✡ اسارت تفکر غربی در گرداب تفکر بنی‌اسرائیلی 1⃣ همان تفکری که #بنی‌اسرائیل داشتند و به حضرت موسی می‌گفتند ما تا چیزی را نبینیم باور نمی‌کنیم! امروز دامن‌گیر #تفکر_غرب است! امروز نیز غرب همین را می‌گوید و گرفتار همین سطح نازل معرفت یعنی معرفت حسّی و تجربی است. 2⃣ ملتی که تنها در محدوده‌ی حس و تجربه‌ی صِرف حرکت کند آمادگی #گوساله‌پرستی دارد و امروزه که اساس معرفت در غرب، حسّی و تجربی است همین معضل وجود دارد و خود را نشان می‌دهد. 3⃣ پیام حضرت موسی این است که ما #وحی داریم و به‌وسیله‌ی آن می‌توان معرفت‌شناسی حسّی و تجربی را به معرفت‌شناسی بالاتر و والاتری ارتقا داد و نشان آن هم همان ساحرانی هستند که با سحر کار می‌کردند اما با مشاهده‌ی حقیقت حاضر شدند با روش سختِ میخکوب شدن، اعدام شوند اما باز دست از عقیده‌ی خود بر ندارند! و این‌گونه است که با ارتقاء معرفت از سطح نازل حس و تجربه به معرفت وحیانی، بازار #ساحری جمع می‌شود. 4⃣ الان هم خطر ظهور #سامری ها هست، در این بین آن‌که مشکل را حل می‌کند ارتقاء #عقلانیت جامعه است و موسی کلیم الله آمد این عقلانیت را زنده کند و اجازه ندهد سحر با معجزه، برابر نشان داده شود. 5⃣ وقتی حضرت موسی خواست #بنی‌اسرائیل را علیه فرعون بشوراند، آنها به رهبر خود یعنی حضرت موسی (ع) گفتند تو با خدایت به سراغ فرعون برو و ما بعد خواهیم آمد! پیام سریال «موسی کلیم الله» باید این باشد که «ملتی می‌تواند حافظ مرز و بوم خود باشد که رهبر خود را تنها نگذارد». 🎯 آیت‌الله جوادی آملی در دیدار عوامل موسی کلیم‌الله ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ پیدایش کابالا 1️⃣ سرآغاز طریقت #کابالا به اوایل سده 13 میلادی و به #اسحاق_کور (1160-1235) می‌رسد. او در جنوب فرانسه می‌زیست. تعالیم اسحاق کور چون سایر آموزش‌های عرفانی است که برای کمال معنوی مراتب مختلف قائل‌اند و سیری را برای رسیدن به کمال مطلق پیشنهاد می‌کنند. مفهوم #عین_صوف ساخته اوست. این مفهوم را، که به معنی «لایتناهی» است، اسحاق به معنی خداوند به کار برد ولی بعدها به معنی نظام هستی به‌طور عام به کار گرفته شد. 2️⃣ دوران شهرت اسحاق کور مصادف است با سلطنت جیمز اوّل، شاه آراگون (1213-1276). جیمز اوّل از سال 627 ق./ 1229 م. به #اندلس هجوم برد و موجی از #جنگ‌های_صلیبی را برانگیخت. در حوالی نیمه سده 13میلادی جیمز اوّل، که اینک به «جیمز فاتح شهرت داشت، از قدرت‌های سیاسی و نظامی درجه اوّل اروپا و از سرکردگان جنگ‌های صلیبی به‌شمار می‌رفت. 3️⃣ #جیمز_فاتح با #الیگارشی_یهودی رابطه نزدیک داشت؛ وزیر مالیه‌اش یهودا لاوی بود و در دربارش یهودیان ثروتمند دیگر نیز حضور داشتند. در تهاجم جیمز به سرزمین‌های اسلامی، این #یهودیان نقش مهمی ایفا ‌کردند و حکومتِ شهرهایی که به اشغال در می‌آمد عموماً به ایشان واگذار می‌شد. 4️⃣ در این زمان یک حاخام یهودی به نام #موسی_بن_نهمان معروف به نهمانیدس (1194-1270)، در دربار جیمز حضور داشت که بزرگترین مقام دینی یهودیان عصر خود در اسپانیا به‌شمار می‌رفت. نهمانیدس مورد علاقه فراوان و مشاور جیمز اوّل بود. 5️⃣ #نهمانیدس با الهام از نظرات اسحاق کور یک مرکز فعال #تصوف_یهودی ایجاد کرد. مرکز فوق در پیدایش فرقه کابالا، اشاعه آن در سراسر شبه‌جزیره ایبری و تولید انبوهی از رساله‌های کابالی نقش اصلی را ایفا نمود. تألیفات نهمانیدس در سه زمینه تفسیر تورات، فقه تلمودی و کابالاست. رساله‌های نهمانیدس تا سال‌ها منبع اصلی تغذیه فکری #کابالیست‌ها بود. 6️⃣ اندیشه‌پردازان و گردانندگان فرقه کابالا مدعی‌ بودند که این طریقت، مکمل #تورات و اسراری است که خداوند به‌طور شفاهی و خصوصی به موسی ابلاغ کرد تا تنها در اختیار مَحرمانِ #قوم_برگزیده قرار گیرد. #دین_یهود پوسته‌ای است آشکار و همه‌فهم از مفاهیم رازآمیز هستی که قلبِ ناشناخته‌ی آن کابالاست. این اسرار از زمان موسی، نسل به نسل، در خواص یهودیان ماند تا به امروز رسید. این ادعا در فضای آن روز اروپا، که #ساحری و #کیمیاگری بازار گرم داشت، جاذبه‌ای شگرف یافت و تأثیری چنان عمیق برجای نهاد که تا به امروز پابرجاست. 7️⃣ مکتب کابالا کارکرد احیاء و ترویج #آرمان‌های_مسیحایی را به‌دست گرفت. این آرمان‌ها در بنیادِ تحریکات جنگ‌افروزانه صلیبی سده 13 و تکاپوهای شِبه‌صلیبی و نو‌صلیبی سده‌های پسین جای داشت. در سده 14 میلادی، هسته‌های فرقه کابالا در جوامع یهودی سراسر جهان، به‌ویژه در بنادر ایتالیا، گسترده شد. از طریق ایتالیا، که قلب جهان مسیحیت به شمار می‌رفت، پیشگویی‌های اسرارآمیز درباره #ظهور قریب‌الوقوع مسیح و استقرار سلطنت جهانی او، به مرکزیت #بیت‌المقدس، رواج یافت و دربار پاپ در رم و سایر کانون‌های فکری و سیاسیِ دنیای مسیحی را به‌شدت متأثر ساخت. ✍️ عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ تمدن جدید غرب و نقش‌آفرینی یهود (٢) 1️⃣ دورانی که کلیسای کاتولیک به اسم عیسی (ع) بر اریکهٔ قدرت تکیه زده بود و حتی بر پادشاهان حکم می‌راند، در درون خود، دانهٔ اعتراض را می‌پروراند. این دانه، در اثر آبیاری #یهود و از طریق #علوم_غریبه و #کابالا در اولین فرصت و پس از تضعیف ارکان کلیسا و تقلیل گسترهٔ نفوذش بر مردم، نتیجه داد و موجد جنبش #رنسانس در سدهٔ ١۵ میلادی شد. 2️⃣ به‌رغم تصور روشنفکران شرقی، دوران رنسانس آکنده از #خرافه‌پرستی و #جادوگری بود. غالباً اومانیست‌ها به همزاد یا نگهبانان غیبی معتقد بودند. پودجو، از عفریت‌هایی سخن می‌گفت که مانند سواران بی‌سر حرکت می‌کردند یا از تریتون‌های ریشویی که از دریا برمی‌خاستند تا زنان زیبا را از ساحل بربایند! و ماکیاولی به امکان پُر بودن هوا از ارواح اشاره می‌کرد! 3️⃣ کلیسایی ادّعا می‌کرد که صاحب پارچهٔ قنداق کودکی عیسی است؛ دیگری به خود می‌بالید که مالک مقداری علف از آخوری است که عیسی را به هنگام ولادت در آن نهاده بودند. کلیساهای ونیز، جسد «مرقس» حواری، یک بازوی «قدّیس جورج»، یک گوش «پولس حواری»، مقداری از گوشت کباب‌کردهٔ «قدّیس لاورنتیوس» و سنگ‌هایی را که «قدّیس استیفان» با آن‌ها کشته شده بود، به زائران ارائه می‌کردند. 4️⃣ بی‌شک، کلیسا خود به‌نوعی از این خرافه‌پرستی عوامانه سود می‌جست؛ زیرا دامنهٔ قدرتش را می‌گسترد؛ امّا این‌گونه خرافه‌پرستی در خود، استعداد یک شورش عقلانی را می‌پرورید. با گسترش باورهای الحادی در این عصر و توسّل جمع کثیری از مردم به #جادو، علوم خفیّه چنان رایج شد که کلیسا ناگزیر به صدور حکم منع آن شد. 5️⃣ پاپ #اینوسنت_هشتم، توسّل به جادو را منع کرد؛ او حقیقت برخی از قدرت‌های ادّعایی #ساحران را مسلّم پنداشت، برخی از طوفان‌ها و طاعون‌ها را به آنان نسبت داد و شِکوه کرد که بسیاری از مسیحیان با ابلیسیان اتّحادی شیطانی برقرار کرده و با توسّل به سحر و جادو و... زیان‌هایی به مردان و زنان و کودکان و حیوانات وارد ساخته‌اند. در سال بعد از صدور این حکم، تنها در «کومو» ۴۱ زن به جرم جادوگری سوزانده شدند. با این همه، جادو و علوم غریبه چنان محبوب مردم بود که هزاران مظنون به #ساحری در زندان‌ها به سر می‌بردند. ✍️ استاد اسماعیل شفیعی سروستانی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ یهود و جادوگری در قرون وسطی (١) 1⃣ گفت‌وگو از کتب و منابع یهود (تورات، تلمود، کابالا)، گفت‌وگو از مبانی اعتقادی ویژه‌ای است که در خود «حجّت عمل» فردی و جمعی یهود را دارد. همان که در میان همهٔ معاملات و مناسبات آشکار و نهان، خود را می‌نماید. 2⃣ این منابع، پرده از لایه‌های تودرتوی آلودگی یهود به شِرک و پرستش اصنام عهد فراعنه برداشته و باور و عمل به #علوم_خفیه و #ساحری در میان آنان را نمایان می‌سازد. چنان‌که در جای خود مستند شده، میراث فراعنه از مسیر #اشرار_یهود (پیروان سامری)، به نسل‌های بعدی منتقل شد. 3⃣ در #تلمود می‌خوانیم: 📚 ١٠ پیمانهٔ جادوگری به دنیا فرود آمد که ٩ پیمانهٔ آن را کشور «مصر» برگرفت و ١ پیمانهٔ بقیه را همهٔ دنیا. 4⃣ این سخن بدان معنا نیست که منابع توراتی و تلمودی همان منابع آموزشی ساحری و #جادوگری هستند؛ بلکه این منابعِ تحریف‌شده، سبب بروز رویکردی به عالم و آدم شدند که بیش از هر زمان، #یهود را به سمت #علوم_غریبه سوق دادند. در واقع، یهود حجّتِ عمل و نظر خود را از این منابع اخذ نمود. ✍ اسماعیل شفیعی سروستانی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡ یهود و جادوگری در قرون وسطی (٢) 1⃣ مقصود #یهود در پی‌گیریِ این آموزه‌ها، چیزی جز #قدرت نبود. این منابع از هر #یهودی یک مجسّمهٔ «ارادهٔ معطوف به قدرت» می‌ساخت؛ در حالی‌که دیانت حقیقی موسوی (ع)، مقصد غایی انسان مؤمن را «عبودیّت» تعریف می‌کرد. 2⃣ کتاب مقدس، هر نوع #سحر و #جادو و #غیب‌گویی و #فال‌گیری را به‌شدّت تقبیح می‌کند و مبتنی بر آن، گروهی از دانشمندان یهود، به‌خصوص در دوران‌های اولیه، برای ریشه‌کن کردن سحر و جادو، با شدّت تمام مبارزه کرده‌اند؛ لیکن این مبارزات به جایی نرسید! 3⃣ در «سِفر تثنیه» صورتی از اعمال سحر و جادو که میان ملل بت‌پرست آن زمان معمول و رایج بوده است، ارائه شده و تورات #بنی‌اسرائیل را از انجام چنین اعمالی منع کرده است. از شرحی که دانشمندان یهود دربارهٔ اعمال فوق داده‌اند، چنین برمی‌آید که آن‌ها در عصر ایشان نیز معمول بوده است. 4⃣ آبراهام کُهِن دربارهٔ عمومیّت یافتن #ساحری در میان یهودیان می‌نویسد: 📚 #تلمود پیوسته به فال‌گیری و #جادوگری به‌‌عنوان اعمال مخصوص بت‌پرستان اشاره می‌کند… لیکن به‌رغم همهٔ کوشش‌هایی که برای از میان بردن سحر و جادوگری به عمل آمد، این خرافات در زندگی تودهٔ مردم عوام نفوذ کرد و بر همهٔ طبقات چیره گشت. ✍ اسماعیل شفیعی سروستانی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ مقدمه‌ای بر شناخت مجامع مخفی (٢) 1️⃣ پیرامونِ #جوامع_مخفی (فراماسونری و…) را مجموعه‌ای از افسانه‌ها، نشانه‌ها و نمادها فرا گرفته است که گاه عمرشان به قرن‌ها می‌رسد و با ماجراهایی مانند #ساحری، #جادوگری و #شیطان‌پرستی گره خورده است. پیوستگی نظری و عملی جوامع مرموز با توطئه و حیله، باعث شده تا جملگیِ شیوه‌های شیطانی تجربه‌شده در میان هزاره‌های گذشته در کارنامهٔ آن‌ها ثبت شود. 2️⃣ در حالی‌که ساکنان شرق و ازجمله جوامع مسلمان، از #غرب تصویر جامعه‌ای صددرصد علمی و پیراسته از هرگونه #خرافه‌پرستی در ذهن دارند و به همین خیال، در هوای رسیدن به #تمدن_غربی از همهٔ سنّت‌های مقدّس خود دست کشیده‌اند، غرب و به‌ویژه سران پرده‌نشین آن، به‌شدت آلوده به آموزه‌های #رازآلود و نامقدّسند. 3️⃣ جوامع مخفی، برای سلطه بر جهان، به هر ترفندی دست زدند، به هر علم مذموم و غریبی نزدیک شدند و برای بهره‌گیری از توانایی‌های ویژهٔ #شیطانی، به هر آئین جادویی دست یازدیدند و خود را به هر گناه کبیره‌ای آلوده ساختند تا شاید از این رهگذر، بر سلطهٔ غیررحمانی خود تداوم بخشند. 4️⃣ در مطالعهٔ سير گذار آموزه‌های #علوم_غریبه و جادویی از میان اقوام و ملل، می‌یابیم که #مصر_باستان مجموعه‌ای بزرگ از آموزه‌ها، علوم و شیوه‌های #جادویی و شیطانی را در خود داشته است؛ چنان‌که رویارویی اولیهٔ حضرت موسی (ع) با #جادوگران حلقه‌زده بر گرد فرعون بود. 5️⃣ این آموزه‌ها و شیوه‌های عملی‌اش را اشرار #بنی‌اسرائیل با خود به #سرزمین_مقدس آوردند و پس از دور شدن از آئین مقدس موسی کلیم الله آن‌همه را برای رخنه در کار دین و دینداران و غلبه بر مؤمنان، به‌کار گرفتند. 6️⃣ انتقال میراث #سامری نهفته در ویرانه‌های «اورشلیم» از مسیر #شوالیه‌های_معبد به اروپا، موجب بسط این آموزه‌های جادویی و #کابالایی در میان اروپاییان و تشکیل #مجامع_سری شد و پس از آن نیز، مجامع مخفی اروپایی که خود را وارث #بنی‌اسرائیل و شایستهٔ تأسیس #حکومت_جهانی می‌شناختند، برای بسط سلطه از این فنون و علوم بهره جستند. ✍️ اسماعیل شفیعی سروستانی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter