📆 تقویم روزانه
🌺 امروز : چهارشنبه
🌞 ١٢ دی ۱۴٠٣ هجری‌شمسی
☪️ ٣٠ جَمادی‌الثانی ۱۴۴۶ هجری‌قمری
✝️ ١ ژانویه ۲۰٢۵ میلادی
🕎 ١ طِوِت (طِبِت) ۵۷۸۵ عبری
🌍 مناسبت‌های شمسی
✍️ رحلت علامه مصباح یزدی (١٣٩٩ش)
🌍 مناسبت‌های میلادی
1️⃣ آغاز سال ٢٠٢۵ میلادی
2️⃣ روز ملی #فلسطین (١٩۶۵م)
🌍 مناسبت‌های عبری
1⃣ روز هفتم (و شب هشتم) #حنوکا
2⃣ تاج‌گذاری #استر یهودی به‌عنوان ملکه در دربار امپراتور ایران
🗓 تذکّر ضروری: این تقویم، تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد.
💳 «اندیشکده» تنها با #کمک‌های_مردمی اداره می‌شود. برای این منظور، شمارهٔ کارتی در قسمت توضیحات کانال اعلام شده‌است.
💎 صفحات‌رسمی‌اندیشکدهٔ‌مطالعات‌یهود:
👉 https://zil.ink/jscenter
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ ماشیح و دولت ماشیحانی در فلسفه یهودی
1️⃣ تکامل #فلسفه_یهودی، با آثار #موسی_بن_میمون، معروف به #هارامبام است. او توانست با دیدگاه عقلی، تمام #آموزه‌های_یهودی را به سبک مسلمانان معقول کند.
2️⃣ او در آثارش همچون «دلالة الحائرین» با نگاهی عقلی به بحث #ماشیح پرداخت و اعتقاد به #ظهور ماشیح را از اصول سیزده‌گانهٔ #ایمان_یهودی برشمرد که تاکنون مورد پذیرش یهودیان است.
3️⃣ او می‌گوید: چون مردم از فهم حقایق عالی معنویت ناتوان‌اند، تنها به امور مادی و جسمانی مانند عدم وجود فقیر و غنی یا ضعیف و قوی در عصر ماشیح، فکر می‌کنند و کمتر به آرمان واقعی ماشیح می‌اندیشند. مردم مانند کودک دبستانی، که ارزش دانش را نمی‌فهمد، ارزش هدایای انبیا و ربانیون را درک نمی‌کنند؛ از این‌رو، تنها در پی امور دنیوی هستند.
4️⃣ او با نگاهی عقلانی معتقد بود در دولت ماشیحانی، #بنی‌اسرائیل حاکمیت خود را به‌دست می‌آورد و به‌‌رهبری ماشیح به #فلسطین بازمی‌گردد؛ ماشیح بزرگ‌تر و مشهورتر از سلیمان خواهد شد؛ تمام امت‌ها مسخّر او خواهند گردید و همه در کنار هم با آرامش خواهند زیست. با این حال، در روند طبیعت هیچ تغییری رخ نخواهد داد و تنها تحصیل معاش آسان‌تر خواهد شد، ولی باز غنی و فقیر و ضعیف و قوی وجود خواهند داشت.
5️⃣ وی تعابیر ربانیون، مبنی بر وجود لباس‌های دوخته یا نان‌های پخته‌ای که زمین تولید می‌کند را حمل بر سهولت در معاش می‌کند و مَجاز می‌شمارد و با نگاه معجزه‌آسای عصر ماشیحانی، مخالف است.
6️⃣ به باور او، در #دولت_ماشیحانی جنگ وجود ندارد و همه به دنبال مطالعهٔ حکمت و عمل به شریعت الهی هستند. او معتقد است #مسیحا خواهد مُرد و پسرش جانشین وی می‌شود و #جاودانگی انسان‌ها معنا ندارد؛ گرچه عمر انسان‌ها طولانی خواهد شد.
7️⃣ او با قبول #رستاخیز می‌گوید: «الیاس پیش از ماشیح می‌آید، اما چگونه و چه زمان، مهم نیست و نباید در این جزئیات غیراساسی غرق شویم که بیهوده است؛ تاریخ ظهور او را پیش‌بینی نکنید». گرچه خود او ظهور الیاس را در سال ۱۲۱۶م. پیش‌بینی کرد!
8️⃣ او در پاسخ به برخی انتقادات در باب «عدم جاودانگی نفس» گفت: «عدم جاودانگی نفس با رستاخیز تضادی ندارد و رستاخیز را اگرچه با عقل نمی‌توان اثبات کرد، اما چون از اصول اساسی یهودیّت است، باید پذیرفت». نظریات اعتقادی موسی بن میمون تا کنون مورد حمایت علمای یهودی بوده است.
✍️ نویسنده: حجةالاسلام دکتر محمدحسین طاهری آکِردی
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ ماشیح و دولت ماشیحانی در اندیشه صهیونیسم
1️⃣ تفاوت عمدهٔ #صهیونیسم_سیاسی با #صهیونیسم_دینی در این است که صهیونیسم سیاسی توسط افراد #لائیک و ملی‌گرای یهودی تأسیس شد که تنها به‌دنبال تأسیس #دولت_یهودی بودند و به شخص #ماشیح، دولت ماشیحانی و وعده‌های #تورات و #تلمود اعتقاد نداشتند؛ برخلاف طرفداران صهیونیسم دینی که شدیداً سنّت‌گرا بودند و تشکیل دولت در فلسطین را پیش از #ظهور_ماشیح منع می‌کردند.
👈 تکیهٔ صهیونیسم دینی، بر ظهور ماشیح و
👈 تأکید صهیونیسم سیاسی، بر دوران ماشیحانی است.
2️⃣ بنابراین، فرمول صهیونیسم فرهنگی و دینی چنین است:
💥 تبعید ⇐ انتظار ⇐ بازگشت ماشیح ⇐ بنای مجدد اورشلیم و معبد به دست ماشیح ⇐ بازگشت تبعیدیان ⇐ تشکیل دولت مستقل.
3️⃣ از این‌رو، تلمود از مؤمنان یهودی می‌خواهد در همان مکان‌های تبعید به #انتظار ماشیح بمانند تا او ظهور کند و بازگشت به #فلسطین نیز ناگهانی و به‌صورت معجزه و با دخالت مستقیم خداوند خواهد بود.
4️⃣ فرمول صهیونیسم سیاسی در یهودیت نیز عبارت است از:
💥 تبعید یهودیان ⇐ بازگشت از تبعید ⇐ تشکیل دولت برای زمینه‌سازی ظهور ماشیح ⇐ انتظار ⇐ بازگشت ماشیح.
5️⃣ که در تحقق آن معجزه‌ای رخ نخواهد دارد.
6️⃣ صهیونیسم سیاسی در یهودیت، فرمول و مراحل صهیونیسم دینی را مردود دانست و به جای آن، فرمول #صهیونیسم_مسیحی را اجرا کرد و از این‌رو مورد حمایت صهیونیسم مسیحی انگلستان و امریکا قرار گرفت.
7️⃣ آنان حتی بعدها #هولوکاست را نشانهٔ بخشش قوم توسط خداوند معنی کردند که زمینه‌ساز بازگشت یهودیان به فلسطین است.
✍️ نویسنده: حجةالاسلام دکتر محمدحسین طاهری آکِردی
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ آیا رژیم غاصب اسرائیل همان دولت موعود یهود است؟
1️⃣ اگرچه بسیار تلاش شده تا دولت کنونی غاصب فلسطین همان #دولت_موعود_یهود جلوه‌گر شود، اما بررسی متون دینی یهود نشان می‌دهد دولت ماشیحانی باید به‌دست #ماشیح تأسیس شود و پیش از آمدن او نیز معجزات بسیاری رخ خواهد داد؛ ماشیح به‌طور ناگهانی #ظهور می‌کند و تبعیدیان را به فلسطین برمی‌گرداند و سپس دولت ماشیحانی تشکیل می‌شود؛ آن‌گاه دنیا پیرو او خواهد شد.
2️⃣ یهودیان نیز اجازه ندارند پیش از ظهور ماشیح، برای تشکیل دولت ماشیحانی اقدام کنند. این دیدگاه نه‌تنها در تورات و تلمود وجود دارد، بلکه در میان فلاسفه و عرفای یهودی نیز #اجماعی بوده است، اگرچه در چگونگی، زمان ظهور و برخی مسائل جزئی با هم اختلاف دارند.
3️⃣ اساساً ظهور ماشیح‌های دروغین بر همین اساس بوده است. در هیچ‌یک از متون کهن _ اعم از تورات، تلمود، و کتب فلسفی و عرفانی _ به این مسأله اشاره نشده که یهودیان باید پیش از ظهور ماشیح، در فلسطین #دولت_یهودی برپا کنند. تشویق کردن یهودیان به مسکن‌گزینی در فلسطین از سوی برخی عالمان یهودی نیز تنها برای انجام فرایض و بحث تقدس ارض موعود بود، نه تشکیل دولت یهودی.
4️⃣ پس از دوران اصلاحات و جریان روشنفکری یهودی بود که ایدهٔ #دوران_ماشیحانی به‌جای فردِ ماشیح، مطرح گردید. اهمیت‌یافتنِ برابری یهودیان با دیگر اقوام ملل، سبب تضعیف بحث ماشیح و دولت ماشیحانی و حتی حذف آن از نمازنامه‌ها شد. این جریان _ که بعدها در جریان ملی‌گرایی صهیونیستی مطابق وعده‌های صهیونیسم مسیحی تقویت شد _ به تشکیل دولت یهودی در فلسطین انجامید.
5️⃣ این دولت، هم خواستهٔ #صهیونیسم_سیاسی و ملی‌گراهای یهودی را تأمین می‌کرد و هم مطابق افکار #صهیونیسم_مسیحی بود که قرن‌ها در پی مقدمه‌سازی برای بازگشت مجدد مسیح بودند. از این‌رو، سنّت‌گراهای یهودی، هنوز مخالف دولت #اسرائیل هستند.
6️⃣ بنابراین، می‌توان گفت تشکیل دولت یهودی در #فلسطین پیش از ظهور ماشیح، ایده‌ای نو و #بدعت در یهودیت به‌شمار می‌رفت که نه ریشه در کتاب مقدس و تلمود دارد و نه حتی بعدها در دوران غلبهٔ فلسفه و عرفان یهودی، در میان یهودیان طرفدارانی داشت. این اندیشه از قرن هجدهم به بعد مطرح شد و در قرن نوزدهم و بیستم به بار نشست.
✍️ نویسنده: حجةالاسلام دکتر محمدحسین طاهری آکِردی
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ آخرین گزارش دفتر مرکزی آمار اسرائیل (CBS) از وضعیت جمعیت یهودیان در سرزمین‌های اشغالی
1️⃣ #جامعه_اسرائیل از منظر اجتماعی ترکیبی پیچیده و چندبعدی از گروه‌های مختلف است که هرکدام از آن‌ها ویژگی‌های فرهنگی، مذهبی، قومی و اقتصادی خاص خود را دارند. این تنوع فرهنگی و اجتماعی موجب به‌وجود آمدن چالش‌های متعدد در زمینه‌های مختلف نیز شده است.
2️⃣ در این جامعه علاوه بر گروه‌های #یهودی، اقلیت‌های #غیریهودی نیز حضور دارند که هرکدام با پیشینه‌ها و هویّت‌های خاص خود تأثیرات قابل‌توجهی در ساختار اجتماعی اسرائیل دارند.
3️⃣ به‌طور کلی، جامعهٔ اسرائیل را با جمعیتی بالغ بر ۹.۹ میلیون نفر می‌توان به سه بخش اصلی یهودیان (۷۷درصد)، اعراب (۲۰.۸درصد) و سایر اقلیت‌ها (۲.۲درصد) تقسیم کرد. در این میان یهودیان خود به گروه‌های مختلفی تقسیم می‌شوند که تفاوت‌های چشمگیری در هویت دینی و فرهنگی آن‌ها وجود دارد.
4️⃣ در ۱۸ نوامبر ۱۹۸۴، اسرائیل عملیاتی سرّی موسوم به #عملیات_موسی (Operation Moses) را آغاز کرد، یک عملیات پیچیدهٔ هفت‌هفته‌ای که طی آن هزاران یهودی اتیوپیایی از اردوگاه‌های پناهجویان در سودان به اسرائیل منتقل شدند.
5️⃣ این مأموریت بی‌سابقه توسط #موساد و با همکاری سازمان #سیا و سازمان امنیت دولتی سودان (SSS) طراحی شده بود. تا پایان این عملیات حدود ۸,۰۰۰ یهودی اتیوپیایی در طی ۳۰ پرواز به #فلسطین منتقل شدند.
6️⃣ #یهودیان_اتیوپی که خود را از نوادگان حضرت سلیمان و سبا می‌دانستند و به #بتا_اسرائیل (Beta Israel) معروف بودند، (گاهی با عنوان تحقیرآمیز #فلاشا یا #فالاشه [Falasha or Felasha] به معنای «بی زمین»، «سرگردان» یا «تبعیدی» نیز از آن‌ها یاد می‌شود.) برای قرن‌ها در شرایطی سخت در اتیوپی زندگی کرده بودند و حالا اسرائیل تصمیم گرفته بود تا در راستای هدف #ملت‌سازی خود آنان را به فلسطین اشغالی منتقل کند.
7️⃣ اما عملیات در ۵ ژانویه ۱۹۸۵، زمانی که اخبار آن به رسانه‌های بین‌المللی درز کرد، متوقف شد. چند روز بعد نخست‌وزیر وقت، #شیمون_پرز در کِنِسِت سخنرانی کرد و گفت:
👈 ما در این‌جا، با امیدی پایدار و بی‌پایان برای اتحاد مردم خود متولد شده‌ایم. نه مشکلات اقتصادی نه سختی‌های داخلی نه فاصلهٔ جغرافیایی و نه موانع سیاسی نباید عملیات نجات و مهاجرت را متوقف یا به تعویق بیندازد… در میان ما یهودیان سیاه‌پوست و سفیدپوست وجود ندارد؛ تنها یهودیان هستند. تاریخ و ایمان، ما را برای همیشه به یکدیگر پیوند داده‌اند.
8️⃣ بعد از این عملیات، دو عملیات دیگر با نام‌های #عملیات_یوشع (Operation Joshua) و #عملیات_سلیمان (Operation Solomon) نیز انجام شد و تعداد بیشتری از #یهودیان_اتیوپی به فلسطین اشغالی منتقل شدند.
9️⃣ آن‌چه خواندید گزارشی بود از WJC یا همان #کنگره_جهانی_یهودیان که هدف خود را نمایندگی از جامعه یهودیان در سراسر جهان برای دفاع از حقوق آنان و مبارزه با #یهودستیزی می‌داند.
🔟 این گزارش اما وقتی برای ما اهمیت بیشتری پیدا می‌کند تا بدانیم آن‌چه در عملیات‌هایی همچون موسی، یوشع و سلیمان گذشته است تنها بخش کوچکی از تلاش سران رژیم برای تشکیل به‌اصطلاح #ملت_اسرائیل در سرزمین فلسطین است.
✍️ گزارش: پوریا سلطانی‌زاده
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ همگامی بهائیت با وهابیت در تخریب قبور ائمهٔ بقیع علیهم‌السلام (۱)
1️⃣ در پی انتشار اخبار تخریب اماکن مقدس در دو شهر مکه مکرمه و مدینه منوره که موجب نگرانی‌های شدید مسلمانان، از جمله در ایران شده بود، حاکم جدید حجاز #ملک_عبدالعزیز آل‌سعود ضمن تکذیب اخبار فوق از دولت‌های اسلامی درخواست کرد تا سریعاً نمایندگانی را برای پیگیری موضوع به حجاز اعزام کنند.
2️⃣ ایران از جمله اولین کشورهایی بود که هیئتی را به حجاز اعزام کرد. اعضای ایرانی عبارت بودند از آقایان: غفارخان جلال‌السلطنه وزیر مختار ایران در مصر و #حبیب‌الله‌خان_عین‌الملک (هویدا).
3️⃣ پدر میرزا حبیب‌الله، میرزا رضا قنّاد، از #بهائیان متعصب و از فدائیان #عباس_افندی (عبدالبهاء) شمرده می‌شد. علاقهٔ او به رهبر بهائیان به‌حدّی بود که هنگام سفر او به فلسطین، همراهش به عکا رفت و مستخدم و خادم مخصوص عباس افندی شد.
4️⃣ عباس افندی بهواسطهٔ خدمات میرزا رضا، مخارج تحصیل فرزند او را تقبل کرد و حبیب‌الله را برای تحصیل با هزینهٔ خود به اروپا فرستاد. حبیب‌الله در اروپا به زبان‌های انگلیسی و فرانسه مسلّط شد و چون عربی را هم روان صحبت می‌کرد، پس از بازگشت به ایران، در دستگاه سردار اسعد بختیاری نفوذ کرد و به‌عنوان مترجم استخدام شد. در همین هنگام لقب عین‌الملک به او داده شد و به وزارت خارجه رفت.
5️⃣ حبیب‌الله با دختری به نام افسرالملوک ازدواج کرد. افسرالملوک دختر محمدحسین‌خان سردار از تروریست‌های معروف #بهایی بود که در دوران قاجاریه در آشوبی که بهائیان در چند شهر ایران به‌راه انداختند، نقش داشت.
6️⃣ میرزا حبیب‌الله در ادامهٔ حضور در وزارت امورخارجه، مأمور خدمت در سوریه و لبنان شد. در این سمت به‌صورت پنهانی برای #بهایی‌ها تبلیغ می‌کرد و با انگلیس هم سَر و سِرّی داشت و از خدمتگذاران واقعی آنان بود. در پی اصرار و پیگیری‌های فراوان برای گرفتن مأموریت قونسولگری ایران در #فلسطین، موفق به گرفتن این مسئولیت نیز شد. البته بعید است که انگیزهٔ وی از این تلاش‌ها چیزی جز رسیدگی به امور #بهائیان در فلسطین بوده باشد.
✍️ نویسنده: دکتر علی‌اکبر زاور
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ بنگاه حکمرانی شریف حسین و پسران
💥 مرور تولد شوم یک غدهٔ سرطانی (٣)
1️⃣ این‌که در مواجهه با اسرائیل، #اعراب منطقه این‌قدر تفاوت و اختلاف رأی با یکدیگر دارند؛ این‌که حتی در یک کشور، استانی با استانی دیگر، شهری با شهری دیگر نگاه متفاوتی به #اسرائیل و #مقاومت دارند؛ این‌که چرا مقاومت در کشوری راحت شکل می‌گیرد در کشوری دیگر نه یا سخت می‌شود در آن‌جا حرف از مقاومت و مبارزه با اسرائیل زد، با تمام دلایل متعددی که در طول سالیان شکل‌گرفته، یکی از دلایلش «نحوهٔ شکل‌گیری حاکمیت‌ها» و «پراکندگی فرهنگی – اعتقادی» اقوام مختلف در منطقه است.
2⃣ این‌که گفتیم #سایکس_پیکو بدون درنظرگرفتن «پراکندگی قومی، نژادی و فرهنگی» خط‌کش به دست گرفتند و اقوام را تکه‌پاره کردند، یا سرِ یک سفره نشانده‌اند، در اتفاقات سال‌های بعدِ منطقه و نحوهٔ مواجههٔ آن‌ها با اسرائیل و مقاومت بسیار اثرگذار و حائز اهمیت بوده.
3⃣ این‌که در بدو تولد سایکس-پیکو و بعد فروپاشی عثمانی چه تفکری بر مثلاً حجاز (عربستان کنونی)، عراق، اردن، سوریه و فلسطین حاکم بوده است که به‌راحتی از دههٔ ۲۰ تا ۴۰ اقداماتی برای مهاجرت و اسکان #یهودیان در منطقهٔ غرب آسیا فراهم می‌شود.
4⃣ بعد از شورش اعراب علیه عثمانی و همکاری با #لورنس و #آلنبی، اتفاقات تمام‌وکمال آن‌طور که همهٔ اعراب انتظار داشتند، پیش نرفت. سر #شریف_حسین و به‌خصوص پسرش #فیصل کلاه رفت.
5⃣ #اعلامیه_بالفور هم که #فلسطین را به #یهودی‌ها می‌داد، با وعدهٔ انگلیس به اعراب و مسلمانان در تناقض آشکار بود. انگلیس به شریف حسین گفت یهودیان لطمه‌ای به استقلال اعراب نمی‌زنند و شریف حسین هم باور کرد!
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡ رستگاری مقدس: سرقت سرزمین‌های فلسطینی
1⃣ پس از #طوفان_الاقصی نوار غزّه شاهد یکی از خون‌بارترین نسل‌کشی‌های تاریخ معاصر بوده است. مرزها بسته شده و کمترین کمک بشردوستانه هم اجازهٔ ورود به غزّه پیدا نمی‌کند. پس از شکسته‌شدن آتش‌بسِ دوم هم اوضاع به‌مراتب بدتر شد؛ غزّه در بی‌توجهی رسانه‌ها و کشورها، تبدیل به بزرگترین زندان روباز جهان شده که نزدیک به ۲میلیون زندانی‌اش نیازهای اولیهٔ خود را هم نمی‌توانند تأمین کنند.
2⃣ در سوی دیگر نقشهٔ #فلسطین اتفاقات دیگری در حال رخ دادن است که بی سر و صدا همان پروژهٔ #نسل‌کشی غزه را به‌نحوی تدریجی ادامه می‌دهد؛ #کرانه_باختری رود اردن که از سال‌ها قبل (پس از توافق اُسلو) روی کاغذ به فلسطینی‌ها تعلق گرفت، همان سوی دیگر نقشه است که کمتر به آن توجه می‌شود.
3⃣ #اسرائیل از همان ابتدا #شهرک‌سازی را برخلاف تعهداتش در کرانهٔ باختری شروع کرد و رفته‌رفته با پیوند زدن شهرک‌های پراکنده به هم، پروژهٔ جعل سرزمین‌های جدید برای اسرائیل را ادامه داد. عرب‌ها به شهرک‌نشینان می‌گویند: «مُستَوطِن». در فارسی شاید بتوان آن را به «وطن‌گزین» ترجمه کرد. مستوطن کسی است که به سرزمینی دیگر می‌رود و صاحبان آن سرزمین را اخراج می‌کند یا نابود؛ سپس آن‌جا را به عنوان وطن خود جعل می‌کند. «مستوطن/شهرک‌نشین/وطن‌گزین» را نباید صرفاً گروهی خاص از اسرائیلی‌ها دانست بلکه #بنیاد_اسرائیل بر اساس همین #وطن‌گزینی یا بهتر بگوییم #وطن‌دزدی بنا شده است.
4⃣ مستند #رستگاری_مقدس به روایتِ مستوطن‌ها/وطن‌گزین‌ها می‌پردازد. این مستند که در سال ۲۰۲۴ توسط شبکهٔ تی‌آرتی ساخته شده است، ماجرای صهیونیست‌هایی را روایت می‌کند که همزمان با حملات مستمر اسرائیل به غزّه، به‌نحوی سیستماتیک مشغول #جعل_خاک در کرانه باختری هستند. مستندسازان به سرزمین‌های اشغالی سفر می‌کنند و با گروهی آشنا می‌شوند به‌نام #جوانان_هیل‌تاپ. جوانان هیل‌تاپ گروهی از صهیونیست‌ها هستند به رهبری #دنیلا_وایس که هر زمان لازم باشد به تپه‌ای در کرانه باختری می‌روند و شهرک جدیدی در آن‌جا می‌سازند.
5⃣ دنیلا وایس می‌گوید: «اگر نخست‌وزیر نتانیاهو مرا فرا بخواند و بگوید: دنیلا! ما نیاز داریم که همین الان یک پاسگاه جدید بر روی یک تپه بنا بگذاریم، آیا آماده‌ای که بروی؟ من همیشه آماده‌ام! نه تنها آماده‌ام بلکه آرزوی همیشگی‌ام این است!» چیزی که بیش از هر چیز در این مستند هویداست، مواجههٔ بی‌واسطهٔ مستندساز با جوهرهٔ اصلی اسرائیل است؛ یعنی #اشغال مستمر بی‌قید و شرط. مستندسازان با همراهی یکی از سربازان سابق اسرائیل، از نزدیک با جوانان هیل‌تاپ مصاحبه می‌کنند و خشونت عریان و بدون ملاحظهٔ آنان را به تصویر می‌کشند. جوانان هیل‌تاپ برای جعل سرزمین جدید دست به هر جنایتی می‌زنند و این جنایات در مصونیت کامل قانونی دولت اسرائیل رقم می‌خورد.
💥 پی‌نوشت یک. منظور از #حمله‌های_تنبیهی که در مستند به آن اشاره می‌شود، سیاست حملات تنبیهی یا همان «Price tag attack policy» است که صهیونیست‌ها در مقابل هر اقدامی که علیه شهرک‌سازی انجام شود، اعمال می‌کنند؛ با این توجیه که هرکس مقابل شهرک‌سازی بایستد، می‌بایست بهای سنگینی پرداخت کند.
💥 پی‌نوشت دو. در مستند به بخش‌های A و B و C در کرانه باختری اشاره شده است. بر اساس توافقات میان تشکیلات خودگردان فلسطین، مسئولیت تأمین امنیت داخلی منطقهٔ A بر عهدهٔ تشکیلات خودگردان فلسطین است که این امر در هماهنگی‌ای امنیتی با اسرائیل انجام می‌شود. در منطقهٔ B نیروهای اسرائیلی می‌توانند برای عملیات امنیتی وارد شوند و بر تردّد نظارت دارند و فلسطینی‌ها تنها در امور مدنی مسئولیت دارند. در منطقهٔ C تقریباً هیچ‌چیزی تحت کنترل فلسطینی‌ها نیست. فلسطینیان در این منطقه که بیش از نصف کرانهٔ باختری را در بر می‌گیرد حتی برای ساخت‌وساز هم نیاز به مجوّز اسرائیل دارند که به‌ندرت صادر می‌شود.
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡ داستان تلخ یک اشغال (١)
1⃣ در پی شکست دولت #عثمانی در جریان جنگ جهانی اول، سربازان انگلیسی، #فلسطین را اشغال کردند.
2⃣ پنج سال بعد، در سال ١٩٢٢م، #جامعه_ملل تحت نفوذ انگلیس، #قیمومیت بریتانیا بر فلسطین را در آن سرزمین پذیرفت.
3⃣ از آن به بعد، سازمان‌های صهیونیستی برای تحقق اهداف توسعه‌طلبانهٔ خویش، #یهودیان بسیاری را از نقاط مختلف جهان به‌ویژه اروپا به فلسطین مهاجرت دادند.
4⃣ بااین حال، انگلیسیها برای جلوگیری از مشکلاتی که افزایش سکنهٔ #یهودی در فلسطین به‌وجود آورده بود، مهاجرت یهودیان را به این سرزمین محدود کردند.
5⃣ تحت فشار #صهیونیست‌ها، آمریکا از سال ١٩۴۵م رسماً دولت انگلیس را برای حل مسئله فلسطین به‌نفع یهودیان تحت فشار قرار داد.
6⃣ در پایان سال ١٩۴۵م، یک کمیسیون مشترک آمریکا و انگلیس برای بررسی این مسئله تشکیل شد.
7⃣ این کمیسیون در سال بعد توصیه کرد که صدهزار #مهاجر_یهودی دیگر به فلسطین پذیرفته شود و فلسطین تحت قیمومیت #سازمان_ملل_متحد قرار گیرد.
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡ داستان تلخ یک اشغال (٢)
1⃣ در فوریه ١٩۴٧م دولت #انگلیس به بهانهٔ این‌که دیگر قادر به ادامهٔ #قیمومیت بر فلسطین نیست حل این مسئله را به سازمان ملل متحد ارجاع داد.
2⃣ #سازمان_ملل نیز پس از تشکیل یک کمیتهٔ ویژه برای حل مسئله #فلسطین و اعزام هیأتهایى به فلسطین و اردوگاه‌های آوارگان #یهودی در اروپا، به #تقسیم_فلسطین و بین‌المللی شدن #بیت‌المقدس رأی داد.
3⃣ این امر در ٢٩ نوامبر ١٩۴٧م در مجمع عمومی سازمان ملل متحد نیز به تصویب رسید و سرزمین فلسطین بین اعراب و مهاجران #یهود تقسیم شد.
4⃣ #صهیونیست‌ها با عملیاتهای تروریستی، فلسطینی‌ها را وادار به ترک سرزمین خود می‌کردند و برای اعلام موجودیت رژیم صهیونیستی برنامهریزی مینمودند.
5⃣ انگلیس نیز که زمینه را برای تشکیل دولت صهیونیستی مناسب میدید، اعلام کرد که نیروهایش را تا ١٣ مه ١٩۴٨ از فلسطین خارج خواهد کرد.
6⃣ همزمان با خروج تدریجی نیروهای انگلیسی، تشکیلات نظامی #یهودیان که در سال‌های جنگ دوم جهانی و پس از آن شکل گرفته بود، جای آن‌ها را گرفتند.
7⃣ در نهایت با خروج آخرین سربازان انگلیسی از خاک فلسطین در ١٣ مه ١٩۴٨م، مقدمات اعلام موجودیت #رژیم_صهیونیستی فراهم شد و روز بعد، ١۴ مه، این رژیم تحمیلی، حضور خود در این سرزمین و تشکیل دولت اسرائیل را اعلام کرد.
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡ نازیسم و صهیونیسم دو روی یک سکه
1⃣ #هانا_آرنت در کتاب «آیشمن در اورشلیم» توافق میان سران صهیونیسم و #آدولف_آیشمن را مطرح ساخته و گفته است که به‌موجب این توافق، مقرّر شد که آیشمن اجازه دهد چند هزار نفر از #یهودیان عالی‌رتبه و اعضای #سازمان‌های_صهیونیستی، به‌طور غیرقانونی به مقصد #فلسطین خارج شوند.
2⃣ متقابلاً نمایندهٔ #صهیونیسم_جهانی نیز قول داد در اردوگاه‌هایی که صدها هزار #یهودی از آن‌جا به مقصد اردوگاه آشویتس اعزام می‌شوند، نظم و آرامش برقرار گردد.
3⃣ به‌موجب توافق دیگری که میان سران #نازی و صهیونیسم انجام پذیرفت، مقرّر شد که دولت آلمان ١۶٨۴ نفر از یهودیان متخصّص را که می‌توانستند در سازندگی دولت آیندهٔ #اسرائیل مفید واقع شوند، آزاد سازد؛ امّا در عوض ۴۶٠ هزار یهودی عادّی را به #آشویتس اعزام کند.
4⃣ این امر با موافقت #آژانس_یهود و #شورای_جهانی_یهود صورت پذیرفت.
5⃣ این مناسبات و توافقات نشان می‌دهد که هدف اصلی سران صهیونیسم، نه نجات جان یهودیان، بلکه تنها تأسیس یک #دولت_یهودی در فلسطین، حتّی به بهای نابودی هزاران #یهودی نگون‌بخت بوده است.
📖 متن کامل این مقاله:
👉 https://jscenter.ir/jewish-history/zionism/3975
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡ پیوند نازیسم و صهیونیسم و یهودی‌ستیزی
1⃣ «لور دیکستین» در بررسی کتاب «خاطرات آشپزخانه: میراثی که از زنان "ترزین" باقی مانده است» در مرکز بررسی کتاب نیویورک تایمز، اشاره می‌کند که:
✍ آنی استرن یکی از خوش‌شانس‌ترین افراد بوده است. در سال ١٩٣٩، پس از ماه‌ها مبارزه با دیوان‌سالاری نازی، و درگیر شدن ارتش آلمان پشت سر او، توانست که از چک‌اسلواکی فرار کند و به #فلسطین مهاجرت کند. در زمان حرکت «آنی» سیاست #نازی‌ها تشویق به مهاجرت بود. #آدولف_آیشمن متخصص امور یهودیان هیتلر از او می‌پرسد: آیا شما یک #صهیونیست هستید؟ او در پاسخ می‌گوید: بله. آیشمن می‌گوید: بسیار خوب، من هم یک صهیونیست هستم. من می‌خواهم که تمام یهودیان به فلسطین مهاجرت کنند.
2⃣ البته دوستی و همکاری آیشمن با #یهودیان چندان دوام نیافت.
3⃣ یهودیان پس از اتمام جنگ جهانی دوم و خودکشی هیتلر، آیشمن را (که به ظاهر) به آرژانتین گریخته و پنهان شده بود، با عملیاتی غیرقانونی توسط #موساد از خاک آرژانتین ربوده و به #اسرائیل بردند.
4⃣ آیشمن در یک دادگاه اسراییلی محاکمه و به #اعدام محکوم شد. جرم او همکاری در کشتار ادعایی ۶ میلیون یهودی یا همان #هولوکاست بود!
5⃣ دوست خوب یهودیان، پس از اعدام، سوزانده شد و خاکسترش را به دریا ریختند!
6⃣ محاکمهٔ آیشمن در اسراییل چنان مسخره و وقیحانه بود که حتی اعتراض فیلسوف یهودی #هانا_آرنت را برانگیخت.
📖 متن کامل این مقاله:
👉 https://jscenter.ir/jewish-history/zionism/3977
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter