🌸 مسابقه همراه با قرآن کریم (شماره1) 📝لینک شرکت در مسابقه: dte.bz/aaaa 🇮🇷 دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان

سلام علیکم با آرزوی قبولی طاعات و عبادات عزیزان ان شاء الله در مسابقه شرکت بفرمایند. آیه ی 92 سوره ی یونس: فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ ءَايَةً وَ إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ عَنْ ءَايَاتِنَا لَغَافِلُون‏ ولى امروز، بدنت را (از آب) نجات مى‏دهيم، تا عبرتى براى آيندگان باشى! و بسيارى از مردم، از آيات ما غافلند. مخاطب آیه ی شریفه: فرعون است. @javadheidari110

❎چرا در اسلام اگر نخواهیم روزه بگیریم باید شلاق بخوریم؟ 🎙پاسخ از استاد حیدری #شبهات_رمضان 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

💠 پرسش: باسلام قصد دارم در سن جوانی ایمان خودم را تقویت نمایم چه راههایی پیشنهاد می دهید؟ ✍️ پاسخ: یکی از راههایی که به هدایت ما کمک می کند و حالت تاثیرپذیری ما را ازآیات الهی بیشتر می نماید درک بهتر و بیشتر نسبت به آیات الهی است و این درک از طریق مطالعه کتب اعتقادی و دینی افزون می شود. ازطریق یک برنامه منظم و همیشگی مطالعاتی، به دنبال تحکیم پایه های اعتقادی خویش باشید تا در مسیرایمان، محکم تر از قبل قدم برداشته و دچار تزلزل نگردید. علاوه بر این از طریق برنامه اخلاقی و تهذیب و خودسازی و پاکسازی درونی خویش نیز می توانید به آنچه که در مطالعه بدست آوردید، جامه عمل پوشانده و با تمسک به آنها فضائل اخلاقی را درخود تقویت کرده و وجود خود را از رذائل اخلاقی پیراسته کنید. آنچه که به اتفاق، همه بزرگان دین برآن اصرار و تاکید دارند توسل به اهل البیت علیهم السلام برای حفظ ایمان است چرا که انسان لحظه به لحظه با وسوسه های شیطان از یک طرف و ترفندهای نفس از طرف دیگر روبرو است و اگر دستگیره ای برای تمسک وجود نداشته باشد حساب انسان پاک است لذا توسل به حضرات معصومین و تضرع و دعا و درخواست ازآنها برای ماندن در مسیر هدایت بسیار مهم و موثر است. دقت کنید که داشتن یک ویژگی مهم است، ولی مهم ترازآن، نگهداری آن است؛ این مطلب در باب ایمان هم صادق است.بنابراین دارابودن ویژگی ایمان هرچند بسیار با اهمیت است اما درعین حال حفظ و نگهداری آن مهم تر و سخت تر. لازمه بهرمندی از آثار و ثمرات ایمان، مراقبت است وتنها راه نجات از آلودگی ها در چنین شرایط سختی ،فراهم ساختن سرمایه تقوا است. خداوند در قرآن کریم می فرماید: إِنَّ الَّذينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَکَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ پرهیزگاران هنگامی که گرفتار وسوسه های شیطان شوند ، به یاد ( خدا و پاداش و کیفر او ) می افتند و ( در پرتو یاد او ، راه حق را می بینند و ) ناگهان بینا می گردند.(1) قرآن مجید تقوا را لباسی بر اندام جان آدمی می‌داند که آن را به خوبی می‌پوشاند و حفظ می‌کند. وَ لِباسُ التَّقْوي‏ ذلِکَ خَيْرٌ اما لباس پرهیزگاری بهتر است(2) برای بدست آوردن تقوا باید نسبت به رفتارخود کنترل داشته باشید چرا که زبان، چشم، گوش، فکر و همة اعضا و جوارح، درهای ورودی به قلب‌اند پس باید این ها را کنترل کرد تا موجبات تیرگی قلب را فراهم نیاورند. محاسبه اعمال نیز راه دیگری است برای ثابت قدم ماندن در جاده هدایت، بدین شکل که نسبت به نفس خود حسابرسی دقیق داشته باشید و هرشب قبل از خواب اعمال و رفتارروزانه خود را مورد محاسبه قرار دهید.اگر خطایی داشتید جبران نموده و اگر کار نیکی انجام داده اید آن را تقویت کنید.. دقت کنید که هر چه قدرانسان بتواند مطالعات ديني خود را بالا برده و با برهان و استدلال عقلي، اصول دين را براي خود اثبات نمايد، به همان ميزان احتمال انحراف او در عمل كاهش خواهد يافت لذا به شما توصیه می شود کتاب تقوا اثر شهيد عبدالحسين دستغيب و کتاب جهان‏بينى اسلامى اثرشهيد مطهرى و همچنین کتاب پنجاه درس اصول عقايد براي جوانان از آيت الله مكارم شيرازي رانیز در برنامه مطالعاتی خود قرار دهید. پی نوشت ها: 1.اعراف(7) ،آیه201 2. اعراف (7) آیه 26 #کارشناس_اخلاق 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

⁉️با چه دلایلی می توان اثبات کرد که انسان اختیار دارد و مختار آفریده شده است؟ 🍃وجود اختیار در انسان امری بدیهی و وجدانی است و وجدانیات به استدلال نیاز ندارند، بلکه قابل استدلال نیستند و فقط ممکن است علم به ضروری بودن نیاز به استدلال داشته باشد. به هر حال انسان همانگونه که در ادراک وجود خود و احساس غم و شادی و کینه و محبت تردیدی به خود راه نمی دهد و در ادراک این امور محتاج اقامه برهان نیست، 🔰در عین حال در اینجا دلایلی ذکر شده که به بعضی اشاره می شود: 1️⃣ جزا و پاداش اگر انسان مجبور باشد، تنبیه و مجازات با تشویق و پاداش در مورد او معنا نخواهد داشت؛ چنانکه هیچ انسان عاقلی سنگ را به خاطر شکستن شیشه یا سر یک انسان کیفر نمی دهد، بلکه دستی را که آن را پرتاب کرده است مجازات می نماید. 2️⃣ تعلیم و تربیت دلیل دیگری که مختار بودن انسان را اثبات می کند وجود دستگاه تعلیم و تربیت است؛ زیرا تعلیم و تربیت موجود مجبور مفهومی نخواهد داشت حتی در انسان نیز در افعال غير اختیاری تعلیم و تربیت راهی ندارد؛ 3️⃣ احساس شرم و پشیمانی بعد از انجام عملی نیز دلیل بر اختیار هستند. 4️⃣ احساس رضایت و خشنودی و احساس کینه و دشمنی نیز شاهدی بر اختيار هستند. که به بعضی از آنها در قرآن کریم اشاره می کنیم: 🔸دسته اول، آیاتی که بر نسبت دادن افعال به بنده دلالت دارد؛ مانند: «قول الذين يكتبون الكتاب بأيديهم (بقره: ۹۷۹؛ پس وای بر کسانی که کتاب را به دست خود می نویسند و آن را به خدا نسبت می دهند، که فعل را منسوب به بنده می داند نه خدا» یا «حتى يغيروا ما بانفسهم (انفال: ۵۳)؛ خدا سرنوشت گروهی را تغییر نمی دهد تا اینکه آنها خود و آنچه در خودشان است را تغییر دهند)؛ یعنی سرنوشت هر قومی در دست خودش است. 🔹دسته دوم: آیاتی که در آنها مؤمن، بر ایمان، ستایش و کافر بر کیفرش، نکوهش شده است و بر وعده و وعید دلالت دارند: مانند: «اليوم تجزى كل نفس بما كسبت (مؤمن: ۱۷)؛ امروز هر نفسی به وسیله آنچه به دست آورده است جزا داده می شود»، «اليوم تجزون ما كنتم تعملون (جاثیه: ۲۸)؛ امروز به خاطر آنچه انجام می داده اید، جزا داده می شوید»، «ولا تزر وازرة وزر أخرى (انعام: ۱۶۴)؛ بار کسی را دیگری بر دوش نخواهد گرفت» 🔸دسته سوم: افعال خداوند همانند افعال ما نیستند: این آیات دلالت دارند بر اینکه افعال خداوند منزه اند از اینکه همانند افعال ما باشند. افعال خداوند با افعال ما قابل مقایسه نیست؛ بنابراین کاری که از ضعف، ظلم، اختلاف و نارسایی و... حکایت دارد فعل ما است نه خداوند متعال. به آیات زیر توجه کنید: «ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت (ملک: 3)؛ در آفرینش خدای متعال تفاوت نمی بینی»، «وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق (حجر: ۸۵)؛ آسمان و زمین و آنچه بین این دو است را نیافریدیم مگر بر اساس حق»، «إن الله لا يظلم مثقال ذرة (نساء:۴۰)؛ به درستی که خداوند به اندازه مثقال ذرهای ظلم نمی کند» 🔹دسته چهارم: توبیخ انسانها به خاطر کفر و گناه: مانند: «كيف تكفرون بالله (بقره: ۲۸)؛ چگونه به خدا کفر می ورزید؟»، «وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى (اسراء: ۹۴)؛ هنگامی که هدایت برای مؤمنان آمد از ایمان آوردن منع نشدند»، 🔸دسته پنجم: آیاتی که بر تهدید یا اختیار داشتن انسان دلالت دارند مانند: «من شاء فليؤمن ومن شاء فليکفر ( کهف: ۲۹)؛ پس هر کس می خواهد ایمان بیاورد و هر کس می خواهد، کفر بورزد» 📚درس هایی از عقاید اسلامی ج5 ص55 @javadheidari110

#رمضان_با_ثقلین 📌هر روز یک پیام قرآنی 💭امروز: کبر 🔉گوینده: استاد جواد حیدری، کارشناس مرکز ملی پاسخ به شبهات 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

#پاورپوینت_شفاعت تنظیم کننده: سرکار خانم رمضان قاسم @javadheidari110

#چقدر_زیبا دختر از پدرش پرسید بابا مگر شما نمی گویید که مسافر نباید روزه بگیرد؟ پدر گفت بله دخترم این یک قانون الهی است و کسی که به مسافرت می رود روزه اش صحیح نیست. ⁉️ دختر گفت: بابا پس ما هم که در این دنیا مسافر هستیم نباید روزه بگیریم چون قرار است به یک مسافرت ابدی برویم.؟؟!! 🔹 پدر خندید 😊و گفت دخترم این ها قوانین دنیایی است و سفر آخرت؛ قانون آخرتی است. ما قوانین دنیایی را انجام می دهیم تا در سفر آخرتی که برگشتی ندارد و آنجا وطن همیشگی ماست روز های خوش و زیبایی داشته باشیم. ✅ دخترم در حقیقت ما به مسافرت نمی رویم. بلکه بعد از مرگ، از زندان دنیا و جسم آزاد می شویم و به منزلگاه حقیقی که به آنجا متعلق هستیم بر می گردیم. ✍ دخترم؛ پس بکوش که آزادی نزدیک است. @javadheidari110

🌸 مسابقه همراه با قرآن کریم (شماره2) 📝لینک شرکت در مسابقه: dte.bz/aaa2 🔹 پیشنهاد مطالعه قرآن کریم در نرم افزار سراج: cafebazaar.ir/app/isca.quran.seraj 🇮🇷 دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان