💠💠 کتاب‌های سفارشی CIA در تهران (5) ✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت بیست‌ویكم) 🌐 سکولاریسم مقدس آمریکایی (2) 1⃣ #حسین_بشیریه در مهمترین کتاب خود با پرداختن به نقش #هانا_آرنت یهودی در «انتقال کودکان یهودی از آلمان به فلسطین» چنین فعالیت‌هایی را بر شکل‌گیری تئوری سیاسی او موثر می‌داند. و با ارائه جمع‌بندی‌ای از آراء آرنت می‌نویسد: ✍ «اندیشه‌ی #حقیقت» خطری برای #آزادی در حوزه‌ی زندگی سیاسی است و شرط آزادی، یعنی تنوع و تکثر، را از بین می‌برد. در مسلخ دعوای حقیقتِ مطلق، انسانیت و روابط انسانی قربانی می‌شود. #علم و #ایدئولوژی و #مذهب، بدین‌سان کار ویژه‌ی واحدی دارند… مانع تنوع عقاید می‌شوند. تا حقیقتی «ثابت» نشده است، «آزادی» هست. آنچه با زندگی انسان رابطه‌ای عمیق و نزدیک دارد، نه حقایق علمی و فلسفی و مذهبی (کلاً حقایق عقلانی)، بلکه حقایق واقعی و منفرد و تاریخی است. 2⃣ این، روایتِ #حسین_بشیریه از لب‌لباب اندیشه‌ی سیاسی #هانا_آرنت است که گرچه هیچ‌یک از مبانی معرفتی آن #مستدل نیست و به اذعان منتقدان شهیر، مفروضات غلطی در دل خود دارد، اما #اصلاح‌طلبان ایران را فریفت، آنان را به سوی #حقیقت‌ستیزی و #آرمان‌گریزی کشاند و در آخر به #دین‌ستیزی واداشت. از دهه 1360، اغلب نقدهای آنان به #حکومت_ایدئولوژیک از تزهای منسوخ و بیانیه‌های سیاسی #لیبرال‌های_یهودی برآمد. 3⃣ البته #مترجمان_سکولار و #اصلاح‌طلبان هیچ‌گاه نگفتند که با کدام مبانی عقلی، از ناتوانی #مذهب و فلسفه برای ایجاد «رابطه‌ای عمیق با زندگی انسانی» دم می‌زنند. و هیچ‌گاه آشکار نشد که کدام مبانی علمی یا تجربه‌ی تاریخی، جواز تعمیم نظریه‌های نامعتبر آرنت را به فضای سیاسی ایران می‌دهد. 4⃣ #اصلاح‌طلبان هیچ‌گاه شرح ندادند که برپایه‌ی چه خبر و مصلحتی باید #حقیقت_دینی را به نفع #آزادی_لیبرال کُشت یا چرا باید #عقلانیت_فلسفی را به مسلخ آراء #لیبرال‌های_یهودی بُرد. فقط طوطی صفت، روخوانی و رونویسی می‌کردند؛ بدون شرح و نقدی. 5⃣ مثلاً، آرنت مسئله #یهودستیزی را برای توجیه «ضرورت سیاسی تاسیس #اسرائیل» مدام به کار می‌برد و اساساً عناصر اندیشه‌اش در حول و حوش آن شکل گرفت. سال 1365، #عبدالکریم_سروش نیز با ارائه گفتاری در دانشگاه تهران تحت عنوان «مبانی نظری #فاشیسم» آراء آرنت را تکرار کرد و #جمهوری_اسلامی را به سبب #یهودستیزی یک نظام فاشیستی خواند. 🔹 ادامه دارد... 📚 پیام فضلی‌نژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص244و245 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی: #ارتش_سری_روشنفکران

