eitaa logo
حجت الاسلام دکتر هدایی تبریزی
2.5هزار دنبال‌کننده
9.5هزار عکس
5.5هزار ویدیو
161 فایل
استاد حوزه و دانشگاه وکیل و نماینده مراجع عظام تقلید دارای اجازات علمی از مراجع تقلید دارای دو مدرک دکترای phdدانشگاهی کارشناس عالی مشاوره وراهنمایی کارشناس اخلاق و تربیت کارشناس طب اسلامی
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹منبرک🔹 ♽منبر روز ماه رمضان ♽موضوع:پاداش روزه داری متعال برای روزه داران امت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله پاداشهایی را در نظر گرفته است.رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «‌اُعطِیت اُمَّتی فِی شَهرِ رَمضانَ خَمْساً لَمْ یعْطِهِنَّ اُمّةُ نَبِی قَبْلی أمَّا الواحِدَةُ: فَاِذاکانَ أوّلُ لَیلَةٍ مِنْ شَهرِ رَمَضانَ نَظَرَ اللهُ عَزَّوَجَلَّ إلَیهِم وَمَن نَظَرَ اللهُ إلَیهِ لَمْ یعَذِّبْهُ أبَداً وَأمَّا الثّانِیةُ: فَإنَّ خُلوفَ أفْواهِهِمْ حینَ یمْسُونَ عِنْدَ اللهِ عَزَّوَجَلَّ أطیبُ مِنْ ریحِ المِسْکِ وَأمَّا الثّالِثَةُ فإنَّ المَلائِکَةَیستَغْفِرونَ لَهُم فِی لَیلِهِم وَنَهَارِهِم وَأمّاالرّابِعَةُ فإنَّ اللهَ عَزَوَجَلَّ یأمُرُ جَنَّتَهُ اَنْ اسْتَغْفِری وَ تَزَینی لِعِبادی فَیوشَکَ اَنْ یذْهَبَ بِهِمْ نَصبُ الدُّنْیا وَ اَذاها وَ یصیرُوااِلی جَنَّتی وَکِرامَتی وَأمَّا الْخامِسَةُ فَإذاکانَ آخِرُ لَیلَةٍ غَفَرَ لَهُمْ جَمیعاً فَقَالَ رَجُلٌ فی لَیلَةِ القَدْرِ یا رَسولَ اللهِ؟ فَقالَ:ألَمْ‌ترإلَی العُمّالِ إذا فَرِغُوا مِنْ أعْمالِهِمْ وُفُّّوا؛» امت من در ماه رمضان پنج چیز داده شده که به امت هیچ پیغمبری پیش از من داده نشده است: : هرگاه شب اول ماه رمضان فرا رسد خداوند به سوی آنان نظر می‌کند و کسی که خدا به او نظر کرده هرگز او را عذاب نمی‌کند. : بوی بد دهان آنان به هنگام غروب در نزد خدا خوشبوتر از بوی مشک است. : ملائکه برای ایشان در شب و روز استغفار می‌کنند. : خداوند بلند مرتبه به بهشتِ خویش امر می‌کند که برای بندگان من استغفار نموده و خود را برای آنان تزیین کن. پس چه نزدیک است که سختیها و اذیتهای دنیا، آنها را در خود فرو ببرد و به سوی بهشت من و کرامت من بروند. : هرگاه شب آخر فرا رسد، خداوند همة آنان را می‌آمرزد. مردی گفت: یا رسول الله آیا در شب قدر این گونه می‌شود؟پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: خیرمگر ندیده‌ای که کارگران هر گاه کارشان تمام شود، مزد به آنها می‌دهند؟» روزه داری راستین: قال جعفر بن محمد علیهما السلام: «‌إذا صُمتَ فَلْیصُمْ سَمعُکَ وَبَصَرُکَ وَشَعْرُکَ وَعَدَّدَ أشیاءَ غَیرَ هَذا وَقالَ لاتَکونَنَّ یومَ صَومِکَ کَیومِ فِطْرِکَ؛ هر گاه روزه گرفتی پس باید گوش و چشم و موی تو نیز روزه باشد. امام چیزهای دیگری نیز غیر از اینها را برشمرد و فرمود: نباید روزی که روزه هستی با روزی که روزه نیستی یکسان باشد.» رسول الله صلی الله علیه و آله: «‌رُبَّ قائِمٍ حَظَُّهُ مِنْ قِیامِهِ السَّهْرُ وَرُبَّ صائِمٍ حَظُّهُ مِن صِِیامِهِ الْعَطَشُ؛ چه بسا شب زنده‌داری که بهره‌اش از شب زنده داری‌اش فقط شب بیداری است و چه بسا روزه‌داری که بهره-اش از روزه‌داری، فقط تشنگی است.» ‌ @jafar1352hodaei
-آقا!  به این زودی کجا می روید؟ امام  علیه السلام فرمود: -در پی  دادن برای خانواده‌ام هستم  با شگفتی پرسید -منظورتان را به درستی درنمی یابم امام سجاد توضیح داد - هر کسی از راه  چیزی به دست آورد [و خرج  خویش کند، همین تلاشش] در پیشگاه  به عنوان صدقه پذیرفته می شود پس از منع ترک  و ترغیب به تلاش اقتصادی، آن چه شایسته تأکید و تکرار و نهادینه سازی است، پیمودن راه برای به دست آوردن مال و روزی حلال و پرهیز از  خواری به شمار می رود پیام آور مهربانی، آخرین رسول آسمانی فرموده است:  ده جزء دارد که نه جزء آن، طلب روزی حلال است و نیز این سخن از ایشان است که: خداوند دوست دارد که بنده اش را در راه به دست آوردن روزی حلال خسته ببیند شخصی به خانه حضرت  علیه السلام می رود و می بیند که ایشان در باغچه خودشان به کار و تلاش مشغولند. پیش می رود به امام علیه السلام خدا قوت می گوید و می‌گوید - قربان تان بشوم! اجازه بدهید من یا خدمت گزاران شما، این گونه کارها را انجام بدهیم امام صادق علیه السلام پاسخ می دهند: - نه! من خودم باید این کار را بکنم، چون دوست دارم خداوند مرا درحال کار و تلاش برای به دست آوردن روزی حلال ببیند. @jafar1352hodaei
💢قتل حسین، قربةً إلى الله ✅امام سجاد (ع): هیچ روزی سخت‌تر از روز حسین (ع) نبود؛ سی‌هزار نفر از که خود را از اُمّت اسلام می‌دانستند، بر او هجوم آورند و همهٔ آنها از ریختن خون او، قصد قربت به بزرگ را در سر داشتند! 📚امالی شیخ صدوق، ص۴۶۲ @jafar1352hodaei
•••✾❀🕊💓🕊❀✾••• عليه السلام: 🔸 ، قبل از اين كه به دست برسد ، در دست قرار مى گيرد. 📓عدّة الدّاعي،ص۵۹ 🍃🍃 عليه السلام: 🔸 را نگه دار تا را نگه دارى. 👌احفَظْ علَيكَ لسانَكَ تَمْلِكْ بهِ إخوانَكَ 📓ميزان الحكمه،ج۱،ص۷۱ @jafar1352hodaei
🌱 یا ایها الذین آمنوا ... فعسی ان تکرهوا شیئا و یجعل الله فیه خیرا کثیرا ای کسانی که آورده‌اید ... چه بسا چیزی خوشایند شما نباشد، و خیر فراوانی در آن قرار می‌دهد! آیه ۱۹
. امروز، به عرفاتی که در «من»، قد کشیده است، با تمام دلم قدم می گذارم! فرصتی دست داده، تا خود، این مدّعی عنوان خلیفه اللّهی را، به پای میز محاکمه بکشانم. باید لحظه های خطا کارم را، بی هیچ تعارفی، به قضاوت بنشینم! گذشته ی اندوهگینم را عارفانه بنگرم و صادقانه به اعتراف برخیزم. فردا دیر است! امروز، باید خودم را بشناسم! بدانم کیستم و کجای عالم ایستاده ام؟! ای روح خسته و آشفته ی من! شتاب کن! بلندتر قدم بردار! دیار معرفت، نزدیک است و من، بوی خوش «عرفه» را می شنوم! امروز، می خواهم غل و زنجیر اسارت از پایت، بگشایم و یوق بندگی «تن»، از گردنت بردارم! می خواهم به بال های همیشه بسته ات، وسعت پرواز ببخشم! ... با من بیا! تو را به سرزمینی می برم که تمام سروهایش، از بار تعلّق آزادند! به دیاری که زیر «چرخ کبودش»، تمام «همّت ها» رنگ «او» را دارند و دل ها، «هروله ی» قُرب و اشک ها، طعم نیاز و سرها، همه سودای بندگی اش را! تو را به سرزمینِ کشف و شهود می برم؛ تاعظمتِ گشمده ات را بیابی و وسعتِ بی نهایتت را به تماشا بنشینی! فردا دیر است! همین امروز، باید دنیای درونم را بشناسم و سرگردانی ام را به مقصد برسانم! راه سخت و طولانی است و من، توشه ای جز حسرت و گناه، به همراه ندارم! باید تا قلّه ی «ندامت» صعود کنم و گردنه های وحشتناک «جهل و هوی» را دور بزنم. باید از آهِ جانسوز توبه، آتش فشان خاموشِ وجدانم را شعله ور سازم. باید از برهوت «منیّت ها» عبور کنم و دریا دریا گناهم را پشت سر بگذارم! آه، چه راهِ دشواری را پیش رو دارم! باید امروز در عرفاتِ وجودم جاری شوم و از رایحه ی دل انگیزِ «دعا»، مست و سرشار. امروز، وسعتِ بی نهایت خدا را، به رُخ خود خواهم کشید! باید امروز، ساکنان عرش و ملکوت، با فریاد «اَنْتَ الّذی»های من، هم آوا شوند و از اعتراف «انا الّذی»،هایم، به شِکوه، آیند! امروز، صحرای عرفاتِ وجودم را، به بهشتِ دل انگیزی از «عرفه» مبدّل خواهم ساخت و هم زمان با هبوط «منیّت ها»، لحظه ی قشنگِ تولّد «آدمیّتم» را جشن خواهم گرفت.
💠پيامبر(ص) فرمودند: به وجود جوان اهل عبادت بر فرشتگان مباهات مى كند و مى فرمايد: بنده مرا ببينيد! به خاطر من چگونه از جسمانى خويش گذشته است. 📚ميزان الحكمه ، ج 5، ص 9