هرآن‌كه كُنج قناعت بگنج دنيا داد فروخت يوسف مصرى به كمترين ثمنى #حافظ @jorenab

#تلنگر عربها یک ضرب المثل دارند اِستَحجَر الطين گِل مثل سنگ سخت شد گل تا وقتی گل هست می شود به شکل دلخواه دراورد اما وقتی مثل سنگ سخت شد دیگر کاری نمی شود کرد چون اگر فشار زیادی آورده شود می شکند گاهی بعضی ها با دل انسان بازی می کنند از محبت ها سو استفاده می کنند. وقتی طرف مقابل برای دوستی رفتارهای ناپسند را نادیده می گیرد خیال می کنند همیشه همین شکل می ماند اما اینطور نیست دل بر اثر رفتارهای غلط سفت و سخت میشود دیگر پذیرش ندارد و از خیر دوستی می گذرد مواظب دل دوستان باشیم چرا که اٍستَحجَر الطين @jorenab

قران کریم صفحه ۲۰

حضرت علی علیه السلام : آن كه ارزش خود را بداند، با پرداختن به امور زوال پذير، خود را خوار نمى گرداند. مَن عَرَفَ قَدرَ نَفسِهِ لَم يُهِنها بِالفانِياتِ (غرر الحکم و درر الکلم ج ۱، ص ۶۲۷) @jorenab

رسول خدا صلی‌الله‌علیه و آله : . ای علی بگو: اللَّهُمَّ أَغْنِنِي‏ بِحَلَالِكَ‏ عَنْ حَرَامِكَ وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ که اگر قرضی به اندازه کوه صبیر (کوه بزرگی در یمن) بر عهده تو باشد، خداوند آن را ادا می‌کند. يَا عَلِيُّ قُلِ اللَّهُمَّ أَغْنِنِي‏ بِحَلَالِكَ‏ عَنْ حَرَامِكَ وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ فَلَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ صَبِيرٍ دَيْناً قَضَى اللَّهُ عَنْك‏ (امالی صدوق؛ص۳۸۸؛ح۱۰)] @jorenab

قران کریم صفحه ۲۱ پایان جز اول

امیر المومنین علی علیه السلام: هرکس بر آدمی که قادر بر ضررزدنش نیست خشمناک گردد اندوهش زیاد می شود و خودش را عذاب می دهد مَنْ غَضِبَ عَلَی مَنْ لَا یَقْدِرُ أَنْ یَضُرَّهُ طَالَ حُزْنُهُ وَ عَذَّبَ نَفْسَهُ (بحارالانوار ج۷۴ص۲۸۸) @jorenab

بیان جالب این ابی الحدید در توصیف امیر المومنین علی علیه السلام ابن ابی الحدید بعداز آنکه توضیح می دهد معارف بلند عقلی و اعتقادی و‌توحیدی از بیان حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام در جامعه اسلامی منتشر شد می گوید مباحث دقیق توحید و عدل را در کلمات و خطبه هایش می یابی و چنین مباحثی در کلام هیچ کس از صحابه و تابعیین نیست و حتی نمی توانستند چنین مباحث دقیق و عمیق را تصور کنند. عرب کجا و این سخنان عرشی و معارف بلند و دقیق کجا حتی اگر به آنها این مباحث را می فهماندی. آنها نمی فهمیدند. چه برسد بخواهد چنین سخنی را بیان کنند تجد المباحث الدقیقة فی التوحید و العدل مبثوثة عنه فی فرش کلامه و خطبه و لا تجد فی کلام أحد من الصحابة و التابعین کلمة واحدة من ذلک و لا یتصورونه و لو فَهَّمُوُه لم یَفهَمُوُه و أَنّیٰ للعرب ذلک. (شرح نهج‌البلاغه ابن ابی الحدید ج۶ص۳۷۱) یا امیر المومنین روحی فداک @jorenab