♦️ اطعام مسکین ویتیم واسیر در یک روز بود، نه سه روز🛑 نقلی که میگوید اهل بیت(علیهم السلام) سه روز پیاپی غذای خود را به فقیر ویتیم واسیر دادند وتمام این مدت گرسنه ماندند، وحتی در برخی کتب بنا به نقلی منسوب به جابر بن عبدالله انصاری گفته شده که حسنین(علیهما السلام) از شدت گرسنگی می‌لرزیدند!، منشأ این نقل از منابع اهل سنت است نه از امامان ما (علیهم السلام). روایت امام صادق(علیه السلام) از آن واقعه بنا بر آنچه در تفسیر قمی ودر تفسیر مجمع البیان به نقل از تفسیر قمی آمده، اینست که: «نزد حضرت فاطمه(علیها السلام) مقداری جو بود. با آن «عَصیدة» (کاچی، نوعی حلوا) درست کردند. هنگامی که آماده شد وآنرا پیش رویشان گذاشتند مسکینی آمد وگفت: مسکینم، رحمت خدا بر شما باد. امیرالمؤمنین(علیه السلام) برخاست ویک سوم آنرا به او داد. طولی نکشید که یتیمی آمد وگفت: یتیمم، رحمت خدا بر شما باد. امیرالمؤمنین(علیه السلام) برخاست ویک سومِ دوم را به او داد. سپس اسیری آمد وگفت: اسیرم، رحمت خدا بر شما باد. امیرالمؤمنین(علیه السلام) یک سوم باقیمانده را به او داد. بدین ترتیب خودشان آنرا نچشیدند. وخدای سبحان این آیات را در شأنشان نازل کرد.» همانطور که مشاهده میشود در روایت امام صادق(علیه السلام) تمام ماجرا در یک روز بوده نه سه روز. شیخ مفید نیز در کتاب «مسار الشيعة»، تاریخ این ماجرا را در شب بیست وپنجم ذي الحجة، یعنی مجموعاً در یک شب، ونزول سورۀ انسان را در فردای آن، روز بیست وپنجم گفته است. نکتۀ دیگر راجع به روزه بودن اهل بیت(علیهم السلام) در آن روز ونیز علت روزه، در این روایت حرفی از نذر وروزه وافطار نیامده ومیماند تعبیر آیۀ شریفه که میفرماید ﴿يُوفُونَ بِالنَّذْر﴾(انسان: ٧) واز آن فهمیده میشود که این اطعام در پی وفای به یک نذر بوده. شیخ مفید در کتاب «مسار الشیعة» سخن از روزه آورده وبر اساس سخن ایشان این نذر، نذر روزه واین اطعام بهنگام افطار بوده. اما اینکه سبب این نذر چه بوده؟ آیا حسنین(علیهما السلام) مریض بودند واین روزه به نیت شفای ایشان بوده؟ وآیا این نذر پیش یا پس از بکار بستن راههای طبیعی درمان بوده؟ گرچه همۀ اینها محتمل است اما نقل معتبری در این خصوص نیست ونمیتوان بطور حتم نسبت داد. اما راجع به روزه بودن حسنین(علیهم السلام)، شیخ مفید گرچه نزول آیه را در حق امیرالمؤمنین، حضرت فاطمه، امام حسن وامام حسین(علیهم السلام) بیان کرده اما تصدق وروزه بودن را تنها به امیرالمؤمنین وحضرت فاطمه(علیهما السلام) نسبت داده وحرفی از روزه بودن حسنین(علیهما السلام) نیاورده. دربارۀ ذکر فضائل اهل بیت(علیهم السلام) والگوگیری از آن بزرگواران، مرحوم شیخ صدوق حدیثی از امام رضا(علیه السلام) نقل می‌کند به این مضمون که مناقب وفضائل ما اهل بیت را از خودمان بگیرید واز مخالفانمان نقل نکنید؛ زیرا مخالفان ما دربارۀ فضائل ومناقب ما اخباری را جعل کرده‌اند!؛ «إنّ مخالفينا وَضَعُوا أخباراً في فضائلنا!»1️⃣ ای کاش به مفاد این فرمایش امام رضا(علیه السلام) عمل میشد.. اگر فرضاً هیچ ملاکی برای ترجیح روایت امام صادق(علیه السلام) بر خبرِ منقول از دیگران نمیبود همین غیرطبیعی بودنِ سه روزِ پیاپی گرسنگی کشیدن واکتفا به آب، وعدم اهتمامِ سرپرست خانواده به تهیۀ غذایی دیگر در هر روز پس از هر انفاق، خصوصاً با آن وصفِ منقول نسبت به حسنین(علیهما السلام) که می‌لرزیدند وبا آن شدت ضعفی که نسبت به حضرت زهرا(علیها السلام) نقل میشود، ونیز با ترسیم چنین تصویری از پیامبر رحمت(صلّی الله علیه وآله) که سه روز پیاپی از اهل بیتش بی‌خبر باشد!، اینها قرائنِ استبعادی ونشانه‌های غیرواقعی بودن آن خبر است. وبا معلوم شدن این حقیقت که آنچه در واقعۀ ایثار واز خودگذشتگی در اطعام به مسکین ویتیم واسیر روی داد در یک شب بوده است نه در سه شب، دیگر جایی برای طرح چنین اشکالی نمیماند که چرا امیرالمؤمنین(علیه السلام) به مفاد سفارش پیامبر(صلّی الله علیه وآله) مبنی بر «لا صدقةَ وذو رَحِمٍ محتاج»2️⃣ عمل نکرده باشد وکودکان خردسال وبشدت نیازمند خود را بر دیگران مقدم نکرده باشد. وجهت اطلاع اینکه طرح این اشکال از سوی بنیانگذاران سلفی‌گری، إبن تیمیّه وشاگردش إبن قیّم جوزیّه، وبعنوان دلیلی برای انکار شأن نزول آیات مربوطه در فضیلت اهل بیت(علیهم السلام) بوده است، که اساس آن مبتنی بر نقلی است بی‌اعتبار که ناقلش تنها خودشانند! ــــــــــــــــــــ 1️⃣ عیون أخبار الرضا(علیه السلام) ١: ٢٧٢. 2️⃣ من لا یحضره الفقیه(صدوق، ٣٨١ق) ٢: ٦٨، ح١٧٤٠؛ همان ٤: ٣٦٩، ح٥٧٦٢؛ همان ٤: ٣٨١، ح٥٨٢٨؛ الإختصاص(مفید، ٤١٣ق): ٢١٩. @javadheidari110

#برنامه_و_مسابقه_چشم_به_راه #هر_هفته_جمعه_ها تا ساعت ۱۳:۰۰ فرصت دارید در مسابقه چشم به راه شرکت کنید. برای رسیدن به پاسخ، برنامه #چشم به راه را ساعت ۱۲:۰۵ بشنوید. #رادیو_اصفهان کارشناس: استاد#جواد_حیدری هر هفته ، یک برنده به قید قرعه جایزه ی اسکان و پذیرایی سفر به مشهد از طرف کانون خدمت رضوی دریافت می کند . @javadheidari110

⁉️ علت غیبت امام‌زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف؟ 🔊پاسخ‌کارشناس‌برنامه:استادجوادحیدری 🔘 هرهفته جمعه‌ها⏰12:00 🔰برنامه‌ی چشم به راه 📻رادیو اصفهان #شبهات_مهدویت #برنامه‌ی_رادیوئی_چشم‌براه کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

✅استفتاء از مقام معظم رهبری ‼️ضبط صدای دیگران 🔷س 5387: آيا ضبط کردن صداى ديگران (بدون قصد هيچگونه استفاده سوء) نيازمند کسب اجازه و دادن اطلاع است؟ در مورد عکس و فيلم چطور؟ ✅ج: موارد مختلف است، اگر صحبت و حضور در جلسه عمومى و در ملأ عام نباشد، ضبط صدا و برداشتن عكس و گرفتن فيلم بدون اجازه طرف جايز نيست. 📕منبع: leader.ir 🍂https://eitaa.com/joinchat/131334214Cb07ecb871d 🆔 @javadheidari110

💥 تنها راه نجات، پیروی از اهل‌بیت (علیهم‌السلام) 💠 حضرت امیرالمؤمنین علی (عليه‌السلام): 💯 خاندان پیامبرتان را به دقت بنگرید و خود را به هم‌سویی با آنان ملزم کنید و گام به گام از آنان پیروی کنید؛ زیرا که آنان هرگز از راه هدایت بیرونتان نمی‌کنند و دیگر بار به پرتگاه به جاهلیت شما را نمی‌افکنند. ‼️ پس اگر نشستند، همراه آنان بنشینید و اگر برخاستند با نهضت‌شان هماهنگ شوید، و بر آنان پیشی نگیرید که به #گمراهی در افتید و از آنان واپس نمانید که #هلاک شوید! 📙 نهج‌البلاغه، خطبه ٩۶ #حدیث 🆔 @javadheidari110

🌹 #مُحَرَّم_نامِه 🌹 (1) ⤴️ مقتل شناسی 🔺 سوال: کدام مقتل درباره حادثه عاشورا معتبر است.؟ ➖➖➖ 1. در زمینه مقتل شناسی اساتید این فن،مقالات و کتابهای فراوانی نگارش کرده‌اند. در این زمینه کتاب: « معرفی و نقد منابع عاشورا» به خامه سید عبدالله حسینی حائز اهمیت است. این اثر، کتابی خوشمزه و پرتتبع در زمینه بررسی مقاتل صحیح از غیر صحیح است. + 2. آیت الله یوسفی غروی از محققان برجسته تاریخ کتابی در هشت جلد دارد با نام : « موسوعة التاریخ الاسلامی» که می فرمود: برای نگارش این کتاب 20 سال وقت گذاشته اند. در مجلد ششم به مباحث عاشورا پرداخته است. + 3. آیت الله ریشهری نیز در « الصحيح من مقتل سيد الشهداء واصحابه عليهم السلام» با استفاده از منابع فرقین به حوادث عاشورا اشاره کرده است . ➖➖➖ •┈┈••✾••┈┈• @Age_of_water

#تخریب_شخصیت #زیر_آب_زنی❌ ✅تخریب شخصیت دیگران حرام و گناه است که بصورت های مختلفی انجام می شود. #غیبت #تهمت #دروغ ⭕️انواع زیر آب زنی: 1⃣ ارائه گزارش نادرست در خصوص یک فرد این بدان معنی است که عملی که از سوی فردی سر نزده است به وی نسبت داده شود و تلاش شود با استفاده از شواهد و مدارک ساختگی کاری را به فردی نسبت داده یا از او سلب کنند. 2⃣ ارائه گزارش صحیح در خصوص یک فرد. در این شیوه یک عمل نادرست فرد برجسته شده و با بزرگ نمایی به رئیس گزارش می شود تا به این ترتیب موقعیت کاری وی تضعیف شود و یا آنکه جایگاه اجتماعی او تخریب گردد. 3⃣ ترکیب اطلاعات صحیح و نادرست در خصوص یک فرد. زیرآب زن حرفه ای معمولا از این شیوه برای دستیابی به اهداف خود بهره می برد بدان معنا که کارها و رفتار های کسی که قصد تخریب او را دارد به شیوه دلخواه خودش تفسیر کرده و نظرات شخصی خودش را به دیگران القا می نماید. ✨✨✨✨✨✨ ✅ آیدی دریافت سوالات دینی👇👇 @khameneieshQ کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

🕌 احکام ❓سؤال: در بعضی از هیأت‌های مذهبی مصیبت‌هایی خوانده می‌شود که مستند به مقتل معتبری نیست... بلکه گاهی بعضی از امور برای مدّاح یا خطیب حسینی از راه الهام و مکاشفه مکشوف می‌شود، آیا نقل وقایع از این طریق صحیح است؟ تکلیف شنوندگان چیست؟ ✅ پاسخ آیت‌الله خامنه‌ای: نقل مطالب به صورت مزبور بدون این که مستند به روایتی باشد و یا در تاریخ ثابت شده باشد، وجه شرعی ندارد... تکلیف شنوندگان نهی از منکر است به شرطی که موضوع و شرایط آن نزد آنان ثابت شده باشد. ❓سؤال: اگر روضه بی اساس خوانده شد ما چه وظیفه‌ای داریم؟ ✅ پاسخ آیت‌الله صافی: اگر دروغی از ذاکرین بشنوید بر حسب وظیفه شرعی باید به عنوان نهی از منکر به خود گوینده تذکر دهید و همه مکلّفین این وظیفه را دارند. #احکام_عاشورائی ✨✨✨✨✨✨ ✅ آیدی دریافت سوالات دینی👇👇 @khameneieshQ کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

🌐 پاسخ به شبهه(۷) 🔰آیا زنان هم جزء یاران امام زمان(عج) خواهند بود؟⁉️ 📝حوزه/کارشناس کلام و عقاید به دغدغه برخی از بانوان کشور اسلامی مبنی بر اینکه «آیا ما می‌توانیم در زمان ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ایفای نقش کنیم؟ پاسخ داد. ✍️#استاد_جواد_حیدری 📝 خبرگزاری حوزه: https://hawzahnews.com/xbgJq 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

#محرم 🌑السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین علیه السلام 🌑 ⭕️ نوحه ماندگار «ای حبیب من» 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

#شبهات_محرم_الحرام ❎چرا امام حسین علیه السلام مانند امام مجتبی علیه السلام با دشمنان صلح نکردند و با یاران اندکشان با یزید و لشکرش جنگیدند؟ #صلح#قیام 🎙استاد حیدری-گروه تبلیغی پاسخگو ♻️شبهات #اعتقادی 🚩کانال رسمی استاد جواد حیدری 🆔 @javadheidari110

✍سوال چرا تا این اندازه که برای امام حسین علیه السلام عزاداری می کنیم و اشک می ریزیم برای سایر اهل بیت علیهم صلوات الله چنين نمی کنیم؟ آیا آن بزرگواران مهم نیستند؟ 🔻پاسخ استاد حیدری "زید‌عزه" ⚛ خداوند در سوره ی ابراهیم آیه ۵ می فرماید «وَ ذَکِرهُم بایّام الله اِنَّ فِی ذلکَ لَآ یاتٍ لَکُلِ صبارٍ شکور » وظیفه ی همه ی ما یادآوری ایام الله است ایام الله به زمان هایی گویند که امر خدا اِحیا شده، کلمة الله عُلیاء شده به تعبیر مرحوم علامه طباطبائی رحمة الله علیه سلطنت الهی ظاهر شده هر چقدر ظهور سلطنت الهی، هرچقدر ظهور وحدانیت الله تبارک و تعالی بیشتر باشه اهمیت آن ایام بیشتره، تمام ایام سال یوم الله است ولی بعضی از ایام بخاطر حوادثی که در آن ایام اتفاق افتاده ارزش بیشتری پیدا می کنه، شرافت بیشتری پیدا می کنه، لذا تعبیر به ایام الله می شود همانطوری که برخی از مکان ها شرافت پیدا می کند و بیت الله نامیده می شود. ⚛ وقتی ما تحلیل می کنیم تاریخ قبل و بعد از قیام عاشورا را تحلیل می کنیم پی می بریم که اقدام، قیام، خروج و حرکت اباعبدالله الحسین علیه السلام یک حرکت ویژه در تاریخ است، حرکتی که در عالم ظاهر موقعیتی که در عالم ظاهر داشت بر هیچکدام از اهل بیت علیهم صلوات الله ایجاد نشد پس به خاطر این حرکت ویژه که قبل از قیام که بنا بود «و علی الاسلام السلام» حاکم شود ولی بعد از قیام اباعبدالله الحسین علیه السلام کلمة الله بر تمام جهان ساری و جاری شد و ندای اسلام ماندگار شد لذا حرکت ویژه تمجید و تجلیل ویژه می طلبد ⚛ ما برای تمام اهل بیت علیهم صلوات الله در ایام مصیبت شون عزاداری می کنیم در ایام فرح شون خوشحال و شادمان هستیم اما حرکت اباعبدالله الحسین علیه السلام حرکتی ویژه است خود اهل بیت علیهم صلوات الله چنين دستوری به ما داده اند که عزای حسین بن علی بن ابی طالب علیه السلام تعظیم شود ویژه برگزار شود وقتی مرور می کنیم زندگی آل الله علیهم صلوات الله را، می بینیم هیچ فردی در دنیا و در بین اهل بیت علیهم صلوات الله مانند اتفاقاتی که بر امام حسین علیه السلام رخ داده برای دیگری اتفاق نیفتاده مسبوق به سابقه نبوده حتی امام مجتبی می فرمایند برادرم لا یوم کیومک یا اباعبدالله کسی که از علی اکبر و علی اصغرش و... گذشت پس افتخار می کنیم به عزای حسین بن علی افتخاررمی کنیم به تعظیم مکتب حسین بن علی بن ابی طالب ♻️ نتیجه اینکه: زنده نگه داشتن یاد و نام و مکتب حسین بن علی علیه السلام زنده نگه داشتن مکتب سایر اهل بیت هم هست اگر اباعبدالله الحسین نبودند اگر قیام و اقدام ایشان نبود نامی از اهل بیت باقی نمی ماند، تکریم حسین بن علی تکریم آل الله است، تعظیم عزای آن حضرت تعظیم عزای آل الله است و چه کلام زیبا و حکیمانه است هر چند روایت نیست و آن اینکه:«الاسلام محمدیٌ الحدوث و حسینیٌ البقاء» اگر حسین بن علی نبود اسمی از اسلام باقی نمی ماند #عقائد 🆔 @javadheidari110 🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩 @ramezan_ghasem110

🔰دعوت به کانال #مُستَبین ایتا: https://eitaa.com/Mostabin در آستانه ماه محرم و به جهت ضرورت و نیاز بیشتر به فعالیت‌های مجازی در شرایط کرونایی، و به منظور تبیین تاریخ صحیح اهل‌بیت(ع) بخصوص زندگانی و مقتل حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام، کانال «مُستَبین» راه‌اندازی می‌شود. هدف آن است که اولاً تاریخ صحیح و معتبر زندگانی امام حسین(ع) و واقعه عاشورا بیان شود؛ ثانیاً مطالب نادرستی که در این باره گفته می‌شود بررسی و نقد شود. #استاد مصطفی صادقی پژوهشگر و نویسنده تاریخ اسلام، تشیع و اهل بیت(ع) عزیزان استفاده کنند.

💠پرسش: آیا زمینه‌ساز واقعه‌ی عاشورا و کینه‌توزی یزید و یزیدیان، جریان دختری به نام «أُرینب» است که امام حسین علیه‌السلام مانع رسیدن یزید به ایشان شد؟ ...................................................................................................................................... ✍️ پاسخ: نکته اول: دلایل زمینه‌ساز کربلا و عاشورا در منابع معتبر شیعی و سنی به‌اندازه کافی بحث شده و جایی برای قبول جریانات ساختگی باقی نمی‌گذارد. نکته دوم: منبع قابل‌ذکر برای این جریان ساختگی، الامامه و السیاسه، نوشته ابن قتیبه دینوری، از مصادر اهل سنت می باشد که این نقل بدون ذکر سند و مُرسَل بوده، لذا اعتباری ندارد.(1) نکته سوم: در متن این جریان ساختگی، اموری به امام حسین علیه‌السلام نسبت داده می‌شود (مانند سه بار طلاق در یک مجلس) که با فقه مسلم شیعه که برگرفته از معارف آل الله علیهم‌السلام است در تعارض و قابل‌پذیرش نیست. نتیجه اینکه این جریان ساختگی و مردود است. پی‌نوشت: 1. الامامه والسياسه، ج 1، ص 167 ✨✨✨✨✨✨ ✅ آیدی دریافت سوالات دینی👇👇 @khameneieshQ کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⁉️سوال چرا امام حسین علیه‌السلام هنگامی که در مسیر کوفه مطلع شدند عبیدالله بن زیاد لعنةالله‌علیه برشهر کوفه مسلط شده و مُسلم و هانی به شهادت رسیده‌اند، باز به مسیر خود به سمت کوفه ادامه دادند؟ ✍پاسخ: استاد حیدری "زیدعزه" ⚛ تکلیف اول و اصلی امام حسین علیه‌السلام مقابله با بزرگترین منکر یعنی حاکمیت طاغوتیِ یزید بود، هر چند اگر حضرت تنها و بی یاور بودند می بایست مبارزه می کردند اما وقتی مردم کوفه آن حضرت را دعوت کردند و با حضرت مسلم بن عقیل نیز بیعت کردند همین امور باعث شد تکلیف جدیدی برای آن حضرت پدید آید و باید به خواسته مردم پاسخ مثبت می دادند تا حضرت به شهر آنها برود و رهبری آنان را به دست بگیرد. ⚛ اگرچه در بین راه می شنوند که عبیدالله بر شهر حاکم شده است و نماینده امام به شهادت رسیده‌اند و مردم مرعوب عبیدالله گردیده‌اند، دلیل نمی‌شود که آن حضرت بخواهد از مسیری که پیش گرفته‌اند بازگردند، چرا که برای حضرت شایسته و پسندیده نبود که وقتی عهد و پیمان با مردم دارد و هنوز مردم به حضرت اعلام نکرده اند که ما از بیعت با شما منصرف شده‌ایم و دیگر به عهد خود پایبند نیستیم، یک جانبه عهد خود را بشکند. ⚛لذا حضرت به راه خود ادامه داده چرا که حساب آن حضرت از حساب مسلم جدا بوده. زیرا اگر امام علیه السلام بر می‌گشتند، زیر سوال قرار می‌گرفتند که اگر شما به سوی کوفه آمده بودید ما هرگز شما را رها نمی‌کردیم و شما را یاری می‌کردیم و نیامدن شما باعث شد چنین وضعیتی بر سر اسلام و مردم کوفه استمرار یابد. ⚛بنابراین کار امام علیه‌السلام بسیار صحیح است و آن وجود مقدس باید به مسیر خود ادامه دهند، مگر آنکه یقین پیدا کنند که مردم کوفه از نظر خود بازگشته‌اند. لذا حتی تا وقتی که امام علیه‌السلام در کربلا فرود می آید و مستقر می‌شود هنوز امام علیه‌السلام امید دارند که کوفیانی که با آن حضرت بیعت پیدا کرده‌اند خود را به امام حسین علیه‌السلام برسانند و حق را یاری کند. ⚛ لذا امام‌حسین علیه‌السلام در پاسخ فرستاده‌ی عمر سعد همین نکته را گوش زد می‌کنند و می‌فرمایند من به دعوت این مردم به سوی کوفه آمده‌ام. اگر بدانم آنها از نظر خود باز گشته‌اند و بیعتی که با من کرده‌اند را شکسته‌اند و نمی‌خواهند من به شهر آن‌ها وارد شوم از همینجا باز می‌گردم. ♻️ نتیجه اینکه: اشکال به مردم کوفه وارد است نه به امام حسین علیه السلام به طوری که برخی از آنها هم چنان به وحشت افتادند که به رغم نوشتن نامه ها به امام حسین علیه‌السلام، به خواست عبیدالله‌بن زیاد لعنه الله به جنگ آن وجود مقدس رفتند. #عقائد #امامت #شبهات_محرم 🆔 @javadheidari110 🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩 @ramezan_ghasem110

🍃سوال سلام این عکس👆تو دانشگاه دست بدست میشه لطفاًتصویر رومشاهده و پاسخ دهید 🍃🌺 پاسخ ⚛ این روایت ازجهت سندی مخدوش و قابل استناد نیست ⚛ اگربرفرض این روایت ازلحاظ سندی مخدوش نبودکه هست این نهی ازطرف حضرت به خاطرموقعیت وشرائط خاص حضرت زینب به صورت نهی ارشادی بوده زیرابناست فرمانده لشکر باشند نباید روحیه لشکر تضعیف شود ⚛ قرآن تاکیدبرزنده نگه داشتن نام شخصیت های الهی داردمی فرماید «واذکر فی الکتابِ ابراهیم انَّه کانَ صِدیقاً نبیاً»سوره مریم/۴۱ لذااهل بیت تاکیدبرزنده نگه داشتن یاد شهدای کربلا به شیوه های متعدددارند یکی از آن شیوه ها برپایی مجالس سوگواری است زیرا گریه براباعبدالله موافق فطرت انسانی است خود حضرات معصومین دررأس عزاداران بودند ⚛نبایداز فوائدعزاداری غافل شد فوائدی اعم ازفردی واجتماعی وسیاسی وانسان سازی بواسطه عزاداری روح حماسه شهادت طلبی شجاعت در جامعه تزریق می گردد همین امر موجب شکست ناپذیری است سبب انتقال مکتب محبت ودوستی ما به نسل های آینده است قرآن می فرماید: «قُل لا اسئَلکم علیه اَجراً اِلَّا المَوَدَةَ فِی القُربی» لذا عزاداری اطاعت از امر خداوند است امیرالمؤمنین میفرمایند«شیعتنا یفرحون لفرحنا و یحزنون لحزننا»امام رضا به ابن شبیت فرمودند«یابن شبیب ان کنت باکیا لشی فبک للحسین» ♻️ نتیجه اینکه:اقامه ی عزاداری 🌱 اطاعت از خدا وحضرات معصومینِ 🌱حسینی شدن افراد و جامعه 🌱سبب نشرمعارف اهل بیت 🌱 عزاداری های محرم وصفر است که اسلام رانگه داشته است ♨️ دشمن به تمامی این برکات واقف است لذادرصدد تخریب،تضعیف شبهه افکنی وسست کردن اعتقادات شیعه است #شبهات_محرم @javadheidari110