🔰سلسله نشست های علمی همایش ملی گام دوم انقلاب؛ ♈️معنویت اسلام و چالش های جهان معاصر ⬅️پایگاه اطلاع رسانی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی (ایسکا): در ادامه سلسله نشست های علمی همایش ملی گام دوم انقلاب، پژوهشکده اخلاق و معنویت، صبح روز پنج شنبه چهارم مهرماه، نشست «معنویت اسلام و چالش های جهان معاصر» را برگزار کرد. 💠به گزارش خبرنگار ایسکا: به همت گروه اسلام و مطالعات معنویتِ پژوهشکدۀ اخلاق و معنویت و با همکاری مرکز همکاری های بین المللِ پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، صبح روز پنج شنبه چهارم مهر98، نشست علمی «معنویت اسلام و چالش های جهان معاصر در راستای تحقق بیانیه گام دوم انقلاب» با ارائه حجت الاسلام دکتر محمدجواد رودگر و حجت الاسلام محمد شیخ الاسلامی برگزار شد. در این نشست که از ساعت 10 تا 12 برگزار شد، ابتدا دکتر محمدجواد رودگر، از اعضای هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه و از استادان عرفان پژوه معاصر، به تبیین مقوله معنویت بر اساس محورهای چهارگانه و مبانی دینی و اسلامی (انسان شناختی، هستی شناختی، زبان شناختی و غایت شناختی) پرداخت تا زمینه ای برای تعریف معنویت از دیدگاه اسلام فراهم آورد. سپس ایشان به گسترش چالش های معنویت اسلامی در جهان معاصر پرداخت. در ادامه این نشست علمی، حجت الاسلام محمد شیخ الاسلامی، عضو شورای علمی گروه اسلام و مطالعات معنویت و رئیس دفتر تبلیغات اسلامی شعبه تهران، با اشاره به بیانیه گام دوم انقلاب در خصوص معنویت، آن را مانند هوش، مبتنی بر استعدادها و توانمندی هایی تعریف کرد که همانند آن قابل دسته بندی و گونه شناسی است. وی با اشاره به این که حداقل تعادل معنوی در وجود هر انسان سالمی، شامل گزاره های فقه و اخلاق است، تعادل معنوی را لازمه معنویت در اقسام گوناگون آن عنوان کرد. دبیری علمی این نشست، بر عهده حجت الاسلام دکتر مسلم گریوانی، پژوهشگر پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه بود؛ این نشست که در سالن کنفرانس علامه طباطباییِ مرکز همایش های غدیر برگزار شده بود، در ساعت 12 به کار خود پایان داد. #پژوهشکده_اخلاق_ومعنویت #نشست_علمی #معنویت_پژوهی #بیانیه_گام 🌐https://eitaa.com/isca24/5365

🔰برگزاری کرسی ترویجی «نقش انقلاب اسلامی در هویت بخشی به تمدن اسلامی» ♈️این کرسی ترویجی روز یکشنبه هفتم مهرماه سال 1398، ساعت 10 صبح، با حضور حجت الاسلام و المسلمین دکتر مجید احمدی کچایی به عنوان ارائه دهنده بحث و دکتر رسول نوروزی در جایگاه ناقد، در تالار امام مهدی (عج) پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد. ◀️در ابتدای جلسه سعید نجفی نژاد، دبیر جلسه با توضیحاتی مقدماتی در مورد بحث و معرفی اجمالی ارائه دهنده و ناقد بحث، از دکتر احمدی کچایی عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی خواستند نظراتشان را درباره «نقش انقلاب اسلامی در هویت بخشی به تمدن اسلامی» مطرح کنند. ⏹حجت الاسلام احمدی کچایی در آغاز سخنانشان تعریفی از تمدن اسلامی ارائه دادند و این نکته را متذکر شدند که هم اکنون امکان احیای تمدن اسلامی وجود دارد. همچنین به موضوع نوع گفتمانی که پیامبر اکرم (ص) در پیش گرفتند اشاره کردند. ایشان در بخشی دیگر از صحبت هایشان به مقایسه کوتاهی بین انقلاب های غربی و انقلاب اسلامی پرداخته و ویژگی های خاص انقلاب اسلامی از جمله حضور مردم در تمامی صحنه ها و اتکا به آموزه های دینی در طرح ریزی تمدن اسلامی را مورد تأکید قرار دادند. ☮️دکتر احمدی کچایی سپس با عنایت به بحث استفاده نظام جمهوری اسلامی از نرم افزارهای فرهنگی برای پی ریزی تمدن نوین اسلامی و اینکه این انقلاب از ابزار زور برای تحقق اهدافش در زمینه تمدن سازی استفاده نکرده، اشاره کرده و هدف غایی این انقلاب را پدید آوردن امت واحده اسلامی دانستند. 💠پس از اتمام بخش اول صحبت های ارائه دهنده بحث، ناقد این بحث، دکتر رسول نوروزی عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و مدیر گروه مطالعات تمدنی به ارائه نظرات در خصوص موضوع این کرسی ترویجی پرداختند. ایشان در ابتدای صحبت ها گفتند که اگر جامعه ای نتواند تمایز خودش را از گذشته و آینده خودش تشخیص دهد به بی ثباتی هویتی دچار می شود. در بحث هویت بخشی مهمترین مسئله، مسئله تغییر می باشد. در الگوی انقلاب اسلامی بسیاری از الگوهای سابق نظیر فتوحات و شکست ها و آثاری که بر آنها مترتب می شد متحول شدند و دیگر با نگاه گذشته به آنها نگریسته نشد. مؤید این گفته هم عدم چشم داشت انقلاب اسلامی به تحت سیطره کشیدن دولت های مجاور خودش بوده است. 🔴مدیر گروه مطالعات تمدنی الگوی جمهوری اسلامی را الگوی بسط فرهنگی دانسته و عنوان کردند که جمهوری اسلامی با خردورزی مسائل خود را حل کرده و پیش می برد. انقلاب اسلامی ایران نهادهایی برای این هویت بخشی تأسیس کرده است. این انقلاب با جذب نیروهای انسانی که در کشورهای اسلامی در امر فرهنگی فعال هستند، عملاً حوزه اعتبار تمدنی وسیعی و قابل اتکایی را برای خود فراهم نموده است. ایشان همچنین نقاط عطف و متمایز کننده انقلاب اسلامی با دیگر انقلاب ها و جنبش های اجتماعی را برشمرده و مختصراً در مورد آنها توضیحاتی دادند. در پایان این کرسی ترویجی سوالاتی از طرف حاضرین در جلسه مطرح شد که سخنران جلسه به آنها پاسخ گفتند. #پژوهشکده_تاریخ_وسیره_اهل_بیت #نشست_علمی #بیانیه_گام 🌐https://eitaa.com/isca24/5382

🔵پژوهشگر فلسفه و فضای مجازی: ✅نیازمند درس فلسفه تکنولوژی در حوزه هستیم ✳️حجت الاسلام هاشمی با اشاره به توسعه روزافزون تکنولوژی در جهان و عدم توجه علوم انسانی به این مسأله تأکید کرد که امروز نیازمند درس فلسفه تکنولوژی در حوزه علمیه هستیم. ❇️نشست علمی «نسبت آینده فضای مجازی با آینده انقلاب اسلامی» از سلسله نشست های علمی همایش ملی «بیانیه گام دوم انقلاب و تمدن نوین اسلامی» عصر امروز در سالن امام مهدی(عج) پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی قم برگزار شد. ⏹حجت الاسلام سید علی هاشمی پژوهشگر فضای مجازی و دانش آموخته فلسفه در این نشست با بیان این که تاریخ بشریت به بخش های مختلفی تقسیم می‌ شود، اظهار داشت: ما یک عصر کشاورزی داشتیم که با اختراع گاو آهن شکل گرفت و زیست جهان انسانی را تغییر داد و بعد از آن وارد دوره عصر صنعتی و عصر اطلاعات شدیم. وی افزود: در حقیقت ما بعد از دو قرن مبتنی بر نیروی بخار و ذوب آهن با عصر صنعتی مواجهیم که با عصر کشاورزی به شدت متفاوت است و بعد از 70 سال وارد عصر اطلاعات می‌ شویم که دلیل اصلی این مسأله کنتزل بیت و محاسبات سریع و نمایی است. ⬇️این پژوهشگر فضای مجازی در ادامه عنوان کرد: کارهایی مبتنی بر شبکه، پردازش، هوش، حواس و محیط ما را وارد عصر جهان مجازی می‌ کند که به شدت با جهان فعلی متفاوت است و اقتضائات خاص خود را دارد و برای ما اتفاقا فرصت هایی دارد همچنانکه شهید آوینی نگاهی این چنینی به این مسأله دارند. وی با اشاره به مبانی و پیش فرض های بحث خود خاطرنشان کرد: اتخاذ رویکرد تاریخ نگاری عصر محور یکی از مبانی این بحث است تاجایی که حتی در روایات داریم هر زمانی، دارای روحی است که رفتار انسان ها در آن متفاوت می‌ شود و تکثر شریعت ها نیز دال بر همین مسأله است. ✅حجت الاسلام هاشمی بیان داشت: ابزار یکی از مقومات اصیل تقویم در هر عصر است و انسان و جهان انسانی در هر عصر بازتقویم می‌ شود و در واقع نظام نیازها، نظام ظرفیت ها، نظام توانمندی ها و امکانات، نظام بیم ها و امیدها و نظام غایات و انتخاب های انسانی به گونه ای دیگر قوام پیدا می‌ کند. 💠وی خاطرنشان کرد: فلسفه تکنولوژی یکی از مسائلی است که اصلا در حوزه علوم انسانی به آن پرداخته نمی شود و این درحالی است که کلیسای کاتولیک به این مسأله پرداخته است، از این رو جا دارد حداقل یک درس تخصصی در حوزه فلسفه تکنولوژی درحوزه علمیه راه بیافتد تا مسائلی از جمله محصولات تراریخته به بحث و بررسی گذاشته شود. این استاد حوزه علمیه قم با اشاره به این که عصر سایبری نیازمند یک دستگاه متافیزیک جدید است، گفت: فرض کنید شما چیزی به عنوان کلان ایده هوش مصنوعی نداشته اید ولی باید از دو گانه ماهیت و وجود که در حکمت صدرایی نیز به آن پرداخته شده به بحث و بررسی گذاشته شود. 🔵حجت الاسلام هاشمی افزود: ما در آینده در حوزه شبکه، پردازش، هوش، حواس و محیط با تحولات جدی مواجه خواهیم بود؛ سیستم های ارگانیکی و مکانیکی انسان در آینده با هم تلفیق می‌ شوند و با تغییر انسان کل علوم نیز باتعریف خواهد شد. وی عنوان داشت: ما باید برای ابزار یک هویت مستقل قائل باشیم و مقاله ای در این زمینه نوشته ایم که چطور می‌ شود وجه اخلاق مداری را که برای موجودات انسانی به کار می‌ بریم برای موجوداتی از جمله هوش مصنوعی به کار ببریم از این رو بحث فقه ابزار خود بحثی مبسوط و نیازمند بررسی است. ✅پژوهشگر فلسفه و علوم عقلی در پایان با بیان این که ما به سمت یک انقلاب دوره تمدنی جدید می‌ رویم، ابراز داشت: ما می‌ توانیم در این بازه 40 ساله یعنی دوره گذار بشر از عصر اطلاعات به عصر فضای مجازی با اتخاذ رویکرد هوشمندانه و آینده نگرانه، جریان انقلاب اسلامی را محور این تحول در سراسر جهان بکنیم. #نشست_علمی #فضای_مجازی #مرکز_همکاری_های_علمی_وبین_الملل #بیانیه_گام 🔵دریافت فایل صوتی نشست ⏹https://eitaa.com/isca_seda/202 🌐https://eitaa.com/isca24/5397

🔰استاد حوزه و دانشگاه: ✅بیانیه گام دوم نشان دهنده ورود انقلاب به عرصه ای جدید با اقتضائات خاص است ⬆️حجت الاسلام کوهی با اشاره به ابتکار ویژه رهبر انقلاب در صدور بیانیه ای جامع تأکید کرد که این بیانیه نشان می دهد ما وارد دوره ای جدید شده ایم که قواعد خاص خود را می طلبد. ⏹نشست علمی «نسبت آینده فضای مجازی با آینده انقلاب اسلامی» از سلسله نشست های علمی همایش ملی «بیانیه گام دوم انقلاب و تمدن نوین اسلامی» عصر امروز در سالن امام مهدی(عج) پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی قم برگزار شد. ❇️حجت الاسلام احمد کوهی آینده استاد حوزه و دانشگاه در این نشست با اشاره به بیانیه گام دوم انقلاب عنوان کرد: در گام دوم به دنبال این هستیم که برای دوره جدید باید چگونه وارد شویم؟ چون الان در زمانه ای زیست می‌ کنیم و مسائل را می‌ بینیم که تغیرات به شکل بسیار گسترده ای در حال اتفاق افتادن است. وی با تأکید بر این که عصر فعلی دوره گذار با سرعت است، گفت: اگر در قدیم تغییر یک عصر به عصر دیگر چند قرن طول می‌ کشید الان این میزان به کمتر از حتی 20 سال رسیده است، این شتاب تغییرات وقتی به این شدت زیاد است ما را با دوره جدیدی مواجه می‌ کند که عنان ثبات را از ما می‌ گیرد از این رو در دوره کنونی شکل برنامه ریزی ما باید تغییر کند. 💠حجت الاسلام کوهی بیان داشت: ابتکار رهبر معظم انقلاب این بود که با صدور این بیانیه مقطعی را قرار دادند که همان گام دوم است و کاملا درک می‌ کنیم باید وارد عرصه جدیدی با قواعد جدیدی بشویم و از این طریق می‌ توانیم تغییرات را متوجه شویم؛ بنابراین گام دوم در یک تغییر تدریجی است که با قواعد سابق متفاوت است. وی خاطرنشان کرد: در دوره جدید با سرعت تحولات، «غیر قابل پیش بینی بودن» یک ویژگی اساسی است و ما با یک عدم قطعیت مواجه هستیم چون سرعت تحول و گستره آن بالا است و هیچ سابقه ای از اتفاقات پیش رو نداریم که آینده فضای مجازی نیز همین طور است یعنی این طور نیست که یک آینده مشخص داشته باشد. ✅این پژوهشگر حوزوی در ادامه با اشاره به این که نیروهای متعددی در عرصه فضای مجازی در حال کار کردن هستند، گفت: ما از یک طرف این شکل از سرعت تحولات و تکنولوژی را داریم که امنیت فردی انسان تحت تأثیر قرار می‌ گیرد و از طرف دیگر امنیت ملی کشورها تحت تأثیر قرار می‌ گیرد و نیروهایی بر خلاف آن هم در حال شکل گیری است. وی عنوان داشت: ما همین طور در فضایی که با آن مواجه هستیم با سؤالاتی مواجهیم از جمله این که آیا به سمتی خواهیم رفت که یک فرهنگ نخبه محور و یک قدرت متمرکز از میان برداشته شود و جهان مسطحی داشته باشیم که قدرت بالاتر و پایین تر نباشند و احتمال دیگر در فضای مجازی آن است که یک بازسازی فضای مجازی در پیش داریم که همان روابط و قدرت قبلی در آن وجود داشته باشد و فضای مجازی به آنها قدرتی می دهد که کنترل گسترده تری روی مردم داشته باشند. ⬅️حجت الاسلام کوهی ابراز داشت: به همین منوال آیا کل نگری را خواهیم داشت و یا این طور نخواهد شد؟ و همین طور آیا به سمت یک دنیایی می‌ رویم که فناوری در آن پایداری ما را بیشتر کند که منطبق تر با محیط زیست و فطرت بشری است و تکنولوژی و فناورهای ارتباطات و اطلاعات به این فضا کمک می‌ کند؟ یا به سمت دنیای ماشینی پیش می‌ رویم و این سلطه ابزار حتی فطرت را تحت نظر خود معنا می‌کند؟. وی با بیان این که حرکت یا عدم حرکت به سمت فرهنگ جهانی و یک دست، سؤال دیگر این حوزه محسوب می‌شود، تصریح کرد: جمع این سناریوها می‌ تواند آینده فضای مجازی را شکل بدهد ولی این سیر تحولاتی که گفتیم چطور در جامعه و فرهنگ تأثیر می‌ گذارد؟ سؤالی است که پیش روی ما قرار دارد و باید آن را مورد واکاوی و پژوهش قرار بدهیم 🔵دریافت فایل صوتی نشست ⏹https://eitaa.com/isca_seda/202 #نشست_علمی #فضای_مجازی #مرکز_همکاری_های_علمی_وبین_الملل #بیانیه_گام 🌐https://eitaa.com/isca24/5398

♈️گزارش دوم از نشست « توجه و تاکید بر عرفان و معنویت » ✅امام خمینی(ره) عارف، معنوی و وارسته از پیرایه‌های مادی بود 🔴حوزه/ نشست علمی «توجه و تاکید بر عرفان و معنویت برگرفته از تعالیم اهل بیت(ع) در تحقق بیانیه گام دوم انقلاب» امروز در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی دفتر تبلیغات اسلامی قم برگزار شد. ❇️به گزارش خبرگزاری حوزه، نشست علمی «توجه و تاکید بر عرفان و معنویت برگرفته از تعالیم اهل بیت(ع) در تحقق بیانیه گام دوم انقلاب» امروز در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی دفتر تبلیغات اسلامی قم برگزار شد. در ابتدای این مراسم محمد سوری، مدیر گروه فلسفه پژوهشکده فلسفه و کلام اسلامی وابسته به پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با ذکر این مطلب که مقام معظم رهبری در بیانیه گام دوم در بخش برشمردن برکات بزرگ انقلاب و افزایش چشمگیر اخلاق در جامعه، بر معنویت و عرفان تاکید کردند، گفت: مقام معظم رهبری در این بیانیه تاکید داشتند «امام خمینی(ره) عارف، معنوی و وارسته از پیرایه‌های مادی بود»، هر سه این تعابیر به یک حقیقت واحد که در سنت عرفانی است، اشاره دارد. ❇️وی افزود: چه بسا در سنت عرفانی عده‌ای اندک این ویژگی‌ها را دارند، کسانی که در کنار عمل به شریعت اسلام، آمادگی پیمودن مسیر دوم طریقت و حقیقت را دارند؛ امام خمینی(ره) تربیت شده سنت عرفانی شیعه بودند و خود نیز بر این مسئله تاکید داشتند، با مشاهده سیر و تحول زندگی امام(ره) در می‌یابیم که ایشان از جوانی با عشق و علاقه در کلاس درس‌های عرفانی شرکت می‌کردند و همچنین بیشترین آثار وی از جمله شرح ۴۰ حدیث در حوزه عرفان بوده است. مدیرگروه فلسفه پژوهشکده فلسفه و کلام اسلام یادآورشد: همه این موارد نشان می‌دهد شاکله فکری امام خمینی(ره) تا ۴۵ سالگی به همین شکل بوده و تا پایان عمرشان نیز ادامه داشت؛ برخی معتقدند تلاش امام(ره) برای رهبری یک نهضت سیاسی و دینی بر اساس روحیه عرفانی‌اش بود. ☮️وی با ذکر این مطلب که مقام معظم رهبری تاکید کردند که باید گذشته را شناخت و از تجربه‌ها درس گرفت، تصریح کرد: آن‌چه که امام خمینی(ره) از تجربیات معنوی خود گسترش داد، در ۲۰ سال اخیر با مخالفت‌های جدی مواجه شده‌است؛ مخالفین عرفان و فلسفه، اندیشه معنوی امام خمینی(ره) را تحت‌الشعاع قرار دادند و آن را تخطئه کردند .استاد حوزه و دانشگاه یادآورشد: البته از آن‌جا که امام یک شخصیت سیاسی بودند، مخالفت‌های خود را صراحتا سمت اندیشه‌های امام نشانه نمی‌گیرند بلکه عملا تیرهای مخالفت به سمت اندیشه‌های مشابه امام مانند علامه طباطبایی (ره) و شاگردان او است. #نشست_علمی #محمد_سوری #پژوهشکده_فلسفه_وکلام #بیانیه_گام 🌐ادامه گزارش از لینک زیر مطالعه کنید 💠https://b2n.ir/isca_soori2