#شهادت_امیرالمؤمنین_علیه_السلام إبن ملجم ملعون، سنگ دل ترین مردمان...🔥 🔸در روایتی صحیح آمده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به حضرت امیر ، علی بن ابی طالب علیه السلام فرمودند: سنگدل‌ترین گذشتگان کیست؟ فرمود: پی‌کننده شتر(صالح). فرمود: درست گفتی، و سنگدل‌ترین آیندگان کیست؟ گفتم: ای رسول خدا، نمی‌دانم، فرمودند: همان که بر این قسمت (از جسم) شما می‌زند - و به قسمت وسط سر ایشان اشاره فرمودند. 📓بحار الأنوار، جلد ۱۱، صفحهٔ ۳۷۶ #اللّهمَّ العَن قَتلَة اَميرَالمُومِنين عَلَيْهِ السَّلَامُ 🏴@javaherkalam110135 🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲

#شهادت_مولا_امیرالمؤمنین_علیه_السلام 📍خطبه امام حسن علیه السلام در صبح شهادت امیرالمؤمنین علیه السلام ▪️رَوَى أَبُو مِخْنَفٍ لُوطُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنِي أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ وَ غَيْرِهِ قَالُوا: خَطَبَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ صَبِيحَةَ اللَّيْلَةِ الَّتِي قُبِضَ فِيهَا أَمِيرُالْمُؤْمِنِينَ ع‏ فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ وَ صَلَّى عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ص ثُمَّ قَالَ: لَقَدْ قُبِضَ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ رَجُلٌ لَمْ‏ يَسْبِقْهُ‏ الْأَوَّلُونَ‏ بِعَمَلٍ وَ لَا يُدْرِكُهُ الْآخِرُونَ بِعَمَلٍ لَقَدْ كَانَ يُجَاهِدُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فَيَقِيهِ بِنَفْسِهِ وَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص يُوَجِّهُهُ بِرَايَتِهِ فَيَكْنُفُهُ جَبْرَئِيلُ عَنْ يَمِينِهِ وَ مِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِهِ فَلَا يَرْجِعُ حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ وَ لَقَدْ تُوُفِّيَ ع فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي عُرِجَ فِيهَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ع وَ فِيهَا قُبِضَ يُوشَعُ بْنُ نُونٍ وَصِيُّ مُوسَى وَ مَا خَلَّفَ صَفْرَاءَ وَ لَا بَيْضَاءَ إِلَّا سَبْعَمِائَةِ دِرْهَمٍ فَضَلَتْ مِنْ عَطَائِهِ أَرَادَ أَنْ يَبْتَاعَ بِهَا خَادِماً لِأَهْلِهِ ثُمَّ خَنَقَتْهُ الْعَبْرَةُ فَبَكَى وَ بَكَى النَّاسُ مَعَهُ. ثُمَّ قَالَ أَنَا ابْنُ الْبَشِيرِ أَنَا ابْنُ النَّذِيرِ أَنَا ابْنُ الدَّاعِي إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ أَنَا ابْنُ السِّرَاجِ الْمُنِيرِ أَنَا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَ طَهَّرَهُمْ تَطْهِيراً أَنَا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ افْتَرَضَ اللَّهُ حُبَّهُمْ فِي كِتَابِهِ فَقَالَ عَزَّ وَ جَلَ‏ قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‏ وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً فَالْحَسَنَةُ مَوَدَّتُنَا أَهْلَ الْبَيْتِ. ✏️ ترجمه : در صبح شهادت امیرالمؤمنین علیه السلام، امام حسن علیه السلام خطبه خواند و پس از حمد و ثناء و صلوات، فرمودند: دیشب مردی از دنیا رفت که گذشتگان با هیچ کاری بر او پیشی نگرفتند و آیندگان نیز با هیچ عملی به او نخواهند رسید. همراه رسول خدا صلی الله علیه و آله جهاد می‌کرد و او را با جان خویش، حفظ می نمود. رسول خدا صلی الله علیه و آله او را با پرچم خویش روانه می‌ساخت؛ پس جبرئیل او را از راست در بر می‌گرفت و میکائیل از چپ. باز نمی‌گشت تا خداوند بدست او فتح کند. در شبی از دنیا رفت که عیسی بن مریم به آسمان رفت و یوشع بن نون وصی موسی در گذشت. هیچ دینار و درهمی باقی نگذاشت مگر هفتصد درهم که از سهمش از بیت المالش آمده بود و می‌خواست با آن خادمی برای خانواده‌اش بخرد. سپس امام حسن علیه السلام بسیار گریست و مردم نیز با او گریستند. سپس فرمودند: منم پسر بشارت دهنده. منم پسر انذار کننده. منم پسر آن کسی که به اذن خداوند مردم را بسوی خداوند متعال می‌خواند. منم پسر چراغ فروزان و روشنی بخش. من از خاندانی هستم که خداوند ناپاکی را از آنان برده و آنان را پاک نموده است. من از خاندانی هستم که خداوند محبت آنان را در کتاب خود واجب گردانده است. خداوند فرموده است: «قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‏ وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً» پس حسنة، دوستی ما اهل بیت است. 📚 الكافي- ط الاسلامية ، الشيخ الكليني، جلد ۱ صفحه ۴۵۷ #اللّهم_الْعَنْ_قَتَلَةَ_اَمیرِالمُؤمنین 🏴@javaherkalam110135 🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱

#پیشنهاد_مطالعه #شهادت_مولا_امیرالمؤمنین_علیه_السلام 📍سخنان دلسوزانهٔ امیرالمؤمنین علی علیه السلام با قاتل خویش ✏️ ففتح أميرالمؤمنين عينيه ونظر إليه وهو مكتوف وسيفه معلق في عنقه ، فقال له بضعف وانكسار صوت ورأفة ورحمة : يا هذا لقد جئت عظيماً و ارتكبت امراً عظيماً و خطبا جسيماً أ بئس الامام كنت لك حتی جازيتنی بهذا الجزاء؟ الم اكن شفيقاً عليك و آثرتُكَ علی غيرك وَ احسنتُ اليك وزدت فی اِعطائك...» ثم قال للحسن: ارفق يا ولدی باسيرك و ارحمه و اَشفِقْ عليه الاتری الی عينيه قد طارتا فی اُمِّ رأسِهِ و قلبه يرجف خوفاً و رُعبا و فزعاً. فقال له الحسن: يا اباه! قد قتلك هذا اللعين و افجعنا فيك و انت تأمرنا بالرفق به؟ فقال له: نعم يا بُنیَّ، نحن اهل بَيتٍ لا نزداد علی الذّنب الينا اِلّا كرماً و عفواً و الرحمة و الشفقة من شيمتنا ... فاطعمه مما تأكل و اسقه مما تشرب ... فان انا مِتُّ فَاقْتَصَّ منه بان تقتله ثم لا تحرقه بالنار و لا تمثل بالرجل فانی سمعت جدك رسول اللَّه يقول: اياكم و المثلة و لو بالكلب العقور و ان انا عشت فاَنَا اولی بالعفو و انا اعلم بما افعل به فان عَفَوتُ فنحن اهل البيت لا نزداد علی المذنب الينا الّا عفواً و كرماً ▪️ترجمه : امیرالمومنین به جانب آن ملعون ( ابن ملجم لعنة الله ) نگریست و به صدای ضعیف و مهربانی و رأفت فرمود : یابن ملجم امری بزرگ آوردی و مرتکب کار عظیم گشتی آیا من برای تو امام بدی بودم ؟ که مرا چنین جزا دادی!؟ آیا من تو را مورد مرحمت قرار ندادم؟ و از دیگران برنگزیدم؟ آیا به تو احسان نکردم؟ و عطای تو را افزون نکردم؟ با آن که می‌دانستم که تو مرا خواهی کشت. ● لکن خواستم حجت بر تو تمام شود و خدا انتقام مرا از تو بکشد و نیز خواستم که از این عقیده‌ات برگردی و شاید از طریق ضلالت و گمراهی روی بتابی پس شقاوت بر تو غالب شد تا مرا بکشتی ای شقی‌ترین اشقیاء. ابن ملجم در این وقت بگریست و گفت: آیا تو می‌توانی کسی را که در جهنم است و خاص آتش است را نجات دهی. ←آن‌گاه حضرت سفارش او را به امام حسن علیه السلام کرد و فرمود: ای پسر به اسیر خود مدارا کن و طریق و رحمت و مهربانی پیش‌دار. آیا نمی‌بینی چشم‌های او را که از ترس چگونه گردش می‌کند و دلش چگونه مضطرب می‌باشد. امام حسن علیه السلام عرض کرد: این ملعون تو را کشته است و دل‌ها را به درد آورده است، شما امر می‌کنی که با او مدارا کنیم!؟ ♦️ فرمود : ای فرزند، ما اهل‌بیت رحمت و مغفرتیم پس به او از آنچه خود می‌‌خوری بخوران و از آنچه خود می‌آشامی به او بیاشام، ← پس اگر من از دنیا رفتم از او قصاص کن و او را بکش اما فقط قتل. بعد از كشتن بدن او را به آتش مَسوزان و مُثله نكن یعنی دست و پا و گوش و بینی و سایر اعضا او را قطع مکن که من از جد تو رسول خدا شنیدم که فرمود: مثله مکنید اگر چه سگ گزنده باشد و اگر زنده ماندم، من خودم داناترم که با او چه کار کنم و من اولی می‌باشم به عفو کردن چه ما اهل‌بیتی می‌باشیم که با گناهکار در حق ما، جز به عفو و کرم رفتار دیگر ننماییم 📓 بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث جلد ۴۲ صفحه ۲۸۷ 📓 منتهی الآمال جلد ۱ صفحه ۱۸۷ #اللّهم_الْعَنْ_قَتَلَةَ_اَمیرِالمُؤمنین 🏴@javaherkalam110135 🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲

#شهادت_مولا_امیرالمؤمنین_علیه_السلام ❌ «فقط خدا» شعاری که ابن ملجم لعنة الله علیه به دفاع از آن، جنایتی بزرگ را مرتکب شد 👈🏻 علامه مجلسی رحمه‌الله می‌نویسد: عبداللّه بن محمّد ازدی گوید: در شب نوزدهم من در مسجد جامع کوفه بودم با گروهی از اهل مصر، در آن شب به عبادت احیا می‌کردم. دیدم جماعتی نزدیک درب مسجد که سمت خانه حضرت امیرالمؤمنین علیه السّلام است جمع شده‌اند، ناگاه دیدم حضرت داخل مسجد شد و مردم را ندای نماز داد و گفت: الصّلاة الصّلاة؛ تا صدای حضرت را شنیدم، برق شمشیرها را دیدم و صدائی شنیدم که کسی می‌گفت: حکم از ناحیه خداست نه از ناحیه تو ای علی❗️(لا حکم الا لِله_ شعارِ خوارج) 📙 جلاء العیون، صفحه ٣٢٣ #اللّهم_الْعَنْ_قَتَلَةَ_اَمیرِالمُؤمنین 🏴 @javaherkalam110135 🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲

🕰 سلام همراهان عزیز کانال جواهرالکلام... قرار هر شب ما، به نیت تعجیل در فرج امام زمان صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ 💠 دعای شریف صَنَمَيْ قریش علامه مجلسی از بلد الأمین و مصباح شیخ ابراهیم کفعمی رحمةالله نقل می‌کند و می‌نویسد: #دعای_صنمی_قریش، دعایی است که شأنی بلند و منزلتی عظیم دارد و ابن‌عباس از #امیرالمؤمنین علیه‌السلام روایت کرده است که حضرت این دعا را در #قنوت نماز می‌خواندند و می‌فرمودند: «کسی که این دعا را بخواند، مانند کسی است که همراه با رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله در غزوه‌های بدر، احد و حنین، یک میلیون تیر پرتاب کرده باشد.» و آن دعای شریف این است: 🔥 «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ الْعَنْ صَنَمَيْ قُرَيْشٍ وَ جِبْتَيْهَا وَ طَاغُوتَيْهَا وَ إِفْكَيْهَا وَ ابْنَتَيْهِمَا اللَّذَيْنِ خَالَفَا أَمْرَكَ وَ أَنْكَرَا وَحْيَكَ وَ جَحَدَا إِنْعَامَكَ وَ عَصَيَا رَسُولَكَ وَ قَلَبَا دِينَكَ وَ حَرَّفَا كِتَابَكَ وَ أَحَبَّا أَعْدَاءَكَ وَ جَحَدَا آلَاءَكَ وَ عَطَّلَا أَحْكَامَكَ وَ أَبْطَلَا فَرَائِضَكَ وَ أَلْحَدَا فِي آيَاتِكَ وَ عَادَيَا أَوْلِيَاءَكَ وَ وَالَيَا أَعْدَاءَكَ وَ خَرَّبَا بِلَادَكَ وَ أَفْسَدَا عِبَادَكَ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا وَ أَتْبَاعَهُمَا وَ أَوْلِيَاءَهُمَا وَ أَشْيَاعَهُمَا وَ مُحِبِّيهِمَا فَقَدْ أَخْرَبَا بَيْتَ النُّبُوَّةِ وَ رَدَمَا بَابَهُ وَ نَقَضَا سَقْفَهُ وَ أَلْحَقَا سَمَاءَهُ بِأَرْضِهِ وَ عَالِيَهُ بِسَافِلِهِ وَ ظَاهِرَهُ بِبَاطِنِهِ وَ اسْتَأْصَلَا أَهْلَهُ وَ أَبَادَا أَنْصَارَهُ وَ قَتَلَا أَطْفَالَهُ وَ أَخْلَيَا مِنْبَرَهُ مِنْ وَصِيِّهِ وَ وَارِثِ عِلْمِهِ وَ جَحَدَا إِمَامَتَهُ وَ أَشْرَكَا بِرَبِّهِمَا فَعَظُمَ ذَنْبُهُمَا وَ خَلَّدَهُمَا فِي سَقَرَ وَ مٰا أَدْرٰاكَ مٰا سَقَرُ لٰا تُبْقِي وَ لٰا تَذَرُ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ بِعَدَدِ كُلِّ مُنْكَرٍ أَتَوْهُ‌ وَ حَقٍّ أَخْفَوْهُ وَ مِنْبَرٍ عَلَوْهُ وَ مُؤْمِنٍ أَرْجَوْهُ وَ مُنَافِقٍ وَلَّوْهُ وَ وَلِيٍّ آذَوْهُ وَ طَرِيدٍ آوَوْهُ وَ صَادِقٍ طَرَدُوهُ وَ كَافِرٍ نَصَرُوهُ وَ إِمَامٍ قَهَرُوهُ وَ فَرْضٍ غَيَّرُوهُ وَ أَثَرٍ أَنْكَرُوهُ وَ شَرٍّ آثَرُوهُ وَ دَمٍ أَرَاقَوْهُ وَ خَيْرٍ بَدَّلُوهُ وَ كُفْرٍ نَصَبُوهُ وَ إِرْثٍ غَصَبُوهُ وَ فَيْ‌ءٍ اقْتَطَعُوهُ وَ سُحْتٍ أَكَلُوهُ وَ خُمُسٍ اسْتَحَلُّوهُ وَ بَاطِلٍ أَسَّسُوهُ وَ جَوْرٍ بَسَطُوهُ وَ نِفَاقٍ أَسَرُوهُ وَ غَدْرٍ أَضْمَرُوهُ وَ ظِلٍّ نَشَرُوهُ وَ وَعْدٍ أَخْلَفُوهُ وَ أَمَانٍ خَانُوهُ وَ عَهْدٍ نَقَضُوهُ وَ حَلَالٍ حَرَمُوهُ وَ حَرَامٍ أَحَلُّوهُ وَ بَطْنٍ فَتَقُوهُ وَ جَنِينٍ أَسْقَطُوهُ وَ ضِلْعٍ دَقُّوهُ وَ صَكٍّ مَزَّقُوهُ وَ شَمْلٍ بَدَّدُوهُ وَ عَزِيزٍ أَذَلُّوهُ وَ ذَلِيلٍ أَعَزُّوهُ وَ حَقٍّ مَنَعُوهُ وَ كَذِبٍ دَلَّسُوهُ وَ حُكْمٍ قَلَبُوهُ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ بِكُلِّ آيَةٍ حَرَّفُوهَا وَ فَرِيضَةٍ تَرَكُوهَا وَ سُنَّةٍ غَيَّرُوهَا وَ رُسُومٍ مَنَعُوهَا وَ أَحْكَامٍ عَطَّلُوهَا وَ بَيْعَةٍ نَكَسُوهَا وَ دَعْوَى أَبْطَلُوهَا وَ بَيِّنَةٍ أَنْكَرُوهَا وَ حِيلَةٍ أَحْدَثُوهَا وَ خِيَانَةٍ أَوْرَدُوهَا وَ عَقَبَةٍ ارْتَقَوْهَا وَ دِبَابٍ دَحْرَجُوهَا وَ أَزْيَافٍ لَزِمُوهَا وَ شَهَادَاتٍ كَتَمُوهَا وَ وَصِيَّةٍ ضَيَّعُوهَا اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا فِي مَكْنُونِ السِّرِّ وَ ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ لَعْناً كَثِيراً أَبَداً دَائِماً دَائِباً سَرْمَداً لَا انْقِطَاعَ لِأَمَدِهِ وَ لَا نَفَادَ لِعَدَدِهِ لَعْناً يَغْدُو أَوَّلُهُ وَ لَا يَرُوحُ آخِرُهُ لَهُمْ وَ لِأَعْوَانِهِمْ وَ أَنْصَارِهِمْ وَ مُحِبِّيهِمْ وَ مَوَالِيهِمْ وَ الْمُسَلِّمِينَ لَهُمْ وَ الْمَائِلِينَ إِلَيْهِمْ وَ النَّاهِضِينَ بِاحْتِجَاجِهِمْ وَ الْمُقْتَدِينَ بِكَلَامِهِمْ وَ الْمُصَدِّقِينَ بِأَحْكَامِهِمْ.» سپس چهار مرتبه می‌گویی: ☄️ «اللَّهُمَّ عَذِّبْهُمْ عَذَاباً يَسْتَغِيثُ مِنْهُ أَهْلُ النَّارِ آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ‌.» 📚 مصباح (شیخ‌ابراهیم‌کفعمی)، ص۵۵۲ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج‏۸۲، ص۲۶۰ ✍لازم به ذکر است که استمرار بر قرائت این دعا در خلوت مؤمنان، برای حفظ و تقویت روحیه برائت از دشمنان اهل‌بیت (جهت کسب حاشیۀ امن ولایت و ایمان) و نیز قضای حاجات و رفع مشکلات به دست باکفایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام، اکیداً توصیه می‌شود. #دعا #برائت #لعن #سقیفه #حاجت 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے ؏َـجِّـلْ لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ ألْـفَـرَج‌‎‌‌‌‎‌🤲 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے 🏴 @javaherkalam110135 🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲

🕋 یاعالی بحق علی علیه السلام اللهم عجل لوَلِیِّكَ الفرج اَللّهُمَّ ٱلْعَن قَتَلَةَ أَهْلِبَیْتِ نَبِيِّکَ 😭سَيِّدِي غَيْبَتُكَ نَفَتْ رُقَادِي، وَضَيَّقَتْ عَلَي َّمِهَادِي ترک گناه کنیم به احترام مولای عالم امام زمان علیه السلام آن‌ که از شرم گناه باید کند غیبت منم ، تو چرا جور گنهکاران عالم می‌کشی ؟ 🏴 محاسبات روز یکشنبه 🏴3 فروردین / حمل 1404 🏴22 رمضان 1446 🏴23 مارس 2025 🏴حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام در فرازی از وصیت خود به امام حسن مجتبی علیه السلام: أي بني لا تؤيس مذنبا، فكم من عاكف على ذنبه ختم له بخير. فرزندم! هیچ گناهکاری را (از رحمت خدا) ناامید مکن، که چه بسیار کسانی که مقیم در گناه بودند (یعنی بسیار گرفتار گناه بودند) ولی عاقبت بخیر شدند. 📓 تحف العقول 📓جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 🏴 مناسبت های دینی و اسلامی. 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 دومین روز شهادت حضرت امیر المومنین سیدنا الاعظم علی ابن ابیطالب علیهما السلام را به پیشگاه مولای عالم امام زمان علیه السلام تسلیت عرض مینمائیم ☑️امروز روز خوبی برای امور زیر است: ◾️خرید و فروش. ◾️دیدار با مسولین و روسا. ◾️و انواع ملاقات ها خوب است. ◼️مسافرت : مسافرت خوب و پر فایده و سلامتی در پی دارد. 🔳مناسب زایمان و نوزاد خوش قدم و خوشبخت است. ☑️ توجه 👇 توجه ☑️ کاربران عزیز کانال های جواهرالکلام توسط کادری مجرب و مورد اعتماد خدمات زیر ارائه میگردد 1⃣ اقامه نماز و روزه قضاء 2⃣ سفارش خواندن ختم قرآن 3⃣ اجرای مراسم ختم و هفت و چهلم و سال در شهر اصفهان توسط مداحان و قاریان خوب و مجرب 4⃣سفارش نوشتن حرز امام جواد علیه السلام و حرز ابودرداء جهت حفظ و سلامتی و وسعت در رزق و برکت در زندگی و رونق در کسب و کار پذیرفته میشود در صورت تمایل به سفارش از طریق ایتا ، تلگرام ، بله، روبیکا میتوانید به شماره ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ پیام بدهید و یا با شماره ۰۹۱۳۸۳۰۲۰۴۵ تماس بگیرید مدیریت کانال های جواهرالکلام : سیدجواهریان ☑️ احکام نجوم. امروز : قمر در برج جدی است و امور زیر خوب است: ◾️انواع جراحی ها. ◾️امور زراعی و کشاورزی. ◾️آغاز درمان و معالجات. ◾️و از شیر گرفتن کودک نیک است. ◾️جهت ثبت نام و رزرو برای زیارت عتبات عالیات و مشهد مقدس و اطلاع از نرخ تورهای تخفیف خورده (لحظه آخری) به کانال های جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ در ایتا ، بله، روبیکا و سروش تشریف بیاورید ◾️مناسب نوشتن و بستن حرز برای اولین بار و نماز آن و حکاکی خوب است. ⚫️ مباشرت امشب شب دوشنبه: شب قدر و از دوشب قبل احتمال قدر بودن آن بیشتر است. ⚫️ اصلاح سر و صورت. طبق روایات ، #اصلاح_مو (سر و صورت) در این روز از ماه قمری ، باعث فقر و بی پولی می شود. ◼️حجامت خون دادن فصد و زالو انداختن #خون_دادن یا #حجامت #فصد#زالو انداختن در این روز، از ماه قمری باعث قوت دل است. 🌌 تعبیر خواب امشب: خواب و رویایی که شب دوشنبه دیده شود تعبیرش از آیه ی 23 سوره مبارکه "مومنون" است. و لقد ارسلنا نوحا الی قومه فقال یا قوم‌... و از مفهوم و معنای آن استفاده می شود که خواب بیننده را خیر و خوبی از جانب بزرگی برسد که او باور نکند و یا نصیحتی به کسی کند و او قبول نکند. شما مطلب خود را بر آن قیاس کنید. ⚫️ ناخن گرفتن یکشنبه برای #گرفتن_ناخن، روز مبارک و مناسبی نیست و طبق روایات ممکن است موجب بی برکتی در زندگی گردد. ⚫️ دوخت و دوز یکشنبه برای بریدن و دوختن #لباس_نو روز مناسبی نیست . طبق روایات موجب غم واندوه و حزن شده و برای شخص، مبارک نخواهد بود‌( این حکم شامل خرید لباس نیست) 📓 وقت #استخاره در روز یکشنبه: از طلوع آفتاب تا ساعت ۱۲ و بعداز ساعت ۱۶ عصر تا مغرب. 🕋 ذکر روز یکشنبه : یا ذالجلال والاکرام  ۱۰۰ مرتبه ذکر بعد از نماز صبح ۴۸۹ مرتبه #یافتاح که موجب فتح و نصرت یافتن میگردد . 🏴 ️روز یکشنبه طبق روایات متعلق است به #حضرت_علی_علیه_السلام و #فاطمه_زهرا_سلام_الله_علیها . سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد. به امید پرورش نسل مهدوی زندگیتان مهدوی https://t.me/javaherkalam110135 https://eitaa.com/javaherkalam110135

📓جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ https://t.me/javaherkalam110135 https://eitaa.com/javaherkalam110135

❤️یکشنبه و زیارتی #حضرت_مولا امیرالمؤمنین صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ زیارت مولا امیرالمؤمنین صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ 👆مشاهده متن زیارتنامه 👆 #یاعلےمددے #اول_مظلوم #بردشمن‌مرتضی‌علےلعنت 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے 🏴 @javaherkalam110135🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲

❤️یکشنبه و زیارتی # بی بی جان خانم فاطمه زهرا صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ زیارت خانم فاطمه زهرا صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ 👆مشاهده متن زیارتنامه 👆 #یاعلےمددے #لَعنَ اللهُ قَاتلِیکِ وَ ضَارِبیِکِ و ظَالِمِیکِ وَ غَاصِبی حقِّکِ یا مُولاتِی یا فاطمَةُ الزهراء» #لعن قاتلان مادر سادات گنج است، از گنج هم بالاتر است، خیلی راهگشا و پر برکت است.💯💯✅✅ 🏴 @javaherkalam110135🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲

و اما بعد⬇️⬇️ مهمترین امری که باعث می‌شود ما به مقوله معرفت نفس بپردازیم فرمایش معصومین علیهما السلام است: هر کس که خودش را بشناسد، پروردگار خودش را شناخته است. هیچ‌کس حق ندارد علی‌رغم تمام سختی‌هایی که این مقوله دارد، آن را ترک کند. خداشناسی به دلایل بی‌شمار واجب است یکی از این دلایل شکر مُنعم است. ما غرق در نعمت‌‌های الهی هستیم؛ و قاعدۀ فطری اقتضا می‌کند که نسبت به منعم قدردان باشیم. این قدردانی مترتب بر شناخت منعم است؛ بنابراین شناخت منعم واجب است. راه شناخت منعم هم انحصار در معرفت نفس دارد. ما در بیان مراتب نفس گفتیم که نظر قرآن را بیان می‌کنیم. براساس نظر قرآن اولین مرتبۀ نفس، نفس مسوله است. نفسی که زشتی‌ها را به زیبا جلوه می‌دهد. این اولین کاری‌ست که نفس انجام می‌دهد؛ و چون انسان وابستگی شدید به لذت‌های مادی دارد و لذت‌ها هم همواره مثبت نیستند، لذا با یک ترفند، اولا زشت را زیبا جلوه می‌دهد؛ ثانیا انسان را به سوی آن زشتیِ زیبا جلوه داده شده دعوت می‌کند. نفس مسوله هچ تسلطی بر انسان ندارد و تنها دعوت‌کننده است؛ و انسان‌ها هم بر اساس غفلت به این دعوت پاسخ می‌دهند. نفس مسوله با یک رفتار فریب‌کارانه و وسوسه‌گر، انسان را به چیزی دعوت می‌کند که نسبت به آن حریص است. و برای آنکه زشتی عمل پنهان شود، یک قالب زیبا را از آن عمل جلوه می‌دهد. چرا انسان‌ها وابسته به لذت‌های مادی‌ هستند؟ از بین دلایل آن به سه خصیصۀ منفی اشاره می‌کنم: وجود انسان به طور طبیعی دارای سه مرحله است: طبیعت؛ غریزه؛ فطرت طبیعت، ساختار اولیۀ انسان است که اگر دست‌نخورده باقی بماند منشاء خطر می‌شود. غریزه، یک مرتبۀ دیگر از همان ساختار اولیۀ انسان است؛ که اگر دست‌نخورده باقی بماند خطرناک است. اگر این دو دست‌کاری بشوند، تمام خواسته‌های انسان مبتنی بر فطرت خواهد شد. یعنی تمایلات انسان رشد پیدا می‌کند. در طبیعت انسان سه ویژگی وجود دارد: ۱. انسان بی‌نهایت طلب است. امام صادق می‌فرمایند: از جمله وحی‌هاى آسمانى اين بود: اگر براى آدميزاد دو رودخانه از طلا و نقره جريان يابد، باز خواهان سومى‌ست! تعبیر خداوند رود است؛ نه معدن. معدن یک روز تمام می‌شود؛ اما رود جریان دارد و تمام نمی‌شود. با این حال آدمیزاد به دنبال سومی‌ست! با اینکه می‌داند یک روز عمرش تمام می‌شود. ریشۀ این مسئله در حرص و بی‌نهایت‌طلب بودن انسان است. این مسئله در انسان ذاتی‌ست. قرآن می‌فرماید: انسان بسیار حریص (هلوع) آفریده شده است. هلوع از نظر اصطلاحی، یک حالت نفسانی‌ در انسان است،‌ که او را وادار می‌کند برای به دست آوردن ‌اموری از دنیا که مورد احتیاجش نیست. اینجا یک قاعده مطرح می‌شود: اینکه انسان زندگی‌اش را براساس نیازهایش انجام بدهد؛ نه براساس خواسته‌هایش. چون نیازها محدود هستند، اما خواسته‌ها نامحدودند. دعای پیامبر(صلوات الله علیه) این است: خدايا! به محمد و آل‌ محمد و به كسى كه ایشان او را دوست دارد، خويشتن‌دارى و روزى به قدر كفاف عطا فرما! ما حتی در دعاکردن هم شباهت به این خاندان نداریم. حضرت امیرالمومنین(علیه السلام) فرمودند: این نفس‌های سرکش را سرکوب کنید و از خواهش‌های نادرست بازدارید که خودسر و بی‌قید هستند. اگر از خواسته‌های آن‌ها پیروی کنید، سرانجام شما را در بدترین پرتگاه می‌افکنند. از حضرت پرسیدند: حرص چیست؟ فرمودند: حرص آن است كه انسان چيز اندکى را طلب كند، در برابر چيز بسيارى كه از دست مى‌دهد. یعنی شخص عمر خود را که با ارزش‌‌ترین سرمایۀ اوست می‌دهد، تا بخش کوچکی از دنیا را به دست بیاورد! امام باقر(علیه السلام) فرمودند: مثال حرص بر دنیا، مثال کرم ابریشم است؛ که هر چه بیشتر ابریشم را بر خود می‌پیچد، راه بیرون شدن خود را بسته‌تر می‌نماید تا اینکه از غم و اندوه می‌میرد! عده‌ای هستند که به دنبال دنیا می‌روند؛ با این توجیه که می‌خواهیم ثروت به دست بیاوریم و به فقرا کمک کنیم. خب خدا مگر قادر نیست فقرا را ثروتمند کند؟ شما چرا تلاش می‌کنید؟ این به این دلیل است که آن عمل زشت را زیبا جلوه دهند. نتیجه آن می‌شود که نه تنها به فقرا کمک شایان توجهی نمی‌کنند؛ بلکه خمس‌شان را هم نمی‌دهند. ۲. انسان بسیار لذت‌طلب است. در کنار آن بی‌نهایت طلبی ‌به صورت نامحدود به دنبال لذت‌ها می‌رود. در بهشت هیچ محدودیتی وجود ندارد و لذت‌ها و نعمت‌های آن همیشگی‌ست.‌ (زخرف:۷۱) در حالی‌که لذت‌ها و نعمت‌های دنیا هرچقدر هم که بسیار باشند یک روز تمام می‌شوند. ۳. انسان از درد و رنج گریزان است. قرآن می‌فرماید: در آنجا هیچ خستگی و رنجی به آن‌ها نمی‌رسد. (حجر:۴۸) معلوم می‌شود که انسان‌ها در دنیا از درد و رنج گریزانند. ادامه مطلب⬇️⬇️

پس طبیعت انسان سه ویژگی دارد: خواسته‌هایش نامحدود هستند؛ لذت‌طلبی نامحدود دارد؛ و نسبت به درد و رنج هم گریزان است. براساس این سه ویژگی، نفس مسوله امر زشت را زیبا جلوه می‌دهد. در مرحلۀ نفس مسوله انسان به شدت وابسته به عالم طبیعت است و هنوز وارد وادی فطرت نشده است. ممکن است تمایلات و خواسته‌های فطری هم داشته باشد، اما سطح آن‌ها نازل است. مرتبۀ دوم نفس، نفس اماره است اماره در لغت به معنای بسیار امر کننده است. این امرِ بسیار می‌تواند به امر خوب باشد و یا به امر بد. منتها از نظر اصطلاحی به معنای امارۀ به بدی‌ست. این نفس چه زمانی فعالیت خودش را آغاز می‌کند؟ اگر انسان در مرتبۀ نفس مسوله مانع فعالیت آن نشود، نفس مسوله زشت را زیبا جلوه داده و سپس انسان را به آن عمل زشت دعوت می‌کند. و انسان از آنجا که از دشمنی نفس غافل است جواب مثبت می‌دهد. این مرتبۀ از نفس جرأت پیدا می‌کند تا آن پیشنهادها و دعوت‌ها را تکرار نموده و در بسته‌های پیشنهادی جدید ارائه بدهد. تا جایی که نفس زمینۀ تاخت و تاز پیدا می‌کند و دیگر دعوت نمی‌کند، بلکه دستور می‌دهد. پس اگر در ابتدا جلوی آن گرفته شود، انسان دچار این وضعیت نمی‌شود. نفس اماره بسیار خطرناک‌تر از نفس مسوله است. چون نفس مسوله تسلط ندارد؛‌ اما نفس اماره به راحتی انسان را دچار می‌کند. فلذا چیزی را زیبا جلوه نمی‌دهد. انسان چون مانع نفس مسوله نشده، ‌در مرحلۀ نفس اماره شوق به گناه پیدا می‌کند. پس اگر جلوی دعوت نفس مسوله گرفته شود،‌ نوبت به نفس اماره نمی‌رسد. اما اگر دعوت تکرار شد، می‌شود یک عادت و طبیعت ثانویه. فلذا انسان اشتیاق به گناه پیدا می‌کند. در مراتب نفس مسوله و اماره دو چیز نهفته است: ۱. فعال بودن طبیعت انسان و حاکم نبودن عقل. پس اگر کسی بخواهد نفس را مهار کند، باید مملکت وجودش را تحت حاکمیت عقل قرار بدهد. ۲. اینکه نفس دشمن انسان است. این دشمن بودن را انسان‌ها درک نمی‌کنند. شما این حقیقت را در روایت شنیده‌اید: دشمن‌ترین دشمنان شما نفس شماست. اما آن را درک نکرده‌اید. چرا؟ به این دلیل که ما با ساختار وجودی خودمان آشنایی نداریم. ساختار وجودی ما مبتنی بر نفس است. هر دشمنی یک قیمتی دارد، که اگر پرداخت کنید با شما رفیق می‌شود. اما شما هرچه که به نفس خدمت کنید، دشمنی‌اش با شما بیشتر می‌شود. مبنای تمام دشمنی‌ها نفس است؛ و اگر شیطان، جهل، غفلت و دنیا بخواهند علیه نفس فعالیتی بکنند، این نفس است که بستر آن را فراهم می‌کند. اولا نفس در تقابل با عقل است. ثانیا نفس بین انسان و گناه سنخیت ایجاد می‌کند. فلذا انسان‌هایی که مشغول به هوای نفس هستند، اهل گناهند. چون گناه، هم‌سنخ آن‌هاست. وقتی به شخصیتی مانند امام هادی شراب تعارف زده شد فرمودند: هرگز گوشت و پوست من با شراب آمیخته نشده است! یعنی من هیچ سنخیتی ندارم؛ چون حضرت عقل محض هستند؛ و این، هیچ ارتباطی با امامت ایشان ندارد. اگر کسی بخواهد از گناه فرار کند باید سنخیت بین خودش و گناه را برهم بزند؛ فلذا باید تحت حاکمیت عقل بیاد. حضرت امیرالمومنین(علیه السلام) فرمودند: نفس تو نزدیک‌ترین دشمن توست. مرتبۀ سوم نفس، نفس لوامه است نفسی که ملامت‌گر است. انسان ذاتا دارای حب ذات است؛ و هر آنچه که این حب ذات را تطمیع کند دوست دارد. انسان براساس حب ذات هم خودش و هم اعمالش را بسیار دوست دارد. لذا هیچ‌گاه اعمال خود را زشت نمی‌پندارد. در نتیجه هر عمل ناپسندی را که انجام می‌دهد از تبعات آن غفلت می‌ورزد. اما گاهی اوقات انسان بر سر عقل می‌آید و آن جولان عقل فطری (وجدان) او را به خود می‌آورد. اگر عقل فطری تقویت شده باشد،‌ انسان احساس پشیمانی می‌کند؛ و اگر خیلی تقویت شده باشد، به فکر جبران می‌افتد. به این مرتبه، نفس لوامه می‌گویند. این مرتبۀ از نفس آنچنان اهمیت دارد که خداوند به آن قسم یاد کرده است. (قیامت:۲) نفس ملامت‌گر اگر در انسان فعالیت کند ‌به این معناست که یک ریشه‌هایی از عقل در او وجود دارد. کار انسان‌ها در تهذیب نفس دو چیز است: ۱. برطرف کردن مشکلات نفس مسوله و اماره (تخلیه)؛ ۲. تقویت کردن مراتب بعدی نفس (تحلیه) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ چکیده سخنرانی استاد سید محمدباقر علــوی تهـرانی مــوضــــوع: انســان از نگــاه قــرآن فصل دوم | جلسـه ۱۶ - بخـش دوم 🏴@javaherkalam110135🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲 🤲اللهم عجل لولیک الفرج والعافیة والنصر