تجربه تاریخی 27 ✅تنگه هرمز تهدید گلوگاه اقتصادی سلطه گران 🔹یکی از مهم‌ترین راه‌های مبارزه با سلطه گران بستن شریان اقتصادی آنان مانند تنگه هرمز است. 🔹پیامبر(ص) بعد از هجرت از مکه و تأسیس مدینة النبی(ص) در حالی حکومت تشکیل داد که علاوه بر مصادره اموال مسلمانان توسط مشرکان مکه با محاصره اقتصادی آنان نیز مواجه بود. 🔹حضرت محمد(ص) به همین منظور برای مقابله با تهدید مشرکان به ناامن سازی راه‌های تجاری آنان اقدام کرد.از آنجا که کاروان‌های تجاری مکه از نزدیک مدینه می‌گذشت، #پیامبر (ص) چندین حمله به کاروان‌های تجاری قریش ترتیب داد. غزوه ابواء، غزوه بواط در نزدیکی ینبع و غزوه ذات العشیره و نیز ارسال سپاهی به فرماندهی عبدالله بن جحش از آن جمله بود. 🔹مهمترین اقدام، حمله به کاروان تجاری قریش که به سرکردگی ابوسفیان بود که با مال التجاره فراوان در راه بازگشت از شام بود. سرانجام این حمله جنگ بدر بود که پیروزی مهمی نصیب مسلمانان شد. 🔹امروزه نیز بستن راه اقتصادی دشمنان می‌تواند در کاستن از شرارت آنان اثر گذار باشد. #پیامبر #گذشته_چراغ_آینده 📚مغازی ، ج1، ص 11 - 16؛ سیره رسول خدا، ص 464 - 468. دوشنبه، 24 فروردین 1405. 🌐@Hamidreza_Motahari ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

🔸 کرسی ترویجی: ♦️ نخبگان در پساجنگ نهاد علم و فرهنگ؛ فعال یا منفعل؟! 🗓چهارشنبه ۲۶ فروردین ⏰ ساعت ۱۰:۳۰ 📍 پیوند حضور برخط @ahmad_olyaei ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

◼️ وبَشِّرِ الصَّابرِینَ الَّذینَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِیبَهٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ ◼️ همکار گرامی جناب آقای دکتر محمدتقی اسلامی ◼️ درگذشت خواهر گرامی‌تان را به جنابعالی و خانواده داغدارتان تسلیت عرض می نماییم. ◼️ از درگاه خداوند متعال برای آن مرحومه، رحمت و غفران واسعه الهی و برای جناب‌عالی و سایر بستگان محترم از خداوند متعال صبر و اجر مسئلت داریم. حوزه ریاست و روابط عمومی و پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

🔰اتحاد مقدس و امنیت وجودی ایران اسلامی ❇️یادداشتی بر تحلیل ساختاری حکمرانی یکپارچه بر پایه چهار رکن بنیادین در جنگ تحمیلی رمضان در ادبیات و اندیشه سیاسی، تمایز مفهومی میان «حکمرانی»، «حکومت» و «حاکمیت» از اهمیت نظری بالایی برخوردار است. حکمرانی به‌ عنوان فرا‌الگویی کل‌نگر، تمامی کنشگران جامعه، اعم از نهادهای حاکمیتی، بخش خصوصی، سازمان‌های مردم‌نهاد و رسانه‌ها را در فرآیند سیاست‌گذاری و اداره‌ی امور جامعه دخیل می‌داند. در شرایط بحران وحدت ارکان چرخه حکمرانی اهمیت بالایی دارد؛ به وجهی که امنیت وجودی نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران به آن گره می خورد. الگویی که در چرخه حکمرانی رئوس منظومه ای یکپارچه را تشکیل می دهند عبارتند از: رهبری (امام)، مردم (امت)، سپاه و ارتش(قدرت سخت) و دیپلماسی (قدرت نرم). بر اساس الگوی پیشنهادی، عقلانیت و تاب‌آوری چرخه حکمرانی به ویژه در شرایط بحران جنگ در گرو هم‌نوایی سیستمی این چهار رکن اساسی است: ۱. رهبری: دارای نقشی کانونی در ایجاد انسجام درونی و اتخاذ تصمیمات کلان در سطح ملی و فراملی، به مثابه ناخدای کشتی نجات جبهه حق. ۲. امت: به مثابه سرمایه‌ی اجتماعی، متکی بر حمایت و حضور فعال شهروندان در عرصه‌های مختلف اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی. به ویژه حضور در صحنه به عنوان اصلی ترین عنصر بازدارنده از اغتشاش های شهری در بحران جنگ. ۳. نیروهای نظامی ارتش و سپاه: سلحشوران دفاعی ـ امنیتی، به مثابه قدرت سخت و مسئول حفاظت از تمامیت ارضی در برابر تهدیدهای سخت دشمن. ۴. دیپلماسی هوشمند و ارتباطات بین‌المللی: کارگزاری مؤثر در عرصه‌ی روابط خارجی، حقوق بین‌الملل و فضاسازی رسانه‌ای برای تبیین گفتمان ملی و دفاع از منافع کشور. تعامل سازنده و هم‌افزای این چهار رکن، نه‌تنها «امنیت وجودی» نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران عزیز و سربلند را تضمین می‌کند، بلکه ظرفیت‌سازی برای توسعه‌ پایدار و ارتقای جایگاه منطقه‌ای و بین‌المللی را نیز ممکن می‌سازد. لذا قدرت نظامی بدون پشتیبانی امت، قدرت نظامی و پشتیبانی امت بدون دیپلماسی هوشمند و هر سه اینها بدون رهبری و ولایت چرخه ای ناقص خواهد بود و رسیدن به سر منزل مقصود در گرو وحدت این ارکان می باشد. ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

بسم الله الرحمن الرحیم ◼️ وبَشِّرِ الصَّابرِینَ الَّذینَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِیبَهٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ همکاری گرامی جناب آقای دکتر محمدتقی اسلامی سلام علیکم بماصبرتم فنعم عقبی الدار درگذشت خواهر گرامی‌تان را به جنابعالی و خانواده محترم تسلیت عرض می‌نمایم. از درگاه خداوند متعال برای آن مرحومه رحمت و رضوان الهی و برای جناب عالی و دیگر بازماندگان، صبر جمیل و اجر جزیل مسئلت دارم. نجف لک‌زایی معاون پژوهشی دفتر تبلیغات اسلامی و رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

سلسله یادداشت‌های «نوآوری‌های علمی امام شهید در اندیشه سیاسی» (شماره 1) ☑️ درآمدی بر مدل نوآوری‌های امام شهید خامنه‌ای در اندیشه سیاسی ✍️ دکتر محمد پزشگی، دانشیار گروه فلسفه سیاسی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی نوآوری‌های شهید آیت‌الله خامنه‌ای را بر اساس سه دیدگاه مورد بحث (ولایت فقیه به مثابه “فقه نظام”، تأکید بر مشروعیت مردمی، و ولایت فقیه به مثابه «مدیریت راهبردی») و همچنین عناصر تشکیل‌دهنده نظام جمهوری اسلامی (پیوند جمهوریت و اسلامیت، تمدن نوین اسلامی، و نظام‌سازی عملی و پویا) را می‌توان در قالب یک مدل جامع ارائه داد. این مدل تلاش می‌کند تا نوآوری‌های ایشان را در دو سطح «مبانی نظری» و «ساختارهای عملی» نشان دهد . . . مطالعه متن کامل یادداشت #اندیشه_سیاسی #رهبرشهید #محمد_پزشگی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 تسلط بر تنگه هرمز، مواجهه‌ای درست برای شکست دشمن و گامی مهم در رشد هویت و اندیشه دینی ما: ✍ به قلم: دکتر عیسی موسی‌زاده(رئیس اداره نشریات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی) 🔻جنگ تحمیلی سوم با پس زدن همه اسامی دیگر در خصوص مبنای دشمنی‌ها با ایران عزیزمان، توانست روح و مبنای اقتصادی رفتار دشمنان‌مان را آشکارتر کند. 🔻این آشکارگی توجه ما را به ابزارهای واقعی مواجهه با دشمنانمان جلب کرد؛ یعنی تسلط بر تنگه هرمز و افزایش نقش خود در اقتصاد جهانی. 🔻دوران بسیار مهمی را سپری می‌کنیم که شاید به سبب مجاورت آن، برخی متوجه عمق آن نباشند؛ اما اکنون جهان و بشریت شاهد رخ‌دادی عظیم در رشد عقلانیت و دیالکتیک درونی بین دین و دنیاست که با محوریت ایران عزیزمان در حال رقم‌خوردن است. 🔻 به باور من، در کنار سایر دستاوردها، ما در حال برداشتن گامی بسیار جدی و موثر در راستای مرجعیت اندیشه دینی هستیم، امری که فقط با تولید هویت و اندیشه جدید می‌توانست ممکن شود. ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

✍ حجت الاسلام والمسلمین خادمی 🔻در جنگ ها همواره اسراری هست که بر اساس آنها تصمیم شروع حمله یا عقب نشینی و حتی آتش بس و صلح گرفته میشه و فرماندهان و رهبران نمی توانند این اسرار را فاش کنند. 🔻ساعت قبل از اعلام پذیرش شروط ایران برای آتش بس از سوی دیوانه بزرگ ساعتی بود که چه بسا قرائن نشان می داد قرار است دیوانه بزرگ غلطی بکند و تمام زیرساخت های کشور را منهدم کند خب چه اتفاقی می افتاد ؟ 🔻ما هم در جواب این غلط او گفته بودیم زیرساخت‌های کشورهای مرتبط را می زنیم و تمام منطقه دچار خاموشی و بحران شدید می شد آیا چاره ای غیر از این پاسخ داشتیم ؟ 🔻خیر نتیجه چه می شد؟ دیوانه بعد از تخریب کامل زیرساخت ها ادعا می کرد همه اهدافش تامین شده و اعلام اتمام جنگ می کرد و برمی گشت و چه بسا از منطقه هم خارج می شد و ما هم فرصتی برای اعلام پیروزی پیدا می کردیم . 🔻اما چه باقی می ماند وضعیتی باقی می ماند که شاید ده ها سال همه منطقه را به عقب می کشاند و تا ده ها سال برای تأمین تکنولوژی ساخت و بازسازی باید وابسته به غرب و شرق باقی می ماند در این وضعیت باید یک چاره جویی قهرمانانه اتفاق می افتاد و قطعا پیشنهاد ۱۵ بندی ترامپ نمی توانست باشد لذا پیشنهاد ۱۰ بندی ایران که بسیار متفاوت با پیشنهاد دیوانه بزرگ بود ارائه شد از طرفی دیوانه بزرگ هم که به گفته کارشناسان غربی ۷۰ درصد امکانات منطقه ای را از دست داده بود و در مرز بحران اقتصادی نیز قرارگرفته بود و از طرفی برای این که پاسخ تأخیر در عملی کردن تهدیدها را داده باشد و از ذلت ارتکاب بزرگترین جنایت جنگی در منطقه فرار کند باید اقدامی انجام می داد که او را از این مخمصه نجات دهد. 🔻این شد که پیشنهاد اصلاح شده ده بندی از طرف ایران و پذیرش آن از طرف دیوانه بزرگ یک تاکتیک طرفینی بود که البته موجب جلوگیری از احتمال وقوع یک فاجعه بزرگ در منطقه بود و تنها به عنوان «صحنه سکوت نبرد» مورد نظر است. ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 جلسه هیات تحریه دوفصلنامه مطالعات حکمرانی برگزار شد 🔻سومین جلسه هیأت تحریریه دوفصلنامه مطالعات حکمرانی اسلامی با موضوع نهایی سازی شماره سوم این مجله برگزار در این جلسه که با حضور مدیرمسئول، سردبیر، دبیر تحریریه، رئیس اداره نشریات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و اعضای هیأت تحریریه مجله برگزار شد، انتشار یک سرمقاله به همراه 14 مقاله در شماره نهایی شده در شماره سوم دوفصلنامه مربوط به بهار و تابستان ۱۴۰۵ به تصویب رسید. 🔻همچنین مقرر شد از شماره 4، در کنار مقالات، علاوه بر سرمقاله، یادداشت های کوتاه مرتبط با حکمرانی اسلامی نیز منتشر شود. 🔻برای شماره 4 این نشریه نیز، اولویت چاپ به مقالات مرتبط با حکمرانی امام شهید در نظر و عمل، اختصاص داده خواهد شد. 