eitaa logo
تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار
587 دنبال‌کننده
10.7هزار عکس
5.2هزار ویدیو
522 فایل
جبهه اتحاد دانشگاهیان بصیر ایران
مشاهده در ایتا
دانلود
🔷اوصاف اکرم(ص) از زبان (ع) (بخش اول) 🔷تعابيرى كه امام (ع) راجع به ايشان دارند، تعابير بسيار بلندى است. مى فرمايند: پيامبر(ص) «دائم الْفِكْرِ» بود؛ هميشه در بود، هرگز از كردن خسته نمى شد، «متَواصِلُ الاْحزانِ» بود؛ يعنى همواره در غم شيرين با وقارى فرو رفته بود و معلوم مى شد كه غم متصلى است و بخش اعظم اين غم، در دل پيغمبر(ص) است، حال آن كه معمولا بر لبش، لبخند جارى بود اما غم سنگين و ريشه دارى در دل با او بود. آيا غم ناشى از درك يك حقيقت بزرگ بود؟ غم مردم بود؟ «ولَيست لَه راحة» هرگز پيامبر (ص) را بی غم بی دغدغه نمى ديدم، هميشه دغدغه چيزى داشت. «طَويلُ السكْت» بود، پيامبر اهل سكوتهاى طولانى بود، «لايتَكَلَّم فى غَيرِ حاجة»، جز وقتى كه لازم و مفيد بود، سخن نگفت. بناى پيامبر بر سكوت بود، الا وقتى كه حرف زدن، ضرورت و فايده اى مى داشت و بايد حقيقتى را آشكار مى كرد، يا بايد از عدالتى دفاع مى كرد، در برابر منكر يا بى عدالتى بر مى آشفت و مشكل كسى را حل مى كرد و الا ساكت بود. 🔶گزیده ای از محمد پیامبری برای همیشه 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 ✅ کانال نشر مردمی آثار استاد رحیم پور ازغدی👇 @Ostad_Rahimpour_Azghadi
🔸مهندسی افکار عمومی با چاشنی سرگرمی 🔹از آنجایی که نگاه جهان غرب و نظام سرمایه داری به مقوله در ساحت زندگی بشر، یک نگاه اقتصادی و سودمحورانه می باشد، پدیده ای بنام شکل می گیرد که با ظاهری تمام فرهنگی و جذاب و با ابزارهای چندرسانه ای، عقبه اقتصادی و بهره کشی از بشر در قالب جدید را رقم می زند. 🔹اساسا در پی بازتولید نظام سرمایه داری است. هرچقدر از آلام بشر غفلت شود و دردهای معنوی بشر نیز به یغما رود، به نفع سردمداران اقتصادی ماجرا خواهد بود‌. 🔹عصر سرگرمی با شاخص هایی چون ، ، ، و ظاهرگرایی، و مسئولیت و جامعه و مبدا و معاد را سبب می شود. 🔹اینکه در نگاه دینی، را همچون ابرگذران می بیند و اوقات فراغت را با چاشنی می نگرد و را چون اجر و لذت قرار می دهد، نشان از عمق فاجعه ای است که در پس صنعت سرگرمی و مدیریت اوقات فراغت در حال رخ دادن است. 🔹اساسا ، صورت جدیدی یافته و با و در بستر قهرمان ها و ضدقهرمان های فیلم ها و سریال ها و انیمیشن ها، ذائقه های هک شده ای را تولید و بازتولید می کند. 🔹استعمار فرانو، و را در خدمت درآورده و را بعنوان استراتژی اصلی پروژه ، در دستور کار قرار داده است. 🔹بهترین گزینه برای غرب، همین صنعت سرگرمی است که یک شده را تحویل نظام بین الملل می دهد و مجاری اندیشه ها و علایق و اقداماتش را از طریق ، کنترل می کند و خروجی های مدنظرش را براحتی پیش بینی می نماید. 🔹دلیل این اتفاق نیز شاید مخاطب منفعلی است که پای رسانه و سرگرمی تربیت می شود و بجای به دنبال و بجای و دقت، می کند و بجای و ابتکار، می کند. 🔹در روزهایی که بدلیل بحران ویروس کرونا، رژیم مصرف رسانه ای همه بهم ریخته و سرگرمی های تصویری و دیجیتالی، رکورد خارق العاده ای زده است، به فکر باشیم که خستگی ناشی از مصرف بیش ازحد اطلاعات باعث ازخودبیگانگی و غفلت بیش از حد نشود. 🔹مکث و تامل و انتقادی را چاشنی استفاده از رسانه نماییم و اجازه ندهیم سرگرمی های مان، ما را دور زده و مهندسی نمایند. 📝 علیرضا محمدلو 🌐 vasael.ir/0004D7 🆔 @vasael_ir
⭕️ ای بنام ، تا پشیمان نشویم ⭕️ تلفن همراه که آمد، خیلی چیزها رخت بر بست. خیلی و دردسرها جایش را گرفت. رفت، رفت، و خانواده رفت، از وقت رفت، و رفت، ⭕️ آمد آمد آمد آمد آمد آمد و.... @jedbie تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار
هدایت شده از دشت جنون 🇵🇸
ای کاش از ما نپرسند بعد از چه کرده اید .... آخر چه داریم بگوئیم جز انبوهی از ..... یعنی متفاوت به آخر برسیم وگرنه پایان همه قصه هاست..... 🌷 🌷🥀 🌷🥀🌷 🌺 @dashtejonoon1 🌹🌺
🔴 حوزه و دانشگاه خطاب به 📌تشکیل ✳️ جمعی از اساتید حوزه و و دانشگاه با صدور بیانیه ای خطاب به رییس جمهور منتخب، بر برای بهبود کشور تأکید کردند. متن این بیانیه بدین شرح است: 💐بسم الله الرحمن الرحیم حضرت حجت الاسلام و المسلمین سید ابراهیم رئیسی دام عزه جمهوری اسلامی ایران سلام علیکم با تبریک مجدد، توفیقات روز‌افزون حضرتعالی را از درگاه خداوند متعال خواستاریم. دولت پیش‌روی حضرتعالی اولین دولت در قرن جدید و گام دوم انقلاب است. به فضل خدای متعال تشکیل این دولت گام مهمی برای رسیدن به مرحله در فرایند خواهد بود. متاسفانه اقتصاد ایران سال‌ها گرفتار مشکلات اقتصادی از قبیل: تورم و گرانی، رکود و بیکاری، فساد، قاچاق و بی‌عدالتی است؛ همچنانکه بخشی از مردم با مشکل بی‌مسکنی و بدمسکنی و فقر و محرومیت مواجه هستند. این مشکلات در سال‌های اخیر به جهت نوع و حاکم بر اقتصاد ایران به جهت تشدید شده است. ⭕️با توجه به شرایط اقتصادی موجود، برخود لازم می‌دانیم به منظور جهت‌گیری صحیح اقتصادی مطالبی را تقدیم داریم: ۱. حضرتعالی با شعار ، اعتماد مردم را به خود جلب نموده‌اید؛ اما خود اذعان دارید که بدون از اندیشه و ، ناممکن می‌باشد. خوشبختانه الگوی تحول اقتصادی براساس مبانی اسلامی را رهبری معظم در بهمن ۱۳۹۲ به نام ارایه فرمودند. همچنانکه ایشان در انقلاب نیز پس از بیان مشکلات اقتصادی، تنها راه برون‌رفت از مشکلات اقتصادی را عمل به الگوی اقتصاد مقاومتی دانسته و تصریح داشته‌اند که اقتصاد مقاومتی الگویی الهام‌بخش از نظام اقتصادی اسلام، عدالت‌محور، مردم بنیان، دانش‌بنیان، درون‌زا، برون‌گرا، مولد، پیشرو، فرصت‌ساز، و با رویکرد جهادی است. به دنبال این اصول، سیاست‌های اقتصاد مقاومتی را بیان فرمودند و بار‌ها ابعاد آن را برای مسئولین و مردم تبیین کردند و تاکید نمودند که مسئولین با برنامه‌ریزی و تعیین ، الگوی اقتصاد مقاومتی را محقق نمایند تا مشکلات اقتصادی کشور برطرف شود و سامان مناسب پیدا کند. ولی با کمال تأسف باید بیان کنیم که تفکر و الگوی تصمیم‌گیری حاکم بر اقتصاد ایران در سال‌های گذشته با تفکر و الگوی تصمیم‌گیری اقتصاد مقاومتی فاصله داشته و در نتیجه ناموفق در حل مشکلات اقتصادی بوده است. ۲. لازم است دولت جنابعالی، یک تیم منسجم در رده‌های مختلف تصمیم‌گیری باشد؛ به گونه‌ای که با از الگوی اقتصاد مقاومتی، همسویی لازم در رده‌های مختلف مدیریتی ایجاد گردد. افزون بر آن، اعضای این تیم اقتصادی باید انسان‌های متخصص، مؤمن و با باشند. ۳. لازم است از فرصت به دست آمده برای ایجاد تحول در عرصه اقتصادی براساس الگوی اقتصاد مقاومتی استفاده نمود؛ اما در این امر خطیر ممکن است دولت شما را در مسیر الگوی اقتصادی نادرستی قرار دهد که سال‌ها بر اقتصاد ایران حاکم بوده است. برای ایجاد تحول اقتصادی تنها نیروی انسانی مؤمن و انقلابی کافی نیست، بلکه علاوه بر آن و مهمتر از آن، و می‌باشد. در غیر این صورت ممکن است وارد بر اقتصاد و معیشت مردم از گذشته کمتر نباشد. ۴. پیشنهاد می‌کنیم متشکل از اساتید دانشگاهی و حوزوی متخصص و معتقد به اقتصاد اسلامی با نظر جنابعالی تشکیل شود، به گونه‌ای که 📌اولا به الگوی اقتصاد مقاومتی به عنوان تنها الگوی نجات‌بخش اقتصاد ایران معتقد باشند؛ 📌ثانیا درک و تبیین آن را براساس تفسیر رهبری معظم و اصول اقتصاد مقاومتی قبول نمایند؛ و 📌ثالثا باشند. اعضای این از سوی حضرتعالی ماموریت پیدا کنند تا برای مشکلات اقتصادی کشور براساس راه‌حل‌های کوتاه‌مدت، میان‌مدت و بلندمدت تحول‌آفرین ارایه دهند. ۵. ما کمک به دولت جنابعالی را وظیفه و رسالت انقلابی خود می‌دانیم و تمام توان و ظرفیت خود را در خدمت به دولت شما قرار خواهیم داد. از این رو برای انجام بهتر این وظیفه و رسالت از جنابعالی داشته تا حل مشکلات اقتصادی کشور را تقدیم نماییم. 🔵اسامی استادان در زیر: https://b2n.ir/b30466 ┈••✾•🌹🌿🌺🌿🌹•✾••┈ @jedbie تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💐در زلال اندیشه امام خامنه‌ای ✅شما به عنوان یک انسان صاحب فکر باید تکلیف خود را احساس کنید تحلیل کنید. ✅نسبت به اشخاص و جریان ها و سیاست ها و دولت ها موضع و نظر داشته باشید. ✅این طور نیست که شما منتظر بمانید ببینید رهبری درمورد فلان شخص و جریان و سیاست چه موضعی می گیرد. 📌نه این که کار ها را قفل خواهد کرد. ┈••✾•🌹🌿🌺🌿🌹•✾••┈ @jedbie تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
شهید مظلومِ 🎋 امام خمینی(س): مراتب ایشان و مراتب ایشان و مراتب ایشان بر من معلوم بود. و آنچه که من راجع به ایشان متأثر هستم، ایشان در مقابل او ناچیز است و آن ایشان بود. 📚صحیفه امام خمینی/۱۴/ص ۵۱۸ 🎋: هنوز شهید بهشتی را نشناخته‌اند بهشتی در آینده شناخته خواهد شد.
🔴📌چند ثانیه ❇️چقدر مواظب خود و اطرافیان خود هستیم؟ هنگام غذا خوردن، مواظبیم هر را نخوریم مبادا و باشد. مواظبیم را نخوریم؟ آیا مراقب جسم و خورد و خود و خانواده هستیم؟ چی؟ 📌واقعاً مراقب هستیم ما و خانواده ما و روحی چه فرد و گروه و جمعیت و حزبی را می خوریم؟ ✅ «زید الشحّام عن أبى جعفر(ع) فى قول اللّه عزّوجلّ: «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‌ طَعامِهِ» قال: قلت: ما طعامه؟ قال: علمه الذى یأخذه عمّن یأخذه. 📚 كافى، ج 1، ص 50. زید شحّام از امام باقر(ع) درباره آیه «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‌ طَعامِهِ» روایت میکند: به امام(ع) گفتم: خوراک انسان [که باید به آن نظر کند ]چیست؟ امام باقر عليه السلام در ذيل آيه‌ «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‌ طَعامِهِ» طعام را شامل دانستند و فرمودند: «انسان بنگرد و بیندیشد كه خود را از چه کسى فرامى گیرد». منظور از «علم» در بیان امام باقر علیه‌السلام، است، آنچه روح و فکر ما را می‌سازد و دیدگاه ما را تغییر می‌دهد. ⭕️پس بسیار مراقب مطلب و کتاب و مقاله و کلیپ کسانی که نمی شناسیم، باشیم؛ زیرا اینها بعلاوه ، و بینش و منش ما را می سازد؛ مراقب باشیم! 🔴چند ثانیه در مفهوم زیر تفکر کنید، ارزش دارد. 🌾يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ (سوره تحریم آیه ۶) ﺍﻯ ﻣﻮﻣﻨﺎﻥ ! ﺧﻮﺩ ﻭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻛﻪ ﻫﻴﺰم ﺁﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺳﻨﮓ ﻫﺎ ﺍﺳﺖ، . 📣📣مراقب خود و خانواده و آنان باشیم 📚ر.ک. تفسیر نمونه، جلد ۱۰، ص ۳۸۹ 💐آخرین حلقه نباشید.
💐فراخوان الهی به یا ؟ ❇️ قرآن به و نفی پذیرش بدون دقت و تعقل سخنان دیگران دارد. اجابت این در همه دوران ها بویژه در عصر رسانه که انسان ها در معرض اقوال و دیدگاه های مختلف بویژه پروپاگاندای دشمن در قرار دارند حائز اهمیت است و انسان ها را به صاحب عقل و فهم تبدیل می کند. 📌 انسان ها، بدون کاربست این توصیه الهی در جرگه اولوا الالباب یعنی صاحبان فهم و عقل محسوب نمی شوند. ✅خداوند حکیم در آیات ۱۷ و ۱۸ سوره زمر به اهل عقل و فهم بشارت داده و با دعوت آنان به تعقل و از نهی کرده است و می فرماید: « ... فَبَشِّرْ عِبادِ، اَلَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ اَلْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِكَ اَلَّذِینَ هَداهُمُ اَللّهُ وَ أُولئِكَ هُمْ أُولُوا اَلْأَلْبابِ »، ( زُمَر ، 17 و 18 ) یعنی بشارت بده بندگان مرا ، آنان كه سخن را استماع می كنند. بعد با ، هرچه را شنیدند همان را باور و پیروی نمی كنند بلکه از طریق با نقّادی با آن برخورد می كنند یعنی با سبك و سنگین کردن آن به ارزیابی آن می نشینند و احسن القول و سخن بهتر و معقول تر را انتخاب و پیروی می کنند. جالب است که به تعبیر استاد قرآن از کلمه «استماع» و نه «سماع» که معانی متفاوتی دارند، استفاده کرده است. ✅ایشان می‌فرماید: « اینجا كلمه « سماع » هم نیست. نمی گوید : « سَمِعَ الْقَوْلَ » یا « یَسْمَعونَ الْقَوْلَ »، می فرماید : « یَسْتَمِعونَ الْقَوْلَ » یعنی به سخنان گوش فرا می دهند، در سخنان می كنند. چون سماع با استماع فرق می كند. سماع یعنی شنیدن ولو اینكه انسان نخواسته باشد بشنود. استماع گوش فرا دادن است.» 📚مجموعه آثار شهید مطهری . ج 22 ، ص 702 ـ 707 🔴 آیا دوست داریم از اولوا الباب یعنی صاحبان فهم و عقل قلمداد شویم؟ اگر جواب مثبت است پس فراخوان الهی به را اجابت کنیم و را کنار بگذاریم. 💐آخرین نفر نباشید.💐
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
جهت «وَاعْلَمْ أَنَّ أَمَامَکَ طَرِيقاً ذَا مَسَافَة بَعِيدَة، وَمَشَقَّة شَدِيدَة (فرزندم!) بدان راهى بس طولانى و پر مشقت در پيش دارى.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💐پنجاه سال عبادت كرديد، و خدا قبول كند! یک روز هم... در صحنه عمل 📣🌷 وصیت نامه عاشقانه شهیدی که مقام معظم رهبری درباره آن فرمودند: «من این شهید را میخوانم و از آن استفاده می‌کنم» 📣یک بار هم وصیتنامه شهدا را بخوانید... (درمکتب امام) «اين وصيتنامه‏هايى كه اين عزيزان[شهدا] مى‏نويسند مطالعه كنيد. پنجاه سال عبادت كرديد، و خدا قبول كند، يك روز هم يكى از اين وصيتنامه‏ها را بگيريد و كنيد و كنيد.» 📚صحیفه امام؛ ج14؛ ص491
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💐پنجاه سال عبادت كرديد، و خدا قبول كند! یک روز هم... در صحنه عمل 📣🌷 وصیت نامه عاشقانه شهیدی که مقام معظم رهبری درباره آن فرمودند: «من این شهید را میخوانم و از آن استفاده می‌کنم» 📣یک بار هم وصیتنامه شهدا را بخوانید... (درمکتب امام) «اين وصيتنامه‏هايى كه اين عزيزان[شهدا] مى‏نويسند مطالعه كنيد. پنجاه سال عبادت كرديد، و خدا قبول كند، يك روز هم يكى از اين وصيتنامه‏ها را بگيريد و كنيد و كنيد.» 📚صحیفه امام؛ ج14؛ ص491
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
جهت «وَاعْلَمْ أَنَّ أَمَامَکَ طَرِيقاً ذَا مَسَافَة بَعِيدَة، وَمَشَقَّة شَدِيدَة (فرزندم!) بدان راهى بس طولانى و پر مشقت در پيش دارى.
🔴📌چند ثانیه ❇️چقدر مواظب خود و اطرافیان خود هستیم؟ هنگام غذا خوردن، مواظبیم هر را نخوریم مبادا و باشد. مواظبیم را نخوریم؟ آیا مراقب جسم و خورد و خود و خانواده هستیم؟ چی؟ 📌واقعاً مراقب هستیم ما و خانواده ما و روحی چه فرد و گروه و جمعیت و حزبی را می خوریم؟ ✅ «زید الشحّام عن أبى جعفر(ع) فى قول اللّه عزّوجلّ: «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‌ طَعامِهِ» قال: قلت: ما طعامه؟ قال: علمه الذى یأخذه عمّن یأخذه. 📚 كافى، ج 1، ص 50. زید شحّام از امام باقر(ع) درباره آیه «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‌ طَعامِهِ» روایت میکند: به امام(ع) گفتم: خوراک انسان [که باید به آن نظر کند ]چیست؟ امام باقر عليه السلام در ذيل آيه‌ «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‌ طَعامِهِ» طعام را شامل دانستند و فرمودند: «انسان بنگرد و بیندیشد كه خود را از چه کسى فرامى گیرد». منظور از «علم» در بیان امام باقر علیه‌السلام، است، آنچه روح و فکر ما را می‌سازد و دیدگاه ما را تغییر می‌دهد. ⭕️پس بسیار مراقب مطلب و کتاب و مقاله و کلیپ کسانی که نمی شناسیم، باشیم؛ زیرا اینها بعلاوه ، و بینش و منش ما را می سازد؛ مراقب باشیم! 🔴چند ثانیه در مفهوم زیر تفکر کنید، ارزش دارد. 🌾يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ (سوره تحریم آیه ۶) ﺍﻯ ﻣﻮﻣﻨﺎﻥ ! ﺧﻮﺩ ﻭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻛﻪ ﻫﻴﺰم ﺁﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺳﻨﮓ ﻫﺎ ﺍﺳﺖ، . 📣📣مراقب خود و خانواده و آنان باشیم 📚ر.ک. تفسیر نمونه، جلد ۱۰، ص ۳۸۹ 💐آخرین حلقه نباشید.
🔴📌چند ثانیه ❇️چقدر مواظب خود و اطرافیان خود هستیم؟ هنگام غذا خوردن، مواظبیم هر را نخوریم مبادا و باشد. مواظبیم را نخوریم؟ آیا مراقب جسم و خورد و خود و خانواده هستیم؟ چی؟ 📌واقعاً مراقب هستیم ما و خانواده ما و روحی چه فرد و گروه و جمعیت و حزبی را می خوریم؟ ✅ «زید الشحّام عن أبى جعفر(ع) فى قول اللّه عزّوجلّ: «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‌ طَعامِهِ» قال: قلت: ما طعامه؟ قال: علمه الذى یأخذه عمّن یأخذه. 📚 كافى، ج 1، ص 50. زید شحّام از امام باقر(ع) درباره آیه «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‌ طَعامِهِ» روایت میکند: به امام(ع) گفتم: خوراک انسان [که باید به آن نظر کند ]چیست؟ امام باقر عليه السلام در ذيل آيه‌ «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‌ طَعامِهِ» طعام را شامل دانستند و فرمودند: «انسان بنگرد و بیندیشد كه خود را از چه کسى فرامى گیرد». منظور از «علم» در بیان امام باقر علیه‌السلام، است، آنچه روح و فکر ما را می‌سازد و دیدگاه ما را تغییر می‌دهد. ⭕️پس بسیار مراقب مطلب و کتاب و مقاله و کلیپ کسانی که نمی شناسیم، باشیم؛ زیرا اینها بعلاوه ، و بینش و منش ما را می سازد؛ مراقب باشیم! 🔴چند ثانیه در مفهوم زیر تفکر کنید، ارزش دارد. 🌾يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ (سوره تحریم آیه ۶) ﺍﻯ ﻣﻮﻣﻨﺎﻥ ! ﺧﻮﺩ ﻭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻛﻪ ﻫﻴﺰم ﺁﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺳﻨﮓ ﻫﺎ ﺍﺳﺖ، . 📣📣مراقب خود و خانواده و آنان باشیم 📚ر.ک. تفسیر نمونه، جلد ۱۰، ص ۳۸۹ 💐آخرین حلقه نباشید.