💠💠 کتاب‌های سفارشی CIA در تهران (6) ✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت بیست‌ویكم) 🌐 سکولاریسم مقدس آمریکایی (2) 1⃣ نظریات #فیلسوفان_یهودی که حتی بدون ضمیمه نقدهای غربیان توسط #عزت‌الله_فولادوند، #محسن_ثلاثی و… به ایران راه یافت، کم‌کم به اندیشه حلقه‌ی موسوم به #روشنفکران_دینی شکل می‌داد تا جایی که #عبدالکریم_سروش با پذیرش دو رکن اندیشه #هانا_آرنت پیرامون «خشونت» و «انقلاب» می‌گوید: ✍ مشی من و دیگر دوستان ما این بود که می‌گفتیم باید از اول بنشینیم و روشن کنیم که آیا آنچه در حال وقوع است، جزء «عرضیات» انقلاب است یا «واقعیات» آن. من به این نتیجه رسیدم که «خشونت» جزء واقعیات است که انقلاب به تدریج این واقعیات را بسط داد. 2⃣ #اکبر_گنجی نیز که سخت دلداده‌ی آرنتِ #صهیونیست بود، ابتدا در #ماهنامه_کیان به اشاعه‌ی تفکر او و شاگرد برجسته‌اش #آگنش_هلر درباره‌ی #فاشیسم و مقایسه‌ی تطبیقی آن با ایران پرداخت! 3⃣ گنجی در نخستین سخنرانی خود پس از #دوم_خرداد 1376 (مصادف با سالروز 30 خرداد 1360 و ورود سازمان منافقین به فاز جنگ مسلحانه) در دانشگاه علوم پزشکی شیراز ضمن تعمیم نظریه‌های هانا آرنت به جامعه ایران خیلی صریح گفت: «جنبش فاشیستی، جنبشی است که با #مدرنیته مخالف است.» 4⃣ گنجی البته هیچ‌گاه توضیح نداد كه: اگر هر مخالف یا منتقد #مدرنیته از عمله و نحله‌ی #فاشیسم باشد، پس دیگر فلسفه‌بافی درباره‌ی تکثّر و تنوّع عقاید چه معنایی دارد؟! گنجی سپس هم‌داستان با #سیدجواد_طباطبایی که «انقلاب اسلامی را انقلاب نمی‌داند» و مانند عزت‌الله فولادوند، از شکست ناگزیر این انقلاب سخن می‌گوید: ✍ هر «انقلاب کل‌گرایانه» که مدعی تغییر کل ساختارها باشد، لزوماً به #توتالیتاریسم می‌کشد و شکست می‌خورد. آرنت می‌گوید چون آن نمونه‌ها شکست خورده، پس آن‌ها انقلاب نیستند. پس انقلاب چیست؟ انقلابی که ادعایش محدود است. به هیچ چیز نمی‌خواهد دست بزند، فقط می‌خواهد #آزادی ایجاد کند. به همین خاطر است که دکتر «سیدجواد طباطبایی» می‌گوید من انقلاب اسلامی را انقلاب نمی‌دانم، ولی انقلاب مشروطه را انقلاب می‌دانم. چون انقلاب مشروطه نمی‌گفت ما می‌خواهیم همه چیز را تغییر دهیم، بلکه می‌گفت ما فقط می‌خواهیم آزادی و حکومت قانون ایجاد کنیم. 5⃣ این گفتارها اغلب نشان از فقدان عقلانیتِ حداقلی در ذهن و روان صاحبانش دارد. چگونه می‌توان به استقرار #حکومت_قانون از رهگذر یک انقلاب اندیشید، اما سازه‌های رژیم سابق را -که مولد بی‌قانونی و استبداد بودند- تغییر نداد؟! اگر نظامی فاقد شاخص‌هایی مانند آزادی و قانون است، لاجرم باید ساختارهای آن متناسب با آرمان‌های انقلابیون تغییر کند و چه بسا نیاز به «انقلاب کل‌گرایانه» ضرورت داشته باشد تا هدف‌های انقلابی تحقق یابد. 🔹 ادامه دارد... 📚 پیام فضلی‌نژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص245و246 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی: #ارتش_سری_روشنفکران

💠 رازهای پنهان #صعود_نازیسم (7) ✡️ «نازیسم ، آنتی‌سمیتیسم ، صهیونیسم» درچهارده پرده 🌐 پرده نهم: در اواخر سده نوزدهم سازمان پنهانی و مرموزی به‌نام #طریقت_طلوع_طلایی در انگلستان پدید شد که دارای پنج لژ در فرانسه و آلمان نیز بود. یکی از رهبران این طریقت به‌نام #ساموئل_لیدل_ماترز در سال 1892، با اقتباس از نظریات کلنل اُلکات و سایر رهبران #تئوسوفیسم، وجود #استادان_غیبی را اعلام کرد که در لژ برادری سفید مأوا دارند و امور جهان را هدایت و اداره می‌کنند. ماترز از هواداران سفت و سخت #هیتلر و #حزب_نازی در انگلستان بود. 🌐 پرده دهم: فرقه مشکوک دیگری که در پیدایش نازیسم آلمان تأثیر داشت و به‌طور مستقیم با تئوسوفیسم مرتبط بود، #انجمن_تول است که در سال 1912 تأسیس شد و مرکز آن در مونیخ قرار داشت. بنیانگذار این سازمان فردی است که با عنوان اشرافی «بارون رودلف فن سباتندورف» شهرت داشت و نام اصلی‌اش #رودلف_گلوئر بود. او اندیشه تول، سرزمین مرموز و افسانه‌ی آریایی‌های باستان، را از کتاب آموزه سرّی #مادام_بلاواتسکی، از بنیانگذاران تئوسوفیسم، به وام گرفت، سازمان خود به نام انجمن تول را برپا کرد و هدف خویش را سروری #نژاد_برتر اعلام داشت. وی به جذب اعضای خاندان‌های اشرافی و ثروتمندان و کارخانه‌داران آلمانی به این انجمن پرداخت و با اوج‌گیری جنبش انقلابی در آلمان، و به‌ویژه قیام خونین کارگران باواریا، یک شبکه تروریستی به ریاست فردی به‌نام #دیتریش_اکارت ایجاد کرد که یکی از اقدامات آن قتل وحشیانه کورت ایزنر، رئیس‌جمهور باواریا، بود. طی سال‌های 1919-1923 این سازمان به 300 فقره عملیات تروریستی دست زد. در میان اعضای انجمن تول نام بلندپایگانی چون فرانتس گورتنر (وزیر دادگستری باواریا)، پوهنر (رئیس پلیس مونیخ)، و ویلهلم فریک (معاون یوهنر) دیده می‌شود. بعدها، در دولت #هیتلر، فریک وزیر کشور و گورتنر وزیر دادگستری آلمان شدند. مورخین انجمن تول را قدرتمندترین سازمان پنهانی آلمان در دوران صعود #فاشیسم می‌دانند. یکی از اعضای این انجمن، #رودلف_هس بود. فردی به‌نام پروفسور #هوسهوفر به‌عنوان نظریه‌پرداز انجمن تول شناخته می‌شد. هوسهوفر از طریق هس با هیتلر آشنا شد و تعالیم او دستمایه اصلی هیتلر در نگارش کتاب زندگی من قرار گرفت. ✍️ عبدالله شهبازی 📖 متن کامل مقاله به همراه عکس: 👉 http://yon.ir/nazion ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

💠 از آریایی‌گرایی تا نازیسم و اسطوره هولوکاست (6) ✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت سوم) 🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ فرقه مشکوک دیگری که در پیدایش #نازیسم آلمان تأثیر داشت و به طور مستقیم با #تئوسوفیسم مرتبط بود، #انجمن_تول است که در سال 1912 تأسیس شد و مرکز آن در مونیخ قرار داشت. 2⃣ بنیانگذار این سازمان فردی است که با عنوان اشرافی #کنت_هنریش_فن_سباتندروف شهرت داشت و نام اصلی‌اش #رودلف_گلوئر بود. او در اوایل قرن نوزدهم در استانبول اقامت داشت و تاجری ثروتمند بود. 3⃣ گلوئر پس از بازگشت به آلمان، اندیشه #تول، یعنی سرزمین مرموز و افسانه‌ای آریایی‌های باستان، را از کتاب آموزه‌ سرّی #مادام_بلاواتسکی وام گرفت، سازمان خود به نام “انجمن تول” را برپا کرد و هدف خویش را سروری #نژاد_برتر اعلام داشت. 4⃣ وی به جذب اعضای خانواده‌های اشرافی و ثروتمند و کارخانه‌داران آلمانی به این انجمن پرداخت و با اوج‌گیری جنبش انقلابی در آلمان، و به ویژه قیام کارگران باواریا، یک #شبکه_تروریستی به ریاست فردی به نام #دیتریش_اکارت ایجاد کرد. طی سال‌های 1919-1923 این سازمان به 300 فقره عملیات تروریستی دست زد. 5⃣ مورخین “انجمن تول” را قدرتمندترین سازمان پنهانی آلمان در دوران صعود #فاشیسم می‌دانند. یکی از اعضای این انجمن #رودلف_هس بود. 6⃣ زمانی‌که #هیتلر از طرف ضد اطلاعات ارتش آلمان مأمور شد تا به #حزب_کارگری آلمان بپیوندد، چهل نفر از اعضای «انجمن تول»، با هدایت #دیتریش_اکارت، برای حمایت از او به عضویت این حزب درآمدند. 🔹 ادامه دارد... 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://yon.ir/U8rPT ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی: #اندیشه_سیاسی_یهود

✡ مریمیه: از فریتیوف شوان تا سید حسین نصر 🎯 قسمت اول / بخش پنجم 🌐 بارون اوولا و نئوفاشیسم ایتالیا 1⃣ گفتیم که #سیدحسین_نصر در دیدار با سجویک، از اوولا و شوان به‌عنوان کسانی نام می‌برد که بیش از گنون #ترادیشنالیسم را توسعه بخشیدند. تعلّق نصر به شوان روشن است؛ ولی چرا اوولا؟ 2⃣ #بارون_جولیوس_اوولا اشراف‌زاده سیسیلی، هر چند پس از مطالعه آثار گنون شیفته او شد و به دوست ماسونش، آرتورو رگینی، گفت: گنون «رهبر بی‌رقیب زمانه ماست»، هر چند از گنون تأثیر گرفت و علاوه بر ترجمه کتاب «بحران جهان مدرن» گنون به ایتالیایی، کتاب تأثیرگذار خود را با نام «قیام علیه جهان مدرن» نگاشت، و هر چند به‌عنوان برجسته‌ترین نماینده آراء گنون در ایتالیا شناخته می‌شود، ولی دارای تمایزات اساسی فکری و اخلاقی با گنون بود. 3⃣ #رنه_گنون مسلمانی معتقد و مقید بود که تحول فردی از طریق #مراقبه را راه نجات غرب می‌دید در حالی که اوولا به تغییر از طریق #قدرت_سیاسی دل بسته بود. به این دلیل، اوولا به #فاشیسم ایتالیا روی آورد با این امید که بتواند دولت #موسولینی را به ابزار تحقق آرمان‌هایش بدل کند. به‌دلیل این‌گونه عقاید، کتاب «قیام علیه جهان مدرن» و سایر آثار اوولا در دهه 1970 به یکی از منابع الهام راست‌گرایان افراطی و نئوفاشیست‌های ایتالیا و بمب‌گذاری‌های ایشان بدل شد. 4⃣ به‌علاوه، اوولا به #جادوگری علاقه‌مند بود و در این زمینه مقالاتی منتشر کرد که در سال‌های اخیر به انگلیسی منتشر شده است. او در دهه 1920 #محفل_مخفی مرکب از 12 یا 15 نفر در پیرامونش داشت. یکی از اعضای محفل اوولا زنی روس، اصالتاً از #یهودیان لهستان، بنام ماریا ناگلوسکا بود. 5⃣ #ماریا_ناگلوسکا بعدها، در دهه 1930، در پاریس محفلی رازآمیز را اداره می‌کرد که کار آن #جادوی_جنسی بود. «جادوی جنسی» به معنی بهره‌گیری از #شهوت_جنسی برای دستیابی به #قدرت‌های_فراطبیعی است. ماریا ناگلوسکا در مناسک جنسی از #نمادهای_شیطانی استفاده می‌کرد و خود را «زن شیطانی» می‌خواند! 6⃣ طبق آموزه‌های این زن، شیطان را باید به‌عنوان نیرویی در درون بشر شناخت نه نیرویی خارجی، مخرّب و دشمن انسان. ناگلوسکا می‌گفت: «خرد در خدمت شیطان است.» او شیطان را نماد تمایل بشر به شادی و آزادی معرفی می‌کرد و این‌گونه نوشت: «برادرانم… انسان آزاد درون تو شیطان است و او می‌خواهد از شادی جاودان بهره‌مند شوی.» 7⃣ به‌نوشته گارت مدوی، نویسنده «تاریخ شیطان‌پرستی»، ماریا ناگلوسکا در مناسک فوق برهنه روی میز دراز می‌کشید و مردی جامی را بر روی آلت جنسی او قرار می‌داد و چنین وردی را خطاب به ابلیس می‌خواند: «ای لوسیفر، می‌خواهم روشن شوم با کمک زنی که می‌داند چگونه به من عشق بورزد…»!! ✍ عبدالله شهبازی 📖 متن کامل مقاله به‌همراه مستندات: 👉 goo.gl/XQTajK ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ نازیسم و صهیونیسم دو روی یک سکه (3) 1⃣ #هانا_آرنت فیلسوف یهودی در کتاب «آیشمن در اورشلیم» توافق میان سران #صهیونیسم و #آیشمن را مطرح ساخته و گفته است که به موجب این توافق، مقرّر شد که آیشمن اجازه دهد چند هزار نفر از یهودیان عالی‌رتبه و اعضای سازمان‌های صهیونیستی، به‌طور غیرقانونی به مقصد #فلسطین خارج شوند. متقابلاً نماینده #صهیونیسم_جهانی نیز قول داد در اردوگاه‌هایی که صدها هزار یهودی از آن‌جا به مقصد اردوگاه آشویتس اعزام می‌شوند، نظم و آرامش برقرار گردد. 2⃣ به‌موجب توافق دیگری که میان سران نازی و صهیونیسم انجام پذیرفت، مقرّر شد که دولت آلمان 1684 نفر از یهودیان متخصّص را که می‌توانستند در سازندگی دولت آینده #اسرائیل مفید واقع شوند، آزاد سازد؛ امّا در عوض 460 هزار یهودی عادّی را به آشویتس اعزام کند. این امر با موافقت «آژانس یهود» و «شورای جهانی یهود» صورت پذیرفت. 3⃣ این مناسبات و توافقات نشان می‌دهد که هدف اصلی سران صهیونیسم، نه نجات جان یهودیان، بلکه تنها تأسیس یک دولت یهودی در فلسطین، حتّی به بهای نابودی هزاران یهودی نگون‌بخت بوده است. 4⃣ #بن_گوریون در هفتم دسامبر 1938 در برابر رهبران حزب کارگر صهیونیسم، اظهار داشت: 👈 اگر من بدانم که تمام کودکان یهودی آلمان را از راهِ بردن آن‌ها به انگلیس می‌توانم نجات دهم و یا این‌که تنها نیمی از آنان را می‌توانم به سرزمین اسرائیل منتقل کنم، به یقین راه دوم را بر می‌گزینم؛ زیرا ما نباید تنها به فکر جان این کودکان باشیم، بلکه باید در اندیشه‌ی تاریخ ملت یهود باشیم. 5⃣ وی هم چنین در هشتم دسامبر 1942 نیز اعلام کرد: 👈 وظیفه صهیونیسم نجات یهودیان اروپا نیست؛ بلکه آزادسازی سرزمین اسرائیل برای #ملت_یهود است. 6⃣ بدین‌جهت است که برخی ناظران، همچون هاینتس هوهنه (Heinz Hohne)، روزنامه‌نگار آلمانی، بر آنند که اصولاً صهیونیست‌ها استقرار #فاشیسم در آلمان را نه به مثابه یک مصیبت ملی، بلکه به‌عنوان فرصتی تاریخی و بی‌مانند در وصول به هدف‌های صهیونیستی خویش می‌دیدند. ✍ نویسنده: احمد کریمیان 📖 متن کامل مقاله به‌همراه مستندات: 👉 yon.ir/zionnazi ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

5️⃣ زندگی #محمدعلی_جناح شباهت‌هایی به مودی دارد: جناح در #طایفه_خوجه به‌دنیا آمد، در 16 سالگی زنی گرفت که در دوران اقامت جناح در بریتانیا درگذشت، به کمک #زرسالاران_هند برکشیده شد، در مکتب دو #ماسون بلندپایه بمبئی، یعنی: #دادابهای_نائوروجی و سِر #فیروزشاه_مهتا، آموزش دید و سرانجام به مقامی رسید که سِر #دینشاه_پتیت، یکی از مقتدرترین زرسالاران آن روز هند، دخترش، روتی، را به همسری او درآورد (19 آوریل 1918) به‌رغم تعلّق جناح به طایفه خوجه و دین اسلام و به‌رغم تعصّب شديد #پارسیان علیه «ازدواج برون گروهی». 6️⃣ این وصلتِ به‌کلّی نامتعارف دلیلی داشت که هر کس بر آن آگاه نبود. در اکتبر 1924، که جشن هفتاد و هفتمین سال تولد خانم #آنی_بزانت، رهبر «انجمن جهانی #تئوسوفی»، در بمبئی، در تالار سِر #کاووسجی_جهانگیر، با شکوه فراوان برگزار شد، مراسم را محمدعلی جناح، داماد سِر دینشاه پتیت، اداره می‌کرد! 7️⃣ آیا مخالفت‌های جناح با کنگره ملّی هند، در دورانی که گاندی با اتکاء به پایگاه گسترده مردمیِ خود این زن انگلیسیِ مرموز را در جامعه هند منزوی کرده بود، به‌دلیل این پیوندها نبود؟! آیا نقشه #تجزیه_هند و ایجاد دو قطب متخاصم، و سپس ایجاد #مسابقه_اتمی پرهزینه میان این دو، ریشه در طرح‌های زرسالاران _ ماسون‌های بلندپایه هند نداشت؟! آیا تصادفی بود که #هومی_جهانگیر_بابا، دانشمند پارسی و خویشاوند نزدیک سِر #داراب_تاتا و سِر دینشاه پتیت و محمدعلی جناح، در مقام بنیان‌گذار صنعت اتمی هند جای گرفت و اتمی کردن هند را «انستیتوی تحقیقات بنیادین تاتا» محقق ساخت؟! 8️⃣ امروزه، نارندرا مودی، که گرایش خود را به ناسیونالیسم افراطی و مهاجم #هندو پنهان نمی‌کند و به مشارکت در کشتار گسترده دینی _ نژادی سال 2002 گجرات متهم است، بر پایه حمایت آشکار #زرسالاران و با اتکاء بر جهل توده‌ی انبوه جوانان فقير هندو، به قدرت رسیده است. 9️⃣ اتحاد #زرسالاری و #پوپولیسم پیوند شومی است که در دهه 1930 #فاشیسم را در اروپا به ارمغان آورد. حاصل این وصلت در هند چه خواهد بود؟ ✍️ عبدالله شهبازی 🔹 دوشنبه 29 اردیبهشت 1393 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ روچیلدها، ایلومیناتی و جنگ‌های جهانی 1⃣ در سال ١٨٧١ ژنرالی آمریکایی با نام #آلبرت_پایک که با ترغیب #جوزپه_ماتزینی به #ایلومیناتی راه یافته است، با تکمیل طرح نظامی خود برای به راه انداختن سه #جنگ_جهانی و انقلاب‌های مختلف در سراسر جهان این توطئه‌ی بزرگ را وارد آخرین مرحله‌ی خود می‌کند. 🔸 جزئیات این توطئه به این شرح است: 2⃣ #جنگ_اول_جهانی قرار است با هدف نابودی #تزار در روسیه انجام شود؛ همان‌گونه که #ناتان_مایر_روچیلد در سال ١٨١۵ وعده کرده بود، تزار جای خود را به #کمونیسم می‌دهد؛ ایدئولوژی‌ای که قرار است در جهت از میان بردن ادیان و عمدتاً مسیحیت به کار گرفته شود. اختلافات بین امپراتوری انگلستان و آلمان به این جنگ دامن می‌زند. 3⃣ #جنگ_دوم_جهانی قرار است با سرکوب #یهودیان در آلمان (عامل به‌راه انداختن موج بیزاری بر ضد آلمان‌ها) به اختلاف بین #فاشیسم و #صهیونیسم_سیاسی دامن بزند. این جنگ با هدف نابودی فاشیسم (که خالق آن نیز روچیلدها بودند) و افزایش قدرت صهیونیسم سیاسی طراحی شده است. این جنگ همچنین در جهت افزایش قدرت #کمونیسم در سطحی هم‌تراز با قدرت یکپارچه‌ی عالم مسیحیت طراحی شده است. 4⃣ #جنگ_سوم_جهانی قرار است با ایجاد انزجار از #جهان_اسلام و با هدف تحریک جهان اسلام و #صهیونیسم_سیاسی بر ضد یکدیگر شروع شود. در حین وقوع این جنگ، بقیه کشورهای جهان مجبور به نبرد با یکدیگر می‌شوند تا به حالتی از فرسودگی ذهنی، مادی، معنوی و اقتصادی تنزل پیدا کنند. 📚 منبع: كتاب صهیونیسم در مسیر سلطه، نوشته: اندرو کارینگتن هیچکاک، برگردان: محمدیاسر فرحزادی، تهران: نشر ساقی، چاپ اول، ص۶۵-۶۶ 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://jscenter.ir/jewish-and-sects/freemasonry/5830 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ بن گوریون و آرمان صهیونیسم 1⃣ #دیوید_بن_گوریون در ٧ دسامبر ١٩٣٨ در برابر رهبران حزب کارگر صهیونیسم، اظهار داشت: 👈 اگر من بدانم که تمام کودکان یهودی آلمان را از راه بردن آن‌ها به انگلیس می‌توانم نجات دهم و یا این که تنها نیمی از آنان را می‌توانم به سرزمین #اسرائیل منتقل کنم، به یقین راه دوم را برمی‌گزینم؛ زیرا ما نباید تنها به فکر جان این کودکان باشیم، بلکه باید در اندیشهٔ تاریخ #ملت_یهود باشیم! (١) 2⃣ وی هم چنین در ٨ دسامبر ١٩۴٢ نیز اعلام کرد: 👈 وظیفهٔ #صهیونیسم نجات یهودیان اروپا نیست؛ بلکه آزادسازی سرزمین اسرائیل برای ملت یهود است. (٢) 3⃣ بدین‌جهت است که برخی ناظران، همچون هاینتس هوهنه (Heinz Hohne)، روزنامه‌نگار آلمانی، بر آنند که اصولاً صهیونیست‌ها استقرار #فاشیسم در آلمان را نه به‌مثابه یک مصیبت ملی، بلکه به‌عنوان فرصتی تاریخی و بی‌مانند در وصول به هدف‌های صهیونیستی خویش می‌دیدند. (٣) 📚 منابع: ١. روژه گارودی، محاکمة الصهیونیة الاسرائیلیة، ص٨٢ ٢. روژه گارودی، محاکمة الصهیونیة الاسرائیلیة، ص٧٧ ٣. یوری ایوانف، صهیونیسم، ترجمهٔ ابراهیم یونسی، ص١٢٩ ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ هیتلر، نازیسم، انجمن تول و استادان غیبی 1⃣ در اواخر سدهٔ ١٩، سازمان پنهانی و مرموزی به‌نام «طریقت طلوع طلایی» در انگلستان پدید شد که دارای پنج لژ در فرانسه و آلمان نیز بود. یکی از رهبران این طریقت به‌نام #ساموئل_لیدل_ماترز در سال ١٨٩٢، با اقتباس از نظریات کلنل اُلکات و سایر رهبران #تئوسوفیسم، وجود #استادان_غیبی را اعلام کرد که در «لژ برادری سفید» مأوا دارند و امور جهان را هدایت و اداره می‌کنند. ماترز از هواداران سفت و سخت #هیتلر و #حزب_نازی در انگلستان بود. 2⃣ فرقهٔ مشکوک دیگری که در پیدایش #نازیسم آلمان تأثیر داشت و به‌طور مستقیم با #تئوسوفیسم مرتبط بود، #انجمن_تول است که در سال ١٩١٢ تأسیس شد و مرکز آن در #مونیخ قرار داشت. بنیانگذار این سازمان فردی است که با عنوان اشرافی «بارون رودلف فن سباتندورف» شهرت داشت و نام اصلی‌اش #رودلف_گلوئر بود. او اندیشهٔ تول، سرزمین مرموز و افسانه‌ای #آریایی‌های_باستان، را از کتاب آموزهٔ سرّی #مادام_بلاواتسکی، از بنیانگذاران تئوسوفیسم، به وام گرفت، سازمان خود به نام «انجمن تول» را برپا کرد و هدف خویش را سروری #نژاد_برتر اعلام داشت. وی به جذب اعضای خاندان‌های اشرافی و ثروتمندان و کارخانه‌داران آلمانی به این انجمن پرداخت و با اوج‌گیری جنبش انقلابی در آلمان، و به‌ویژه قیام خونین کارگران باواریا، یکر شبکهٔ تروریستی به ریاست فردی به‌نام #دیتریش_اکارت ایجاد کرد که یکی از اقدامات آن قتل وحشیانهٔ «کورت ایزنر»، رئیس‌جمهور باواریا، بود. 3⃣ طی سال‌های ١٩١٩-١٩٢٣ این سازمان به ٣٠٠ فقره #عملیات_تروریستی دست زد. در میان اعضای «انجمن تول» نام بلندپایگانی چون فرانتس گورتنر (وزیر دادگستری باواریا)، پوهنر (رئیس پلیس مونیخ)، و ویلهلم فریک (معاون یوهنر) دیده می‌شود. بعدها، در دولت #هیتلر، فریک وزیر کشور و گورتنر وزیر دادگستری آلمان شدند. مورخین «انجمن تول» را قدرتمندترین سازمان پنهانی آلمان در دوران صعود #فاشیسم می‌دانند. یکی از اعضای این انجمن، #رودلف_هس بود. فردی به‌نام پروفسور #هوسهوفر به‌عنوان نظریه‌پرداز «انجمن تول» شناخته می‌شد. هوسهوفر از طریق هس با هیتلر آشنا شد و تعالیم او دستمایهٔ اصلی هیتلر در نگارش کتاب «زندگی من» قرار گرفت. 4⃣ صعود هیتلر در هرم سیاسی آلمان بر بنیادهای رازورانهٔ #تئوسوفیستی نیز استوار بود. برای نمونه، بیوهٔ فیلدمارشال فن مولتکه، فرمانده نظامی آلمان در دوران قیصر و از دوستان هوستن چمبرلین (فیلد مارشال فن مولتکه یک #ماسون بلندپایه نیز بود)، اعلام کرد که با «روح همسر فقیدش» تماس گرفته و وی اعلام کرده که رهبر آیندهٔ آلمان #هیتلر خواهد بود. این پیشگویی بر توده‌های عوام و جاهل آلمان تأثیر فراوان داشت. 5⃣ زمانی‌که هیتلر از سوی ضداطلاعات ارتش آلمان مأمور شد تا به حزب کارگری آلمان بپیوندد، ۴٠ نفر از اعضای «انجمن تول»، با هدایت #دیتریش_اکارت، برای حمایت از او به عضویت این حزب درآمدند. اکارت در زمان مرگ، در سال ١٩٢٣، به اعضای «انجمن تول» وصیت کرد که از هیتلر تبعیت کنند زیرا وی با #استادان_غیبی در ارتباط است! ✍ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter