#پوشش
🔶 انکار هویت و لگدمال کردن سنّت، از سر لجبازی
🔰 زنان زرتشتی، طبق سنت دینی و اجتماعی، همواره پوششی کامل داشته و دارند. حتی حکیم ابوالقاسم فردوسی در شاهنامه بارها گفت که زنان زرتشتی، پوشیده رو بودند (صورت خود را از بیگانه میپوشاندند). اما لجبازی، جَوزدگی و تأثیرپذیری از رسانههای انگلیسی، کار را به این گونه تصاویر میکشاند.
🔘 هنجارهای دینی خود را انکار و لگدمال کردن، هرچه باشد، آزادی نیست.
#حیا
#حجاب
#هویت
@ir_bastan
10.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📎 #جعلیات_باستانگرایی
🔶 داستان جعلی درباره بخشندگی کوروش هخامنشی
🔘 بیشتر داستانها و سخنان زیبایی که پیرامون کوروش گفته میشود، دروغ است، مانند همین داستان که در هیچ منبع تاریخی وجود ندارد.
🔷 دلیلی دیگر بر دروغ بودن این داستان، آنکه کوروش و جانشینانش، علاقه بسیاری به جمع آوری ثروت داشتند، در حالیکه مردم ایران چه در زمان کوروش و جه در دوران جانشینان او، در فقر مطلق بودند:
adyannet.com/fa/news/25417
☑️ پینوشت: پادشاهان هخامنشی، هزاران سال پیش مُردند و اکنون استخوانهایشان پوسیده است. ما با استخوان پوسیده دشمنی نمیکنیم. بلکه از این ناراحتیم که چرا عدهای شیاد مدعی #گفتار_نیک فراوان #دروغ میگویند و تاریخ را #جعل میکنند. نظام نباشد، امور به دست این متوهمان و نابخردان بیفتد، در کسری از روز، ایران برای همیشه از صفحه روزگار محو خواهد شد.
📎#باستانگرایی
📎 #هویت
📎 #هخامنشیان
@ir_bastan
27.74M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔶 منظومه ضد رضاشاهی مردم سوادکوه + نکته قابل توجه
🔰 امیر مؤید سِوادکوهی، یکی از خوانین درستکار و خیّر سِوادکوهِ #مازندران بود. او پسری داشت به نام اسداللهخان سِوادکوهی، مشهور به هُژَبر سُلطان (به گویش محلی: هوجَبر سِلطون). #رضاخان_پهلوی، امیرمؤید را تبعید و اموال او را غارت کرد، سپس ناجوانمردانه هژبر سلطان را کُشت. مردم #سوادکوه با تنفر از رفتارهای رضاخان، به ستایش هژبر سلطان پرداخته و منظومهای درباره او پدید آوردند که امروز به منظومه هژبر سلطان مشهور است.
☑️ یک نکته:
👈🏻 رضاخان اهل سوادکوه مازندران بود، اما در ادبیات مردمی سوادکوه، حتی یک بیت شعر در مدح و ستایش رضاخان وجود ندارد. از سویی شاهد سرودههای ضد پهلوی در ادبیات مازندران و سوادکوه هستیم. ادبیات، یکی از اصیلترین مظاهر فرهنگی جامعه است. اما جریان باستانگرا و سلطنتطلب از این عنصر بیبهره / کمبهره است. همین امر نشانگر آن است که این جریان، از پشتوانه راستین مردمی، بهرهای ندارد. هر چند در سالهای اخیر، رسانههای #انگلیسی، #صهیونیست و #سعودی کوشیدند که چهره #پهلوی را تطهیر و ترمیم کنند.
مشابه این قضیه در ماجرای تاریخ باستان هم وجود دارد. در سرتاسر ادبیات فارسی، از دوران باستان تا دوران قاجار، حتی یک بیت شعر در مدح کوروش نداریم.
📎 #ادبیات
📎 #هویت
📎 #پهلوی
@ir_bastan
13.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📎 #شیعه
📎 #زبان_فارسی
🔶 نگاه درست به تاریخ و جهان هستی از زبان یک بُلبُل آفریقایی 😐
🔘 شیخ علی اِنجوروِگَه از دعوتگران مذهب شیعه در کشور کِنیا در آفریقا است. در قم درس خوانده و بهتر از ایرانیها فارسی حرف میزند!
👈🏻 میدانیم که زبان فارسی، یکی از مؤلفههای هویت ایرانی است.
حال باید پرسید: بزرگترین مرکز آموزش زبان فارسی در دنیا کدام نهاد هست؟ دانشگاه تهران؟ مرکز دایرة المعارف ایرانیکا؟ بنیاد جهانی تخت جمشید؟ نه...
حوزه علمیه قم!
🔰 تمام نهادهای باستانگرا و مراکزی که مدعی پاسداری از فرهنگ ایرانی اند، روی هم رفته، به اندازه یک صدمِ حوزه علمیه قم، در این زمینه موفقیت نداشتند.
☑️ نگاه شیخ علی به تاریخ و جهان هستی، نگاهی درست است. برخلاف کسانی که تاریخ را ابزار فخرفروشی قرار داده اند، اما واقعیت این است که نگرش ما به تاریخ و جهان هستی، باید بر محور عبرت، کسب تجربه و آرامش باشد.
📎 #باستانگرایی
📎 #هویت
📎 #تاریخ_باستان
@ir_bastan
42.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔶 کوروش قرار است ما را به کجا برساند؟
🔰 کوروشپرستی، قرار است همان بلایی را بر سر ما بیاورد که فرعونپرستی بر سر مصر آورد. اگر عبرت نگیریم، عبرت دیگران خواهیم شد.
🔘 اگر میخواهید بدانید چرا ما با باستانگرایی، سرِ ستیز داریم، این ویدئو را ببینید.
⭕️ کوروشدوستی / کوروشپرستی از دید ما اساساً یک مسئله ضد ایرانی است.
📎 #باستان_گرایی
📎 #عبرت
📎 #خطوات_الشیطان
📎 #هویت
✍🏻 مهدی رستمی | باستاننامه:
@ir_bastan
باستان نامه
#تاریخ_باستان 🔶 جسد مومیایی چند هزار ساله یکی از کاهنان مصر باستان 🔘 چگونه مومیایی میکردند؟ ابتد
#هویت
🔶 مومیاییها در مصر باستان و جایگاه تقریباً هیچ مردم
👈🏻 یک عبرت از تاریخ هخامنشی
در مصر باستان، عامه مردم، #مومیایی نمیشدند. در باور آنان، مردم باید به یک زندگی دنیایی کمینِگی (حدّاقلی) رضایت میدادند. باور داشتند که آیندهی #تاریخ، از آن #فراعنه و #کاهنان است و مردم، نقشی در تاریخ ندارند، الّا اینکه بَردگان فراعنه و ابزاری برای ترقی آنان باشند.
پندی حکمتآمیز وجود دارد که میگوید: برای کسی بمیر که اقلاً به خاطر تو تَب کند!
شوربختانه بسیاری از مردم #مصر، به ویژه جوانان، واردِ وادیِ #فرعون_پرستی و افتخار به فراعنه شدهاند. حال آنکه اگر اینها در مصر باستان میبودند، جز عنوان #بردگی چیزی نصیبشان نبود. مشابه این سخنان درباره پادشاهان هخامنشی هم صِدق میکند. نه از بابت مومیایی... بلکه از جهت #جهان_بینی آنان.
پادشاهان #هخامنشی، همچون فراعنه، خود را اصیل و مالک تاریخ شمرده؛ مردم را اسباب ترقی خود میپنداشتند. در عصر هخامنشی، مردم ایران #بنده ی پادشاه شمرده میشدند:
📚 والتر هينتس، داريوش و ايرانيان، ترجمه پرويز رجبی، تهران: نشر ماهی، ۱۳۹۱، ص ۲۶۱.
چنان که داریوش هخامنشی در کتیبه بیستون، مردم را «بندگان من» (به پارسی باستان: manâ badakâ âhatâ) نامید:
📚 The Behistun inscription (translation), by L.W. King and R.C. Thompson, Column 1, Chapter 6-7 & Column 4, Chapter 1-2
کمبوجیه دوم (پسر کورش) مردمان سرزمینهای تحت تصرف خود را بردگان موروثىِ پدر خود میدانست:
📚 تاريـخ هـرودت، ترجمه و پژوهش هادى هدايتى، تهران: مؤسسه انتشارات و چاپ دانشـگاه تهـران، ۱۳۸۲، ج ۲، ص ۱۰۴.
علی سامی (یکی از سران باستانگرایی و از مسئولین فرهنگی عصر پهلوی) نیز با افتخار میگفت که هخامنشیان مالکُ الرِّقاب همه کشورها بودند:
📚 علی سامی، پاسارگاد، قدیمی ترین پایتخت کشور شاهنشاهی ایران، ص ۶-۷.
رِقاب جمع رَقَبة است به معنی بردگان، و #مالک_الرقاب یعنی مالک بردگان. به عبارتی، سامی با افتخار میگوید که هخامنشیان، همه کشورها را در بردگی خود داشتند و همگان بنده و بردهی پادشاهان هخامنشی بودند.
اکنون به دوستداران سلسله #هخامنشی عرض میکنیم که این عزیزان اگر در دوران هخامنشیان میزیستند، جز عنوان بردگی چیزی نصیبشان نبود.
✍🏻 مهدی رستمی | باستاننامه:
@ir_bastan
8.53M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#هویت
🔶 نمایش رقص باله "کوروش" در تاجیکستان
پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شورَوی، #تاجیکستان به عنوان یک کشور مستقل اعلام موجودیت کرد. اما پیش و پس از آن با یک #چالش هویتی مواجه بود. بحث پیرامون "چیستی" و "کیستی" قوم #تاجیک موجب شد که سَردَمداران سیاسی و فرهنگی تاجیکستان، خود را با یک تُهیگی (خلأ) رویارو ببینند، پس کوشیدند که این کاستی را بپوشانند. انصافاً بسیار هم کوشیدند.
⭕️ اما لغزش ایشان، آنجا بود که نشان پدران خود را از بیگانه جُستند. این ناکَسان هم (خاورشناسان اجنبی را میگویم)، نشانی نادرست به مردم تاجیک دادند و اکنون قوم تاجیک، از خلأ هویتی به گردابِ #واژگونگی هویتی افتاده است.
اینک، تاجیکها خود را از تبار #کوروش و #هخامنشیان میپندارند، حال آنکه چنین پیوستگی و پیوندی شایسته و بایسته پذیرش نیست. چه اینکه به نظر میرسد تاجیکها، به #قاتل کوروش نزدیکتر باشند، تا به کوروش. میدانیم که به گفته هرودوت (Herodotus) مورخ یونانی، کوروش پس از تاختن به سرزمین #ماساگِتها، به دست آنان کشته شد:
📚 تاريخ هردوت، ترجمه هادى هدايتى، مؤسسه انتشارات و چاپ دانشگاه تهران، ۱۳۸۲، ج ۱، ص ۲۷۹-۲۸۶.
و سرزمین ماساگتها، شامل بخشهایی از #تاجیکستان، ازبکستان، قزاقستان و... بود. از همین روی میگوییم که تاجیکها از حیث #جغرافیایی و از منظرگاهِ #چهره و ریخت، ربطی به هخامنشیان ندارند، بلکه به دشمنانِ هخامنشیان نزدیکتر و شبیهترند.
✍🏻 مهدی رستمی | باستاننامه:
@ir_bastan
#هخامنشیان
🟣 داستان عجیب داریوش هخامنشی و معبد آنوبیس
▪️ در مصر باستان، خدایان گوناگونی پرستش میشدند که یکی از آنها به نام آنوبیس (Anubis)، یک #سگ بود.
🔻 پس از آنکه مصر به دست #هخامنشیان فتح شد، داریوش هخامنشی، به پرستش این سگ ــ معبود پرداخت. چنان که در یکی از الواح مصر باستان که امروز در موزه بریتانیا (British Museum) نگهداری میشود، داریوش، برهنه شده؛ پارچهای سفید به کمر بست و در برابر آنوبیس، این سگِ معبود مصریان باستان به نیایش پرداخت. (موزه بریتانیا، شماره اثر: ۲۴۴۱۱۰۰۱)
▪️ ممکن است برخی بگویند که داریوش در پی احترام به دیگر خدایان بود. در پاسخ میگوییم که داریوش در کتیبه بهیستون (Behistun) پیروان دیگر ادیان را تحقیر و از اینکه آنان، خدایانی دیگر را پرستش میکنند، ابراز ناخوشی میکند. (بنگرید) و (بنگرید) پس احترام به ادیان گوناگون در منظومه فکری داریوش، جایی نداشت. از همین روی، میتوان گفت که داریوش این سگ را پرستش میکرد. یا شاید بتوان گفت که داریوش با این رفتار، کوشید مردم را در جهل و خرافات نگه دارد تا بتواند بر آنان حکومت کند.
▫️ داریوش هزاران سال پیش درگذشت، استخوانهایش پوسید و ما با این «عِظَامًا وَ رُفَاتًا» دشمنی نمیکنیم. لیکن از اینکه برخی هموطنان، هخامنشیان را نماد #هویت ایرانی میخوانند، رنجیده خاطر هستیم. پس ناگزیریم این هویت برساخته را (که توسط خاورشناسان یهودی و غربی در ایران ترویج شده)، انکار و به قدر وُسع خود، در راستای بیداری جامعه گام برداریم.
#خدایان_هخامنشی
▪️ باستاننامه:
@ir_bastan
#هویت
🟣 پرچم براندازهای آریایی
مُشتی لجباز، بیخرد و بیهویت... بیکیفیتترین انسانهای تاریخ!
@ir_bastan
هدایت شده از باستان نامه
Covetous.Darius.jpg
449.2K
🔻
🔶 رودست ملکه به داریوش هخامنشی
🔰 شاهنشاه داریوش هخامنشی به طمع دست یافتن به گنج، قبر ملکه بابِل را شکافت. اما فقط جنازه و یک کتیبه را پیدا کرد که در آن نوشته بود: تو انسان حریصی هستی که بخاطر کسب ثروت، قبر یک مُرده را شکافتی...
🔘 داریوش غرق در ثروت بود، ولی برای چند سکه بیشتر، قبر مردهها را باز میکرد.
🔆 صد البته داریوش هخامنشی دشمن ما نیست. بلکه دشمنِ ما، جریان جهانی بینظمی است که به وسیله رسانه، چنین افرادی را به عنوان الگو و نماد #هویت به خورد ایرانیان میدهد.
▪️ باستاننامه:
@ir_bastan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#هویت
▪️ فقدان شعور تاریخی و خرد سیاسی
👈🏻 در کاخ اردشیر بابکان گرد آمده؛ میرقصند و فیلمش را برای رسانههای انگلیسی میفرستند.
اردشیر بابکان و فرزندانش، دمار از روزگار روم (تمدن غرب آن زمان) درآوردند. اکنون این بیخردانِ فاقد شعور تاریخی، در کاخ اردشیر بابکان گرد آمده؛ میرقصند و فیلمش را برای رسانههای انگلیسی میفرستند. رسانههای ابلیس هم بدشان نمیآید که کاخهای باستانی هخامنشی و ساسانی، تبدیل به پایگاه تأمین منافع انگلیس شود. ما با قِرهای ریز و درشت آنان چندان مشکلی نداریم، با اینکه از سر کمعقلی و بیشعوری، رسانههای بیگانه را شریک شادیهای کاذب خود میدانند، مشکل داریم.
✍🏻 مهدی رستمی | باستاننامه:
@ir_bastan
هدایت شده از باستان نامه
#هخامنشیان
🟣 داستان عجیب داریوش هخامنشی و معبد آنوبیس
▪️ در مصر باستان، خدایان گوناگونی پرستش میشدند که یکی از آنها به نام آنوبیس (Anubis)، یک #سگ بود.
🔻 پس از آنکه مصر به دست #هخامنشیان فتح شد، داریوش هخامنشی، به پرستش این سگ ــ معبود پرداخت. چنان که در یکی از الواح مصر باستان که امروز در موزه بریتانیا (British Museum) نگهداری میشود، داریوش، برهنه شده؛ پارچهای سفید به کمر بست و در برابر آنوبیس، این سگِ معبود مصریان باستان به نیایش پرداخت. (موزه بریتانیا، شماره اثر: ۲۴۴۱۱۰۰۱)
▪️ ممکن است برخی بگویند که داریوش در پی احترام به دیگر خدایان بود. در پاسخ میگوییم که داریوش در کتیبه بهیستون (Behistun) پیروان دیگر ادیان را تحقیر و از اینکه آنان، خدایانی دیگر را پرستش میکنند، ابراز ناخوشی میکند. (بنگرید) و (بنگرید) پس احترام به ادیان گوناگون در منظومه فکری داریوش، جایی نداشت. از همین روی، میتوان گفت که داریوش این سگ را پرستش میکرد. یا شاید بتوان گفت که داریوش با این رفتار، کوشید مردم را در جهل و خرافات نگه دارد تا بتواند بر آنان حکومت کند.
▫️ داریوش هزاران سال پیش درگذشت، استخوانهایش پوسید و ما با این «عِظَامًا وَ رُفَاتًا» دشمنی نمیکنیم. لیکن از اینکه برخی هموطنان، هخامنشیان را نماد #هویت ایرانی میخوانند، رنجیده خاطر هستیم. پس ناگزیریم این هویت برساخته را (که توسط خاورشناسان یهودی و غربی در ایران ترویج شده)، انکار و به قدر وُسع خود، در راستای بیداری جامعه گام برداریم.
▪️ باستاننامه:
@ir_bastan