🔻برخی آسیب ها و انحرافات هیئات مذهبی / منبر جایی برای برند شدن یا راهبری هیئت؟ / از گرایشات صوفی مآبانه در هیئت تا دهه سازی‌ها
✅ #انحرافات #فکری و #رفتاری متعددی در #هیئات_مذهبی در حال گسترش است که به چند نمونه از آنها در ادامه اشاره میشود:
1️⃣رواج تفکرات، گرایشات و رفتارهای #صوفی_مآبانه یکی از انحرافات و مشکلاتی است که در بخش قابل توجهی از هیئات در سراسر کشور وجود دارد.
غلو در مقام اهل بیت علیهم السلام، کفرگویی ها، رواج برخی اعمال صوفیانه در برخی هیئات و ... معلول گسترش همین تفکرات و گرایشات است.
2️⃣ #افراط_گرایی در شعائر مذهبی و عزاداری، دیگر انحرافی است که با تلاشهای متعدد سعی دارند عزاداری‌هایی را عرف کنند که هیچگونه انطباقی با فلسفه اصلی عزاداری ندارد و با ویژگی ها و الگوهای عزاداری که اهل بیت علیهم در مورد عزاداری ترسیم کرده اند منافات دارد.
همچنین تلاش برای #دهه_سازی‌های متعدد از دیگر تلاشهای برخی جریانها در همین جهت است.
3️⃣تمرکز بر #فتنه_گری_مذهبی و #فرقه_گرایی و #توهین به مقدسات سایر مذاهب یکی دیگر از محورهای است که به شدت در حال ترویج در برخی هیئات است و همه ساله چالشهای اساسی در جهان اسلام به وجود آورده است.
♻️متاسفانه افکار و رفتاهای انحرافی دیگری نیز در بخش قابل توجهی از هیئات در حال گسترش است که در اینجا مجال پرداختن به همه آنها نیست.
❓سوال اساسی که مطرح میشود این است که عوامل و منشا بروز چنین انحرافات و آسیبهایی در هیئات چیست؟
🔰عوامل و منشا بروز آسیبها و انحرافات:
عوامل متعددی موجب بروز این انحرافات شده که به برخی از آنها اشاره میشود:
1️⃣نبود یا کمبود نقش آفرینی #روحانیت با سواد، کارآمد و انقلابی در راهبری هیئات:
🔸وقتی عملا رهبری بسیاری از هیئات دست افرادی بیفتد که متخصص دینی نیستند و #فهم_ذوقی از بسیاری از آموزه های کلامی، فقهی و .... دارند و نقش روحانیت در هیئات تنها در حد یک سخنران #تنزل پیدا کند، سخنرانی که باید چند دقیقه‌ای حرف بزند تا سایر مستمعین نیز حضور پیدا کنند و ادامه مراسم با شور بیشتری برگزار شود نباید انتظار بیش از این را داشت.
🔹وقتی سخنران با #جبر_جمعی هیئات مجبور است طبق #سلیقه آنها سخنرانی کند و الا کرسی منبر و #برند_شدن را از دست می دهد آیا باید انتظاری جز این داشت؟
2️⃣برنامه ریزی و سرمایه گذاری جدی جریانهای منحرف در به انحراف کشاندن هیئات:
🔸در سالیان اخیر جریانهای مروج تفکر اسلام آمریکایی و تشیع انگلیسی، برنامه ریزی های متعددی برای نفوذ فکری و فرهنگی در هیئات داشته است و بروز بسیاری از انحرافات معلول همین علت است.
🔹این جریانها که با ایجاد فضای رسانه ای تلاش دارند خود را تنها حامی و احیاگر شعائر حسینی معرفی کنند با سرمایه گذاری جدی تلاش دارند قرائت ناصحیح خود از عزاداری و شعائر مذهبی را در جوامع شیعی ترویج کنند و به نوعی در حال عرف سازی های غلط در عزاداری هستند.
🔸این جریانها در افراط‌گرایی در عزاداری هیچ حد و مرزی نمی شناسند و بسیاری از اعمال افراطی مانند قمه زنی و ... را از اقدس مقدسات می دانند.
🖋 #حجت_الاسلام_مسلم_منفرد
#تشیع_انگلیسی
🌐 @moslemmonfared
⏳بدون توقف
🔉https://eitaa.com/bedonetavaghoff
درددل یک دانشجو با استاد آزاد ارمکی(به بهانه‌ی صحبت‌های جنجالی ایشان)
استاد عزیز سلام؛
به عنوان دانشجویی که سال‌ها پای درس اساتیدی چون شما نشسته‌ام، اجازه دهید کلام‌تان را مرور کنیم.
در برنامه‌ای فرمودید: "صداوسیما صبح تا شب آموزش دینی میدهد ، سرمایه را بگذارید برا جاده سازی...چرا اینقدر روحانی تولید میکنید و... "
🔹استاد عزیز، صدها انتقاد به سیستم حوزه و روحانیت وارد است اما یکبار هم که شده سیستم دانشگاه را بررسی کنیم؛
🔹چند درصد از دانشجوها پس از هزینه‌های میلیاردی بیت‌المال، به درد جامعه می‌خورند و اساسا #انگیزه‌ی_اصلاح جامعه را دارند؟آنچه ما در دانشگاه تبریز( وسایر دانشگاه‌ها)دیدیم خیلی نادر بود.
ضمنا نه رییس دانشگاه آخوند بود نه مدیر گروه نه وزیر علوم! از حدود ۱۳۰واحد درسی هم که خواندیم فقط ۲ استاد آخوند داشتیم!
در دانشگاه‌ها که دست آخوندها نیست چه کرده ایم و چقدر با نقطه‌ی مطلوب فاصله داریم؟
🔹چندین استاد متخصص مدیریت و روانشناسی و ... داشتیم، غالبا هم معترض به نظام و... حالا میفهمم مثل شما مهمل می‌گفتند و کشور دست خودتان بوده!
اتفاقا دو استاد جامعه شناس هم داشتیم (یادم هست ۱۵ سال پیش دنبال کتاب «مبانی جامعه شناسی بروس کوئن Bruce Kohen » بودم که همکارتان معرفی کرده بود! ۴۰سال است دانشگاه‌ها برمحور همین آموزه‌های غربی می‌چرخند نه بر محور نهج‌البلاغه! )
از ۱۹ وزیر کشور چندتایشان آخوند بوده اند؟ ۱۸دانشگاهی و ۱ آخوند ؟ یا برعکس ؟ از بین ۲۷۰ نماینده‌ی مجلس چند نفر روحانی بودند؟ ۱۰٪یا ۲۰٪؟ ۸۰ درصد دانشگاهی بوده اند و همکاران شما!
حالا کدام قشر باید طلبکار باشد؟ حوزویان یا دانشگاهیان ؟
🔹 فرمودید جایی پیدا نمیکنید که روحانی در آن نباشد!
استاد بزرگوار، آموزش و پرورش نیاز به روحانی دارد ( که نداریم!) نوجوانانی که در سن بلوغ به هزاران مشکل گرفتارند نیاز به یک بزرگتر برای راهنمایی یا حداقل درددل دارند، حضور روحانیت چه آسیبی برایشان دارد؟ اگر روحانیون پای صحبت جوان و نوجوان ننشیند، شما حاضرید برایشان وقت بگذارید ؟ یا اصلا حضور در مدرسه را دون شأن خود میدانید ؟ حضور در پادگان‌ها چطور؟ قبول میکنید با حداقل حق‌الزحمه (و گاهی رایگان) به این مراکز بروید و کمکی بکنید؟
حضور در مراکز بهزیستی چطور؟
همه‌ی این‌ها نیاز به روحانی دارند و برای اکثرشان روحانی نداریم، مدارس و پادگان‌ها که هیچ، حتی بیش از ۵۰درصد مساجد ما روحانی ندارند!
با کدام آمار می‌گویید روحانی زیاد داریم؟
🔹 فرمودید مردم را بی‌فرهنگ حساب کرده‌اند که همه چیزتان را ما باید درست کنیم. نگاهی به رویکرد #مبلغین دین بکنید، آیا به جز «تبیین و ارائه‌ی آموزه‌های دینی» اجبار و الزامی هم می‌بینید؟ اتفاقا این یعنی پیشفرض این است که شما مردم عقل دارید و توان #تشخیص و انتخاب؛ و وظیفه‌ی مبلغ دین (همچون انبیا) صرفا #تبیین و ارائه‌ی آموزه‌هاست ، نه الزام و اجبار!
🔹 فرمودید این سرمایه‌ها را بگذارید برای جاده سازی و... .
از میلیاردها پولی که صرف فوتبال میشود نمی‌خواهید بگویید؟
راستی بودجه‌ی دانشگاه‌ها را هم با حوزه‌های علمیه مقایسه کنید،
میدانید استاد حوزه ساعتی ۲۵هزار می‌گیرد و استاد دانشگاه ماهی ۲۰میلیون؟ خنده‌دار است نه؟
🔹استاد عزیز ؛ بنده بعد از حدود ۹سال تحصیل در رشته‌های مدیریت و روانشناسی و مشاوره ، و زندگی با دانشجویانی با افکار متفاوت، با فضای دانشگاه خوب آشنا هستم خروجی‌اش را هم در جامعه میبینم ، اینکه لباس روحانیت متفاوت است و به چشم می‌آید دلیل نمی‌شود از میلیون‌ها دانشجو و استاد غافل شویم و نپرسیم: «راستی این همه استاد و دانشجو برای کشورشان چه کرده‌اند»!
کاش به جای حرفهای عوام‌فریبانه و بی‌پایه کمی هم علمی و بر اساس آمار صحبت کنید!
🖌مجید ابطحی فارغ‌التحصیل دانشگاه دولتی تبریز
پی‌نوشت: منکر ارزش کار دانشگاه و دانشجو نیستیم، غرض پاسخ به استاد ارمکی است و سخن در مقایسه‌ی کارآمدی دو فضای علمی (حوزه و دانشگاه) است.
#روحانیت
#استاد_آزاد_ارمکی
یادداشت‌های یک طلبه 👇
@yaddashtthayeyektalabeh