زن چگونه ابزار سرکوب می‌شود؟ #علی_شریعتی: زن در جوامع #سرمایه‌_داری به عنوان کالایی اقتصادی است که به میزان جاذبه جنسی‌اش خرید و فروش می‌شود. #سرمایه‌_داری زن را به این شکل در آورد تا دو کار از او بکشد: ➖ یک. جامعه در هنگام فراغت (با مشغول شدن به این جاذبه جنسی) به سرنوشت اجتماعی و #استثمار شدنش فکر نکند و نیاندیشد که «از طرف کی و برای چی این همه رنج می‌بریم؟!»؛ و نگذارد #کارگر و کارمند و روشنفکر در لحظات فراغت، به اندیشه‌های ضدطبقاتی و ضدسرمایه‌داری بپردازند. #هنر نیز در این راه و بر اساس سفارش سرمایه‌داری، سکسوالیته را محور قالب‌ها و آثار هنری قرار داد. زن را در آگهی‌ها و تبلیغات می‌نشاند تا ارزش‌های تازه‌ای بیافریند و نظرها را به مصارف بیشتر و تازه‌تر جلب کند. و از طرف دیگر احساس‌های بزرگ و معنوی که منافع سرمایه‌داری را به خطر می‌اندازد از بین ببرد. چنین بود که زن به شکل ابزاری برای هدف‌های #اقتصادی و #اجتماعی و نابود کردن ارزش‌های متعالی و تغییر تیپ جوامع «اخلاقی» به جامعه «مصرفی و پوچ» درآمد. 📚فاطمه فاطمه است؛ علی شریعتی: ص۱۰۵و۱۰۶ ‌ 📌به ما بپیوندید: @jonbeshsaybery

زن چگونه ابزار سرکوب می‌شود؟ زن در جوامع #سرمایه‌_داری به عنوان کالایی اقتصادی است که به میزان جاذبه جنسی‌اش خرید و فروش می‌شود. #سرمایه‌_داری زن را به این شکل در آورد تا دو کار از او بکشد: ➖ یک. جامعه در هنگام فراغت (با مشغول شدن به این جاذبه جنسی) به سرنوشت اجتماعی و #استثمار شدنش فکر نکند و نیاندیشد که «از طرف کی و برای چی این همه رنج می‌بریم؟!»؛ و نگذارد #کارگر و کارمند و روشنفکر در لحظات فراغت، به اندیشه‌های ضدطبقاتی و ضدسرمایه‌داری بپردازند. #هنر نیز در این راه و بر اساس سفارش سرمایه‌داری، سکسوالیته را محور قالب‌ها و آثار هنری قرار داد. زن را در آگهی‌ها و تبلیغات می‌نشاند تا ارزش‌های تازه‌ای بیافریند و نظرها را به مصارف بیشتر و تازه‌تر جلب کند. و از طرف دیگر احساس‌های بزرگ و معنوی که منافع سرمایه‌داری را به خطر می‌اندازد از بین ببرد. چنین بود که زن به شکل ابزاری برای هدف‌های #اقتصادی و #اجتماعی و نابود کردن ارزش‌های متعالی و تغییر تیپ جوامع «اخلاقی» به جامعه «مصرفی و پوچ» درآمد. 📚فاطمه فاطمه است @jonbeshsaybery #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

🔴🔴🔴 🔸 تز اقتصادی #شهید_بهشتی #💬 شهید بهشتی: 🔻استثمار افراد توسط طبقه 《ثروت و قدرت》، از جمله مهم‌ترین نفی کننده‌های #آزادی است 🔻ما معتقديم  راه عملى مبارزه با #استثمار اين است كه طى يك برنامۀ چندساله، اولا به هر انسانى كه داراى نيروى كار است، سرمايه و ابزار كار بدهيم تا به دليل اينكه خود، سرمايه و ابزار كار ندارد، اجير و مزدور ديگران نشود(بند ۲ از اصل ۴۳ قانون اساسى) ، چه كاسب باشد، چه آهنگر، چه كفاش، چه بافنده يا ريسده. 🔻 به دوهزار نفر سرمايه می دهيم با هم بروند براساس شركت تعاونى، يك كارخانۀ اتومبيل‌سازى به وجود بياورند و #استثمار هيچكس نشوند. 🔻 تا اگر كسى خودش هم سرمايه دارد، بداند با كارگرى سروكار دارد كه مجبور نيست مزدور آن سرمايه دار باشد. اگر سهم عادلانه‌ای از سود و درآمد را به او بدهد، می‌ايستد، و الا می ‏رود از #دولت سرمايه می‌گيرد. 🔻 هم #آزادى در كسب و كار تأمين شود و هم استثمار ريشه كن شود. اين يك تز جديد است.[...] 🔻 تز اقتصادى ما و موضع اقتصادى ما نفى زمينه‌هاى #استثمار و #بهره_كشى است؛ ولى با حفظ #آزادى هر چه بيشتر محيط كار. 📚 مبانی نظری قانون اساسی 🔰🔰🔰 @jonbeshsaybery