🔻شماره سوم دوفصلنامه مطالعات حکمرانی اسلامی تا پایان فروردین منتشر و در سامانه مجله به آدرس زیر قابل مشاهده خواهد بود. 🌐 https://jislamicgov.isca.ac.ir/ ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠سلسله یادداشت‌های «نوآوری‌های علمی امام شهید در اندیشه سیاسی» (شماره 2) ☑️ فلسفه‌ی سیاسی آیت‌الله خامنه‌ای؛ فلسفه‌ی جریان توحید از مجرای امامت و حکومت اسلامی ✍️ دکتر مرتضی یوسفی‌راد، عضو هیأت علمی گروه فلسفه سیاسی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی فلسفه‌ی سیاسی آیت‌الله خامنه‌ای، فلسفه‌ی جریان توحید در حیات بشری خاصه حیات سیاسی اجتماعی از مجرای امامت و ولایت است و در اندیشه‌ی ایشان، جریان توحید در حیات بشری از دو طریق امکان‌پذیر است: یکی رفع دو دسته تهدیدات درون‌نفسانی و برون‌اجتماعی؛ و دیگر استقرار حکومت اسلامی. این ایده تمام حیات علمی و مبارزاتی قبل از انقلاب و رهبری بعد از انقلاب ایشان را در بر می‌گیرد. . . . متن کامل یادداشت #اندیشه_سیاسی #فلسفه_سیاسی #رهبرشهید #حکومت_اسلامی #مرتضی_یوسفی_راد پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

«الأسس السياسية في رؤية الإمام الشهيد» 🔸به همت رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی در مصر نشست علمی«شخصیت شناسی تمدنی رهبر شهید» با سخنرانی جمعی از اساتید ایرانی و مصری به صورت حضوری و مجازی در تاریخ یکشنبه ۲۱ فروردین برگزار شد. 🔻در این نشست علمی با ارائه سخنرانی«الأسس السياسية في رؤية الإمام الشهيد خامنئي» به مبانی و برخی مولفه‌های سیاسی در اندیشه و عمل امام شهید اشاره شد. #رهبر_شهید #ایران #مصر #اندیشه_سیاسی 🔻منظاری ایرانی؛منظری عربی @Arabworld2023 ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠دو راهبرد جهانی ظهور امام زمان (عج) مبتنی بر آینده پژوهی ✍دکتر رحیم کارگر عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی (پژوهشکده مهدویت و آینده پژوهی) 🔻ظهور ، نقطه اوج و غایت حرکت تاریخ بشر و آمدن حجت موعودی است که در این ایام جنگ تحمیلی ، بشدت نیاز به آن وجود مقدس احساس شده و فریاد زده می شود. این رویداد، تنها یک اتفاق سیاسی یا اجتماعی نیست، بلکه تجلی کامل اراده الهی برای تحقق آینده مطلوب و غایت آفرینش است (وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ؛ انبیاء: ۱۰۵). با بررسی و تحلیل وضعیت منطقه و دنیا ، بنظر می رسد در مسئله ظهور امام زمان (عج) ، مسائلی پیچیده و آینده پژوهانه وجود دارد که حل آنها، تاثیر بسزایی بر تعجیل در ظهور دارد. 🔻 این مسائل عمدتا ناظر به فقدان اراده همگانی و خواست فراگیر جهانی برای دگرگونی بنیادین و پذیرش قلبی ولایت الهی در دنیا و... است. 🔻ظهور مهدی موعود، یک انقلاب بزرگ جهانی علیه افساد و ظلم و جور فراگیر است که پس از آن، جهان شاهد عدالت و معنویت و امنیت می شود. این یک گذار عظیم است که نیازمند مقدمات و زمینه هایی است که می توان به دو مورد از آنها به عنوان دو تحول یا راهبرد مهم جهانی (اضطرار و اشتیاق) یاد کرد. 🔻از منظر آینده پژوهی مهدوی تا زمانی که بشریت به آن حد از شدت نیاز نرسد که تمام راه‌های عادی را در بن‌بست ببیند و مضطر شود، و به آن درجه از شدت اشتیاق نرسد که حاضر باشد برای پذیرش نظامی الهی، از تمام علایق و عادات پیشین خود (مانند فردگرایی افراطی، لذت‌گرایی مادی و وابستگی به قدرت‌های ظالم و...) دست بکشد و عاشقانه آماده پذیرش کامل ولایت امام معصوم(عج) شود، آن تحول بزرگ به وقوع نخواهد پیوست. 🔻جامعه بشری همچون سیستم پیچیده‌ای است که در تعادلی ناپایدار اما مقاوم، سال‌ها و قرن‌ها به حیات خود ادامه داده است. 🔻 این نظام، برای حفظ وضع موجود، از همه نیروهای خود استفاده می‌کند. ظهور، به معنای فروپاشی این سیستم و تولد نظامی کاملاً نو است. 🔻اما چنین رویش و تولدی تنها زمانی روی می‌دهد که سیستم پیشین، از درون به نقطه فروپاشی و بن‌بست مطلق رسیده باشد و مردم دنیا، به تجربه و یقین دریابند که هیچ راه حل درون‌سیستمی قادر به نجات آنان نیست! اینجاست که مفهوم اضطرار واقعی معنا می‌یابد. 🔻 اما آیا بشریت امروز، با وجود همه بحران‌ها، واقعاً به این باور رسیده که تمام راه‌هایش بن‌بست است؟ از طرف دیگر تا زمانی که بشر به آن درجه از شدت رغبت و اشتیاق نرسد که برای پذیرش نظامی الهی و آمدن منجی موعود، سر از پا نشناسد و مشتاق و دوستدار واقعی آمدن او باشد، آن تحول بزرگ به وقوع نخواهد پیوست. 🔻میل و رغبت واقعی به ظهور، به معنای آمادگی برای زدودن هر آنچه که با حکومت الهی ناسازگار است می‌باشد. همین طور اشتیاق به عدالت و معنویت و وحدت و...، آن‌قدر شدید باشد که حاضر شوند از امتیازات ناعادلانه خود دست بکشند ؛ زندگی مادی‌گرایانه را رها کنند؛ تعصبات قومی و مذهبی را کنار بگذارند ؛ بندگی غیرخدا را برنتابند و... . 🔻 در هر حال تغییر جمعی، فرآیندی تدریجی و چندمرحله‌ای است؛ جامعه جهانی، اگرچه دردمند و رنجور است؛ اما هنوز در مرحله اولیه نیاز به منجی (آگاهی نسبی) مانده و به آمادگی برای قیامی همه‌جانبه و اشتیاق واقعی به ظهور نرسیده و این گره و مانع مهمی فراروی ظهور و انقلاب جهانی مهدوی است. 🔻 در رویکرد آینده پژوهانه به مساله ظهور، انتظار باید به جنبش و خیزشی فعال و سازنده و معرفت بخش تبدیل شود و پایه های ظلم و جور و فساد را به لرزه درآورد. وظیفه منتظران راستین (بخصوص مردم متدین و انقلابی و همیشه در صحنه ایران اسلامی)، شتاب بخشیدن به این فرآیند و جان بخشیدن به خواست های جهانی و ایجاد این اشتیاق عمومی به ظهور است: «أَكْثِرُوا الدُّعَاءَ بِتَعْجِيلِ الْفَرَجِ فَإِنَّ ذَلِکَ فَرَجُکُمْ». استغاثه و دعا برای ظهور تنها یکی از این تکالیف و بایسته های عملی برای نزدیک ساختن زمینه های ظهور است. انتظار واقعی، انتظار فعال و سازنده‌ای است که در آن، منتظر در مسیر آماده‌سازی خود و جامعه برای ظهور گام برمی‌دارد و دیگران را نیز برای حرکت در این مسیر جذب و دعوت می نماید. اگر ما احساس اضطرار و اشتیاق به ظهور را با تمام وجود لمس و درک می کنیم ؛ باید این را به کل دنیا منتقل سازیم و بدانیم که این نیاز و رغبت، فقط یک احساس هیجانی و تحول درونی نیست ؛ بلکه دو راهبرد مهم جهانی برای از بین بردن موانع ظهور و حل مسائل و مشکلات فراروی آن است. در اینجاست که همه اندیشوران و مدیران دلسوز و متعهد ، باید حساب ویژه ای برای آینده پژوهی مهدوی باز کنند و بدانند که این ، تنها دانش راهبردی برای مدیریت و هدایت انقلاب جهانی برای ظهور است. ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir