eitaa logo
شورای راهبردی جهاد تبیین فرهنگیان
1.2هزار دنبال‌کننده
288 عکس
168 ویدیو
134 فایل
💢 *شورای راهبردی جهاد تبیینِ معلمانِ تحوّل آفرین و تَمَدُّن ساز* 🌱گروهی تخصصی و حرکتی جهادی، با حضور اندیشمندان عرصه تعلیم و تربیت، با *هدف تبیین گری در مسائل مختلف آموزش و پرورش،* با محوریت سند تحول بنیادین
مشاهده در ایتا
دانلود
✨قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَىٰ✨ ♻️ ازجمله عناصر اصلی شکل دهنده انقلاب اسلامی است. اگر گفت‌وشنود های و از این شهر به آن شهر رفتن و حضور در میان مردم و افشاگری درباره حقایق حکومت طاغوت نبود، انقلاب نمی‌زد تا چه رسد به اینکه وارد چهل سال دوم شود. ♻️فرمان «امام جامعه» درباره از سالیان گذشته صادرشده است و ایشان بارها نسبت به بیان مسائل گوناگون برای افکار عمومی مطالبه داشته اند. ✅بنابراین هرچند فرمان ، جدید و تازه نیست اما باید درباره به عنوان حل بسیاری از رخدادهای جامعه و دنیای پیرامون، گفت و گوهای زیادی شکل بگیرد و مسئله تبیین را تشریح کنند. امام خامنه ای در پایان مراسم عزاداری اربعین حسینی سال ۱۴۰۰ خطاب به جوانان و دانشجویان از برای استفاده کردند و فرمودند: « اگر بخواهیم با زبان روضه خوانی حرف بزنیم، در واقع در روز اربعین، زینب کبری آمد گزارش کار به امام حسین (علیه السلام) داد که این کارها را کردیم، این جور رفتیم، این جور تحمل کردیم و این جور بیان کردیم و تبیین کردیم... 💯به مسئله ی « » اهمیّت بدهید. خیلی از هست که باید بشود. در قبال این حرکت گمراه کننده ای که از صد طرف به سمت ملت ایران سرازیر است و بر عمومی که یکی از هدف های بزرگ دشمنان ایران و اسلام و انقلاب اسلامی است و دچار ابهام نگه داشتن افکار و رها کردن اذهان مردم و به خصوص جوان ها، « تبیین» کننده ی این توطئه ی دشمن و این حرکت دشمن است. هر کدام از شما به عنوان ، مثل یک ، مثل یک نوری پیرامون خودتان را کنید. 💢 امروز خوشبختانه است برای انتشار افکار . این فضای عمومی در کنار مشکلاتی که ممکن است به وجود بیاورد، هم دارد؛ می توانید را، افکار صحیح را کنید، پاسخ به اشکالات را، را در این فضا با استفاده از این امکان منتشر کنید و میتوانید در این زمینه به معنای واقعی کلمه کنید. « (05/07/1400 ) 💯راهبردهای استنباطی از بیانات امام خامنه ای در 5 مهر 1400 اربعین
🗓 روش مبارزاتی ابراهیم (ع) تاملی بر عمل بت‌شکنی ابراهیم بر اساس آیات قرآن   ماجرای بت­‌شکنی ابراهیم(ع) به خاطر مضمون انقلابی و حماسی آن شهرت زیادی دارد. در این یادداشت می­‌کوشم تا بر اساس روایت قرآن - در آیات ۵۱ تا ۶۷ سورۀ انبیاء- نشان دهم این «گفت­‌وگوی انقلابی» چه آداب و درس‌هایی دارد.   ▪️**تحول با روش گفت­‌وگویی/ dailogical transformation** یکی از بارزترین صحنه­‌های نمایش روش ابراهیم(ع) داستان بت­‌شکنی اوست. بر اساس بیان قرآن، ابراهیم(ع) در این مرحله شخصیت رشدیافته­­‌ای دارد. شاید به این معنا که آگاهی­‌ها و تجارب لازم برای دعوت صحیح به توحید و دیگر ابعاد رسالت داراست[1]. ابراهیم (ع) در قرآن، در موقعیت­های گوناگون و به بهانه­‌های متنوع، گفت­‌وگو و اندیشیدن در موضوع «جهان­‌بینی» را به «صحن علنی» جامعه می­‌کشاند. ابراهیم(ع) این روش را گاه در گفت­‌وگو با خویش[2]، گاه در گفت­‌وگو با پروردگار[3]، گاه در گفت‌وگو با صاحبِان قدرت[4] و گاهی در گفت‌وگو با قوم خویش[5] دنبال می­‌کند.   می‌توان گفت: مهم‌ترین ویژگی­‌ روش ابراهیم(ع) در مواجهه با چنین جامعه­‌ای گفت­‌وگو و پرسش­گری نقادانه است. ابراهیم در ماجرای شکستن بت‌ها، عمل خود را به شکلی پیش می‌برد که روحانیون صاحب قدرت را به «دادگاه علنی» می‌کشاند. مثلثی ساخته می‌شود که ضلع نخست آن، روحانیونِ صاحبِ قدرت؛ ضلع دوم: عموم مردم، و ضلع سوم، ابراهیم بت‌شکن است. پس ما شاهد یک گفت‌وگوی سه سویه‌ایم که در آن مردم نقش «هیات منصفه» را دارند. گویا در عرف عام و وجدان اخلاقی جامعه ابراهیم (هم)، این امر پذیرفته است که بحث درباره مسائل فکری و عقیدتی نمی‌تواند بحثی پشت درهای بسته و یا محدودیت‌‌های امنیتی باشد ویا هنر ابراهیم این بوده است که چنین سدهایی را در ماجرای بت‌شکنی شکسته است. بخوانیم: ▪️چون به بت‌خانه آمدند، [روحانیون] با شگفتی گفتند: چه کسی این کار را با معبودان ما انجام داده است؟ به یقین او از ستمکاران است(۵۹) ▫️ [مردم] گفتند: «شنيديم جوانى، از معبودان ما [به بدى‌] ياد می‌کند كه ابراهيم صدایش می‌کنند (۶۰) ▪️ [روحانیون] گفتند: پس او را در برابر دیدگان مردم ( عَلَى أَعْيُنِ النَّاسِ) بیاورید تا مردم شاهد ماجرا باشند (۶۱)   ▪️ [روحانیون] گفتند: ای ابراهیم! آیا تو با معبودان ما چنین کرده‌ای؟  (۶۲)   ادامه دارد ... ▪️پانوشت: [1] انبیاء ۵۱ [2] انعام/۷۵ تا ۷۹ [3] بقره/ ۲۶۰ [4] بقره/۲۵۸ [5] انبیاء/۵۱ تا ۶۷، شعراء/۸۹
🔰 رهبر فرزانه انقلاب مدظله العالی 🔹 تقوا حصن منیع انسان است. بسیاری از خطاها و انحرافاتی که مشاهده می‌کنید، ریشه فکری ندارد، ریشه بسیاری از این‌ها در نفسانیات خود انسان است. جلو خطاها و لغزش‌ها را از همه جا بگیریم و بهتر از همه‌جا، اول کار است. بهتر از اول کار، پیشگیری است. مثل کسی که در یک محوطه پوشیده از خارهای دامن‌گیر دارد حرکت می‌کند. اگر غفلت کنید، خار دامن شما را می‌گیرد، لباس شما را پاره می‌کند، پای شما را مجروح خواهد کرد. تقوا را تشبیه کرده‌اند به حرکت در خارستان.
دخترانی که اولین بار مجبور به کشف حجاب شدند، چنان از بی حجابی خود ناراحت و شرمگین بودند که رو به دیوار ایستاده و اشک می‌ریختند. اجرای طرح استعماری حذف حجاب توسط رضاخان ۱۳۱۴/۱۰/۱۷ ___________________________ ◀️ میراث زخم خورده روایتی از چهره واقعی در برخورد با برای ، رسانه باشید. 👈[میراث زخم خورده]
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ روایت جالب صبح امروز رهبر انقلاب از واکنش مردم به درخواست چند سال قبل رئیس جمهور آمریکا در نزدیکی انتخابات خطاب به مردم ایران