🎧 صوت جلسه یازدهم دروس آیت‌الله سبحانی 🔖 با موضوع «تاثیر زمان و مکان در استنباط حکم» 🗓 ۲۹ خردادماه، مشهد مقدس، مدرسه علمیه عالی نواب 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📌قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – :أقرَبُ النّاسِ مِن دَرجَةِ النُّبوَّةِ أهلُ الجِهادِ و أهلُ العِلمِ. 📢حوزه علمیه قرآنی ائمه اطهار (ع) تحت اشراف آیت‌الله فاضل لنکرانی از میان متقاضیان دوره متوسطه _هشتم الی یازدهم_پذیرش می‌نماید. 🔺با شرایط درج شده در پوستر ✅ از مزایای ویژه این حوزه مبارکه، امکان ادامه تحصیل در سطوح عالی مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) و بهرمندی از امتیازات آن مرکز می‌باشد. ☎️ جهت ثبت‌نام با شماره تلفن‌های ۰۹۱۲۷۸۲۲۷۴۵ و ۰۹۱۹۱۸۶۵۶۰۴ تماس حاصل فرمایید. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎥ویژگی‌های ممتاز آیت‌الله‌ حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی (مؤسس حوزه علمیه قم) در کلام آیت‌الله شبیری زنجانی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚 تعلیقة علی کفایة الأصول ✔️این مجموعه سه جلدی تقریر مباحث اصولی آیت‌الله حاج سید ابوالحسن اصفهانی است که به قلم آیت‌‎الله شیخ حسین حلی نگاشته شده و به‌تازگی به همت محققان مجلۀ دراسات علمیة تحقیق و منتشر شده است. پیش از این بخشی از تقاریر اصولی آیت‌الله اصفهانی به قلم آیات شیخ محمدتقی آملی، میرزا حسن سعادتی سبزواری و شیخ محمدحسین کلباسی روانۀ بازار شده بود. 🔺علاقه‌مندان جهت تهیه اثر می‌توانند به انتشارات امام خوئی به آدرس قم، مجتمع ناشران، طبقۀ همکف، غرفۀ ۷ مراجعه نمایند. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎥 نقدی بر نسبت شفافیت با آموزه‌های دینی ✔️اخیراً یکی از نمایندگان مجلس در توجیه مخالفت با طرح شفافیت آراء گفته بود: «خدا و پیامبر و قرآن هم با مردم به صورت کامل شفاف نیستند...» استاد ابوالقاسم علیدوست که موضوع درس خارج ایشان در موضوع «شفافیت آراء قضائی» بوده، به این اظهارات پاسخ داده است. 👈 مشاهده نمایید: http://ijtihadnet.ir/?p=71682 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢امام باقر(ع) و نجات نظام پولی جهان اسلام! ✔️حجت‌الاسلام محسن قنبریان 🔹نظام مالی، دو پولی بود: درهم ساسانی و دینار رومی/ تصرفات جزیی در ضرب سکه، نظام پولی را عوض نمی‌کرد. 🔸نظام مالی بین دو پول متفاوت، مشکلات خود را داشت از جمله: نسبت بین دو پول! گاهی یک دینار ۷درهم ارزش داشت و گاه به ۲۵و ۳۵درهم می‌رسید! 🔹از علل این تولرانس، "میزان حجم پول" بود. اگر درهم در غنائم از ایران زیاد می شد بر ارزش دینار اثر موضعی داشت. گاهی هم بخاطر فرار از زکات یا واکنش به حجم پول، دینارها ذوب و شمش طلا می‌شد و تبعا ارزش دینار آن افزون می‌شد! 🔸امپراطوری روم در تهدید خود مسلمین را مخیّر کرد یا با دینار موهن به پیامبرشان معامله کنند! و یا دینار را کنار بگذارند! دومی موجب کاهش حجم دینار شده و بر ارزش درهم هم اثر می‌کرد! مثلا ارزش یک دینار به۲۵ و ۳۵درهم می رسید! تجارت و تولید و خدمات با کاهش نقدینگی مواجه و قیمت ها بالا می‌رفت! 🔹ابتکار امام باقر(ع) در این بستره شکل گرفت: یک نظام پولی مستقل و حذف کامل دینار رومی و درهم ساسانی! (ر.ک: حیاة الحیوان الکبری ج۱ص۹۷) 🔸ماهم اگر دیپلماسی اقتصادی دو دهه قبل را به سمت ایجاد "بازار مشترک اسلامی" و "پول واحد اسلامی" می‌بردیم تحریم‌های دلار، کشورهای اسلامی و ایران را دچار این همه مخاطره نمی‌کرد! 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢نقدهای دکتر حسن انصاری بر «طريقه فهرستی» ✍️فهرست ذیل نقدهایی است که تاکنون از سوی دکتر حسن انصاری (استاد مؤسسه مطالعات پیشرفته پرینستون امریکا) بر نظريه «طريقه فهرستی» مکتوب شده است: 🔹https://ansari.kateban.com/post/1711 🔸https://ansari.kateban.com/post/1776 🔹https://ansari.kateban.com/post/2859 🔸https://ansari.kateban.com/post/2977 🔹https://ansari.kateban.com/post/3063 🔸https://ansari.kateban.com/post/3064 🔹https://ansari.kateban.com/post/3067 🔸https://ansari.kateban.com/post/3068 🔹https://ansari.kateban.com/post/3075 🔸https://ansari.kateban.com/post/3445 🔹https://ansari.kateban.com/post/3682 🔸https://ansari.kateban.com/post/4516 🔹https://ansari.kateban.com/post/4542 🔸https://ansari.kateban.com/post/4543 🔹https://ansari.kateban.com/post/4547 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢نقش علوم تجربی در استنباط های فقهی ✔️حجت‌الاسلام محمدرضا یوسفی: اصولیان از قرنها پیش، در مباحثی مانند اجتهاد و تقلید و حجیت قطع، به ارتباط دانش ها و اطلاعات غیر دینی با استنباط های فقهی اذعان‌‎ ‌‏کرده اند. گر چه در چند دهۀ اخیر نیز مباحثی تحت عنوان کلام جدید در ارتباط با ترابط میان دانش های غیر دینی و علوم دینی و نقش آن در تکامل معرفت دینی شکل گرفته است، اما هیچکدام به طور موردی به حیطۀ خاصی از رابطۀ یک علم غیر دینی و یک علم دینی نپرداخته‌اند. در مورد نقش تجربه و مطالعات تجربی در استنباط های فقهی می توان در چند سطح سخن گفت: اول: موضوع شناسی دوم: داوری صحت استنباط های فقهی از منظر کارکردی سوم: نقش تجربه و مطالعات تجربی در استنباط احکام چهارم: نقش مطالعات تجربی در تقویت عقل گرایی در فقه علت پذیرش تجربه در دخالت از برداشت از روایت و در فرایند استنباط، حصول قطع و یا اطمینان برای فقیه است. و قطع بذاته حجت است و اطمینان نیز ملحق به قطع است. درک این مبنا از این جهت مهم است که اگر مطالعات علوم تجربی اجتماعی و اقتصادی موجب اطمینان شود می تواند در هر چهار سطح یادشده موثر خواهند بود. با توجه به مبنای یادشده و سنت مالوف در میان فقهاء در امور تجربی، علوم اجتماعی و علم اقتصاد می‌تواند با اتکاء بر تبیین ساختار اقتصادی و اجتماعی به فهم بهتر روایات کمک کند. با فهم منطق احکام، ساختار عقلانی به احکام داده، به آنها نظام دهد و در درک و تمییز احکام ثابت و متغیر و تفکیک عناصر ثابت از متغیر به فقاهت کمک نماید. دو مورد نظام پولی و زکات به عنوان نمونه‌هایی از دخالت علم اقتصاد هستند. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎧 صوت جلسه چهارم درس خارج فقه «بررسی فقهی پول و تورم» 🎙ارائه: استاد حاج شیخ عبدالله احمدی شاهرودی (استاد دروس خارج حوزه علمیه قم) 📅 مشهد، مدرسه آیت‌الله خویی، چهارشنبه 24 خرداد ۱۴٠۲ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎧 صوت جلسه پنجم درس خارج فقه «بررسی فقهی پول و تورم» 🎙ارائه: استاد حاج شیخ عبدالله احمدی شاهرودی (استاد دروس خارج حوزه علمیه قم) 📅 مشهد، مدرسه آیت‌الله خویی، پنج‌شنبه 25 خرداد ۱۴٠۲ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎧 صوت جلسه ششم درس خارج فقه «بررسی فقهی پول و تورم» 🎙ارائه: استاد حاج شیخ عبدالله احمدی شاهرودی (استاد دروس خارج حوزه علمیه قم) 📅 مشهد، مدرسه آیت‌الله خویی، شنبه 27 خرداد ۱۴٠۲ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎧 صوت جلسه هفتم درس خارج فقه «بررسی فقهی پول و تورم» 🎙ارائه: استاد حاج شیخ عبدالله احمدی شاهرودی (استاد دروس خارج حوزه علمیه قم) 📅 مشهد، مدرسه آیت‌الله خویی، یکشنبه 27 خرداد ۱۴٠۲ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎧 صوت جلسه هشتم درس خارج فقه «بررسی فقهی پول و تورم» 🎙ارائه: استاد حاج شیخ عبدالله احمدی شاهرودی (استاد دروس خارج حوزه علمیه قم) 📅 مشهد، مدرسه آیت‌الله خویی، سه‌شنبه 30 خرداد ۱۴٠۲ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎧 صوت جلسه نهم درس خارج فقه «بررسی فقهی پول و تورم» (جلسه آخر این دوره) 🎙ارائه: استاد حاج شیخ عبدالله احمدی شاهرودی (استاد دروس خارج حوزه علمیه قم) 📅 مشهد، مدرسه آیت‌الله خویی، چهارشنبه 31 خرداد ۱۴٠۲ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔 نشست «لمس نامحرم از طریق دستکش‌های متاورس» 🎙 ارائه: حجت‌الاســلام والمسلمین علی نهاوندی (استاد دروس خارج و سطح عالی حوزه و دانشگاه، مدیرگروه فقه و ارتباطات مرکز فقهی ائمه اطهار) 📆 زمان: دوشنبه ۱۴۰۲/۰۴/۵، ساعت ۱۳:۳۰ 🏢مکان: حرم مطهر رضوی، بست شیخ حر عاملی، مدرسه عالی فقاهت عالم آل محمد عليه السلام (خیراتخان) 🔗لینک حضور آنلاین: https://www.skyroom.online/ch/feghahat_aqr/feghahat 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔 فراخوان هجدهمین دوره فراخوان آثار پژوهشی حوزه علمیه خراسان ✔️پژوهشگران و طلاب محترم می توانند آثار خود را (حداکثر ۵ اثر) در قالب‌های کتاب، پایان‌نامه، مقاله، طرح و ایده‌های پژوهشی و نرم افزارهای پژوهشی تا تاریخ ۱۴۰۲/۰۸/۰۱ و منطبق با «راهنمای شرکت در هفدهمین فراخوان» از طریق سامانه فراخوان آثار پژوهشی به آدرس http://spnf.hozehkh.com/account/LoginHoze ارسال کنند و نیز برای کسب اطلاع بیشتر با شماره ۳۲۰۰۸۱۶۶- ۰۵۱ (دبیرخانه آثار پژوهشی حوزه علمیه خراسان) تماس حاصل نمایند. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢باید تعامل با نجف را به سطح بالاتری رساند ✔️حجت‌الاسلام والمسلمین حسین بنیادی 🔹مهترین الگو برای تعامل بین این دو حوزه، همان الگوی سابق یعنی ارتباط میان علمای قم و نجف و به عبارتی ارتباط نخبگانی میان مکتب درسی حوزه قم و نجف است که البته این یک الگوی بسیار مناسب برای تمام مجامع علمی است که اگر این اتفاق عملی شود، امروزه در مباحث مستحدثه که در دنیا اتفاق‌ می‌افتد، حوزه علمیه قم و نجف‌ می‌توانند بر اساس مبانی دینی مکتب تشیع، بسیاری از راهکار‌ها مخصوصاً در بخش علوم انسانی ارائه بدهند. 🔸اگر این وحدت بین دو حوزه، به سمت وحدت عملی و الگوی آن به صورت ارتباط نخبگانی برقرار شود، ما شاهد پیدایش یک نقطه آغازی برای همگرایی مجدد حوزه‌های دو کشور هستیم و باید توجه کرد که امروزه نگاه دنیا به حوزه علمیه نجف و قم به عنوان تفکری است که مرتبط با فطرت بشر در بخش علوم انسانی است (یعنی اموری که در معضلات بشر‌ می‌تواند کارساز باشد و راه ارائه کند) که‌ می‌توان به واسطه نزدیکی حوزه علمیه نجف و قم و ارتباط نخبگانی بین آن‌ها، خروجی این ارتباطات را به جهان ارائه داد. 🔹باید این ارتباط و تعامل را به سطح بالاتری برساند. مهمترین دستاورد سفر استاد اعرافی، دیدار‌های متنوعی است که مدیر حوزه‌های علمیه با علما و گروه‌های فعال اجتماعی عراق انجام دادند زیرا نزدیکی حوزه علمیه قم و نجف و به تبع، نخبگان هر دو حوزه و همچنین تبادل نظر بین آن‌ها،‌ می‌تواند یک راه مشخص با وحدت رویه ایجاد کند که البته این امر، مستلزم تعامل جدی بین حوزه قم و نجف است. 👈 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=71687 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎥 معنای «لاَ إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ» در کلام آیت‌الله جوادی آملی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢فقه در فهم همه گزاره‌های دینی مورد نیاز است/ باید از فقهِ عذر، فاصله گرفته و به سمت فقه کشف برویم ✔️استاد ابوالقاسم علیدوست: 🔹ما یک اجتهاد به معنی اخص و یک اجتهاد به معنی اعم داریم و معتقدیم این فقه در فهم همه گزاره‌های دینی مورد نیاز است بنابراین اگر کسی واقعاً بخواهد فهمنده دین باشد باید از این روش یعنی اجتهاد به معنی اعم استفاده کند. 🔸لازم است به ظرفیت‌های فقه توجه کنیم چون ظرفیت‌های زیادی در آن نهفته شده است و می‌‌تواند به سوالات ما پاسخ بدهد و تا می‌توانیم باید از فقهِ عذر، یعنی فقه اصول عملیه فاصله گرفته و به سمت فقه کشف برویم. 👈 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=71697 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢فقه راهبردی، موقعیت‌شناسی و امنیت اجتماعی ✔️استاد علی نهاوندی: 🔹ما در الگو‌ی تحول نظامات اجتماعی و جامعه سازی خود به یک تحول جدی نیاز داریم که الگوهای تغییر و تحول و جامعه ‌سازی ما همگی مبتنی بر فقه‌اند. دانش فقه با ارتقا از سطح خرد به سطح کلان و تحول فقه بسیط به فقه‌ راهبردی، می‌تواند این تغییر را رقم بزند. 🔸شناخت علل شرایع و فلسفه احکام، بزرگترین دارایی فقیه در فقه راهبردی است. در فقه راهبردی سه عنصر کلیدی وجود دارد: 1. تغییر مقیاس از خرد به کلان؛ 2. موقعیت‌شناسی؛ 3. امتدادبخشی اجتماعی فقه. 🔹در موقعیت تهدیدات اجتماعی تربیتی باید راهبردی اتخاذ شود که قدرت افزا باشد، در کنش‌هایمان به هیچ وجه نباید از جریان فقاهت خرّاطی کنیم؛ باید از راهبرد‌های قدرت‌زا استفاده کرد. در برد و باخت‌های سیاسی و تعارضات اجتماعی، نباید از جریان شرع و فقاهت عقب نشینی کرد. این که به میزان تهدیدات اجتماعی دین را خراطی کنیم و اسمش را عقب نشینی تاکتیکی بگذاریم یک اشتباه محاسباتی و خطای راهبردی است. 🔸تغییر مقیاس جرم انگاری و حقوق کیفری به مقیاس خطاانگاری در حقوق مدنی راه حل مناسبی نیست. چرا که جریان هنجار ساز اجتماعی، خود فقه است. با این حال عقب نشینی می‌کنیم و حتی نمی‌دانیم تا کجا باید عقب نشینی کنیم! نسبت به مقوله حجاب فارغ از حوزه اجرا، ابتدا از جرم انگاری به خطا انگاری، سپس از حوزه حقوق کیفری و جزایی به حوزه حقوق مدنی و درنهایت وضع جریمه تنزل می‌کنیم و حتی نمی‌دانیم پس از حجاب، پروژه بعدی چیست! 👈 گزارش تفصیلی را در «اجتهاد» ملاحظه نمایید: http://ijtihadnet.ir/?p=71699 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📹 بیانات آیت‌الله‌ شبیری زنجانی درباره نهضت علمی امام محمد باقر علیه‌السلام 📖 اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ باقِرِ الْعِلْمِ، وَ إِمامِ الْهُدىٰ، وَقائِدِ أَهْلِ التَّقْوىٰ، وَالْمُنْتَجَبِ مِنْ عِبادِكَ. اللّٰهُمَّ وَكَما جَعَلْتَهُ عَلَماً لِعِبادِكَ، وَمَناراً لِبِلادِكَ، وَمُسْتَوْدَعاً لِحِكْمَتِكَ، وَمُتَرْجِماً لِوَحْيِكَ، وَأَمَرْتَ بِطاعَتِهِ، وَحَذَّرْتَ مِنْ مَعْصِيَتِهِ، فَصَلِّ عَلَيْهِ يَا رَبِّ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَىٰ أَحَدٍ مِنْ ذُرِّيَّةِ أَنْبِيائِكَ وَأَصْفِيائِكَ وَرُسُلِكَ وَأُمَنائِكَ يَا رَبَّ الْعالَمِينَ. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢وضعیت سیاسی دوران امام باقر(ع) ✍️دکتر محمدحسین رجبی دوانی ✂️عمر بن عبدالعزیز در امامت امام باقر علیه‌السلام که به قدرت می‌رسد سب و لعن به ساحت مقدس امیرالمومنین علیه‌السلام را که معاویه لعنه‌الله باب کرده بود، ممنوع اعلام کرد و فدک را به نوادگان امام مجتبی علیه‌السلام بازگردانید و برای طالبیان و علویان از بیت المال حقوق تعیین کرد و خود را چاکر و فردی مخلص نسبت به امیرمومنان علیه‌السلام می‌دانست. امام باقر علیه‌السلام با عمر بن عبدالعزیز یک مناظره مکتوب دارد. طبق نقل تاریخ روزی عمر بن عبدالعزیز از امام سجاد علیه‌السلام یاد کرد و گفت که زینت دین و پیشوای عابدان از دنیا رفت. به او گفتند که از او فرزندی باقی مانده است که چیزی از پدر کم ندارد عمر بن عبدالعزیز برآن شد که امام باقر علیه‌السلام را بیازماید. لذا نامه‌ای به حضرت نوشت و از حضرت درخواست رهنمودی کرد. امام باقر علیه‌السلام در پاسخ مواردی مطرح کردند که برای عمر بن عبدالعزیز سنگین بود. لحن امام مقداری تند و سرزنش آمیز بود. عمر بن عبدالعزیز وقتی این پاسخ را دریافت کرد ناراحت شد و چون می‌دانست که از امام علیه‌السلام نامه‌ای خطاب به خلیفه پیشین سلیمان بن عبدالملک در بایگانی دربارخلافت وجود دارد آن نامه را درخواست کرد و وقتی دید که امام چگونه با الفاظی محترمانه سلیمان را مورد خطاب قرار داره است بیشتر ناراحت شد و در نامه‌ای به امام علیه‌السلام اینگونه عنوان کرد که... 👈 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=71714 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢امام باقر(ع) و تبدیل «اقلیتی پیرو» به «فرهیختگانی پیشرو» ✍️حجت‌الاسلام احمدحسین شریفی یکی از مهم‌ترین و بی‌سابقه‌ترین خدمات امام باقر(ع) به جامعه اهل ولایت، این بود که آنان را از «اقلیتی پیرو» به «فرهیختگانی پیشرو» تبدیل کرد. توضیح آنکه بعد از حادثه عاشورا، «جامعه شیعه» به طور کامل متلاشی شده بود؛ هیچ انسجام و هویتی نداشت؛ فضای اجتماعی و سیاسی آنقدر سنگین و یک طرفه بود که حتی امام زین‌العابدین علیه السلام نمی‌توانستند آزادانه به مسجد رفت و آمد کند و برای مردم سخنرانی عمومی داشته باشد. جامعه پیروان نیز در اغلب اوقات، امکان و جرئت رفت و آمد به خانه آن حضرت را نداشت. به همین دلیل، بسیاری از شیعیان حتی مسائل فقهی خود را از علمای اهل سنت می‌پرسیدند و فی‌المثل مناسک حج خود را بر پایه فتاوای آنان به جا می‌آورند. این امام باقر علیه السلام بود که در طول حدود 20 سال امامت خود (از سال 95 هجری تا 114)، جامعه پیروان اهل بیت را به یک جامعه فرهیخته، اندیشمند، پیشرو و حرکت‌آفرین تبدیل کرد. آن امام همام در «حرکتی جهادی» و «انقلابی نرم‌افزاری» افراد مستعد و توانمندی چون ابان‌بن تغلب، جابربن یزید جعفی، محمدبن مسلم، زراره‌بن اعین، حمران‌بن اعین، عبدالله ابی یعفور، سدیر صیرفی، کمیت اسدی و امثال آنان را که هر کدام نابغه‌ای از نوابغ روزگار خود بودند به گرد خود جمع کرد و عمیق‌ترین لایه‌های معارف اسلامی را به آنان آموزش داد و بنیان‌های فقه و شریعت ناب اسلامی را پی‌ریزی کرد. نه تنها خود به عنوان ملجأ علمی جهان اسلام از حجاز تا عراق و خراسان تبدیل شد؛ بلکه شاگردان او نیز به شهرتی جهانی رسیدند و هر کدام به پایگاهی علمی برای ترویج آموزه های اسلام ناب تبدیل شدند. ابان‌بن تغلب در مسجد النبی می‌نشست و عالمانه و محققانه و باتکیه بر قدرت و قوت استنباط خود، احکام مورد نیاز مردم را بیان می‌کرد. محمدبن مسلم حدود 30 هزار حدیث از امام باقر نقل کرده است و جابربن یزید جعفی قریب به 70 هزار حدیث. بدین ترتیب امام باقر(ع) موفق شد، مهم‌ترین و بنیادی‌ترین اقدام برای جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی را در تاریخ حیات فکری شیعه انجام دهد. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎙نگاهی متفاوت به سیره امام محمد باقر (علیه‌السلام) ✔️استاد سید احمد مددی با اشاره به تاریخ و سیره امام محمد باقر علیه‌السلام، برخی از مقاطع زندگی سراسر نور این امام بزرگوار را تحلیل می‌کند. . 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢توضیحات دفتر استفتائات رهبر انقلاب 🔺تکذیب استفتاء با موضوع «حرام و خلاف شرع بودن طرح یکپارچه فروش خودرو» ✔️در روزهای اخیر برخی رسانه‌ها با استناد به یک استفتاء از دفتر رهبر معظم انقلاب اسلامی، با برداشتی نادرست و غیرفقهی از این استفتاء، آن را به سامانه یکپارچه فروش خودرو که توسط وزارت صمت ارائه شده، ربط داده و از حرام و خلاف شرع بودن این سامانه خبر داده‌اند. 📌استفتای مورد استناد در این مطالب، اینچنین است:‌ 🔹سوال: آیا قرارداد پیش‌فروش کالا که در آن مشخصات و زمان تحویل کالا معلوم ولی قیمت کالا نامعلوم و بسته به قیمت زمان تحویل کالا باشد، از نظر شرع مقدس صحیح است؟ 🔸پاسخ: صحیح نمی‌باشد و بیع محقق نمی‌شود. 🔻در همین زمینه بر اساس توضیحات دفتر استفتائات رهبر معظم انقلاب، در برداشت رسانه‌ای از این استفتا، دو اشتباه رخ داده است: یک- نسبت دادن یک استفتای کلی و پاسخ آن به موضوع خاص فروش خودرو و سامانه یکپارچه وزارت صمت، محل اشکال است و خوانندگان را به اشتباه می‌اندازد که گویا رهبر معظم انقلاب اسلامی، فتوا به حرام بودن چنین سامانه‌ای داده‌اند. ضمن اینکه اصل استفتاء نیز مربوط به سال ۱۳۹۱ است. دو- در استفتای مذکور بحث حرام و خلاف شرع بودن شرایط موصوف در سؤال، مطرح نبوده و عین پاسخ این است: (صحیح نمی‌باشد و بیع محقق نمی‌شود). از لحاظ فقهی، صحیح نبودن یک قرارداد یا بیع، به معنای حرام و خلاف شرع بودن آن نیست و حائز شرایط خاص خود است که طبق شرع مقدس، با شرایط مختلفی همچون مصالحه و رضایت طرفین معامله، قابل رفع است. بنابراین، نویسندگان گزارش‌های رسانه‌ای مذکور به علت عدم احاطه به مباحث فقهی، دچار این اشتباه شده‌اند. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔گفتگو درباره‌ی اندیشه‌های شهید سیدمحمد بهشتی 🔺با موضوع «نقش فقه سیاسی در سامان اجتماع» 👤مهمان: حجت‌الاسلام داود مهدوی زادگان 👤میزبان: حجت‌الاسلام احمد رهدار 📺 دوشنبه، پنجم تیرماه از ساعت 22:30 شبکه چهار سیما 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔سلسله جلسات علمی استاد شیخ محمد سند در مشهد 📘موضوع: چالش‌های فقه و اخلاق 🗓 از چهارشنبه 7 تیرماه 1402، ساعت 10 صبح 🏛 مکان: مشهد، خیابان توحید 10؛ پلاک 328 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚 تعریب منتخب الرسائل ✔️کتاب «‌تعریب منتخب الرسائل» تالیف آیت‌الله شیخ عبدالکریم حایری یزدی(ره)، تعریب آیت‌الله میرزا محمدعلی ادیب طهرانی(ره) با تعلیقات و حواشی آیات سید حسین طباطبایی بروجردی(ره) و سید مهدی حسینی حائری شیرازی(ره) با تصحیح، تحقیق و مقدمه میرزا علی سلیمانی بروجردی و شیخ علی عزیزپوریان بروجردی، به زیور طبع آراسته شد. 🔺متن کتاب تعریب که از تألیفات مؤسس حوزه علمیه قم است، در زمان ایشان سه بار در تاریخ‌های ۱۳۰۴ و ۱۳۰۵ و ۱۳۰۹ شمسی چاپ شده است و اکنون بعد از یک قرن تمام هر سه نسخه چاپی با هم مقابله شده و تجدید چاپ گردیده است. 👈توضیحات بیشتر: http://ijtihadnet.ir/?p=71733 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚آسیب‌شناسی ترجمه‌های فارسی آیات فقهی ✔️از ترجمه می‌توان به‌عنوان تفسیری گذرا و اجمالی یاد کرد، در این کتاب ترجمه فارسی «آیات فقهی» قرآن کریم، در بین ۱۲ ترجمه معاصر مورد بررسی و نقد قرار گرفته است. این پژوهش نشان از آن دارد که دانش فقه به‌عنوان یکی از دانش‌های مورد نیاز مفسّر و مترجم نقش بسیار گرانی در ارائه ترجمه‌ای مطلوب برعهده دارد و از این رهگذر گرایش فقهی و مذهب مترجم و تأثیرگذاری آن بر ترجمه نیز دانسته می‌شود. 👈 معرفی اثر: http://ijtihadnet.ir/?p=71708 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚انتشار جلد دوم «ترجمه و شرح الفائق فی الاصول» ✔️بیان مسائل اصولی با تأکید بر مسائل مورد نیاز در استنباط احکام فروع جدید، امری بسیار مهم و لازم برای پویایی فقه در زمینه‌های جدید علمی و عملی است. این همان غایتی است که کتاب ارزشمند «الفائق فی الاصول» برای نیل به آن نگاشته شده است. به‌تازگی جلد دوم کتاب «ترجمه و شرح الفائق فی الاصول» اثر سید علی پنج تنیان در ۵۰۴ صفحه به همت مؤسسه بوستان کتاب به چاپ رسید. 👈 معرفی اثر: http://ijtihadnet.ir/?p=71723 🆔 https://eitaa.com/ijtihad