eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
24.2هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
686 ویدیو
202 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 دریافت پیام‌ها - بدون پاسخ‌گویی: 👉 @jsadmin 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
💠💠 شیعه در اسرائیل (1) ✡ دستور کار صهیونیسم: بازسازی کلام و عقلانیتِ یهود 1⃣ هم اکنون در به دنبال ایجاد راهکاری برای سازش تعالیم خشک با و ارزش‌های مدرن هستند و مهمترین راه برای رسیدن به این هدف، سازش بین دین یهود و است. 2⃣ با گذر زمان دین یهود نیز به جریان‌های فکری محافظه‌کار، ارتودکس و اصلاح‌طلب تقسیم شده است و اگر در قرون وسطی از حاخام‌ها پرسیده می‌شد که دیدگاه نسبت به فلان موضوع چیست، اکنون از طرفداران دیدگاه ارتودکسی یا محافظه‌کاران و اصلاح‌طلبان یهود این سوال را می‌پرسند. 3⃣ علاوه بر ایجاد شکاف‌های عقیدتی در میان با و و تأثیر لوازم فرهنگی و اعتقادی آن‌ها بر فرهنگ و دین یهود، هم‌اکنون جامعه یهود در اسرائیل با بحران‌های متعدد فکری و فرهنگی و اعتقادی روبه‌رو شده است. 4⃣ اگر اسرائیل به دنبال بازسازی فکری جامعه یهود برنیاید، به زودی جامعه درهم ریخته یهود با اضمحلال روبه‌رو خواهد شد. به همین علت بسیاری از مراکز علمی و تحقیقاتی اسرائیل از جمله و با همکاری مصححان و محققان آلمانی و ایرانی و اروپایی، درصدد شناسایی قرون نهم تا سیزدهم میلادی هستند که شامل ، زیدی، اسماعیلی و معتزلی است و با حمایت‌های مالی شورای پژوهش اروپا و دانشگاه‌های اسرائیل متون مذکور را تحقیق و منتشر می‌کنند. 5⃣ جریان‌های کلامی در حد فاصل قرن‌های نهم تا سیزدهم میلادی به مطالعه، بررسی و تجزیه و تحلیل آثار کلامی اسلامی پرداختند تا بتوانند آموزه‌های دینی خود را بازسازی و احیا نمایند. زیرا متکلمان اسلامی در آن زمان با ترجمه بسیاری از متون فلسفی و بازسازی آن فلسفه بر اساس دیدگاه توحیدی، پیشرفت شگرفی در علوم عقلی نموده و قوم یهود از این قافله فکری به شدت عقب مانده بود. 6⃣ در آن دوره از متکلمان افرادی چون «یافث بن علی» و «ابویوسف قرقسانی» و «یوسف بصیر» و از حاخام‌ها افرادی چون «داود مقمص» و «سعدیا گائون» و «داود بن مروان بابلی» به مطالعه و بررسی آثار کلامی شیعی و اعتزالی پرداختند و از این طریق توانستند جریان فکری یهودی را که به رکود گراییده بود، احیا نمایند. 7⃣ اکنون با تشکیل اسرائیل و قرارگرفتن دین یهود به عنوان مذهب رسمی، این رژیم با چالش‌های فکری و اعتقادی فراتر از دغدغه‌های حاخام‌ها و متکلمان دوره قرون وسطی مواجه بوده و اگر رژیم اسرائیل نتواند بر بحران‌های فکری و اعتقادی قرن بیست‌ویکم فائق یابد، از درون پوسیده و از هم فرومی‌پاشد. 8⃣ بنابراین، اقدامی شبیه متکلمان قرون وسطی در حال شکل‌گیری است و چون این جریان در ابتدا از مراکز علمی آلمان شروع شده است، تعدادی از محققان نیز به این جریان پیوسته و در احیای کلام عقلانی با همکاری دانشگاه‌های اسرائیل فعالیت می‌نمایند. ✍ دکتر علی‌اکبر ضیایی 📖 متن کامل مقاله به همراه عكس: 👉 http://yon.ir/shiakalam ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
💠 زرسالاران یهودی و تمدن جدید غرب (5) ✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت دوم) 🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ دو نمونه‌ی و که عرض کردم، نشان می‌دهد که آرمان‌ها و چه نقش بزرگی در ایجاد داشته‌اند. 2⃣ متأسفانه، ما به تبعیت از تاریخ‌نگاری رسمی غرب، عادت کرده‌ایم که همیشه درباره نقش و و و... در پیدایش سخن بگوییم! 3⃣ یعنی همان‌طور که مکتب خاصی در تاریخ‌نگاری جدید غرب به ما القاء کرده است، پیدایش را یک می‌دانیم که در آن عنصر و و شکوفایی فرهنگ و دانش و هنر نقش اصلی را داشت! 4⃣ همه‌ی واقعیت این نیست و نقش ، که حتی تا قرن نوزدهم در قالب تجلی می‌یافت، در پیدایش بسیار عظیم بوده است و در واقع نقش تعیین کننده داشته است. 5⃣ این نکته‌ای است که ما از آن غافلیم. در این فرایند به عنوان واسطه میان اروپای غربی و سرزمین‌های اسلامی نقش بسیار مهمی داشتند که به نظر من تعمداً تمامی ابعاد آن را معرفی نمی‌کنند. 🔹 ادامه دارد... 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://yon.ir/LVsPI ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
✡ اسارت تفکر غربی در گرداب تفکر بنی‌اسرائیلی 1⃣ همان تفکری که داشتند و به حضرت موسی می‌گفتند ما تا چیزی را نبینیم باور نمی‌کنیم! امروز دامن‌گیر است! امروز نیز غرب همین را می‌گوید و گرفتار همین سطح نازل معرفت یعنی معرفت حسّی و تجربی است. 2⃣ ملتی که تنها در محدوده‌ی حس و تجربه‌ی صِرف حرکت کند آمادگی دارد و امروزه که اساس معرفت در غرب، حسّی و تجربی است همین معضل وجود دارد و خود را نشان می‌دهد. 3⃣ پیام حضرت موسی این است که ما داریم و به‌وسیله‌ی آن می‌توان معرفت‌شناسی حسّی و تجربی را به معرفت‌شناسی بالاتر و والاتری ارتقا داد و نشان آن هم همان ساحرانی هستند که با سحر کار می‌کردند اما با مشاهده‌ی حقیقت حاضر شدند با روش سختِ میخکوب شدن، اعدام شوند اما باز دست از عقیده‌ی خود بر ندارند! و این‌گونه است که با ارتقاء معرفت از سطح نازل حس و تجربه به معرفت وحیانی، بازار جمع می‌شود. 4⃣ الان هم خطر ظهور ها هست، در این بین آن‌که مشکل را حل می‌کند ارتقاء جامعه است و موسی کلیم الله آمد این عقلانیت را زنده کند و اجازه ندهد سحر با معجزه، برابر نشان داده شود. 5⃣ وقتی حضرت موسی خواست را علیه فرعون بشوراند، آنها به رهبر خود یعنی حضرت موسی (ع) گفتند تو با خدایت به سراغ فرعون برو و ما بعد خواهیم آمد! پیام سریال «موسی کلیم الله» باید این باشد که «ملتی می‌تواند حافظ مرز و بوم خود باشد که رهبر خود را تنها نگذارد». 🎯 آیت‌الله جوادی آملی در دیدار عوامل موسی کلیم‌الله ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter