تجربه تاریخی ۲۳
✅پیمان شکنی و #خیانت_یهود پیشینهای به درازای تاریخ آن
🔹بعد از هجرت #پیامبر به یثرب و تشکیل مدینة النبی(ص) یکی از مهمترین اقدامات آن حضرت تشکیل امت واحده بود. برای این مقصود پیمانهایی با ساکنان شهر منعقد کرد.
🔹نکته مهم آن است که علاوه بر پیماننامه عمومی که بسیاری از یهودیان در آن حضور داشتند، رسول خدا(ص) با سه قبیله مطرح یهودی (بنی نضیر، بنی قریظه و بنی قینقاع) پیمان جداگانهای بست.
🔹یهودیان پذیرفتند که علیه حضرت محمد(ص) و یارانش هیچ اقدامی (نه آشکار و نه پنهان) انجام ندهند. اما آنان به بهانههای مختلف پیمان شکستند و علیه مسلمانان اقدام کردند و #پیامبر (ص) نیز به #یهودیان_پیمان_شکن مهلت نداد و برخی را با رأفت برخورد و عدهای را مجازات کرد.
#یهودیان_پیمان_شکن حتی بعد از رفتار همراه با رأفت پیامبر(ص) از خیانت دست برنداشتند و برای ضربه زدن به مسلمانان کوشیدند. نمونه آن در همراهی بنی نضیر با یهودیان خیبر بود که علیرغم پیمان شکنی خود، بار دیگر علیه مسلمانان اقدام کردند.
🔸باید مراقب #خیانت_یهود و شرارات صهیونی، صلیبی بود.
📚سیره ابن هشام، ج ۲،؛ ص ۲۳۰- ۲۴۰؛ اعلام الوری، ج۱، ص ۱۵۸؛ پیامبر و یهود حجاز.
#پیامبر
#یهودیان_پیمان_شکن
#خیانت_یهود
#گذشته_چراغ_آینده
🌐@Hamidreza_Motahari
⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید
🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir
💠رئیس پژوهشکده مطالعات تمدنی و اجتماعی، دکتر حبیبالله بابایی در یادداشتی بیان کرد؛
✅ «غربشناسیِ تجربیِ امام شهید»
(سه پند دیپلماتیک در روابط ایران و آمریکا)
🔻امام شهید بر لزوم توجّه به تجربهها در روابط ایران و آمریکا تأکید کرده و میگویند:
🔻«اگر از تجربهها درس نگرفتيم، قطعاً ضرر خواهيم كرد. بايد تجربهها را در مقابل چشم خودمان بگذاريم، ملاحظه كنيم و از اين تجربهها درس بگيريم». سپس ایشان به چندین تجربهى واضح اشاره میکنند و ضرورت توجّه به آن را گوشزد مینمایند:
۱. پایبند نبودن آمریکا بر تعهّدات خود
«آمريكا پابند به تعهّدات خودش نيست.
🔻 نگوييد اينها كار اين دولت است و كار ترامپ است؛ نه، دولت قبل هم كه با ما نشست، صحبت كرد و وزير خارجهاش ده روز، پانزده روز در اروپا پابند جلسات بود، آنها هم تقريباً همينجور [بودند]؛ حالا به شكل ديگرى عمل كردند ولى نقض كردند؛ آنها هم تحريم كردند، آنها هم بر خلاف تعهّدات خودشان عمل كردند.
🔻دولت آمريكا بر خلاف تعهّدات خودش عمل ميكند؛ اين بارِ اوّل هم نيست؛ قضاياى گوناگون قبلى هم همين را تأييد ميكند.
🔻 مجموعهى برخوردهايى كه از اوّل با برجام كردند، به تعبير حضرات ديپلماتهاى ما، نقض روح و جسم برجام بود... خب، دولتى با اين خصوصيّات كه به اين راحتى معاهدهى بينالمللى را نقض ميكند، بعد هم مثل آب خوردن زير امضائيش ميزند و ميگويد من از معاهده خارج شدم - با كارهاى نمايشى تلويزيونى؛ امضائيش را نشان ميدهد كه ما خارج شديم از فلان [معاهده] - خب پيدا است كه با اين دولت لااقل جمهورى اسلامى نميتواند تعامل كند.
۲. عمق دشمنی آمریکا با ما
«دشمنى، دشمنىِ عميق است، دشمنىِ سطحى نيست.
🔻مخالفت بر اساس و بر محور مسئلهاى مثل مسئلهى اتمى نيست؛ اين را همه فهميدهاند؛ بحث، فراتر از اينها است. بحث اين است كه اينها با نظامى كه در اين منطقهى حسّاس سر بلند كرده، ايستاده، قد برافراشته، رشد كرده، با ظلمهاى آمريكا مخالفت ميكند، نسبت به آمريكا هيچ گونه ملاحظهكارى نميكند، روحيّهى مقاومت را در منطقه توسعه ميدهد، پرچم اسلام را در دست گرفته، مخالفند؛ عميقاً مخالفند.
🔻 مسئلهى آنها اين است كه اين نظام اسلامى و جمهورى اسلامى نبايد باشد؛ نه فقط اين نظام نباشد، [بلكه] آن مردمى كه اين نظام را حمايت ميكنند يعنى ملّت ايران هم منفور سران حكومتهاى آمريكايند.
🔻 يكى از معاونان رئيسجمهور آمريكا - نه اين رئيسجمهور، يكى از رؤساى جمهور قبلى - صريحاً گفت كه ما بايد ريشهى ملّت ايران را - نه ريشهى جمهورى اسلامى را - بكَنيم.»
۳. تجربهی کُرنش در برابر آمریکا
«انعطاف در مقابل اين دشمن - به خاطر مصلحتسنجىهاى موسمىاى كه خب ما در يك مواردى داريم - تيغ دشمنىِ او را كُند نخواهد كرد؛ بلكه او را گستاختر خواهد كرد؛ اين هم يك تجربه است.
🔻 فراموش نكنيم هر جايى كه ما مقدارى كوتاه آمديم، آنها تندتر آمدند. همان رئيسجمهور شريرى كه خودش مجسّمهى شرارت بود - بوش دوّم - در مقابل انعطافهايى كه دولت وقت نسبت به او نشان داده بود، ايران را محور شرارت ناميد و با افتخار ايستاد، اسم محور شرارت را روى ايران گذاشت؛ [چون] در مقابل او انعطافهايى نشان داده شده بود .
🔻 چنانچه فرض كنيم كسى هست كه احساس ميكند «خب، يك دشمنِ اينجورى را ما از سر باز كنيم، نگذاريم دشمنى كند.»، راه جلوگيرى از دشمنىِ او، انعطاف و كوتاه آمدن نيست؛ اگر ميخواهيد كارى كنيد كه او دشمنى نكند، خيلى خب، راهش را پيدا كنيد، امّا اين راهش نيست كه ما در مقابل او كوتاه بياييم و عقبنشينى كنيم.
🔻[اين] البتّه مخصوص آمريكا هم نيست؛ غربىها عمدتاً همينجور هستند. ما فراموش نميكنيم - يعنى اين جزو چيزهايى است كه در تاريخ ما قابل فراموش شدن نيست - كه در يك دورهاى رئيسجمهوری ما كه طرفدار نرمش در مقابل غرب و مانند اينها بود، از طرف يك دولت غربى - از طرف آلمان؛ در ماجراى ميكونوس - به دادگاه احضار شد سرِ يك حرف بىربط و بىمنطقى؛ يعنى اينقدر اينها چشمسفيد و پُررو و وقيحند.»
https://eitaa.com/Habibollah_Babai
⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید
🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir
💠 حجتالاسلام والمسلمین دکتر محمود ملکیراد، رئیس پژوهشکده مهدویت و آینده پژوهی در یادداشتی بیان کرد؛
✅ ریشهها و مبانی مقاومت مردمی در برابر جنگ تحمیلی آمریکایی صهیونی
🔻در جنگ تحمیلی (جنگ رمضان) «مردم» در خط مقدم دفاع و مقاومت نقشآفرینی میکنند.
🔻این پرسش بنیادین مطرح میشود که علیرغم دههها فشار بیوقفه سیاسی، اقتصادی، رسانهای و فرهنگی، چه عواملی موجب دوام و استمرار این مقاومت مردمی شده است؟
🔻پاسخ به این پرسش در مجموعهای از پایهها و مبانی متقن و استواری استکه در جان و دل جامعه ایرانی ریشه دواندهاند.
🔻این نقشآفرینی گسترده و مقاومت پایدار مردم، بر سه پایه و رکن اساسی استوار است که در یکدیگر تنیده شده و همدیگر را تقویت میکنند:
۱. ایمان دینی و تکلیفگرایی: این رکن، موتور محرکه و بُعد معنوی مقاومت است.
🔻 مردم، دفاع از نظام جمهوری اسلامی و مقابله با دشمنان آن را نه صرفاً وظیفهای ملی، بلکه «تکلیف شرعی» میدانند.
🔻 این نگاه، مقاومت و تابآوری مردم را از کنش سیاسی صِرف به «عبادت» و جهاد در راه خدا ارتقا داده است.
🔻 مفاهیمی چون شهادتطلبی (الهامگرفته از مکتب عاشورا)، توکل به قدرت الهی، و امید به نصرت نهاییغ حق بر باطل، ظرفیت تحمل سختیها را به شدت افزایش داده و قدرتی پایانناپذیر برای استقامت در برابر فشارها ایجاد میکند.
🔻این انگیزه معنوی، به ویژه در بزنگاههای سخت، مانع از بروز یأس و وادادگی میشود.
۲. پیوند امام و امت (نظام رهبری): پیوند «امام و امت» که در قالب نظریه ولایت فقیه تجلی یافته است، فراتر از یک ساختار حقوقی یا سیاسی صرف بوده و رابطهای مبتنی بر ایمان، اعتماد و عاطفه متقابل است.
🔻 رهبری به مثابه «ستون فقرات» برای کالبد مقاومت مردمی عمل میکند که هم آن را استوار نگه میدارد و هم به حرکت آن جهت میبخشد. کارکرد انسجامبخش آن را میتوان در سه نقش کلیدی به عنوان لنگرگاهی امن تبیین کرد:
🔻نخست، لنگرگاه فکری و گفتمانی در برابر جنگ شناختی است. رهبری با روشنگری و «جهاد تبیین»، صحنه پیچیده تحولات را برای مردم شفاف ساخته و با گفتمانسازی، چارچوب فکری منسجمی برای تحلیل مسائل ارائه میدهد. این امر جامعه را در برابر امواج سهمگین شبهات و روایتهای دروغین دشمن، از سردرگمی و فروپاشی ذهنی مصون میدارد.
🔻دوم، لنگرگاه سیاسی و راهبردی برای مقابله با تلاش دشمن جهت ایجاد تفرقه و بیثباتی است.
🔻 جایگاه رهبری به عنوان «فصلالخطاب» در بحرانها، مانع از تبدیل اختلافات داخلی به بنبستهای فلجکننده میشود.
🔻همچنین با ترسیم و نظارت بر سیاستهای کلی نظام، از انحرافات راهبردی جلوگیری میکند و با اتخاذ تصمیمات شجاعانه در بزنگاههای تاریخی، کشور را از مسیرهای پرخطر عبور میدهد.
🔻سوم، لنگرگاه عاطفی و معنوی در برابر جنگ روانی دشمن است. رهبری با امیدآفرینی و تقویت روحیه ملی، سوخت لازم برای استقامت در شرایط سخت را فراهم کرده و با ایجاد حس وحدت و همدلی، جامعه را به هم نزدیکتر میسازد.
🔻شخص رهبر به نماد ثبات و اقتدار نظام تبدیل شده که حضور استوارش، پیام پایداری و اطمینان را به مردم منتقل میکند.
۳. هویت ملی و تمدن ایرانی: این رکن، ریشه تاریخی و ظرف تمدنی مقاومت مردم ایران است.
🔻حس عمیق تعلق به یک تاریخ و تمدن کهن و پرافتخار، انگیزهای قدرتمند و مستقل برای دفاع از کیان کشور ایجاد میکند.
◀️ این بُعد از مقاومت، خود را در چند لایه نشان میدهد:
🔻حافظه تاریخی و حساسیت به تمامیت ارضی: تاریخ ایران مملو از مقابله با تهاجمات بیگانگان است. ایرانیان خاطره تلخ از دست دادن بخشهایی از سرزمین خود (مانند عهدنامههای گلستان و ترکمانچای) را در حافظه تاریخی خود دارند.
🔻 این حافظه، حساسیت فوقالعادهای نسبت به «تمامیت ارضی» و «استقلال ملی» ایجاد کرده است.
🔻 از این رو، هرگونه تهدید خارجی، غرور و غیرت ملی را برای دفاع از «وطن» برمیانگیزد.
🔻کهنالگوهای مقاومت ملی: ادبیات و اساطیر ایرانی، سرشار از الگوهای مقاومت در برابر دشمنان است.
🔻شاهنامه فردوسی به عنوان شناسنامه هویت ملی، قرنهاست که روحیه سلحشوری، بیگانهستیزی و دفاع از مرز و بوم را در ضمیر ناخودآگاه ایرانیان زنده نگه داشته است.
🔻همافزایی هویت ایرانی و اسلامی: هنر انقلاب اسلامی در این بود که توانست میان هویت «ایرانی» و هویت «اسلامی» (شیعی) پیوندی عمیق و همافزا برقرار کند.
🔻 در این پارادایم، دفاع از «وطن» (ایران) با دفاع از «دین» (اسلام) یکی تلقی شد. شهید، هم یک قهرمان ملی است و هم یک مجاهد فی سبیلالله. «حب الوطن» با «ایمان» گره خورد و این دو، نیرومندترین انگیزههای انسانی را برای ایثار و فداکاری فعال کردند.
⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید
🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir
پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی بهمناسبت چهلمین روز شهادت رهبر عظیمالشأن انقلاب .pdf
حجم:
185.8K
💠 پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی بهمناسبت چهلمین روز شهادت قائد عظیمالشأن انقلاب (قدّس الله نفسه الزکیه) و مسائل مهم مربوط به جنگ تحمیلی سوم
⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید
🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir
📌 رهبر معظم انقلاب اسلامی: جهالت و نادانی مســتکربان باعث شــد که اســفند۱۴۰۴ ســرآغاز فصل نوین از قدرتگیری و برآمدن نام ایران و انــقلاب اسلامی گردد، وپرچم ایران اسلامی نه فقط در جغرافیای خاکی کشورمان بلکه در عمق دلها حقجویان برافراشته شود.
⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید
🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
📌 رهبر معظم انقلاب اسلامی: جهالت و نادانی مســتکربان باعث شــد که اســفند۱۴۰۴ ســرآغاز فصل نوین از ق
🔴 رهبر انقلاب: نباید با اعلام خبر مذاکرات تصور شود که نیازی به حضور در خیابانها نیست
🔹بر فرض اگر ضرورتاً زمان سکوت در عرصۀ نظامی رسیده باشد، وظیفۀ مردم دربارۀ حضور در میادین و مساجد سنگینتر بهنظر میرسد.
🔹مسلماً فریادهای شما در میدان، بر نتیجۀ مذاکرات مؤثر است.
⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید
🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
🔴 رهبر انقلاب: نباید با اعلام خبر مذاکرات تصور شود که نیازی به حضور در خیابانها نیست 🔹بر فرض اگر
🔴 رهبر انقلاب: به همسایگان جنوبی ایران میگوییم که شما درحال دیدن یک معجزه هستید
🔹پس درست ببینید و درست درک کنید و در جای درست بایستید و به وعدههای دروغین شیاطین بدگمان باشید.
⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید
🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
🔴 رهبر انقلاب: به همسایگان جنوبی ایران میگوییم که شما درحال دیدن یک معجزه هستید 🔹پس درست ببینی
♦️رهبر انقلاب: آنچه در وهله کنونی، برای نیل به این شعار و هدف راهبردی رهبر شهید ضروری مینماید، استمرار حضور مردم عزیزمان همانند چهل روزی است که پشت سر گذاشتند
🔹 این حضور یک رکن مهم از منزلتی است که اینک ایران مقتدر در آن استقرار یافته است
⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید
🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
♦️رهبر انقلاب: آنچه در وهله کنونی، برای نیل به این شعار و هدف راهبردی رهبر شهید ضروری مینماید، استم
🔴رهبر انقلاب: فریادهای شما در میادین در نتیجه مذاکرات موثر است
🔹همچنان که عدد شگفتآور و روبه افزایش میلیونی پویش جانفدا برای ایران هم از عناصر تاثیرگزار در این عرصه است.
⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید
🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
🔴رهبر انقلاب: فریادهای شما در میادین در نتیجه مذاکرات موثر است 🔹همچنان که عدد شگفتآور و روبه اف
🔴 رهبر انقلاب: باذنالله چشماندازی که روبهروی ملت ایران قرار دارد ظهور دورانی باشکوه و سرشار از عزت را نوید میدهد.
⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید
🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
🔴 رهبر انقلاب: باذنالله چشماندازی که روبهروی ملت ایران قرار دارد ظهور دورانی باشکوه و سرشار
🔹رهبر انقلاب: این را همه باید بدانند ما حتما متجاوزین تبهکاری که کشور ما را مورد حمله قرار دادند را رها نمیکنیم.
🔹حتما غرامت تک تک صدمات وارد شده و خون بهای شهیدان و دیه جانبازان این جنگ را طلب خواهیم کرد و مدیریت تنگه هرمز را به مرحله جدیدی وارد خواهیم نمود.
⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید
🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir
🌹 دوران سرشار از عزّت و سربلندی برای ملت ایران در پیش است
📝 باذن الله تبارک و تعالی در اثر این نقشآفرینیها و استمرار آن، چشماندازی که در پیش روی ملت ایران قرار دارد، ظهور دورانی با شکوه و درخشان و سرشار از عزّت و سربلندی و غنا را برای ایشان نوید میدهد.
✍🏼 بخشی از پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای | ۱۴۰۵/۱/۲۰
⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید
🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir