✡️ تبارشناسی بنی‌امیه با رویکرد یهودی (۷) 💥۴. اتهام فرزندخواندگی در نسل امیه / الف 1⃣ گذشته از #امیه، دربارهٔ چند تن از افراد تیرهٔ وی نیز ادعای #فرزندخواندگی یا #زنازادگی و #شامی‌بودن، مطرح است. 2⃣ این تعدّد، یا در تمام موارد درست است، که دلیلی آشکار بر اتهام امیه به‌شمار می‌آید؛ یا این‌که همهٔ این موارد اشاره به یک مورد اساسی دارند که در این‌صورت، اساسی‌ترین مورد، اتهام امیه است. فرض سوم این است که تمامی این موارد به این نیّت ساخته شده است که اذهان را از متهم اصلی پرونده، یعنی امیه، دور سازند! در هر حال، موارد یاد شده عبارتند از: 🔸الف. ابوعمرو بن امیه 3⃣ پس از آن‌که امیه ١٠سال به #شام رفت، گفته می‌شود همان‌جا ابوعمرو را به فرزندخواندگی گرفت؛ درحالی‌که نام اصلی او #ذکوان و اهل صَفّوریّه بود. پس از مرگ امیه، زن وی به ابوعمرو رسید و در نتیجهٔ آن، #ابان که همان ابومعیط باشد زاده شد! 4⃣ ابن‌کلبی می‌گوید: «امیه به شام رفت و ١٠سال آنجا ماند. روزی با کنیزی #یهودی از اهالی صفوریه به نام تریا که همسری یهودی از همان شهر داشت، هم‌بستر شد و ذکوان به دنیا آمد. امیه، مدعی این نوزاد شد و او را به فرزندخواندگی گرفت و ابوعمرو نامید و به مکه آورد. به همین خاطر است که رسول‌الله (ص) به عقبه، آن روز که دستور کشتنش را داد، گفت: تو #یهودی و اهل صفوریه هستی.» 5⃣ وقتی #معاویه از ثور بن تلده که عمری طولانی داشت، پرسید: کدامیک از اجداد مرا دیده‌ای؟ پاسخ شنید: امیه را دیدم که کور شده بود و برده‌اش ذکوان او را راه می‌برد. معاویه نهیب زد: ساکت شو! ذکوان، پسر او بود. ولی پاسخ شنید: این را شما می‌گویید! شبیه همین ماجرا بین معاویه و دغفل نسّابه نیز رخ داد! ✍️ حجةالاسلام مهدی طائب ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ کعب‌الاحبار مهره‌ی نفوذی یهود (۱) 1️⃣ ابواسحاق، کعب بن ماتع حمیری یمنی، معروف به #کعب‌الاحبار از بزرگترین دانشمندان یهودی به‌شمار می‌آمده است. او در زمان جاهلیت از بزرگان علمای یهود در یمن بود. کعب درحالی‌که زمان رسول‌الله (ص) نیز زنده بود، در زمان خلیفهٔ اول یا خلیفهٔ دوم مسلمان شد!! 2️⃣ کعب‌الاحبار دربارهٔ مسلمان شدنش می‌گوید: پدرم از داناترین مردم به #تورات بود. روزی مرا طلبید و اعلام داشت که در دو ورقه کاغذ، مطالبی را نگاشته و در گوشه‌ای از خانه پنهان کرده و تا زنده است راضی نیست کعب، آن‌ها را مطالعه کند. 3️⃣ کعب لحظه‌شماری می‌کرد تا بالاخره پدرش مُرد وآن کاغذها را مطالعه کرد. آن دو ورقه، شامل اوصاف رسول‌الله (ص) و امت وی بود. کعب، با وجود مطالعهٔ این دو ورقه، هرگز به پیامبر (ص) ایمان نیاورد و به‌گفتهٔ خودش، هر علامتی را که می‌دید منتظر دیدن علامت بعدی برای اطمینان‌خاطر بیشتر بود!! 4️⃣ بنابر گفتهٔ طبری و ابن‌اثیر، کعب‌الاحبار در سال ۱۷ق (حدود ٨٠سالگی) در زمان خلافت #خلیفه_دوم، در شهر مدینه، اسلام را پذیرفت. اما ابن‌اعثم، اسلام او را در سفر خلیفه به #بیت‌المقدس دانسته نه در آمدن او به مدینه. 5️⃣ پذیرش اسلام از سوی وی، هم‌زمان با آغاز امارت و فرمانروایی #معاویه در شام بود. برخی محققان از دیدار کعب‌الاحبار از #شام و هم‌زمانی نصب معاویه به‌عنوان والی آن سرزمین و پذیرش اسلام از سوی کعب، سخن گفته و خاطرنشان کرده‌اند که میان این‌دو، توافقی صورت گرفته است تا بدین‌وسیله، اهداف خویش را دنبال کنند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

📚 دانلود مقاله ✡️ بررسی دگرگونی‌های عصر ظهور در بیت‌المقدس از منظر روایات فریقین ✍️ نویسنده: رضا شجاعی‌مهر 📖 چکیده 🔸 با ظهور امام مهدی (عج) علاوه بر تحولات علمی و فرهنگی، که به‌طور عام در گسترۀ جهانی به وقوع می‌پیوندد، برخی از شهرها و نواحی به‌صورت خاص مبتلا به دگرگونی‌های آخرالزمانی می‌شود. منطقه شام به‌ویژه شهر بیت‌المقدس از نقاط حادثه‌خیزی است که با حضور امام مهدی (عج) دستخوش دگرگونی‌هایی می‌شود. جنگ با سفیانی، نزول عیسی (ع) از آسمان، درگیری و نبرد امام با دجال و اظهار معجزه برای یهودیان توسط امام مهدی (عج)، در این منطقه رقم خواهد خورد. در پژوهش حاضر، با جست‌وجو در متون روایی فریقین، در پی واکاوی مکان دقیق وقوع این اتفاقات خواهیم بود. همچنین نگارنده با تکیه بر روایات موجود در منابع فریقین، درصدد اثبات وقوع تحولات آخرالزمانی در جغرافیای بیت‌المقدس و اطراف آن است. #⃣ کلیدواژه‌ها: #امام_مهدی #بیت‌المقدس #شام #دریاچه_طبریه #سفیانی #دجال ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ طلحه بن عبیدالله؛ نفوذی یهود (١) 1️⃣ #طلحه توسط #ابوبکر به سمت اسلام متمایل شد و اسلام آورد. بنابر نقلی دیگر، طلحه در #شام بود که راهبی خبر ظهور پیامبری به‌نام احمد فرزند عبدالمطلب را به او می‌دهد و وی پس از آمدن به مکه، به‌همراه ابوبکر مسلمان می‌شود!! 2️⃣ طلحه از مهاجرانی است که قبل از هجرت پیامبر (ص) به مدینه مسافرت کرد. جالب آن‌که بعد از هجرت به مدینه، یک بار دیگر نیز به #شام مسافرت کرده است و به همین جهت در #جنگ_بدر حضور نداشت! 3️⃣ علت این‌که وی به شام رفت، تجارت عنوان شده است. اما این تجارت به نظر ما #مشکوک است، چرا که برای هیچ مهاجر مسلمانی سابقه نداشته که در آن بحبوحهٔ سختگیری‌های مشرکین بتواند به تجارت برود، آن هم منطقه‌ای مانند شام که در همان زمان با مال‌التجارهٔ غصب‌شدهٔ مسلمین توسط ابوسفیان، تجارتی صورت گرفته است و اصولاً جنگ بدر نیز در همین راستا شکل گرفته بود. 4️⃣ طلحه از افراد بسیار نزدیک #ابوبکر و از کسانی بود که در رکاب او، در جنگ‌ها حضور داشت. پس از مرگ ابوبکر، وی به‌همراه عمر، عثمان و عبدالرحمن بن ابوبکر، وارد قبرش شدند و وی را در کنار پیامبر (ص) دفن کردند. 5️⃣ طلحه به‌همراه امام علی (ع)، عثمان، زبیر، عبدالرحمن بن عوف و سعد بن ابی‌وقاص در #شورای_شش‌نفره برای تعیین خلیفهٔ سوم، قرار گرفت. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ طلحه بن عبیدالله؛ نفوذی یهود (٢) 1️⃣ می‌دانیم که رسول خدا (ص) از ازدواج مسلمانان با زنان #یهودی و مسیحی نهی فرموده بود؛ ولی باز شاهدیم که #طلحه دارای همسرانی از اهل کتاب است! 2️⃣ ابن‌لهیعه از تعدادی اهل حدیث نقل کرده است که طلحه در #شام با زنی #یهودی ازدواج کرد. ماجرای ازدواج طلحه با #زن_یهودی از امیرالمؤمنین (ع) و جمعی دیگر نیز نقل شده است. 3️⃣ طبق برخی نقل‌ها، وی با دختر #بزرگ_یهودیان ازدواج کرده بود. همچنین بر اساس برخی گزارش‌ها، وی مجبور شد در اثر اصرار عمر، زن یهودی‌اش را بدون طلاق رها سازد. 4️⃣ ظاهراً علاقهٔ طلحه برای ارتباط با #زنان_یهودی، سابقهٔ دیرینه دارد. وقتی در حضور #عمر صحبت از جانشین وی شد و نام طلحه به میان آمد، عمر گفت: «چگونه شخصی را خلیفه می‌کنید که اولین زمینی را که رسول خدا (ص) به او هدیه داد، در رهن زنی #یهودی قرار داد؟» 5️⃣ هدف از ذکر چنین ازدواج‌هایی، بیان وجود #روابط_یهودی در میان سران #جریان_باطل و #نفوذ است که تداعی‌کنندهٔ #تأثیر_یهود، در روند جریانات صدر اسلام است. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡ غزوهٔ بنی‌نضیر (٣) 1⃣ در دورهٔ محاصره، عَزْوَک یهودی به پیامبر سوءقصد کرد که به‌دست علی (ع) کشته شد. سپس پیامبر فرمان داد تا درختان خرمای بنی‌نضیر در بُوَیْرَة را قطع کنند. سرانجام یهودیان #تسلیم شدند و پذیرفتند که تنها با یک بار شتر از اموالشان، بجز اسلحه و نقره و طلا، از مدینه خارج شوند. 2⃣ بعضی از آنان از جمله حُیَیّ بن اَخطب که دخترش صفیه پس از فتح خیبر در سال هفتم هجری به همسری پیامبر (ص) درآمد و ابی‌الحقیق (همسر اول صفیه)، به #خیبر رفتند، و برخی به #شام مهاجرت کردند. 3⃣ از آن‌جا که جنگی در نگرفته بود اموال برجای مانده در حکم غنیمت نبود و تصرّف در آن به اختیار پیامبر (ص) بود (حشر: ۶ـ ۸) از این‌رو پیامبر (ص) با توافق #انصار آن را میان #مهاجران تقسیم کرد تا وظیفهٔ حمایت از مهاجران توسط انصار پایان پذیرد. 4⃣ سورهٔ حشر (آیات ۱ـ۱۷) دربارهٔ #غزوه_بنی‌نضیر و اخراج این قبیله است. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ جعل حدیث در جهت منافع یهود (۴) 💥١) تلاش برای برتری‌بخشی به آیین یهود 🔸ج) جایگاه بیت‌المقدس و سرزمین شام 1️⃣ درباره قداست #بیت‌المقدس و سرزمین #شام، روایات فراوانی در منابع غیرشیعی می‌توان یافت. در این‌که بیت‌المقدس از اماکن محترم اسلامی به‌شمار می‌آید، بحثی نیست، ولی مسأله اینجاست که در برخی منابع، نگاهی ویژه را به این منطقه شاهدیم که جز با نگاه #اسرائیلی سازگار نیست. 2️⃣ به‌عنوان نمونه، در روایاتی که از زبان رسول‌الله (ص) جعل شد، بیت‌المقدس به‌عنوان زمین حشر و نشر مردم معرفی گردیده و یا این‌که روزگاری خواهد آمد که اندازهٔ جای یک کمان از فضای پیرامون بیت‌المقدس، از تمامی دنیا برتر و بهتر خواهد بود! 3️⃣ #کعب‌الاحبار اصرار داشت در تورات چنین آمده که، حکومت رسول‌الله (ص) در شام تشکیل خواهد شد! برخی از بزرگان صحابه هم، شام را به‌عنوان محل سکونت «أبدال» و نیز جماعتی که بدون حساب و کتاب به بهشت می‌روند معرفی کرده‌اند! 4️⃣ همچنین ادعا شده قرآن در شام هم نازل شد! حتی براساس گزارشی، حرکت رسول‌الله (ص) به سمت #تبوک، به‌خاطر تعریف یهودیان از سرزمین شام به‌عنوان #سرزمین_انبیاء بود!! 5️⃣ ظاهراً اقدام عملی در قداست‌بخشی افراطی به بیت‌المقدس را از همان اولین روزهای پس از شهادت رسول‌الله (ص) شاهد هستیم. آنجا که براساس گزارشی عجیب، پس از شهادت رسول‌الله (ص)، مهاجران تصمیم داشتند جنازهٔ حضرت را به مکه منتقل کنند و انصار اصرار داشتند جنازه در مدینه بماند و گروهی دیگر، می‌خواستند ایشان را به بیت‌المقدس که آرامگاه انبیای الهی است منتقل کنند!! ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ ثمرات جنگ جمل برای اسلام یهودی-اموی 1️⃣ یکی از گزارش‌های حسّاس تاریخی در این زمینه به ما می‌گوید پس از مذاکرهٔ امیرالمؤمنین (ع) با طلحه و زبیر، و توافق بر امضای صلح‌نامه، آن شب عده‌ای که مصلحت خود را در گل‌آلود شدن اوضاع می‌دیدند، به کشتار برخی از لشکریان بصره پرداختند و به این ترتیب، مردم بصره را – که کشتار شبانه را از چشم امیرالمؤمنین (ع) می‌دیدند – بر مبارزه با آن حضرت، یک‌صدا کردند. 2️⃣ عجیب است که این گزارش اصرار دارد این کار را به برخی طرفداران امیرالمؤمنین (ع) نسبت دهد. حال آن‌که چنین حرکاتی به امثال #مروان_حکم بسیار زیبنده‌تر است. 3️⃣ بر اساس گزارشی دیگر: #عایشه شخصی را فرستاد تا مردم را به قرآن فرا بخواند؛ ولی اشخاصی که تمایلی به ختم ماجرا نداشتند، آن شخص را تیرباران کردند. 4️⃣ این گزارش گویای آن است که تلاش‌هایی برای برقراری صلح صورت گرفته بود که هر بار با #شیطنت گروهی به شکست می‌انجامید. آن‌چه جای تعجب دارد این‌که با وجود پیمان‌شکنانی همچون مروان حکم، چرا شاهد اصراری عجیب برای پیوند دادن این شیطنت‌ها با #شیعیان هستیم؟! 5️⃣ آن‌که بیشترین سود را از آشفته‌بازار #جنگ_جمل به سوی خود می‌کشاند کیست؟! #امویان که هم استاد این‌گونه خرابکاری‌ها هستند و هم پروندهٔ سیاهی در این زمینه دارند و آردشان با خون مردم خمیر می‌شد؟ یا شیعیانی که تاریخ شاهد تعبّد محض آن‌ها نسبت به امیرالمؤمنین (ع) است و مرغ عروسی و عزای تمامی مراسم‌های آن روزگار بودند؟! 6️⃣ یکی از قرائنی که ارتباط این جنگ را با #حزب_اموی آشکارتر می‌سازد، نامه‌نگاری #سران_جمل با حزب اموی است. طلحه و زبیر، پس از اشغال بصره و کشتار در آن، شرح ماجرا را برای مردم #شام نوشتند. از آن‌سو، بر اساس برخی گزارش‌ها، #معاویه نیز نامه‌ای برای #عایشه نوشته بود. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ خلیفه دوم و یهود 1⃣ رابطهٔ قدیمی #خلیفه_دوم با #اهل_کتاب که به سال‌های پیش از هجرت او برمی‌گشت، در دوران خلافت به نقطهٔ عطف جدیدی رسید. 2⃣ خلیفه دوم که اصولاً در زمان خلافتش همگان را از نقل احادیث پیامبر (ص) به‌شدّت نهی می‌کرد و متخلّفان را با تازیانه پاسخ می‌گفت، #یهودیان را در نقل داستان‌های تاریخی آزاد گذاشته بود! 3⃣ #کعب‌الاحبار، بزرگ یهودیان در یمن، در زمان خلیفه دوم ایمان آورد و بلافاصله #مسئولیت_حکومتی گرفت و شروع به #نقل_حدیث کرد! او به‌نوعی مفسّر اصلی مورد تأیید دستگاه خلافت بود. 4⃣ در منابع اهل تسنّن، صحابهٔ زیادی از او حدیث نقل کرده‌اند و این در حالی است که صحابه، پیامبر خدا (ص) را دیده بودند و کعب‌الاحبار در زمان آن حضرت اصلاً مسلمان نبود! 5⃣ #تمیم_داری و #زید_بن_ثابت، دو یهودی‌زادهٔ دیگر بودند که در زمان خلیفه دوم به مشاغل رسمی منصوب شدند. 6⃣ جالب آن‌که این زید بن ثابت بود که در زمان #خلیفه_اول و با تأیید خلیفه دوم، مسئول #جمع‌آوری_قرآن شد تا در مقابل قرآن امیرمؤمنان (ع)، دستگاه خلافت، قرآنی برای عرضه داشته باشد! 7⃣ نام #یهودی تازه‌مسلمان دیگر، #عبدالله_بن_سلام را نیز باید به این فهرست افزود! 8⃣ در ستودنِ راه و روش یهودیان، اشارات فراوانی برای اهل دقت در سَفر خلیفه دوم به #فلسطین و #شام و به‌خصوص شهر #اورشلیم (بیت‌المقدس) وجود دارد. 9⃣ البته در مقابل نیز #یهودیان خلیفه دوم را می‌ستودند و ادعا می‌کردند که نام او در #تورات و کتب پیشینیان آمده است و یا کعب‌الاحبار ادعا می‌کرد که خصوصیات و صفت خلیفه دوم را در تورات یافته است؛ که این تملّق‌گویی حتی تعجب شخص خلیفه را به همراه داشت. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ حضور یهود در شهرهای مهم اسلامی (٢) 1️⃣ نکته‌ای که «دلیل سوم» را به‌صورت ویژه تقویت می‌نماید، گذشته از برخورد #یهودیان_حجاز با رسول‌الله (ص)، نوع چینش سکنایی آن‌ها در این منطقه است. 2️⃣ آن‌ها هیچ‌گاه به سمت #مکه نرفتند و هیچ گزارش معتبری از سکونت قبیله‌ای از آن‌ها در مکه در دست نیست. 3️⃣ از دیگر سو، مسیر سکونت آن‌ها از #مدینه به سمت #شام است که در مرز میان حجاز و شام، دژ غیر قابل نفوذ #خبیر وجود داشت. خیبر در کنار استحکاماتی که داشت، به مجموعه‌ای از شبکه راه‌های زیرزمینی نیز مجهز بود! 4️⃣ به‌گفتهٔ واقدی، یکی از یهودیان به رسول‌الله (ص) گفت: «حتی اگر یک ماه هم قلعهٔ نطاة را محاصره کنی، به آن‌ها ضرری نمی‌رسد. آن‌ها دالان‌هایی زیرزمینی دارند که شبانه به‌وسیلهٔ آن‌ها خود را به آب می‌رسانند»! 5️⃣ گفته شده است هر روز، ده‌هزار شمشیرزن از قلعه‌های این منطقه بیرون می‌آمدند و فریاد برمی‌داشتند: «محمد با ما می‌جنگد؟! امکان ندارد»! 6️⃣ آیا واقعاً این دژ برای دفاع از آخرین پیامبر در برابر تهدیدهای ایران و روم بود یا برای جلوگیری از نفوذ دین پیامبری اسماعیلی به سایر مناطق و ازجمله شام و بیت‌المقدس؟!! ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ ارتباط طلحه و عثمان با یهود و نصاریٰ 1⃣ در تفسیر سدّی ذیل آیۀ شریفۀ «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ» (المائدة: ۵۱) آمده است که پس از جنگ اُحد که مسلمین شکست خورند، #عثمان قصد داشت که به #شام برود تا به دوستِ #یهودی‌اش ملحق شود و امانی از او بستاند و #طلحه قصد داشت که به #شام برود تا به دوستِ #نصرانی‌اش ملحق بشود و از او امانی بگیرد. یکی از آن دو خواست که #یهودی شود و دیگری خواست که #نصرانی شود. 2⃣ پس #طلحه به نزد پیامبر (ص) رفت تا برای رفتن به #شام به بهانۀ سرزدن به اموالش اجازه بگیرد، اما با واکنش شدید علی (ع) از قصدش منصرف شد. پس دربارۀ آن‌ها آیۀ «وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا أَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خَاسِرِينَ» (المائدة: ۵۳) نازل شد. 3⃣ افزون بر این، در خصوص #طلحه می‌دانیم که او با #زنی_یهودی ازدواج کرد. همچنین در نقلی آمده که #طلحه با دختر #بزرگ_یهود ازدواج کرد؛ همان‌گونه که نقل شده که #عثمان با نائلة بنت الفُرافصة که زنی #نصرانی بود ازدواج کرد. 📚 اطلاعات بیشتر + اسناد و مدارک: 👉 https://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/16867 ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ شمر بن ذی‌الجوشن فرستادهٔ ویژهٔ یهود 1️⃣ #شمر_بن_ذی‌الجوشن را باید از نیروهای #نفوذی شام در کوفه و از سرسپردگان #بنی‌امیه به‌شمار آورد. پس از آن‌که شمر با تعدادی از یارانش به سوی خیمه‌ها یورش برد، امام فریاد برداشت: 👈 «ای شیعیان خاندان ابوسفیان، اگر دین ندارید و از روز قیامت باکی ندارید، لااقل در دنیایتان آزادمرد باشید!» 2️⃣ شمر بعدها در توجیه تمامی رفتارهای کثیف خود، به قانون «مأمور و معذور بودن» استناد می‌کرد! با توجه به ماجرای به قدرت رسیدن شمر در ماجرای #کربلا و نیز رفتارهای دَدمنشانه‌ی وی در #عاشورا، تردیدی نمی‌ماند منظور وی از مأمور و معذور بودن، دستوری بوده که از #شام در این زمینه داشته است. 3️⃣ یک نکتهٔ دیگر که #مأمور_ویژهٔ شام بودن شمر را بیشتر تقویت و تثبیت می‌نماید، دقت در حضور شمر در بزنگاه‌های کربلا و نقاط ترحّم یا احترام‌آمیز آن است. نقش شمر در هرچه جنایت‌آمیزتر شدن ماجرای عاشورا بسیار ویژه و منحصر به‌فرد است. 4️⃣ از مجموع گزارش‌ها به‌دست می‌آید که شمر یک فرستادهٔ ویژه از سوی شام است. فرستاده‌ای با مأموریتی سرّی. این نقش ویژه آن‌چنان برجسته است که اهل بیت (ع) نیز از میان تمامی وحوش حاضر در کربلا، نگاه خاصی به شمر دارند. 5️⃣ طبق نقل تاریخ، شمر تنها کسی بود که در کوفه #طیلسان بر سر می‌گذاشت. در ماجرایی تاریخی آمده که انس بن مالک با دیدن جماعت طیلسان‌پوش در بصره، به یاد #یهودیان_خیبر افتاد. 6️⃣ گذشته از این‌ها نام پدر شمر، #شرحبیل است [که ظاهراً همانند نام خود او، نامی #عبری است] و ذی‌الجوشن تنها لقب اوست. بنابراین حتی می‌توان شمر را از #یهودیان ساکن کوفه به‌شمار آورد. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter