eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
27.1هزار دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
1.2هزار ویدیو
213 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 دریافت پیام‌ها - بدون پاسخ‌گویی: 👉 @jsadmin 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
✡️ جنگ‌های صلیبی به نام مسیح به کام یهود (6) 1️⃣ از دیگر نتایج گسترش روحیه‌ی بی‌اعتنایی و انزواطلبی در میان مردم شام و گریز آنان از جنگ و جهاد بود. این علیرغم تمام تأکیداتی بود که از سوی پیامبر مکرم اسلام در خصوص لزوم با دشمنان، در دسترس مسلمانان بود. گسترش و خانقاه‌نشینی از سویی و شکل‌گیری جنبش ضدتصوف و ظهور شخصیت‌هایی همانند ابن‌تیمیه از سوی دیگر، از پیامدهای این جریان منفی فرهنگی بود. هر دو پیامد، بعدها تأثیرات شگرفی را در جهان اسلام سبب شد. 2️⃣ بروز مفاسد اجتماعی و فساد و فحشای سربازان دور از خانواده و اختلاط و آمیختگی نژادی، ایجاد اختلاف طبقاتی شدید، و‌ آلوده شدن زبان و ادبیات عرب به واژگان و ادبیات اروپایی از جمله دیگر تأثیرات منفی این جنگ‌ها بود که همه در یک عبارت «بر هم خوردن نظم و توازن در جوامع اسلامی» قابل جمع است. توجه به هر سوی این آشفتگی، بروز بی‌قوارگی در سوی دیگر را به دنبال دارد و این وضعیت شرطی لازم و کافی برای است. جنگ‌های صلیبی مقدمه‌ی جدّی سقوط بود. 3️⃣ البته توجه به این نکته در اینجا شایسته می‌نماید که این تمدنِ فروپاشیده، تمدنی بود که به دور از حرکتِ حساب‌شده امامان معصوم (ع) و با قواعد عادیِ در پی گسترش دولت‌های شیعی (حتی بعضاً متخاصم) ایجاد شده بود. در این شرایط حرکت مستمر برای ساختن تمدن واقعیِ اسلامی و زمینه‌سازیِ مُلکِ عظیم در اعماق جامعه و فرهنگ در جریان بود. 4️⃣ در مقابل تأثیرات منفی جنگ‌های صلیبی بر جهان اسلام، تأثیر آن بر اروپا بسیار مثبت بود. نزدیک‌شدن اروپاییان به تمدن اسلامی و بهره‌گیری فراوان از فرهنگ و دانش مسلمانان، و کاهش شدید قدرت نظام فئودالی از یک‌سو و کاهش قدرت پاپ و کلیسا از سوی دیگر، دو عنوانی است که توان جمع میان سرفصل‌های بی‌شمار این برهه از تاریخ اروپا را دارد. با شکست نظام‌های سنّتی محافظه‌کار در اروپا و استفاده از دستاوردهای تمدن اسلامی، زمینه برای شکل‌گیری فراهم شد. این درست همان چیزی بود که برای جلوگیری از ایجاد مُلکِ اسلام شدیداً به آن محتاج بود. 5️⃣ ادامه‌ی این تاریخ، سراسر، تلاش‌هایِ است برای از بین بردن بقایای تمدن اسلامی، و برآوردنِ تمدن غرب از دل آن. ✍️ دکتر محمدهادی همایون 📖 متن کامل مقاله به‌همراه اسناد و منابع: 👉 yon.ir/Crusades ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ از محمدعلی جناح تا نارندرا مودی: 🌐 «جنگ سرد جدید» و صعود ناسیونالیسم افراطی هندو 1️⃣ زمانی که جنبش استقلال هند اوج گرفت، در میان رهبران مسلمانان هند دو دیدگاه پدید آمد. یک دیدگاه، که برجسته‌ترین چهره آن مولانا بود، راه هم‌پیوندی مسلمانان با سایر مردم هند را دنبال می‌کرد؛ و دیدگاه دیگری که رهبر «مسلم لیگ» نماینده آن بود، راه جدایی مسلمانان از هند و تشکیل دولت مستقل مسلمانان را می‌پیمود. 2️⃣ سرانجام، در سال 1947، به‌رغم خواست گاندی و نهرو و آزاد، هندوستان به هند و پاکستان، و سپس (1971) بنگلادش، تجزیه شد. یکی از پیامدهای این تجزیه، گسترش مهاجم هندو بود که در جریان شبه‌فاشیستی «راستریا سوآیَم سِیواک سَنگ» (آر. اس. اس.) تجلّی یافت، در سال 1948 مهاتما گاندی، رهبر کاریزماتیک و بی‌رقیب جنبش استقلال هند، را کُشت و در سال‌های پسین فجایع فراوان آفرید. 3️⃣ «ناسیونالیسم مسلم لیگِ» محمدعلی جناح نه‌تنها بخش عظیمی از جمعیت مسلمان هند را از حوزه سیاست این کشور خارج کرد، و یکی از شکوفاترین و مهم‌ترین کانون‌های را متلاشی نمود، بلکه بذر رقابت و خصومت میان هند و پاکستان را کاشت که بارزترین نمود آن، علاوه بر چهار جنگ (1947، 1965، 1971، 1999)، مسابقه‌ی عظیم و پرهزینه تسلیحاتی _ اتمی میان دو کشور بود. 4️⃣ سوداگران و برندگان این مسابقه بودند؛ خاندان‌هایی بسیار ثروتمند، در مقیاس جهانی، همچون تاتا و برلا، و شرکای غربی ایشان. همانان که آن روز محمدعلی جناح را برکشیدند و اینک را به قدرت می‌رسانند.
✡ تمدن شیطان (٢) ☠ رنسانس: آغاز تمدن شیطانی غرب 1⃣ اما از این حملات مصون ماند و آنچه پس از این در تاریخ به‌نام روم مشهور است، این بخش شرقی از آن است که تا شروع به حیات خود ادامه داد. در بخش غربی که فئودال‌ها و شوالیه‌ها به حاکمیت رسیده بودند، جریان علم و دانش و تمدن‌سازی به شکلی ضعیف و نه مشابه آنچه در سرزمین‌های اسلامی اتفاق افتاد، تنها در کلیسا پی‌گیری می‌شد. این ایفای نقش مهم در حفظ علم و دانش در آن شرایط بحرانی، بعدها به عنوان “انحصاری کردنِ دانش” اتهامی جدی متوجه کلیسا نمود. 2⃣ ادبیات، فلسفه، منطق، ریاضیات، و نجوم، مواد درسی و علمی دیرهای راهبان مسیحی بود که اختصاص به امر آموزش داشت. در این دیرها ظاهراً برخلاف آنچه در گسترش یافت، خبری از نبود. همین امر، اندک اندک منجر به دورشدن کلیسا از مردم و فراهم شدن زمینه شکل‌گیری شد. 3⃣ امور به شکل متمرکز و زیر نظر از طریق سراسقف‌ها که بر تمامی کلیساهای یک کشور نظارت داشتند، و جدا از حاکمیت فئودال‌ها اداره می‌شد. فئودال‌ها حق دخالت در امور کلیسا را نداشتند و این امر در طول زمان قدرت زیادی برای پاپ و کلیسا ایجاد نمود. 4⃣ از لحاظ سیاسی و اجتماعی نیز ساکن‌شدن این اقوام همراه با مسیحی‌شدن آنان صورت گرفت. پادشاه فرانک‌ها که بزرگترین پادشاه اروپا در نیمه نخست دانسته شده، با همراهی پاپ، مسیحیت را در اروپا گسترش داد. پس از شارلمانی از استمرار الگوی قدرت او جلوگیری شد و در شرق اروپا روس‌ها و مجارها و در غرب آن انگل‌ها و ساکسون‌ها در بریتانیا، فِن‌ها در فنلاند و دَن‌ها در دانمارک مستقر شدند. ✍ دکتر محمدهادی همایون ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ تمدن شیطان (۴) 1⃣ محور تحولات در غرب، و در مقابل حاکمیت خداوند و الزامات بود، که از روز نخست مأموریت انبیا بود و شیطان در مقابل آن ایستاد. در قرآن کریم این باور به نسبت داده شده، آنجا که می‌فرماید: 🕋 و یهود گفتند: «دست (قدرت) خدا بسته است.»...و بخاطر این سخن، از رحمت (الهی) دور شوند! بلکه هر دو دست (قدرت) او، گشاده است؛ هرگونه بخواهد، می‌بخشد!... و ما در میان آنها تا روز قیامت عداوت و دشمنی افکندیم. هر زمان آتش جنگی افروختند، خداوند آن را خاموش ساخت؛ و برای فساد در زمین، تلاش می‌کنند؛ و خداوند، مفسدان را دوست ندارد.‌ (مائده : 64) 2⃣ یهودیان معتقد بودند که خداوند تنها انسان را خلق کرده و پس از آفرینش، امور او را به خودش واگذار کرده است، لذا توان دخالت در زندگی انسان را -العیاذ بالله ندارد! 3⃣ در عرصهٔ علوم نیز، از ریشه‌ها و مبانی عمیق فلسفی و حِکمی خود در جدا شد و تنها استوار بر حسّ و تجربه به انکار تمامی راه‌های دیگرِ شناخت پرداخت. این ویژگی ماده‌گرایانه که از و توجه او به مادهٔ خلقتش سرچشمه می‌گیرد نیز در قرآن کریم به یهودیان نسبت داده شده، آنجا که می‌فرماید: 🕋 اهل کتاب از تو می‌خواهند کتابی از آسمان (یکجا) بر آنها نازل کنی؛ (در حالی که این یک بهانه است؛) آنها از موسی، بزرگتر از این را خواستند، و گفتند: «خدا را آشکارا به ما نشان ده!» ...سپس گوساله (سامری) را، پس از آن همه دلایل روشن که برای آنها آمد، (به خدایی) انتخاب کردند... (نساء : 153) 4⃣ یهودیان از موسی (ع) خواستند که خداوند را با چشم سر به آنها نشان دهد. اینان یا باور نداشتند که ورای حس و تجربه راه‌های دیگری نیز برای شناخت وجود دارد و یا برای گمراه‌نمودنِ مردم به چنین ترفندی متوسّل شده بودند. تاریخ در مراحل بعد فرض دوم را اثبات نمود. جداشدن دانش از لایه‌های عمیق‌تر خویش و حاکمیت (Positivism) از بزرگ‌ترین خسارت‌های تمدن غرب بود. 5⃣ نکته جالب این است که در کنار مادی و دنیوی بودنِ بن‌مایهٔ هنر، فلسفه و علم دورهٔ ، که ویژگی اصلی فلسفه‌ی یهودیتِ تحریف‌شده است، شخصیت‌های اصلی این مقطع نیز اکثراً هستند. ✍ دکتر محمدهادی همایون ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ تمدن شیطان (٩) 1⃣ عقاید با استقبال گستردهٔ مواجه شد و به حمایت وی پرداختند. گفته شده است لوتر با این بیانات قصد داشت تا یهودیان را به سمت مسیحیت و متمایل کند، و چون در ادامه پای‌بندی یهودیان را به آیین خویش دید، در پایان عمر تبدیل به یک شد! و یهودیان نیز دست از پشتیبانی وی برداشتند. 2⃣ اما گذر زمان و تاریخ نشان می‌دهد که در جریان نهضتِ این کشیشِ یهودی، 🔸اولاً مأموریت اصلی برای تقدّس‌زدایی و شکستن قدرت پاپ به‌طور کامل انجام شد، 🔸ثانیاً فرایند ایجاد اختلاف و انشعاب نیز در مسیحیت با استقرار پروتستانتیزم و ادامهٔ دشمنی با کاتولیسیسم به مرحله اجرا در آمد، 🔸ثالثاً پیوندی ناگسستنی میان یهودیان و این جریانِ به‌ظاهر مسیحی در تاریخ ایجاد شد که هنوز هم ادامه دارد. امروزه آنچه در مقابل شکل‌گیری به آخرین تلاش‌ها دست می‌زند، حاصل این پیوند شوم و شیطانی است که از هیچ دین و آیینی نشأت نگرفته است. 3⃣ تغییر موضع ناگهانی لوتر بیشتر با این تحلیل قابل توجیه است که وی با انجام کامل مأموریت خویش، در پایان عمر، پروتستانتیزم را از اتهامِ یهودی‌بودن رهاند و به این مکتب جدید اجازهٔ ادامه حیات برای سال‌های طولانی‌تری را داد. با این ترتیب بزرگ در دین مسیحیت پس از به‌دست لوتر انجام شد و این دین گامی دیگر به سمت تبدیل شدن به برداشت. 4⃣ با تضعیف قدرت کلیسا، پادشاهان که اینک قدرت گرفته بودند، خود را از سلطه پاپ رهانده و یکی پس از دیگری کلیسای مستقل خود را تأسیس نمودند. در انگلستان هنری هشتم کلیسای ملی انگلیس را بنیان نهاد و پیروان آن را "انگلیكَن" خواند. در فرانسه نیز کلیسای ملی این کشور "گالیک" نام گرفت. در واقع فرایند ملی‌گرایی و رشد احساسات ناسیونالیستی در اروپا از طریق نابودی شکل گرفت، و این چیزی نبود جز همان حربهٔ قدیمی که نخستین‌بار آن را در جریان فرزندان آدم آزموده بود. ✍ دکتر محمدهادی همایون ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
☠ حزب شیطان به‌دنبال تسلط بر ایران (٢) ✡ تمدن شیطان - قسمت سوم 🌍 قاجاریه در ایران 1⃣ جدّی‌تر از حضور نظامی، «استعمار فرهنگی»ای بود که در این مقطع واقع شد و ایران را به غرب وابسته کرد. پیشرفت‌های ظاهریِ اروپا در پیِ انقلاب صنعتی و آشنا شدنِ ایرانیان با این پیشرفت‌ها، از یک‌سو شاهان بی‌اراده قاجار را مبهوت آنان ساخته بود، و از سوی دیگر رجال اهل اندیشه را به فکر فرو برده بود. 2⃣ این طیف دوم که شخصیت‌هایی چون عباس میرزا، قائم‌مقام فراهانی و امیرکبیر، در رأس آن قرار داشتند، از آن رو که هنوز تصویر دقیقی از کل صحنه نداشتند، چارهٔ کار را در این می‌دیدند که با کپی‌برداری از ، راه آنان را در پیشرفت دقیقاً دنبال کنند. این اقدام که با حفظ صورت گرفت، دقیقاً مشابه فرایندی بود که در در ژاپن اجرا شد. 3⃣ جالب این‌که اگرچه این برنامه در ژاپن مورد پذیرش استعمارگران واقع شد، اما با توجه به حساسیّت ایران، همین مقدار نیز برای این کشور از سوی استعمارگران تحمل نشد و هر سه نفرِ فوق سرنوشت مشترکی را تجربه کردند: قتل. متأسفانه در ایران امروز، هنوز هم گروهی به‌جای حرکت به سمت استقرار ملک و تمدن واقعی اسلام، بر اجرای این الگو اصرار می‌ورزند! 4⃣ این شرایط زمینه را برای حضور در ایران فراهم کرد. ظاهراً نخستین ایرانی که به عضویت فراماسونری در آمد، از سران سپاه عباس میرزا در تبریز بود. پس از او شخصیت‌های بزرگی از سیاسیون، لشکریون، روشنفکران و حتی علمای اسلام را در فهرست فراماسونری در ایران می‌بینیم که لزوماً نمی‌توان همهٔ آنان را وابسته و مزدور قلمداد کرد. 5⃣ فراماسون‌ها صحنه را به‌نحوی ترتیب داده بودند که ورود به عرصهٔ تأثیرگذاری جز از آن طریق ممکن نمی‌نمود. فراماسونری با همین ترفند در ایران رشد یافت و توانست تا مدت‌های مدید در برابر حرکت اسلامی ایرانیان مقاومت کرده و نهضت‌های آنان را منحرف سازد. تنها جریانی که توانست در برابر وسوسه‌های شیطان و حزبش مقاوت کرده و بر اصالت خود باقی بماند، همان جریان اصیل بود که نهایتاً به شکل انقلاب اسلامی در ایران بروز کرد. ✍ دکتر محمدهادی همایون ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ پروندهٔ جادوی پول و بانک (٢) 1⃣ اهم مشکلات این ساختار در دو مسأله اساسی خلاصه می‌شود: 👈 الف. خلق فزایندهٔ پول، از «هیچ»، به نفع آمریکا، 👈 ب. مقبولیت به‌عنوان ارز واسط؛ که به «کنترل نظام‌مند و ساختاری» و نیز «رصد و کنترل مبادلات تجاری» اقتصاد دیگر کشورها انجامیده است. 2⃣ دیگر نکته، توجه به جایگاه و «ابعاد فرا راهبردی مسأله» در سطح جهانی است؛ چه این‌که عملکردهای بیمار پولی و مالی، تمامی ساحت‌های اقتصاد، و به تبع آن تمام ابعاد فردی و اجتماعی زندگی بشر را تحت تأثیر قرار داده است. 3⃣ کوتاه سخن این‌که همه‌گیری ویروس البته در اطوار جدید، و آلوده‌شدن نظام پولی و مالی در سطح جهان، به تعبیرِ قرآن‌کریم، به درگیری و جنگ خواسته یا ناخواستهٔ جامعه با حضرت حق منجر شده، که لزوم قیام نخبگانی آزاده در برابر این مسأله را خاطرنشان می‌کند. 4⃣ از سوی دیگر اگر منصفانه بنگریم در کشور ما در حوزه اصلاح پول و بانک تلاش‌هایی صورت گرفته تا دست‌کم «در سطح حداقلی» زندگی جاری مردم را از مشکلات پولی بزداید، که یک گام به جلو محسوب می‌شود، اما با توجه به نقایص فراوان موجود، حرکت مؤثر در مسیر نظام‌مند کردن ، به‌عنوان نهاد مهمی از ، تلاشی مضاعف می‌طلبد. ✍ نویسنده: عبدالرضا طالقانی 👉 http://jscenter.ir/jewish-and-science/jewish-and-economy/12494 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ الیگارشی یهودی و غارت آندلس (٢) 1⃣ مهم‌ترین اندیشه‌پرداز الیگارشی زرسالار در اواخر سدهٔ ١۵ و اوایل سدهٔ ١۶ است. او نه‌تنها سرمایه‌گذار و طراح اصلی تهاجم به بود بلکه در ماجرای مهاجرت از شبه‌جزیره ایبری نیز نقشی مهم و مرموز ایفا کرد و سپس به‌عنوان یک اندیشه‌پرداز سیاسی برجسته موجی از را در کالبد فرهنگ ریخت. 2⃣ خاندان آبرابانل به الیگارشی زرسالار یهودی اشبیلیه (سویل) تعلق دارد. در «دوران طلایی» در اشبیلیه، از نیمهٔ دوم سدهٔ ١٠ در این شهر مستقر شدند. آنان به‌طور عمده به تجارت و طبابت اشتغال داشتند و صنعت و تجارت رنگرزی این ایالت در انحصار آنان درآمد. اشبیلیه از کانون‏‌های اصلی فرهنگی یهودیان به‏‌شمار می‌رفت. 3⃣ در اشبیلیه از سدهٔ ١١ یک بسیار ثروتمند و متنفذ شکل گرفت. آنان برای اقامت خود در اشبیلیه «اسطوره‌های باستانی» جعل کردند. الیگارشی اشبیلیه از شاخه‌های «شاهزادگان داوودی» بود. آنان نیاکان خود را شاهزادگان و اشرافی می‌دانستند که پس از سقوط به شبه‌جزیره ایبری مهاجرت کردند. برای نام شهر نیز، ریشه‌ای جعل شد. ادعا می‌شد که اشبیلیه همان شهر دوردست و ناشناخته مندرج در است. 4⃣ الیگارشی یهودی اشبیلیه در تصرف شهر به‌‏وسیله فردیناند سوم نقشی مؤثر داشت و در مراسم استقبال از او کلیدی به وی اهدا کرد که بر آن این جمله به زبان عبری نقش بسته بود: «شاه شاهان راه می‌گشاید و شاه زمین وارد می‌شود.» این کلید، که در خزانهٔ اسقفی شهر سویل موجود است، گویای نقش موثر در سقوط این شهر است؛ زرسالارانی که خود را نمایندگان «شاه شاهان»، خدای اسرائیل، می‌شمردند. ✍ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ فرانسیس بیکن و انجمن سلطنتی (۴) 1⃣ مؤلف رساله‌های فراوانی است که مجموعهٔ آنها در ١۵ جلد به چاپ رسیده است. او تمامی این رساله‌ها را در ادوار مختلف زندگی‌اش با هدف وقت، الیزابت و جیمز، و و مشاغل حکومتی نگاشته؛ و بر پایهٔ همین آثار است که امروزه جایگاهی کم‌نظیر را در عرصهٔ اندیشه به او اعطا نموده‌اند. 2⃣ گروهی او را "بنیانگذار دانش جدید تجربی" می‌خوانند. این ادعایی است بس بزرگ و تنها زمانی پذیرفتنی است که به وجود پیش از سدهٔ ١٧ قائل نباشیم. اثبات این ادعا کار آسانی نیست. در تاریخ‌نگاری جدید غرب چنین دعاوی فراوان به چشم می‌خورد: 🔸گالیله "کاشف" کرویت زمین انگاشته می‌شود! 🔸ویلیام هاروی "کاشف" گردش خون! 🔸اسحاق نیوتون "کاشف" قانون جاذبه! و..... 3⃣ حال آن‌که بسیاری از این "اکتشافات" از سده‌ها پیش در تمدن‌های کهن شرقی شناخته شده بود. این "اکتشافات" درست به "کشف" آمریکا و هند و جاوه می‌ماند!! 4⃣ جان‌مایهٔ این‌گونه ادعاها، نوعی است که نام دارد و مبداء و کانون تمدن بشری را، از آغاز تا به امروز، در می‌بیند. این نگرشی است انحصارگرایانه و خودپرستانه به تاریخ علم و اندیشه که لندن از بنیانگذاران آن بود. 5⃣ پیشتر دربارهٔ و انتقال دانش از به اروپا در سده‌های ١٢ میلادی به بعد و نقش در این فرایند سخن گفتیم. در واقع، آغاز بسیاری از شاخه‌های علوم در بریتانیا به سدهٔ ١٧ بازمی‌گردد و با نام انجمن سلطنتی و به‌ویژه رئیس نامدار، مقتدر و خودکامهٔ آن، ، در پیوند است. ✍ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter