eitaa logo
خبرهای تازه
102 دنبال‌کننده
43.1هزار عکس
27.9هزار ویدیو
377 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
آمده است که واجب است⁉️ 🤔 ✅پاسخ قرآن کریم آیاتی زیادی از خود را به حجاب زنان اختصاص داده است. که به بیان آن می‌پردازیم 1⃣آیه ۵۹ احزاب يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ‌ای پیامبر! به همسران و دخترانت و زنان مسلمانی که به اسلام ایمان آورده اند بگو: «جِلبابها (روسری‌های بسیار بلند یا همان چادر ) خود را بر خویش فروافکنند، این کار برای اینکه به نجابت و حیا شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است (و اگر تا کنون خطا و کوتاهی از آنها سر زده توبه کنند) خداوند همواره آمرزنده رحیم است 🟨در آيات گذشته سخن از اذيّت و آزار مؤمنان به دست منافقان بود. اين آيه مى‌فرمايد: براى آنكه زنان مؤمن مورد آزار افراد هرزه قرار نگيرند، به گونه‌اى خود را بپوشانند كه زمينه‌اى براى بى‌حرمتى آنان فراهم نشود. بر اساس اين آيه، نوعى روسرى مورد استفاده‌ى زنان آن زمان بوده، ليكن زنان در پوشاندن خود از نامحرم دقّت نمى‌كرده‌اند. لذا سفارش اين آيه، نزديك كردن جِلباب به خود 🦋پیام های آیه 👇 1- در امر به معروف، اوّل از خانواده خود شروع كنيم سپس ديگران. «قُلْ لِأَزْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنِينَ» 2- در احكام الهى، تفاوتى ميان همسران و دختران پيامبر با ديگر زنان نيست. «لِأَزْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنِينَ» 3- پوشيدن لباسى كه معرّف شخصيّت زن براى تأمين عفّت و آبرو باشد، واجب است. «يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ» 4- بهانه به دست بيماردلان و مزاحمان عفّت عمومى ندهيد. (هشدار به اذيّت كنندگان بود، در اين آيه تكليف اذيّت شوندگان را مطرح مى‌كند.) «يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ» 5- رفت و آمد زنان در خارج از منزل، با حفظ عفّت عمومى مانعى ندارد. «يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ» 6- در امر به معروف و نهى از منكر، دليل امر و نهى خود را بيان كنيد. «فَلا يُؤْذَيْنَ» 7- نوع لباس مردم در جامعه، مى‌تواند معرّف شخصيّت، مكتب و هدف آنها باشد. «يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ» 8- سرچشمه‌ى بسيارى از مزاحمت‌هاى هوسبازان نسبت به زنان و دختران، نوع لباس خود آنهاست . «يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ» 9- زنان با حجاب بايد با حضور خود در صحنه، جوّ عمومىِ عفاف و پاكدامنى را حفظ كنند و فرصت مانور را از هوسبازان بگيرند. «يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ» 10- بد حجابى‌هاى گذشته قابل عفو است. «غَفُوراً رَحِيماً» 11- مغفرت خداوند همراه با رحمت اوست. «كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً منابع 📚تفسير الميزان. جلد 7 - صفحه 399  📚تفسیر نور، محسن قرائتی،  ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ با نشر مطالب در ثواب آگاهی بخشی به سایر دوستان  سهیم باشید🌺 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
⁉️🤔 که دادن واجب است ⁉️ 🟢پاسخ آیه ۴۱ سوره انفال می‌فرماید: وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَی‌ءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِی الْقُرْبی وَ الْیتامی وَ الْمَساکِینِ وَ ابْنِ السَّبِیلِ؛ :و بدانید آنچه از اشیا و اموال (به‌وسیله جنگ با کفّار یا هر اکتساب و درامد و‌ استفاده دیگر) به غنیمت بردید یک‌پنجم از آن خدا و رسولش و خویشاوند رسول و یتیمان و مسکینان و در راه ماندگان است اگر به خدا و به آنچه بر بنده خود در روز جدایی (حق از باطل) روزی که آن دو گروه (مسلمین و مشرکین در بدر) درگیر شدند نازل کردیم، ایمان آورده‌اید و خداوند بر همه‌چیز تواناست 🟨نکات 🔸آیه خمس، 🔺نه‌تنها دلالت بر وجوب خمس غنائم جنگی دارد، بلکه شامل هرگونه درآمد کسب نیز می‌شود ؛ زیرا هم واژه غنیمت از نظر لغت معنای گسترده‌ای دارد و به هرگونه درآمد و فایده‌ای که به انسان می‌رسد گفته می‌شود و هم از نظر شرع اختصاص به غنائم جنگی ندارد و به هر منفعتی گفته می‌شود، چه از طریق جنگ به دست آید و یا غیر جنگ. 🔺 پرداخت خمس واجب است، گرچه درآمد و غنائم كم باشد. «غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ» 🔺دل كندن از مال، آن قدر دشوار است كه گاهى رزمندگان هم در آن مى‌مانند. غَنِمْتُمْ‌ ... إِنْ كُنْتُمْ‌ ... 🔺نشانه‌ى ايمان كامل، خمس دادن است. بعد از بيان ايمان، عبادت، هجرت و جهاد مى‌فرمايد: لِلَّهِ خُمُسَهُ‌ ... إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ‌ ... بنابراين خمس، واجب دائمى ومستمرّ است، نه موسمى و موقّت، چون شرط ايمان است. 🔺محروميّت زدايى، و کمک به نیازمندان توسط افرادی که درآمد مازاد دارند از برنامه‌هاى اسلام است و بايد از ثمره‌ى جهاد و غنائم به سود فقرا گام برداشت. «وَ الْمَساكِينِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ» با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید.
🤔 که کاشت ناخن و لاک زدن روی ناخن باعث‌باطل شدن غسل و وضو میشود⁉️ 💅💅💅🏻💅🏾 🟢در قرآن کریم آیه ۶ سوره مائده آمده است: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَ امْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَ إِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا وَ إِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَ أَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَ لٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَ لِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ؛ ای کسانی که ایمان آورده اید هر گاه برای نماز قیام کردید صورت و دست های تان را تا مرفق بشویید و سرهای تان را مسح نمایید و همین طور پاهای تان را تا برآمدگی(یا مفصل) مسح نمایید. 🔸این آیه مبارکه در وضو گرفتن شستن دست ها و مسح سر وپاها را در وضو واجب قرار داده است، شستن صورت و دست و همین طور مسح سر و پا به این است که پوست صورت و دست شسته شود و مسح نیز به این است که روی سر و پا مسح شود؛ اگر چیزی دیگری روی صورت یا دست باشد مثلا شخصی صورت خود را کاملا با پلاستیک بپوشاند بعد روی پلاستیک را بشوید شستن صورت گفته نمی شود و همین طور دست ها، در مسح نیز اگر شخص روی پوست پا و انگشتان را مسح کند مسح گفته می شود اما اگر روی لاک یا مانع دیگری را مسح کند مسح گفته نمی شود مثل آن است که شخص روی کفش را مسح نماید. در نتیجه از قرآن کریم به خوبی استفاده می شود که در صورتی که نباید موضع وضو لاک وجود داشته باشد. اما مثلا حنا اگر جرم نداشته باشد به گونه ای که مانع رسیدن آب به ناخن نشود اشکال ندارد، اما اگر هرچیزی مانع رسیدن آب باشد اشکال دارد، وضو با آن صحیح نیست. 💢مگر اسلام دین بروزی نیست چرا در این موارد علما حکم جدید نمیدهند تا زنها بتوانند آزادانه آرایش کنند و در خیابان با ناخن کاشته شده و صورت ارایش کرده بی حجاب بگردند و در عین حال مومن هم بمانند🤔 ✅درست است اسلام دین به روز است، به این معنا که هم با زندگی انسان ها در تمام عصرها و قرن ها سازگار است ، ولی در عین حال وظیفه مسلمان است که خود را با اوامر ونواهی خداوند تطبیق دهد، به روز بودن مسلمان با ولنگاری، بی بندوباری و ترک اوامر و نواهی الهی نیست به معنای آن هم نیست که هر مد جدیدی که حتی اگر زندگی انسان بستگی به آن نداشت اسلام موافقت خود را با آن اعلام نماید. با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید.
⁉️ 🤔 اگر عمداً یا سهواً نمازت را در وقت نخواندی بعداً باید قضای آن را بجا بیاوری ⁉️ ✅پاسخ مفسران از آیهٔ  ﴿وَ اذْکُرْ رَبَّکَ إِذا نَسیت‏؛  و چون فراموش کردی پروردگارت را یاد کن.﴾(کهف:۲۴) بر وجوب قضای نماز استدلال کرده‌اند. برای نمونه، علامه قطب رواندی این آیه را مبیّن این امر دانسته که هرگاه یاد و ذکر پروردگار فراموش شد نباید بی‌تفاوت رفتار کرد، بلکه در زمان یادآوری باید خداوند یاد شود. فراموشی ذکر کنایه از نمازی است که قضا شده و باید دوباره در وقت دیگری اقامه شود. 📚فقه القرآن،، انتشارات کتابخانهٔ آیت‌الله مرعشی نجفی، ج ۱، ص ۱۲۳. 📖همچنین خداوند در سورهٔ فرقان فرموده:  ﴿وَهُوَ الَّذِی جَعَلَ اللَّیْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَه لِّمَنْ أَرَادَ أَن یَذَّکرَ؛  و او همان کسی است که شب و روز را جانشین یکدیگر قرارداد برای کسی که بخواهد متذکر شود.﴾ (فرقان:۶۲) ✍ مفسران براساس این آیه استنباط کرده‌اند که روز و شب جانشین یکدیگرند؛ کسانی که واجبی از آنان فوت شده است، در زمان دیگر، باید قضاء عمل واجب را به‌جا آورند. 📚منهج الصادقین فی إلزام المخالفین، ۱۳۳۶ش، ج۶، ص۳۸.   از امام صادق(عليع السلام) در مورد این آیه سؤال کردند؛ امام(علیه السلام ) فرمودند: «یعنی، قضاء نمازهایی که شب از تو فوت شده را در روز به‌جا بیاوری و قضاء نمازهایی که روز از تو فوت شده را در شب به‌جا بیاوری.» 📚تهذيب الأحكام، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۲۷۵ 📒واجب بودن قضای نمازهای خوانده نشده در روایات اهل بیت به صراحت آمده است.  شیخ حر عاملی در کتاب وسائل الشیعه باب مستقلی با عنوان «ابواب قضاء الصلوات؛ باب‌های قضای نمازها» دارد  که بیش از صد روایت در وجوب قضای نماز از کتاب‌های معتبر جمع‌آوری کرده است.‏ 📚وسائل الشيعه، موسسه أل البيت ج‏8، ص 268. با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید.
⁉️🤔 نماز خواندن واجب است ⁉️ ✅پاسخ در آیات بسیاری از کلام الله مجید ، به وجوب نمازهای پنج گانه تصریح شده است که به برخی از آن ها اشاره میشود : 1⃣حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ 📖سوره بقره ایه ۲۳۸ بر نمازها مواظبت و توجه کامل داشته باشید و به خصوص نماز وسطی (صبح) و به طاعت خدا قیام کنید. 🟨نکات 🔸همه‌ى مردم مسئول محافظت و مواظب بر ساعات و اوقات نمازند. «حافِظُوا» 🔸ممكن است آيه دلالت كند بر اينكه نماز را به جماعت برپا كنيد. «حافِظُوا، قُومُوا» 🔸 هركجا زمينه‌ى سهل انگارى يا غفلت احساس مى‌شود، هشدار بيشترى لازم است نماز صبح نیاز به تاکید و‌یادآوری بیشتر است «وَ الصَّلاةِ الْوُسْطى‌» 2⃣فَإِذا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِياماً وَ قُعُوداً وَ عَلى‌ جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتاباً مَوْقُوتاً «103» 📖سوره نسا آیه ۱۰۳ پس آن‌گاه که از نماز فراغت یافتید باز در همه احوال، ایستاده یا نشسته یا بر پهلو خفته (در هر حال که توانید) یاد خدا کنید، سپس که (از آسیب دشمن) ایمن شدید در این حال نماز (کامل) به جای آرید، که برای اهل ایمان، حُکمی معیّن و واجب و لازم است. 🟨نکات 🔺همچنين كلمه‌ى‌ «كِتاباً» به معناى امرى نوشته شده و واجب و كلمه‌ى «مَوقوت» به معناى‌ كارى با وقت معيّن است. 🔺امام باقر عليه السلام درباره‌ى‌ «كِتاباً مَوْقُوتاً» فرمودند: يعنى مفروض و واجب 📚مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ‌3، ص 3 🔺نماز، از واجبات قطعى الهى در همه‌ى عصرها و براى همه‌ى نسل‌ها است. «كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتاباً» 🔺وجوب هر نماز، در وقت مخصوص خودش است. «مَوْقُوتاً» 3⃣مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ 📖سوره روم آیه ۳۱ (شما اهل ایمان با پیروی دین فطرت) به درگاه خدا باز آیید و خدا ترس باشید و نماز به پا دارید و هرگز از فرقه مشرکان نباشید.   🟨نکات 🔺 با مناجات و توبه و تقوا و نماز ، به سمت فطرت پاک و الهی خود برگردید مُنِيبِينَ إِلَيْهِ‌ ... 🔺 تقوا و نماز، همسوى فطرت انسان است . فِطْرَتَ اللَّهِ‌ ... وَ اتَّقُوهُ وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ 🔺توبه و انابه، بايد با كناره‌گيرى از گناه و انجام واجبات همراه باشد . مُنِيبِينَ‌ ... وَ اتَّقُوهُ وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ 🔺فاصله بین ایمان و شرک نماز خواندن است ، نماز بخوانید تا از مشرکان نباشید وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ و آیات بسیار دیگر که بر این واجب الهی تصریح کرده اند با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید.
🤔 حجاب واجب و دستور خداوند است⁉️ 🟢پاسخ دومین آیه ای که در قرآن کریم به وجوب حجاب تاکید میکند آیه ۳۱ سوره نور است و لا یُبْدینَ‏ زینَتَهُنَّ إِلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها وَ لْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلی‏ جُیُوبِهِن‏. .... و به زنان با ایمان بگو: جز آن چه به طور طبیعی ظاهر است، زینت‏های خود را آشکار نکنند و روسری یا مقنعه های خود را بر گریبان خویش انداخته تا علاوه بر سر، گردن و سینه‏ی آنان نیز پوشیده باشد. 🟨نکته‏ هایی از آیه: ١. با آن که خداوند متعال در قرآن به جزئیات احکام نماز و زکات اشاره نکرده و بیان آنها و بسیاری از مسائل دیگر را بر عهده‏ی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله گزارده، ولی در بیان مسائل خانوادگی و تربیتی و حجاب به جزئی ترین و ریزترین مسائل پرداخته است 📚. تفسیر نور، ج۶، ص ١٧۶. ٢. وَ لا یُبْدینَ‏ زینَتَهُنَّ : زینت‏های خود را آشکار نکنند. زینت بانوان یا ظاهری است ، مانند: انگشتر، حلقه، سُرمه و دیگر آرایش های ظاهری و یا زینت باطنی است که مربوط به آفرینش است، مانند: چهره، اندام و موی زن که در هر دو مورد باید از دید نامحرمان محفوظ بماند. ٣. ما ظَهَرَ مِنْها: آن چه به طور طبیعی ظاهر است ✨امام صادق علیه السلام فرمودند: منظور از این فراز آیه، وجه و کفین یعنی گردی صورت و دست‌ها تا مچ می‌باشد که برای بانوان جایز است روی آن را باز بگذارند. 📚 بحار الأنوار؛ ج‌ ١٠١، ص ٣٣. 🔴نکته‌ مهم 🔺هرچند صورت و دست های زن از استثنائات حجاب است، اما اگر آرایش و زینت داشته باشد، واجب است از نامحرم بپوشاند. بنابراین مرد نمی‌تواند به صورت آرایش کرده بانوان نامحرم از بستگان باشد یا غریبه یا به دست آنان اگر النگو و انگشترداشته یا ناخن‌های خود را بلند کرده و لاک زده‌اند، نگاه کند خصوصاً اگر علاوه بر گردی صورت موهای آن‌ها نیز آشکار باشد و فرقی نمی‌کند با قصد ریبه باشد یا نباشد که در هر دو صورت جایز نیست. مرد می تواند به دست و صورت بدون زینت و آرایش زن نگاه کند، البته مشروط بر آن که مفسده و ریبه ای(لذت جویی) در کار نباشد. زن می‌تواند به گردی صورت و دست‌های مردانه بدون قصد لذت و خوف فتنه و فساد نگاه کند. نگاه پیوسته بانوان دانشجو به استاد مرد اگر بدون قصد لذت باشد و مفسده ای نداشته باشد مانعی ندارد ولی بهتر است از نگاه پیوسته خودداری کرد. نگاه کردن زن به دیگر زن ها بدون قصد لذت بلااشکال است و با قصد لذت و فتنه و فساد جایز نیست. با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید.