eitaa logo
✨جهاد تبیین ✨
533 دنبال‌کننده
18.7هزار عکس
20.2هزار ویدیو
315 فایل
«جهاد تبیین» یک فریضه‌ی قطعی و یک فریضه‌ی فوری است و هر کسی که میتواند[باید اقدام کند].» با ما بیائید. شادی روح استاد افشاری صلوات اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجه ارتباط با مدیرکانال: @Spouladi313
مشاهده در ایتا
دانلود
8.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
• ما هنوز عرضه نداشتیم #غدیررا برای عموم عید کنیم… دو حرف ویدیو مربوط به عصر ولادت ۱۳۹۹ می باشد.. 🌹 ۱۰روز مانده به عید ولایت @Radar_enghelab ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ 🌍 eitaa.com/jahad_org https://chat.whatsapp.com/HouLBMpXgX4GOJt8QyACwu ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
ا❁﷽❁ا ✅ بهترین اتفاق در ایام ولادت علیه السلام ، مطالعه زندگی مادر ایشان است. 📗کتاب زندگینامه داستانی همسر امام هادی، مادرِ امام حسن عسکری و مادر بزرگ قائمِ آل محمد است که به قلم توانمند خانم به رشته تحریر درآمده است 🔸بانو حدیث زنی که در اوج لطافت و مادری، با اراده‌ای پولادین مقابل عباسیان و حتی فرزندش جعفر ایستاد و اجازه نداد آنان ریشه شک را آبیاری کنند و کمر به نابودی اعتقادات ببندند. ✨بانو ماجراهای زیادی تا به رسیدن (عجل الله تعالی فرجه) از سرمی گذراند و به عنوان وصی و جانشین فرزندش معرفی می شود. ✍نویسنده: فاطمه دولتی 📖تعداد صفحات: ۲۷۵صفحه ▪️ناشر: کتاب جمکران 💰قیمت: ۹۵.۰۰۰تومان 🎁قیمت باتخفیف: ۸۵.۵۰۰تومان ......................................... 🛍خرید آنلاین از سایت باسلام 👇 https://basalam.com/sahifehnoor/product/4778692?ref=830y 📲سفارش از طریق پیام رسان ایتا👇 👤@Milad_m25 به جهاد تبیین منبع خبری در ایتا بپیوندید.👇 ╭═━⊰🍃🌸🍃⊱━═╮ 🌍 @jahad_org ╰═━⊰🍃🌸🍃⊱━═╯
📚کتاب نذری پرپرک (سه زبانه) 🔺موضوع: علیه السلام، نذری امام حسین علیه السلام 🌷 برای آنکه بتوان مفاهیم مهم و سخت را به کودکان آموخت نمی‌توان به صورت مستقیم آن را بیان کرد. زندگی و ویژگی‌های شخصیتی نیز یکی از این موضوعاتی‌ست که باید در قالب و به کودکان منتقل شود. 📗 کتاب نیز داستان یک 🐛سنجاقک کوچک و مهربان به نام پرپرک را به تصویر می‌کشد که با سرگذشت (ع) آشنا می‌شود و تصمیم می‌گیرد همراه با دوستان خود برای امام سوم نذری پخش کند.😍 ✂️بخشی از متن کتاب 👇 ❤️اسم من پرپرکه و توی باغچه ته پارک زندگی می‌کنم☺️. هر شب پیر برای من و دوستام قصه میگه. از قصه‌هایی که توی شهر از آدم‌ها شنیده. الان هم چند شبه که از یه انسان بزرگ برای ما قصه میگه. من یه پروانه خیلی کوچولو بیشتر نیستم اما اونقدر از خوبی‌های اون شنیدم که از ته دلم دوسش دارم؛ اسمش امام حسینه. ✍🏻 نویسنده : خانم کلرژوبرت ▪️ انتشارات : سوره مهر 🔸مناسب کودکان : ۷ تا ۱۲سال 💰قیمت: ۶۰.۰۰۰تومان 🎁قیمت باتخفیف: ۵۳.۰۰۰تومان ............................................ 🛍خرید آنلاین از سایت باسلام👇 https://basalam.com/sahifehnoor/product/1579462?ref=830y 📲سفارش از طریق پیام رسان ایتا👇 👤@Milad_m25 به جهاد تبیین منبع خبری در ایتا بپیوندید.👇 ╭═━⊰🍃🌸🍃⊱━═╮ 🌍 @jahad_org ╰═━⊰🍃🌸🍃⊱━═╯
🏴 آیا برای کم کردن این غربت کاری کرده ایم؟ 🔷 از یک منظر می‌توان (علیه السلام) را مظلوم‌ترین شخصیت در خاندان پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) دانست؛ یکی از مظلومیت‌های آن حضرت این است که ما ، آن‌گونه که باید و شاید با زندگی ایشان آشنا نیستیم، تحلیلی از کارهای برجسته ایشان نداریم و به دنبال پاسخی برای اتهاماتی که دشمنان به ایشان زده‌اند، نبوده‌ایم. ۹۲/۵/۱ 🌍 @jahad_org
💢 آیا نهم ربیع روز خلیفه دوم است؟ "این متن بدنبال دفاع از نیست؛ بلکه هدف رفع یک داستان تخیلی در بین است" ✅تاریخِ قتل عُمَر بن خطاب به دست ابولولو : طبق منابع تاریخی شیعه و سنی ، عمر بن الخطاب ( خلیفه دوم ) در بیست وششم ذی الحجه ترور شد و بعد از حدود سه روز درگذشت. بنابراین وی در آخر ذیحجه یا اول محرم درگذشته است. این مطلب را همه‌ ی مورخان اعم از شیعه و سنی در آثار خود آورده اند. بنابراین اقلیت قلیلی که در نهم ربیع الاول مراسم عمرکشان ( عید الزهرا یا فرحة الزهراء ) برگزار می کنند اساسا حدود هفتاد روز تأخیر می کنند و کارشان حتی اگر توجیه شرعی و عقلی دشته باشد ، دستکم از نظر تاریخی دچار اشکال است. ✅برای اطمینان می توانید به منابع تاریخی زیر مراجعه فرمایید که همگی آخر ذی الحجه را به عنوان تاریخ قتل عُمَر بیان کرده اند: ✅منابع تاریخی یا متمایل به تشیع : ۱. تاریخ ‏الیعقوبى ، یعقوبی، ج‏۲ ، ص۱۵۹ ، قرن سوم ، مولف آن شیعه است. همچنین تاریخ ‏یعقوبى/ ترجمه فارسی آیتی ، ج‏۲ ، ص۴۹ ۲. التنبیه ‏و الإشراف ، مسعودی ، ص۲۵۰ ، قرن چهارم ، مؤلف آن شیعه یا متمایل به تشیع است ۳. مروج ‏الذهب ، مسعودی ، ج‏۲ ص۳۰۴ و ص۳۲۱ ، قرن چهارم ، مولف آن شیعه یا متمایل به تشیع است. ۴. الفتوح ، ابن اعثم کوفی ، ج‏۲ ، ص۳۲۳ ، قرن چهارم ، مولف متمایل به تشیع است. ۵. مَسارّ الشیعه ، ص42 ، مؤلف: شیخ مفید (ره) پیشوای بزرگ شیعیان در اوایل قرن پنجم که خوشبختانه نسخه خطی اصلی این کتاب با دستخط مؤلف موجود است. در این کتاب نیز مرگ عمر در ذیحجه ذکر شده است. می دانیم که شیخ مفید(ره) از نظر عظمت علمی و تقوایی در حد عالی هستند تا جایی که برخی بر این باورند که به دریافت توقیع ( نامه ) از امام عصر (عج) مشرف شده اند. ✅برخی دیگر از تاریخی: ۶. الإمامة و السیاسة ، مولف ناشناس، ج‏۱ ص۳۹ ، قرن سوم ، مذهب مولف: نامعلوم ۷. المعارف ، ابن قتیبه، ص ۱۸۳ ، قرن سوم ، مذهب مولف: سنی ۸. أنساب‏ الأشراف، بلاذری، ج‏۱۰، ص۴۱۷ ، قرن: سوم ، مذهبِ مولف: سنی ۹. الطبقات‏ الکبرى، محمد بن سعد، ج‏۳ ، ص:۲۵۸ ، قرن سوم ، مذهب مولف: سنی ۱۰. تاریخ ‏الطبری، طبری، ج‏۴، ص:۱۹۱ ، قرن چهارم ، مذهب مولف: سنی ✅بد نیست بدانیم که قدیم ما شیعیان درباره اینکه « عمر در ذیحجه کشته شده » اتفاق نظر داشته اند و حتی مرحوم علامه مجلسی(ره) نیز به این موضوع اعتراف کرده است 📚بحارالانوار، ج‏۳۱، ص ۱۱۸ ✅البته مجلسی(ره) خود سعی کرده به هر قیمت شده ربیع الاول را تایید کند!! بعید نیست ایشان که در عصر صفوی می زیست از سوی حکومت یا جو جامعه تحت فشار بوده اند و از این رو به روایتی که از نظر سندی ضعیف است و از نظر متن نیز با مسلمات تاریخی و روایی در تعارض است استناد کرده اند! روایتی که مجلسی به آن استناد کرده از طریق دو راوی مجهول الهویه به احمد بن اسحاق قمی(ره) منسوب شده که سند و متن آن بسیارِ ضیعف است. ✅کفعمی از ابن ادریس حلی (صاحب کتاب السرائر) نقل کرده که درباره تاریخ نهم ربیع گفته است: " مَنْ زَعَمَ أَنَّ عُمَرَ قُتِلَ فِیهِ فَقَدْ أَخْطَأَ بِإِجْمَاعِ أَهْلِ التَّوَارِیخِ وَ السِّیَرِ " ترجمه: « هر کس بپندارد عمر در نهم ربیع کشته شده به اجماع صاحبان کتب تاریخ و سیره در اشتباه است». سپس خود کفعمی تاریخ ذیحجه را صحیح دانسته می افزاید: « الإجماعُ حاصلٌ مِن الشیعةِ و أهلِ السنّةِ على ذلک» یعنی «شیعه و سنی بر این موضوع اتفاق نظر دارند» 📚کفعمی، مصباح الکفعمی = جنة الأمان الواقیة ، ص: 511 و مجلسی، بحارالانوار، ج‏۳۱، ص ۱۱۹ https://eitaa.com/Politicalhistory 🌍 @jahad_org
از سوال کردند: آیا برای وقت ظهور عجل الله‌تعالی‌ غیر از روایاتِ «مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً» راه دیگری نیز وجود دارد؟ 🔹 فرمودند: بله، اگر عده‌ای توافق بر صلاح کنند، در ظهور آن حضرت مؤثر است؛ چنان‌که «مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً» مُؤثر است؛ ولی این فقط «اگر» است و می‌گویند که «اگر» را با «مگر» پیوند دادند و از جمع آن دو ای‌کاش درآمد. ، ج۳، ص۱۵ در این‌جا آیت‌الله بهجت به این عبارت از نامه‌ی به استناد می‌کند: 📩 اگر که خدا توفیق طاعت به آن‌ ها بدهد،‌ دل‌هایشان اجتماع کند (نه فقط دور هم جمع بشوند)، میمنت ما از این‌ها به تأخیر نمی‌افتد و سعادت مشاهده ما برایشان به تعجیل می‌افتد. آقای بهجت فرمود یک‌دل بشوند که اگر یک‌دل بشوند، امر وابسته به ظالمین نمی‌ماند. این یک دل شدن مردم دو راه دارد: 👈حبّ و بغض 👈محبت و نفرت. دل‌ها یا برای نفرت به چیزی واحد دور هم جمع می‌شود و یا برای محبت به چیزی واحد. ما باید برای یک محبت جمع شویم که اگر چنین شود هر روزمان پیاده‌روی اربعین است؛ باید به هم محبت کنیم و برای هم دل بسوزانیم و حقوق یک دیگر را رعایت کنیم. وقتی جمع نمی‌شویم این فرایند می‌شود که در روایات به ما وعده داده‌اند؛ که فلسطین به هم می‌ریزد آشوب می‌شود، سفیانی ظهور می‌کند و شما را تکه تکه می‌کند و شامات را دست می‌گیرد. البته می‌شود این مسیر را با دعا عوض کرد ولی نه دعای معمولی بلکه بی‌تابی با همه وجود. باید همه جمع بشوند نه بر این محور که دشمنمان یکی است بلکه بر این محور که اماممان یکی است مانند پیاده روی اربعین. و در رابطه با مشرکین و یهودیان فکر نکنید که اجتماعشان به سبب محبت است بلکه برای منافعشان است چنان که قرآن می‌فرماید: تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَ قُلُوبُهُمْ شَتَّى ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ «۱۴حشر» فکر نکنید این‌ها جمعند، دل‌هایشان با هم اصلاً جمع نمی‌شود. برای اینکه محبت یک نفر باید باشد که این‌ها را جمع کند. اگر دور هم جمع شده‌اند دل‌هایشان دور هم جمع نشده، درندگی‌هایشان دور هم جمع شده، منافعشان است که این‌ها را دور هم جمع کرده. 📌برگرفته از جلسات «امامٍ جمعه» 🌍 @jahad_org