eitaa logo
تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار
585 دنبال‌کننده
11.1هزار عکس
5.5هزار ویدیو
542 فایل
جبهه اتحاد دانشگاهیان بصیر ایران
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از احمدحسین شریفی
🔴نقش مشهوران (سلبریتی‌ها) و نخبگان در اخلاق اجتماعی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻رفتار ذی‌نفوذان و افراد مشهور (سلبرتی‌ها) از مهم‌ترین عوامل تغییر اخلاق اجتماعی است. ذي‌نفوذان هر جامعه‌اي به دليل جايگاه و موقعيت اجتماعي برتر یا قابل‌ توجه‌تري که دارند، نقشي جدي در شکل‌دهي به فرهنگ عمومي و اخلاقیات اجتماعی ايفا مي‌کنند. اخلاق و رفتار و گفتار آنان و نحوة معيشت و معاشرت و آرایش و پوشش آنها عاملي مهم در فرهنگ‌سازي و اخلاق‌گستری یا اخلاق‌زدایی است. 🔻به همين دليل، هرگونه انحرافي در اخلاق و رفتار ذي‌نفوذان و نخبگان جامعه (اعم از نخبگان سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، علمی، هنری، ورزشی و ...) مي‌تواند تأثيرات جبران‌ناپذيري بر خلقیات عامة مردم بگذارد. 🔸قرآن کريم در داستان قارون به عنوان یک نخبه اقتصادی، مي‌‌فرمايد: فَخَرَجَ عَلى‏ قَوْمِهِ في‏ زينَتِهِ قالَ الَّذينَ يُريدُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا يا لَيْتَ لَنا مِثْلَ ما أُوتِيَ قارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظيم‏ (قصص، 79) (قارون) با تمام زينت خود در برابر قومش ظاهر شد، آنها که خواهان زندگي دنيا بودند گفتند: «اي کاش همانند آنچه به قارون داده شده است ما نيز داشتيم براستي که او بهرة عظيمي دارد» 🔻شیوه رفتار عالمان و نخبگان جامعه و به ویژه عالمان دین هم در شکل‌دهی به اخلاقیات اجتماعی بسیار مهم است. تا جایی که در حدیثی بسیار تکان‌دهنده از (ص) چنین نقل شده است که: «إِنَّ أَهْلَ النَّارِ لَيَتَأَذَّوْنَ مِنْ رِيحِ الْعَالِمِ التَّارِكِ لِعِلْمِهِ وَ إِنَّ أَشَدَّ أَهْلِ النَّارِ نَدَامَةً وَ حَسْرَةً رَجُلٌ دَعَا عَبْداً إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ فَاسْتَجَابَ لَهُ وَ قَبِلَ مِنْهُ فَأَطَاعَ اللَّهَ فَأَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَ أَدْخَلَ الدَّاعِيَ النَّارَ بِتَرْكِهِ عِلْمَهُ‏؛ همانا دوزخیان از بوی گند عالم بی‌عمل در رنج‌اند و در میان دوزخیان بیشترین پشیمانی از آن کسی است که دیگران را به دین دعوت کرده و آنها هم پذیرفته و خدا را اطاعت کرده و در نتیجه وارد بهشت شده‌اند، اما خود آن دعوت‌کننده به دلیل بی‌عملی وارد دوزخ شده است.» 🔸خدا رحمت کند را که کراراً با یادآوری این حدیث، محتوای آن را متذکر می‌شد و با شجاعت و صراحت می‌گفت: «آن قدر صدمه‏اى كه اسلام از يك آخوند فاسد مى‏خورد از محمد رضا نمى‏خورد! در روايات هست كه آخوند فاسد و ملّاى فاسد در جهنم از بوى تعفنش اهل جهنم در عذاب هستند. در اين دنيا هم از بوى تعفن بعض از آخوندهاى فاسد دنيا در عذاب است. ما طرفدارى از عمامه نمى‏كنيم. ما طرفدارى از اسلام مى‏كنيم.» 🔻 نیز در باب هشتم گلستان با عنوان «در آداب صحبت» مي‌گويد: «معصيت از هركه صادر شود ناپسنديده است و از علما ناخوب‏تر، كه علم سلاح شيطان است و خداوندِ سلاح را چون به اسيرى برند، شرمسارى بيش برد. عام نادان پريشان روزگار به ز دانشمند ناپرهيزگار کان به نابينايي از راه اوفتاد وين دو چشمش بود و درچاه اوفتاد» 🆔eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹
هدایت شده از احمدحسین شریفی
🔴خودمراقبتی، در کلام مقام معظم رهبری 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مقام معظم رهبری در جمع اعضای هیأت دولت و مدیران دولتی در تاریخ نهم تیر ۱۳۸۶ فرمودند: "برادران و خواهران عزیز! مواظب خودتان باشید. آدمهای فاسدی که اسم‌هایشان را شنیده‌اید یا توصیف‌شان را می‌شنوید، اینها از اول که فاسد نبودند؛ یک وقت یک لقمه چرب و نرمی، دهن‌ شیرین کنی دانسته یا ندانسته کسی توی دهن اینها گذاشته، به کام‌شان شیرین آمده، بعد لقمه بعدی و لقمه بعدی را خودشان برداشته‌اند و شده‌اند فاسد. خیلی مراقب باشید. این چندسالی که مشغول خدمتید... خیلی از خودتان مراقبت کنید." 🔻این توصیه‌های در واقع ترجمان دو آموزه مهم قرآنی است: یک. آیه ۱۰۵ سوره مائده: يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَميعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُون‏ دو. آیات۱۶۸ و ۲۰۸ سوره بقره و آیه ۱۴۲ سوره انعام و آیه ۲۱ سوره نور: که در مخاطب «مؤمنان»‌اند و در برخی دیگر مخاطب آن «عامه مردمان»: يا أَيُّهَا النَّاسُ ... لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبينٌ‏ (بقره، ۱۶۸) يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا ... لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبينٌ‏ (بقره، ۲۰۸) 🆔eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹
هدایت شده از احمدحسین شریفی
🔴رابطه نگرش و کنش 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹رفتار ما متأثر از نگرش و بينش ما نسبت به خود و جهان است. محصول درکي است که از عالم و آدم داريم. محصول جايگاه و شأني است که در اين هستي براي خود قائليم. 🔻کسي که برداشت صحيحي از عالم و آدم ندارد؛ مثل کسي مي‌ماند که حتي ممکن است با عشق و علاقه و ميل و رغبت مشغول فعاليت و کار و تلاش باشد، اما نمي‌داند که گم شده است؛ پشت‌کار و اراده و شوق زماني مفيدند و کارآمدي لازم را دارند که نقشه صحيح را در اختيار داشته باشيم. 🆔eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹
🔴چرا با برخی افراد روبرو می شویم؟ چه زیبا و عالی انسان شناسی کرده و می گوید: همچون سگان خفته اند اندر ایشان خیر و شر بنهفته اند. های حرص، حسد، کبر، شهوت طلبی، قدرت طلبی، ریا، و.... چون ای در همه انسان ها وجود دارد و هر آن امکان دارد از خواب و فعال شود و انسان را از اوج به زیر کشد و زمین بزند. 📌تعجب نکنید، امر بی سابقه ای نیست. ملت ها در تاریخ سیاسی خود، با عوضی های زیادی مواجه شده اند. . ✅ کسانی هستند که با عوض می شوند، اگر و و نباشند. 📌چرا سر فرزند دلبند رسول الله (ص) را در کربلا با آن شرارت و‌ دنائت غیرقابل توصیف از تن جدا می کند؟ رمز آن در همین نکته است که عاقبت بخیری نصیب هر کس نمی شود. چون انسان ها ربات نیستند و امکان تغییر به سمت اعتلا و انحطاط دارند. باید خود را مخاطب آیه ۱۰۵ سوره مائده ببینند که «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا» قبل از آنکه نفس اماره سوار آنها شود، مراقب نفس باشند و زمام آن را در دست بگیرند. بی جهت نیست که حضرت یوسف علیه السلام می فرماید: وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي ۚ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ اینکه مجاهدان راه خدا از خدای متعال، در مسیر و و استوار ماندن و مجاهد ماندن را مسئلت می کنند، ناشی از همین نکته است که نفْسَ أَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ انسان ها را غلغلک می دهد: قرآن در سوره بقره آیه ۲۵۰ می فرماید: رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ. ❇️خدا رحمت کند شهید سید مرتضی آوینی را که در کتاب « فتح خون» صفحه ۳۵ آن نوشت: «آن کدام رنج طاقت فرسایی است که چاه ها را راز دار ناله های علی (ع) کرده است ؟ هیچ دیده ای که نخل ها بگریند؟ ... هرگز غروب هنگام در نخلستان های کوفه بوده ای ؟ گویی هنوز صدای بغض آلود امام علی(ع) از فاصله قرن ها تاریخ به گوش میر سد که با مردم کوفه حرف می زند.... رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ( سوره : البقرة آیه : 250) "ای پروردگار ما ، بر ماشکيبايی ببار و ما را ثابت قدم گردان و بر کافران پيروز ساز.» ⭕️آری، تعجب نکنید، انسان باید مراقب باشد به نفسش ندهد و مالک نفس باشد. نفس و مراقبت از آن، به فرموده امام موسی بن جعفر علیه السلام است. این امر، برای همه خواص و مسئولان، یک ضرورت است. اللّهُمَّ اجْعَلْ عَواقِبَ امُورِنا خَیْراً فی الدنیا و الاخره
. ✔️ خودت را کسی ندان! آخوند ملا علی همدانی از علمای طراز اول همدان، روزی در مشهد، خدمت حاج شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی رسید و از ایشان تقاضای کرد، حاج شیخ حسنعلی در جواب می‌گوید: «مرنج و مرنجان». مرحوم آخوند ملاعلی همدانی می‌گوید: خب «مرنجان» راحت است، ما کاری می‌کنیم که خودمان را بسازیم و کسی را از خود ناراحت نکنیم، اهانت به کسی نمی‌کنیم، غیبت کسی را نمی‌کنیم و این را می‌شود انجام داد، اما «مرنج» را چکار کنیم؟ کسی به ما بدی می‌کند، غیبتمان را می‌کند، پولمان را می‌خورد، قهراً انسان رنجش پیدا می‌کند، مگر می‌شود چنین چیزی که انسان نرنجد؟ فرمودند: بله، گفت: چطور؟ فرمود: «خودت را کسی ندان»، عیب کار ما همین‌جا است. ما خودمان را کسی می‌دانیم. به ثروتمان، به علممان، به ریاستمان، به هر چیزی می‌بالیم، لذا هیچ کس جرأت ندارد به ما تو بگوید. بر مال جمال خویشتن غره مشو کان را به شبی برند و آن را به تبی
❇️آیت الله نورالله شاه آبادی شارح شذرات المعارف دارفانی را وداع گفت. کتاب گزیده های ناب ، که حاوی اندیشه های سیاسی آیت الله محمدعلی بیدآبادی (شاه آبادی)، عارف مجاهد و استاد برجسته عرفان و اخلاق امام خمینی ره است، توسط فرزند ایشان مرحوم آیت الله نورالله شاه آبادی شرح شده است. این کتاب کوچک، در حدود سالهای حکومت رضاخان نوشته شده است و مانند"تنبیه الامة و تنزیه الملة" مرحوم نائینی دارای اندیشه های سیاسی کلیدی ایشان است. بخش اول کتاب که عنوان "الشذره الأولی: توضیح مرام الإسلام فی شفاء صدور الأنام" را بر خود دارد، با طرح مساله ضعف و ذلت مسلمانان در شرایط کنونی آغاز می گردد :"مدتی است مملکت اسلام به انتشار عقاید باطله و اخلاق رذیله و افعال قبیحه مبتلاست..." و سپس اظهار تعجب می نماید که در همین حال می بینیم بسیاری از مسلمانان به طور مداوم از این وضعیت فقط می کنند،"غافل از آنکه و مذاکره مرض و تعدد آن، نیست!"پس باید برای علاج مرض ها ابتدا آنها را شناخت از همین رو موضوع کتاب را می توان اسلامی و ارائه راهکارهای اصلاحی درباره آن" دانست که بخش اول یعنی آسیب شناسی به طور خلاصه بیان شده است اما در باب راهکار پیشنهادی توضیح بیشتری آمده است. بخش دوم کتاب با عنوان "الشذرة الثانیة" شامل 23 معرفت است که با توضیح ابعاد سیاسی دین آغاز می گردد و با شرح و بسط مفهوم اخوت اسلامی و ارکان و ابعاد آن ادامه می یابد.
هدایت شده از احمدحسین شریفی
🔴«مدیریت امیال» راهی برای «مدیریت افعال»؛ 🔹بحثی بنیادین درباره ضرورت کنترل فضای مجازی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ انتخاب‌های آدمیان به شدت متأثر از «شوق‌ها» و میل‌ها و مطلوبات آنهاست. حتی برخی از فیلسوفان مثل علامه مصباح یزدی(ره) معتقدند علت غایی انتخاب‌ها و افعال آدمیان، «میل و علاقه به نتیجه مطلوب» است! بنابراین کسی که بتواند امیال فرد، گروه یا جامعه‌ای را مدیریت کند، در واقع انتخاب‌ها و رفتارهای آنها را نیز مدیریت می‌کند. دنیای غرب با ابزارهای رسانه‌ای مدرن، از فیلم‌های هالیودی گرفته تا شبکه‌های ماهواره‌ای و شبکه‌های مجازی مثل تلگرام و واتساپ و اینستاگرام و ... به صورتی پیوسته در حال شکل‌دهی و جهت‌دهی به «امیال» و «مطلوبات» مخاطبان جهانی خود است. قدرت شگفت‌آور این رسانه‌ها در میل‌سازی را می‌توان در تعدادی از جوانان ایرانی به عنوان قربانیان این ابزارها مشاهده کرد. عفت و حیا و غیرت و حجابی که نه تنها «اقتضای فطرت‌ پاک انسانی» است؛ که ریشه‌هایی هزاران ساله در فرهنگ ایرانی و اسلامی ما نیز دارد، در طول سه دهه چنان تغییراتی پیدا کرده است که عده‌ای علناً‌ میل به «بی‌غیرتی» و «بی‌حیایی» و حتی «بی‌ناموسی» پیدا کرده و با افتخار از برهنگی خود یا دختران و همسران و خواهران خود برهنه خود فیلم و کلیپ هم تهیه می‌کنند و در گستره‌ای جهانی منتشر می‌کنند! راه درست مواجهه با چنین فضایی و احیای فطرت پاک الهی در دل‌ها، «صرفاً» تبلیغ و ترویج عفت و حیا و غیرت و حجاب نیست؛ بلکه عوامل مخرب و انحرافی را هم باید تحت کنترل خود گرفت. بلکه کنترل راه‌های انحرافی منطقاً‌ و عقلاً‌ مقدم بر تبلیغ و ترویج و ارشاد است. به تعبیر اخلاقیان و عارفان، «تخلیه» مقدم بر «تحلیه»‌ است: ما در این انبار گندم می‌کنیم گندم جمع آمده گم می‌کنیم می‌ نیندیشیم آخر ما بهوش کین خلل در گندمست از مکر موش موش تا انبار ما حفره زدست و از فنش انبار ما ویران شدست اول ای جان دفع شر موش کن وانگهان در جمع گندم جوش کن 🔻به باور این بنده: تا مدیریت فضای مجازی کشور ما در اختیار سخت‌افزارها و نرم‌افزارهای غربی باشد، نه تنها شاهد بهبودی در اخلاق اجتماعی و شهروندی مردم نخواهیم بود که روز به روز با اوضاعی بدتر و آشفته‌تر و مدیریت‌ناپذیرتر مواجه خواهیم شد. 🔻مع الاسف علیرغم تأکیدات مکرر رهبر معظم انقلاب، دستگاه‌های مسؤول تاکنون آنگونه که شایسته است وظیفه خود را در صیانت از حقوق عامه و صیانت از دین و اخلاق و عفت عمومی در انجام نداده‌اند؛ اکنون بهترین فرصت برای این کار است. راه‌های نشر و انتشار بی‌حیایی و بی‌غیرتی و بی‌دینی را یک بار برای همیشه قاطعانه مسدود کنید. دست‌کم هزینه‌کرد بیت‌المال مسلمین را برای تسهیل‌ فعالیت‌های دین‌ستیزانه دشمنان ممنوع کنید. 🔷به جوانان انقلابی و مراکز دانش‌بنیان میدان دهید، خواهید دید که در کوتاه‌ترین زمان، ابزارهایی به مراتب بهتر و کارآمدتر از واتساپ و اینستاگرام و امثال آن تولید خواهند کرد و مردم ما و بلکه بسیاری از کشورهای دیگر از منافع انسانی این ابزارها بدون مبتلا شدن به اصناف آسیب‌ها، بهره‌مند خواهند شد. 🆔eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹
⁉️یک سؤال جدی به نظر شما دانشگاه جمهوری اسلامی جای تدریس امثال این «آدم»! است یا دکتر امیرحسین ثابتی، دکتر عباس موزون و دکتر سعید حدادیان؟ 📣اقوام روزگار به زنده‌اند قومی که گشت است. ⭕️دانشگاه اسلامی جای نیست؟ هست؟!
هدایت شده از نشریه فرهنگ پویا
⁉️ چرا در امتحان‌ها، سمت خداوند نرویم؟ 🎙 آیت الله جوادی آملی: 🔸مستحضرید هر حادثه‌ای که برای ما پیش بیاید، امتحان الهی است؛ مثل کنکورها در این دانشگاه‌ها و حوزه‌ها؛ گاهی امتحان سالانه است. گاهی نیم‌سال است. گاهی امتحان در کلاس هست. در بخشی از آیات قرآن کریم فرمود: گرچه انسان در معرض آزمون هست؛ ولی آن امتحان های مهم سالی یکی دو بار است: «یفْتَنُونَ في كل عام مَرَّةً أَوْ مَرَّتَينِ» 🔹 «إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصاد؛ آن شیطان در کمین است که پای ما را بگیرد الْأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَک الْمُسْتَقِيمَ» خیلی فرق است؛ اگر خدا مرتب در کمین است که ما نیفتیم و اگر شیطان مرتب در کمین است که ما را بیاندازد، [پس قطعا] خدا پیروز است؛ چرا ما آن طرف نرویم؟ هم «إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ» است، هم «الأَقْعُدَنَ لَهُمْ صِراطَ الْمُسْتَقِيمَ» است. 🔖 گردآوری و تنظیم علی اکبر عالمیان 🆔 @farhang_puya
💐، ساختن جوان است؛ است با سلاح علم؛ 🔴هدف دانشگاه فقط این نیست که معلومات به جوان بدهند؛ ، ساختن جوان است؛ است با سلاح علم؛ بنابراین هم، هم، هم از جمله‌ی عناصری است که همراه با علم در دانشگاه باید به جوان داده بشود تا جوان ساخته بشود؛ این چیزی است که ضروری است. دانشگاه‌ها را از لحاظ فرهنگی باید غنی کرد، باید غنای فرهنگی لازم را به دانشگاه [داد]. البتّه در بعضی دانشگاه‌ها تا حدودی هست، در بعضی هم نیست، در بعضی هم عکسش هست! جوان باید مؤمن، انقلابی، پاکدامن، دلبسته به کشور، مستعد برای خدمت به مردم تربیت بشود؛ وَالّا اگر جوانی باشد که احساس مسئولیّت نکند، هیچ به سرنوشت کشور اصلاً اعتنائی نداشته باشد، با معلومات بالا هم از دانشگاه بیرون بیاید، چه فایده‌ای برای کشور خواهد داشت؟۱۳۹۸/۰۳/۰۸ 🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴پای درس اخلاق رهبر معظم انقلاب کافی نیست که به یاد پدر و مادر مرحوم خود باشید بلکه باید برای آنها دعا و طلب مغفرت کنید. آنها تمام هستی خود برای فرزندان نثار کرده اند. نباید فراموش کرد.
✨ حضرت آیت الله خامنه ای مدظله‌العالی: 🔺نقطه‌ی اصلی و محوری برای اصلاح عالَم، انسانی است. از اینجا شروع می‌شود. قرآن به آن نسلی که می‌خواست با دست قدرتمند خود تاریخ را ورق بزند، فرمود: «قُوا أنْفُسَکُم»، «عَلَیکُمْ أنْفُسَکُمْ». خودتان را کنید، به خودتان بپردازید و نفس خودتان را اصلاح و تزکیه کنید. «قَدْ اَفْلَحَ مَنْ زَکّیها». 🔻اگر جامعة اسلامی صدر اسلام از تزکیه انسان ها شروع نشده بود و در آن به اندازه لازم آدم های و و وجود نداشتند، اسلام پا نمی‌گرفت و گسترش پیدا نمی‌کرد و بر مذاهب مشرکانه عالم نمی‌شد و تاریخ در خط اسلام به حرکت نمی‌افتاد. اگر انسان های و نباشند، نیست. 🔻🇮🇷 ما 🇮🇷 که پیروز شد به صفا و خلوص و اخلاص و کار برای خدا و بلند شدن از سر مادی و شخصی بود. 🔻 در جنگ تحمیلی هم همین طور بود. در درون وجود ما، بزرگ‌ترین دشمن ما کمین گرفته و آن، نفس امّاره و شهوات و خودخواهی و خودپرستی های ماست. هر لحظه ای که بتوانیم این و را سر جای خود بنشانیم ولو به طور موقت درآن لحظه، ما موفق و سعادتمند و بر عمل و مقاومت و ایستادگی و جهاد فی سبیل الله هستیم. هر وقتی که این دشمن، سر بلند کند و عقل و نیروی معنوی و نفس رحمانی در وجود ما را سرکوب کند و تحت تأثیر خود قرار بدهد، در آن لحظه، ما در حال و و یا . 📗حدیث ولایت، ج ۲، ص ۸۴. 🌷🇮🇷🌷