✡️ مغضوبین ارض [٣۴] 💥 تغلیظ و وجوب مجانبت 🔹 ۴. سلطهٔ یهود فراگیر است! 1️⃣ در روایات دو روز گذشته دقت کنید، ببینید #نفوذ_یهود تا به کجاست؟ و چه کسانی را هدف می‌گیرد؟ 2️⃣ عَدِیّ جوان تازه‌مسلمانی که نزد رسول خدا (ص) می‌آید و دیگرانی که امام (ع) آنان را مورد خطاب قرار می‌دهند، بیگانه نیستند، بلکه دوست و آشنا هستند. 3️⃣ هم‌چنین حضور در محضر رسول خدا و امام معصوم و کعبهٔ معظّمه با نماد و سمبل یهودی نصرانی، حکایت از آن دارد که هیچ فردی و هیچ مکانی مصونیّت ندارد. 4️⃣ برنامهٔ یهود برای #یهودی‌سازی، گسترده است. از بالاترین عضو که سَر است تا پایین‌ترین عضو که پاهاست را در بَر می‌گیرد. هم گردن‌آویزی که به شکل صلیب ساخته شده و پسر حاتم بر گردن دارد، و هم بُرطُلَة که یک کلاه یهودی است و پسر خلیفه آن را در طواف کعبه بر سر گذاشته است و هم نعلِ غیرمخصّرة که علی سابری به پا می کند، همگی مثال‌هایی است تا توجّه و دقّت جوان مسلمان را معطوف به خود سازد. 5️⃣ و نیز دقّت کنید که کفش در بین پوشیدنی‌ها از پَست‌ترین‌هاست، تا جایی‌که در بعضی از زبان‌ها از آن به‌عنوان ناسزا استفاده می‌کنند. وقتی کفش می‌تواند حامل #تفکر_یهودی باشد و #روح_یهودی را در آدمی نهادینه سازد، سایر چیزها از کتاب و درس و بحث و مراودات و مباحثات، و هم‌چنین فیلم و سینما و نمایشنامه و تئاتر و سریال‌های تلویزیونی به‌طریق اولی می‌توانند مروّج #سلطه_یهود بر اندیشه و رفتار آدمی باشند. 💥 محاسبه و واکاوی کنید! 6️⃣ یکی از مهم‌ترین وظائفی که ما و شما را در مسیر انسان شدن، الهی شدن و پاک زیستن یاری می‌کند، علاوه بر «مشارطه» و «مراقبه»، آئینِ «محاسبه» است. 7️⃣ اهمیت #محاسبه تا آن‌جاست که امام کاظم (ع) می‌فرماید: 🔸لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُحَاسِبْ نَفْسَهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ [١]؛ کسی که محاسبهٔ روزانه ندارد و هر روز از خودش بازخواست نمی‌کند از ما نیست! 8️⃣ «محاسبه»، یک وظیفه است، دستور است. رسول خدا (ص) می‌فرمایند: حَاسِبُوا أَنْفُسَکُمْ‏ [٢]؛ خودتان را محاسبه کنید. 9️⃣ از اعمال و رفتارتان بازخواست کنید. آن‌ها را در مَحکمه‌ای که قاضی و دادستان و شهود و وکیل و هیئت منصفهٔ آن خودتان هستید، شدیدتر از محاسبه‌ای که شریکی با شریک خود دارد و یا رئیسی با نوکر خود دارد، به پای میز محاکمه آورید. شما زمانی مؤمن خواهید بود که این‌گونه با نفس‌تان رفتار داشته باشید: 🔸لاَ يَكُونُ اَلْعَبْدُ مُؤْمِناً حَتَّى يُحَاسِبَ نَفْسَهُ أَشَدَّ مِنْ مُحَاسَبَةِ اَلشَّرِيكِ شَرِيكَهُ وَ اَلسَّيِّدِ عَبْدَهُ [٣]. 🔟 این فرمایشِ رسول خداست. مؤمن بودن در گرو #محاسبه_نفس است. و آدمی مؤمن نخواهد بود تا زمانی که به آئین محاسبهٔ نفس گردن نهد. چگونه شریک از شریک خود بازخواست می‌کند؟ و چگونه رئیس از کارکنانش توضیح می‌خواهد؟ ما و شما نیز اگر تصمیم داریم در طائفهٔ مؤمنان قرار گیریم، باید نسبت به نفس‌مان سخت‌گیر و از خودمان بازپرسی روزانه داشته باشیم. 📚 پی‌نوشت‌ها: [١] الکافی، ط الاسلامية، ج۲، ص۴۵۳. [٢] بحارالانوار، ج۶٧، ص٧٣. [٣] بحارالانوار، ج۶٧، ص٧٢. ✍️ علی خلیل اسماعیل ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ مغضوبین ارض [٣۵] 💥 تغلیظ و وجوب مجانبت 🔹 ۵. کدامید؟ یهودی یا نصرانی؟ 1️⃣ علاوه بر این‌که #محاسبه_نفس یک عمل دینی و یک وظیفهٔ الهی است، نشان‌دهندهٔ زیرکی و کیاست شما نیز هست. 🔸أَ لَا أُنَبِّئُکُمْ بِأَکیَسِ الْکَیِّسِینَ؟ آیا شما را مطلع نسازم و به شما خبر ندهم که زیرک‌ترینِ زیرک‌ها چه کسی است؟ چه کسی خوش‌فهم‌تر و خوش‌درک‌تر و بیدار تر از سایرین است؟ 🔸قَالُوا بَلَی یا رَسُولَ اللَّهِ؛ صدا زدند: بفرمایید ای رسول خدا. و آن سرور، آدرسِ زیرک‌ترینِ زیرک‌ها و هوشیارترینِ هوشیارها را در طائفهٔ محاسبه‌کنندگانِ نفس می‌دهد. 🔸می‌فرماید: أَکیَسُ‏ الْکَیِّسِینَ‏ مَنْ‏ حَاسَبَ‏ نَفْسَه ‏[١]؛ تیزفهم‌ترینِ تیزفهم‌ها کسی است که از نفسش بازخواست می‌کند. 2️⃣ در هنگام #محاسبه و بازخواست از خودتان، ببینید در فتنه‌ها و ابتلاءها چگونه بوده‌اید؟ چه مواضعی اتّخاذ و چه رفتاری را برگزیده‌اید؟ حبّ و بُغض‌تان را برای چه کسی و برای چه مقصدی ابراز داشته‌اید؟ به هنگامی‌که اهل کتاب، یهودی‌ها و نصرانی‌ها و اهل شرک آزارشان را به گوش شما می‌رسانند، چگونه بوده‌اید؟ 3️⃣ زمانی‌که تحلیل‌گران و مفسّران فکری و فرهنگی #یهودی آیات یأس و نومیدی را در نرم‌ترین شکل ممکن و از طریق مطربان و بازیگران ریز و درشت به گوش شما می‌رسانند، آیا صبر و استقامت در مقابل آنان به نمایش گذاشته‌اید؟! آیا به تقوای الهی متوسّل شده‌اید؟! یا این‌که نعوذ بالله سر از انفعال درآوردید و تسلیم داده‌های از صافی گذشته و #یهودیزه شدهٔ آنان شده‌اید؟! 4️⃣ رهایی از ابتلائات و اذیت و آزارهایی که در جان و مال رُخ می‌دهد، البته سخت است، اما ابتلائات گفتاری و شنیداری که از ناحیهٔ اهل کتاب و مشرکین به شما می‌رسد، به‌خاطر ماهیّت غیرمادی‌ای که دارد، تصدیق می‌کنید که سخت‌تر است. قرآن حکیم نیز مؤیّد تصدیق شماست. می‌فرماید: 🕋 «لَتُبْلَوُنَّ فِی أَمْوالِکُمْ وَ أَنْفُسِکُمْ وَ لَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ مِنْ قَبْلِکُمْ وَ مِنَ الَّذِینَ أَشْرَکُوا أَذیً کَثِیراً وَ إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا فَإِنَّ ذلِکَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ [٢]؛ به یقین (همهٔ شما) در اموال و جان‌های خود، آزمایش می‌شوید! و از کسانی که پیش از شما به آن‌ها کتاب (آسمانی) داده شده [= یهود]، و (همچنین) از مشرکان، سخنان آزاردهنده فراوان خواهید شنید! و اگر استقامت کنید و تقوا پیشه سازید، (شایسته‌تر است؛ زیرا) این از کارهای مهم و قابل اطمینان است.». 5️⃣ آزار فراوان که در آیه آمده، مربوط به قسم دوم از ابتلائات است. به‌هر حال باید نگران بود، دشمنِ #یهودی از هر روزنهٔ ریزی جهت #نفوذ در دل‌های مؤمنان استفاده خواهد کرد؛ از همان ابتلائاتی که در جان و مال شما رُخ می‌دهد نیز بهره خواهد برد. 6️⃣ دو مورد ابتلاء، دو مورد واکنش را طلب می‌کند. خدای حکیم صبر و تقوا را نشانه‌ای برای تقویت ارادهٔ شما قرار داده است. در «ابتلائات مادی» صبر پیشه کنید و در «ابتلائات معنوی» به تقوای الهی پناه ببرید. 7️⃣ از دوستان جوان توقع دارم سطح آیین محاسبهٔ روزانه‌شان را ترقّی دهند. در واکاوی روزانه‌شان علاوه بر امور حسّی، متوجه امور نامحسوس و به‌ویژه #القائات_رسانه‌ای باشند. 8️⃣ از عبارتی که جناب جلال‌الدین سیوطی در تفسیر الدرّ المنثور از #حذیفه و در پرهیز از #یهودی و نصرانی‌شدنِ نرم و لایَشْعُر و در ارتباط با آیهٔ شریفهٔ: «وَ مَنْ یَتَوَلَّهُمْ مِنْکُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ» [٣] آورده است، تابلویی با خط درشت و خوانا بسازید و در خانه و یا محل کار، مقابل خود قرار دهید، و هر روز بیش از یک مرتبه آن را بخوانید. 9️⃣ می‌گوید: «لِیَتَّقِ اَحَدُکُمْ اَنْ یَکُونَ یَهُودِیّاً اَوْ نَصْرَانِیّاً وَ هُوَ لاَ یَشْعُرُ»؛ هریک از شما باید از خود واکاوی کند که آیا بدون این‌که متوجّه باشد، #یهودی است یا نصرانی؟! 🔟 آن‌گاه حذیفه این قسمت از آیه را تلاوت می‌کند که: «هرکسی از شما مؤمنان ولایت یهود و نصاری را بپذیرد، یهودی و یا نصرانی است» [۴]. 📚 پی‌نوشت‌ها: [١] بحارالانوار، ج۶٧، ص۶٩. [٢] سورهٔ آل‌عمران، آیهٔ١٨۶. [٣] سورهٔ مائده، آیهٔ۵١. [۴] الدرّ المنثور، ج٣، ص١٠٠. ✍️ علی خلیل اسماعیل ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter