📚 حماسه حسینی «یکی از معروف ترین قضایا که حتی یک تاریخ به آن گواهی نمی‌دهد، قصه لیلا مادر حضرت علی اکبر است. البته ایشان مادری به نام لیلا داشته‌اند، ولی یک مورخ‏ نگفته است که لیلا در کربلا بوده است. اما چقدر ما روضه لیلا و علی اکبر خواندیم، روضه آمدن لیلا به بالین علی اکبر! حتی من در قم در مجلسی که به نام آیة الله بروجردی تشکیل شده بود، البته خود ایشان نبودند، همین روضه را شنیدم که علی اکبر رفت به میدان، حضرت به لیلا فرمود: از جدم شنیدم که دعای مادر در حق فرزند مستجاب است، برو در فلان خیمه خلوت، موهایت را پریشان کن و در حق فرزندت دعا کن، بلکه خداوند این فرزند را سالم به ما برگرداند!. اصلاً لیلایی در کربلا نبوده. به علاوه این منطق منطق حسین نیست. منطق حسین در روز عاشورا منطق جانبازی است. درباره علی اکبر تمام مورخین نوشته‌اند که درباره هرکس که آمد اجازه خواست، اگر به نحوی می‌شد حضرت عذری برایش ذکر کند ذکر می‌کرد الّا برای علی اکبر «فَاسْتَأْذَنَ اباهُ فَأَذِنَ لَهُ» یعنی تا اجازه خواست، گفت: برو. حالا چه شعرها [خوانده می‌شود:] خیزای بابا از این صحرا رویم‏ نک به سوی خیمه لیلا رویم‏ مطلبی الآن یادم افتاد، آن خیلی عجیب بود. چند سال پیش در همین تهران، در منزل یکی از علمای بزرگ این شهر، یکی از اهل منبر روضه لیلا خواند. یک چیزی من آنجا شنیدم که به عمرم نشنیده بودم. گفت وقتی که حضرت لیلا رفت در آن خیمه و موهایش را پریشان کرد، بعد نذر کرد که اگر خدا علی اکبر را سالم به او برگرداند و در کربلا کشته نشود، از کربلا تا مدینه ریحان بکارد! (سیصد فرسخ راه است.) این را گفت، یکمرتبه زد زیر آواز: «نَذْرٌ عَلَی لَإنْ عادوا وَ انْ رَجَعوا- لَأَزْرَعَنَّ طَریقَ الطَّفِّ رَیحاناً» (من نذر کردم که اگر اینها برگردند، راه طفّ را ریحان بکارم.) این بیشتر برای من اسباب تعجب شد که این شعر عربی از کجا پیدا شد؟ بعد رفتیم دنبالش گشتیم، دیدیم این طفّی که در این شعر آمده کربلا نیست، «طف» آن سرزمینی بوده که لیلا [معشوق‏] مجنون عامری، همین عاشق معروف، در آن سرزمین سکونت می‌کرده و این شعر از مجنون است برای لیلی، و این آدم این شعر را برای لیلای مادر علی اکبر و برای کربلا می‌خواند. آخر اگر یک مسیحی یا یک یهودی یا یک آدم لامذهب در آنجا باشد، او که نمی‌فهمد که اینها را این بابا از خودش جعل کرده؛ می‌گوید تاریخ اینها چه مزخرفاتی دارد! العیاذبالله اینها زنهایشان شعور نداشتند؟ «نذر می‌کنم از کربلا تا مدینه ریحان بکارم» یعنی چه؟!» پی‌نوشت: تصویرسازی بعضی مداحان و وعاظ از زن، فوق‌العاده فاجعه ست. زنان اهل‌بیت و به کلی زن رو اینطوری نشون داده که: ضعیفه، نمی‌تونه خودشو جمع و جور کنه، همیشه باید یه مرد بیاد جمعش کنه، بدون مردها بدبخت می‌شه، همیشه درحال آه و ناله و جیغ و شیونه، هیچ کاری بجز نالیدن و گریه کردن و کتک خوردن نداره و...😐 کجا زنان اهل‌بیت این شکلی بودن آخه؟ حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها به تنهایی می‌ایسته قیام می‌کنه برای حق! حضرت زینب سلام‌الله‌علیها تمام مسیر کوفه تا شام کاروان رو مدیریت می‌کنه، از جان امام حفاظت می‌کنه، محکم تو روی یزید و ابن‌زیاد می‌ایسته! این دو بزرگوار جایی اگه گریه هم می‌کردند حساب شده بود، تاریخ رو اگر بخونید می‌بینید حرف‌هاشون حین عزاداری و گریه هم کاملا حکیمانه ست! چی نشون دادن از حضرت زینب به مردم؟... چی نشون دادن از زنان موثر در قیام عاشورا؟ فقط روایت‌های دم دستی غم‌انگیز خانوادگی... دریغ از یه ذره شعور و حماسه! #حماسه_حسینی #امام_حسین http://eitaa.com/istadegi

یک نکته درباره حضرت زینب سلام‌الله‌علیها، اینه که ایشون هیچ اجباری درباره رفتن به کربلا نداشتن. همسر ایشون و خونه و زندگیشون توی مدینه سر جاشون بودن، می‌تونستن بمونن(و عزیزانی که معتقدند تنها وظیفه زن شوهرداری هست، شاید اون موقع می‌گفتن نههه ایشون باید بمونه به شوهر و خونه زندگیش برسه!) شاید مثلا همسران یا دختران امام حسین علیه السلام طبیعی بود باهاشون برن، چون اعضای درجه یک خانواده امام بودند، ولی حضرت زینب نه! می‌تونستن بمونن. همراه شدنشون با امام حسین علیه السلام کاملا یک انتخاب بود. انتخابی هم نبود که صرفا بخاطر علاقه خواهر و برادری باشه(چیزی که توی ذهن ما جا افتاده)، خیلی فراتر از علاقه خواهر و برادری بود، حضرت زینب سلام الله علیها جایگاهش توی قیام رو شناخته بود، و می‌خواست همراه امام باشه، و حاضر شد تمام هزینه‌های بودن با امام رو بده و طرف درست تاریخ بایسته. همسرداری مهمه، مادری مهمه، ولی ایستادن طرف درست تاریخ و دفاع از حق از هرچیزی مهم‌تره!

📚 حماسه حسینی🌱 باید روضه راست را بشنوید و معارف و سطح فکرتان بالا بیاید، به طوری که اگر در یک کلمه روحتان اهتزاز پیدا کرد، یعنی با روح حسین بن علی هماهنگی کرد، و اشکی ولو ذره‏‌ای، ولو به قدر بال مگس [جاری شد،] اگر یک چنین اشکی در حالت هماهنگی روح شما با حسین بن علی از چشم شما بیرون بیاید، واقعاً مقام بزرگی برای شماست. اما اشکی که از راه قصّابی کردن بخواهد از چشم شما بیاید، اگر یک دریا هم باشد ارزش ندارد. «داد بکشید» یعنی چه؟! چرا داد بکشید؟! ✨✨✨ من در سابق خیال می‌کردم که اساساً علت اینکه این همه دروغ اینجا پیدا شده است این بوده که وقایع راستین را کسی نمی‌داند چه بوده است؟ بعد که مطالعه کردم، دیدم اتفاقاً هیچ قضیه‏‌ای در تاریخ- در تاریخهای دور دست مربوط به مثلاً سیزده یا چهارده قرن پیش- به اندازه حادثه کربلا تاریخ معتبر ندارد. معتبرین مورخین اسلامی از همان قرن اول و دوم قضایا را با سندهای معتبر نقل کردند و این نقلها با یکدیگر انطباق دارد و به هم نزدیک است؛ و قضایایی در کار بوده است که سبب شده است جزئیات این تاریخ بماند. ✨✨✨ این چه حرف شریعت خراب کنی است که از هر وسیله‌ای جایز است برای گریاندن بر امام حسین استفاده کرد؟ به خدا قسم بر خلاف گفته امام حسین است. امام حسین علیه السلام شهید شد که اسلام بالا برود (وَ اشْهَدُ انَّک قَدْ اقَمْتَ الصَّلاةَ و اتَیتَ الزَّکاةَ وَ امَرْتَ بِالْمَعْروفِ وَ نَهَیتَ عَنِ المُنْکرِ وَ جاهَدْتَ فِی اللهِ حَقَّ جِهادِهِ) [1]، امام حسین کشته شد که سنن و مقررات و قوانین اسلامی زنده شود، نه اینکه بهانه‏‌ای شود که پا روی سنن اسلامی بگذارند. #حماسه_حسینی #امام_حسین http://eitaa.com/istadegi

#اطلاعیه •❀•بســـم‌رب‌الشــــهدا•❀• گاهی‌همین‌گذشتن‌ماایستادگیست وقتی‌گذشته‌ایم‌ز‌جان‌ایستاده‌ایم... 🔹مراسم بزرگداشت شهیـ🕊ـده 🔸«سیده‌ فاطمه صدیقی‌ صابر» فرزند دانشمند هسته‌ای شهید دکتر محمدرضا صدیقی‌صابر، دانشجوی رشته پزشکی دانشگاه علوم‌پزشکی اصفهان که در اثر حملات اخیر رژیم نامشروع صهیـونیستـی به آستانه اشرفیه به شهادت رسیدند. ⏳چهارشنبه ۱۱تیر۱۴۰۴، ساعت ۱۰ صبح 🏛دانشگاه علوم پزشکی اصفهان، تالار دکتر شریعتی #ایران_حسین_تاابد_پیروز_است #بسیج‌دانشجویی‌علوم‌پزشکی‌اصفهان #بانوان_فعال_جبهه_فرهنگی_انقلاب @rabteasheghi⏪

شاید بارها توی دانشگاه از کنارش رد شده باشم و ندیده باشمش...💔

🥲💔

سلام ممنونم که خوندید. خوشحالم که قلعه بتنی بیان حال دل شما هم بوده. سخته توی جامعه الان مردی رو پیدا کرد که این انتظارات رو نداشته باشه. بیشتر مردها، حتی اون‌هایی که خیلی ادعای روشنفکری دارن، آخر آخرش یه همسری می‌خوان که بشینه توی خونه و براشون قورمه‌سبزی درست کنه. آخرش توی ضمیر ناخودآگاهشون همین حک شده و به این راحتی نمی‌شه تغییرش داد. حتی اگه کسی رو پیدا کردید که واقعا اینطوری نبود، مطمئن باشید ته ته دلش خواسته‌ش همینه. چون این باور و خواسته طی هزاران سال شکل گرفته، و نمیشه به این راحتی تغییرش داد. البته یادتون باشه، به هرحال ازدواج یعنی پذیرش مسئولیت‌های یک «همسر» و به هرحال محدودیت‌هایی خواهد داشت، مثل هر کار دیگه‌ای(شما سر کار هم بری یه محدودیت‌ها و وظایفی رو باید بپذیری). ولی بازم، کسی رو پیدا کنید که هدف شما رو بفهمه، بهش احترام بذاره و مانع‌تون نشه.

پیرو این، دیروز یه پست جالب توی راه سوم دیدم:

#سه‌شنبه‌های_روایی #روایت_هفتم ⚡️«جِهَادُ الْمَرْأَهِ حُسْنُ التَّبَعُّل» این روایت در منابع متعدد حدیثی شیعه از جمله کافی و من لایحضره الفقیه آمده است. معمولاً در ترجمه‌ی این روایت گفته‌اند: «جهاد زن، خوب شوهرداری‌کردن است». هرچند این ترجمه اشتباه نیست؛ اما توضیحی داده نشده است که ❓ خوب شوهرداری‌کردن به چه معنا است؟ و ❓چه مصادیقی دارد؟ 🔸 واژه‌ی «التَّبَعُّل» در زبان عربی، باب «تفعّل» است و یکی از معانی این باب، تکلّف و سختی است؛ یعنی حکایت از سنگینی و سختی این وظیفه دارد. پس می‌توان چنین برداشت کرد که منظور از خوب شوهرداری‌کردن، اموری برتر و بالاتر از جارو کردن، خیاطی، پخت غذا و... است. 🔹وقتی خوب شوهرداری‌کردن، نوعی جهاد شمرده شده، نشانگر آن است که منظور از جهاد در اینجا، جهاد اصغر یعنی حضور در میدان نبرد نیست، بلکه مراد جهاد اکبر یعنی جهاد با نفس است. 🎙 رهبر معظم انقلاب نیز عرصه‌ی «حسن التبعل» را جهاد اکبر دانسته‌اند، ایشان می‌فرماید: 《جهاد المرأه حسن التّبعّل؛ یعنی ثواب مجاهدت آن جوانی را که رفته میدان جنگ و جان خودش را کف دستش گرفته، به این خانم می‌دهند؛ چون این کار، زحمتش کمتر از آن نیست. البته شوهرداری خیلی سخت است. وقتی خانمی با توقعات، انتظارات، بد اخلاقی‌ها و... همسرش بسازد و با این شرایط، محیط خانه را گرم و گیرا و صمیمی و دارای سکینه و آرامش قرار بدهد، خیلی هنر بزرگی است؛ این واقعاً جهاد است؛ این شعبه‌ای از همان جهاد اکبری است که فرموده‌اند؛ جهاد با نفس است.》 📌۱۴/۱۰/۱۳۹۰ 🔹معنای دیگر «حسن تبعل» یعنی محافظت از حقوق همسر است، زیرا «بعل» یک عنوان حقوقی است که برای مردی که خانواده دارد به کار می‌رود. 🎙رهبری در این باره می‌فرمایند: 《حسن التّبعل یعنی آبروی شوهر را حفظ‌کردن؛ شخصیت شوهر را حفظ‌کردن؛ این حسن التّبعل است؛ یک نمونه‌اش همین است که شوهر رفت در راه خدا؛ بچه‌هایش را در آغوش رعایت خودشان و با تربیت خودشان آنچنان بزرگ کنند که اینها احساس افتخار کنند و راه شهید را ادامه بدهند.》 📌 ۱۳۸۷/۲/۱۳ 🔸چنان که مشاهده می‌شود این معنای دوم با فضای جهاد اصغر مرتبط است. وجه دیگر در ارتباط با حسن التبعل متناسب با فضای جهاد اصغر، نگاه به زندگی فاطمه زهرا سلام الله است: 🎙«فاطمه زهرا با این اوضاع و با این شرایط دشوار،با این شوهر پرکار و دایما مشغول،با نهایت مهربانی،با نهایت ازخودگذشتگی رفتار کرد.» 📌۱۳۸۱/۷/۸ ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom 🔹عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2