-و-روزه 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📸کرسی نظریه‌پردازی «تقنین تخصیص کتاب به خبر واحد» ✔️دومین پیش اجلاسیه کرسی نظریه پردازی «تقنین تخصیص کتاب به خبر واحد» با همکاری هیأت حمایت از کرسی‌های نظریه‌پردازی، نقد و مناظره و مرکز نبراس، با ارائه استاد خالد غفوری و داوری اساتید: محمد قائینی، سعید واعظی، سید سجاد ایزدهی و سیف الله صرامی و نقادی اساتید: ‌‌‌علی رحمانی سبزواری، محمد محمدی قائینی و خادمی کوشا، یازدهم اسفندماه در موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) برگزار شد. مدیر کرسی استاد ذبیح‌الله نعیمیان و ناظر کرسی دکتر محسن موسی‌وند بودند. 👈 مشاهده کنید: http://ijtihadnet.ir/?p=70476 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢بررسی بازنمایی چهره معصومین در سینما و تلویزیون بر اساس اضلال و هتک حرمت محترمات ✔️حجت‌الاسلام محمدعلی حیدری: 🔹در مورد تصویر گری حضرات معصومین و مقدسین، آدابی وجود دارد که باید بدان پرداخته شود؛ فقه موجود و فقه معروف و مصطلح، به دنبال اجرای مقولات دینی نیست؛ بلکه به دنبال بیان حکم فقهی است. فقه موجود در خصوص موضوع «بازنمایی و چهره سازی از معصومین» نیز به همین صورت و به صورت قضیه شرطیه و حقیقیه پاسخ می‌دهد و می‌گوید: «اگر هتک حرمت باشد جایز نیست و اگر نباشد جایز است». «اگر کذب بر خدا و رسول باشد جایز نیست و اگر کذب نباشد جایز است.» «اگر اضلال باشد جایز نیست و اگر اضلال نباشد جایز است.» 🔸آیا فقه ما ابزار روشی در اختیار دارد که اثبات کند: «این پدیده، هتک، اضلال و کذب بر خدا و رسول هست یا نیست؟»؛ فقه مصطلح ما تاکنون در این مورد پاسخی روش مند نداده است. این که اگر مرجع بزرگواری می‌فرماید اضلال و هتک هست یا نیست با چه روشی اثبات کرده است؟ 👈 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=70469 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢مقصود از حرمت تشبه به جنس مخالف، همجنس‌بازی است!/ تشبه رفتاری به جنس مخالف، اگر همیشگی باشد، حرام است!/ حکم حرمت تشبه به جنس مخالف، ربطی به شرایط صدور نص ندارد ✔️حرمت تشبه به جنس مخالف، به‌کرات در روایات ما مطرح شده است. از طرفی در هنرهای نمایشی نیز بارها بازیگران نقش جنس مخالف خود را بازی کرده‌اند. این امر تا بدان‌جا رواج یافته است که در این موارد، جشنواره‌های سینمایی متحیر شده‌اند که جایزه بهترین بازیگر نقش مرد را به وی بدهند یا بهترین بازیگر نقش زن را؟! این موضوع را با استاد سید نورالدین شریعتمدار جزایری مطرح کردیم. استاد درس خارج حوزه علمیه قم، به‌روشنی اقسام مختلف تشبه به جنس مخالف را برشمرد و حکم هر یک را بیان نمود. 👈 مشروح گفتگوی «اجتهاد» با این استاد درس خارج حوزه علمیه قم، از نگاه شما می‌گذرد: http://ijtihadnet.ir/?p=70465 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

✍️ پیام حضرت آیت‌الله‌ وحیدخراسانی در آستانه‌ نیمه شعبان ◻️بسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِیمِ شب ولادت وجود مبارکی که از یمن وجود او تمام عالم و آدم، آسمان و زمین رزق و روزی می‌گیرند مانند لیلةقدر است. باید این شب و روز احیاء شود هر کسی هر کاری از دستش برمی‌آید برای شادی آن قلب مبارک انجام دهد. در این چند روز از رسیدگی به ایتام آن حضرت علیه‌السلام غافل نشوید. اطعام کنید، کمک برسانید به کسانی که در این تنگنای زندگی گرفتار شده‌اند. متوجه آن حضرت در تمام شبانه روز باشید که اجر خدمات شما با خود آن حضرت است ان‌شاءالله. همۀ مردم در هر جایی از عالم که هستند؛ در حرم‌های نورانی اهل بیت علیهم‌السلام در ساعت ۱۱ شب نیمه شعبان همگی با دعای فرج (الهی عظم البلاء) دست به دعا بردارند و بعد از آن سورۀ حمدی برای مادر آن حضرت بخوانند. از خدا بخواهند ظهور موعود تمام انبیاء مرسلین را... باشد که او بیاید تا گره از کار تمام عالم بگشاید.. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢بعضی می‌خواهند «انتظار» را در انحصار بگیرند، دیوار بچینند و تحجیر کنند/ می‌گویند امام زمان می‌آید تا کشتار وسیعی راه بیندازد! این‌ سخنان نشان از یک روحیه مریض و مالیخویایی است ✔️استاد ابوالقاسم علیدوست: 🔹اساساً تشیع بدون انتظار، مفهوم اصلی خود را از دست می‌دهد؛ هر چند که تشیع در مفهوم انتظار منحصر نیست. لذا انتظار باید آسیب‌شناسی شود و به شدت با خرافه مبارزه گردد. 🔸متأسفانه رسانه‌ها، جلسات مذهبی و حتی رفتارهای مسئولان ما خرافه‌زا است، گاهی حرف‌ها و نکاتی گفته می‌شود که نه سند دارد و نه قابل دفاع است! بنابراین باید به شدت مواظب این ویروس و میکروب بود که وارد جامعه، رسانه و سخنرانی‌ها نشود. 🔹دوم از آسیب‌های انتظار که متأسفانه من حس می‌کنم رگه‌های آن مشخص شده، انحصار است؛ برخی مثل بعضی از برنامه‌های مذهبی می‌خواهند امام زمان(عج) را در انحصار خودشان بگیرند. من یک زمان درباره اربعین گفتم که اربعین حتی برای شیعه نیست، بلکه برای انسان و هر کسی که مرام امام حسین(ع) را دوست دارد، است. 🔸بعضی می‌خواهند انتظار را در انحصار بگیرند، دیوار بچینند و تحجیر کنند در حالی که این کار درست نیست، و انتظار برای همه است. یعنی انتظار "من الاسلام للانسان" است، از اسلام برای انسان است. به عبارت دیگر هر انسانی می‌تواند منتظر باشد و ما نباید امام زمان(عج) را در انحصار گروه خاص قرار دهیم یا اگر ایشان را سیاسی کنیم که طرفه‌ای می‌شود، پس انتظار و مهدویت انحصاری ندارد. 🔹برخی می‌گویند که امام زمان(عج) می‌آید تا کشتار وسیعی راه بیندازد، سخت‌گیری می‌کند تا اسلام را حاکم کند، این‌ سخنان نشان از یک روحیه مریض و مالیخویایی است. برنامه امام زمان(عج) ضمن این که بر حفظ ارزش‌ها است، بر صلح و توسع است. هدف امام ساخت خانه مشترک بشریت است، یعنی خانه‌ای که بشریت می‌تواند در آن جا بگیرد ولو این که عقاید مختلف داشته باشد. 🔸ما اعتقاد داریم که اغلب انسان‌ها در آن زمان هدایت می‌شوند و راه حق را پیدا می‌کنند و بنا نیست شاغول انداخته شود و به جای دیوار، پل زده می‌شود. پس خرافه، انحصار و تضییق از آسیب‌های این پدیده مبارک می‌باشد که باید مواظب بود. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢امام خمینی(ره) و فرهنگ سیاسی انتظار ✍️حجت‌الاسلام داود مهدوی زادگان ✂️فرهنگ انتظار پیش از هرگونه توصیفی سیاسی است و نسبت وثیقی با امر سیاسی دارد. چون اساس آموزه انتظار بر این معنا استوار است که موعود آخرالزمان به اذن خدا در وقتش که علم آن عندالله است، ظهور می‌کند و بساط سلاطین جور و ظلم را که در سراسر جهان فراگیر شده‌اند بر می‌چیند و حکومت عدل و داد الهی را در جهان می‌گستراند. بنابراین، فرهنگ انتظار فرج از اساس، فرهنگ سیاسی است و سیاست از آن جدایی ناپذیر است. این است که فرهنگ انتظار با حفظ سرشت سیاسی آن برای هر گونه حاکمیت غیر دینی و غیر مردمی بویژه برای اندیشه سیاسی سکولار بالقوه تهدید آمیز است. اگر گفتمان خلافت علی‌رغم ماهیت عرفی‌گرایانه آن با گفتمان سیاسی سکولار ناسازگار است؛ این ناسازگاری در فرهنگ سیاسی انتظار که تعبیر دیگری از گفتمان سیاسی امامت است، به اوج خود می‌رسد. از این رو، روشنفکران غرب‌گرای ایرانی تلاش زیادی در جهت سکولار سازی فرهنگ سیاسی انتظار به عمل آوردند. اولین این اقدامات را می‌توان در نوشته‌های آخوندزاده تعقیب کرد. اگر گفته شود متحجرین مذهبی و حوزوی در کار سکولارسازی فرهنگ سیاسی انتظار با روشنفکری غرب‌گرا هم داستانی کردند، سخن نابجایی نیست. آنان فرهنگ انتظار را سیاست‌زدایی کردند و اینان هم بطور کلی این فرهنگ پر فضیلت را به بی‌عملی، سکوت و سازگاری با حکومت جور تفسیر کردند. 👈 متن کامل یادداشت: http://ijtihadnet.ir/?p=70507 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📗ربانی آیات الله (و منتهی الآمال جمیع انبیا و اوصیا علهیم السلام) 🖇 متن دوازده سخنرانی نیمه‌شعبان از مرجع‌‌ عالیقدر آیت‌الله وحید خراسانی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚دانلود کتاب «حضرت امام مهدی (عج)؛ از ولادت تا بعد از ظهور» 🔺ترجمه کتاب ارزشمند الامام المهدی (عج) من المهد الی الظهور ✍️اثر آیت‌الله سید محمدکاظم قزوینی (ره) 🆔 https://eitaa.com/ijtihad