eitaa logo
خبرهای تازه
118 دنبال‌کننده
38.4هزار عکس
23.8هزار ویدیو
333 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
Part01_خون دلی که لعل شد.mp3
14.22M
📚🎧 کتاب صوتی | يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم | 💡شبکه نفوذ | سیدفخرالدین موسوی 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید
💢 ⁉️آیا این اسرائیل جنایتکار، بازماندگان همان قوم بنی‌اسرائیل است که در قرآن کریم آمده است⁉️ ✅پاسخ برای شناخت ریشه‌ی اقوام، ملل و جوامع، باید تاریخچه پیدایش آنها را مورد مطالعه‌ی دقیق و مستند قرار داد. منابع تاریخی یهود و نیز غربی، تاریخچه پیدایش قوم بنی‌اسرائیل را به دو بخش: یک – حضرت ابراهیم علیه السلام؛ دو – حضرت یعقوب که نام دیگرش اسرائیل بود؛ تقسیم کرده‌اند که البته ربطی به اسرائیل فعلی ندارد. چرا که حضرت ابراهیم علیه‌السلام، از نوادگان حضرت نوح علیه‌السلام بود که کل جامعه بشری امروزی، فرزندان افرادی هستند که با حضرت نوح (ع) سوار بر کشتی شده و از مهلکه طوفان نوح نجات یافتند. در هر حال این تاریخچه به صورت خلاصه و در چند بخش ایفاد می‌گردد: 🟥قوم بنی‌اسرائیل: 🟥الف – طبق مستندات تاریخی، حضرت ابراهیم علیه‌السلام در شهری به نام "اورِکلدانیان" در عراق به دنیا آمد. در بابل (بین دجله و فرات) زندگی می‌کرد و ماجراهای با نمرود، شکستن بت‌ها، انداختن در آتش و ... نیز در همان بابل رخ داد. سپس به همراه خانواده و عشیره‌اش، به شهر حرّان (عراق) هجرت کرد. نام این منطقه که امروز عراق می‌نامیم، رافدین بود که گروهی از قوم عبری‌ها نیز در آن سکونت داشتند. سپس حضرت ابراهیم علیه‌السلام به امر الهی به فلسطین و سپس به حجاز و مصر هجرت نمود. 📚 (آلبرایت ، ص 236؛ دانیل ـ راپس ، ص 14ـ 15؛ اسمارت ، ص 384ـ385 و ...) 🟥ب – حضرت ابراهیم علیه‌السلام، دو پسر به نام‌های اسحاق و یعقوب داشتند که نام دیگر یعقوب، همان اسرائیل بود. او در کنعان سکنا گزید، اما پس از ماجراهای حضرت یوسف علیه‌السلام، صدرات او در مصر و نیز قحطی شدید در کنعان، به همراه قومش به مصر رفتند و تا روزگار حضرت موسی علیه‌السلام، در همان مصر ماندند. 🟠 قوم او، مورد آزار و اذیت و بردگی فرعونیان قرار گرفتند، تا آن که به رهبری دینی و سیاسی موسی از سلطه فرعون رها شدند و از مصر خارج گشته به سمت کنعان حرکت کردند. چنان چه در قرآن کریم نیز تصریح شده است، حضرت موسی علیه السلام به امر خدا به آنها فرمود که وارد سرزمین فلسطین شوند، اما آنها ابا کردند و گفتند: تو با خدایت برو و آنجا را فتح کن، ما پس از فتح وارد می‌شویم. خداوند متعال نیز آنان را مشمول غضبش قرار داد و چهل سال در صحرای سینا آواره بودند و نسل‌هایی از آنها از بین رفت و نسل‌های دیگری جایگزین شد. 🟡 پس از رحلت حضرت موسی (ع) و در دوران جانشینی یوشع بن نون، به تدریج کنعان دوباره فتح شد. 📚(بیک ، ص 28ـ 48؛ اسمارت ، ص 291؛ د. جودائیکا ، ج 8) سپس عهد پادشاهی فرا رسید، طالوت و حضرات داود و سلمیان (ع) پادشان قدرتمند این دوره بودند. اما اختلاف بین اسباط (سبط‌ها، یعنی فرزندان و قوم هر یک از دوازده فرزند یعقوب) بالا گرفت. پادشاهی تقسیم شد. در بخش شمالی ، پادشاهی اسرائیل بر ده سبط حکومت می‌کرد و دو سبط بنیامین و یهودا پادشاهی کوچکی در جنوب فلسطین‌، به نام یهودا، پدید آوردند. 📚 (د. جودائیکا ، ج 8، ستون 593 ـ599).  🟣- در پی حمله بخت النّصر  (نبوکدنصر) مملکت اسرائیل تصرف و معبد هیکل تحریب شد و قوم بنی‌اسرائیل به اسارت به بابل برده شدند. در 538 ق م‌، با قدرت یافتن ایران‌، کوروش بابل را فتح کرد و فرمان داد تا یهودیان به سرزمین خود بازگردند و آنها را مورد لطف و حمایت خود قرار داد. آنها به بازسازی معبد اورشلیم پرداختند، اما پس از بازگشت ، اخلاف بین اسباط پا نگرفت و استقلال پیشین را نیافتند. این قوم پس از ایران‌، به ترتیب‌، تحت تسلط یونانیان ـ بطلمیوسی‌ها و سلوکی‌ها ـ و رومیان بودند تا بالاخره در سال 70 میلادی ، که معبد دوم اورشلیم (هیکل دوم ) تخریب گردید، دچار پراکندگی شدند. پس از تجزیه امپراتوری روم در سال 395 میلادی، فلسطین یکی از ایالات مسیحی نشین روم شرقی، بیزانس گردید 🟡- این قوم، پس از بعثت حضرت مسیح علیه السلام در شهر النصره در فلسطین به دو بخش یهودی و مسیحی تقسیم شدند و پس از بعثت پیامبراکرم اسلام صلوات الله علیه و آله، بخش عظیمی از آنها مسلمان شدند.  ⚠️نکته - اما تواریخ یهودی، نام اسرائیل را برای حضرت یعقوب، به خاطر غلبه معجزه‌آسا در جنگی با فرشته خدا می‌دانند! «از این پس نام تو یعقوب خوانده نشود بلکه اسرائیل ، زیرا که با خدا و با انسان مجاهده کردی و نصرت یافتی 📚(سفر پیدایش ، باب 32: 27ـ 28)»، در واقع او به جای پیامبری، به جنگ خدا، فرشته خدا و انسان رفت و چون پیروز شد، اسرائیل لقب گرفت! 👇👇 با نشر مطالب در ثواب ❌جهاد تبیین❌سهیم باشید
عهد طهارت(قسمت۱).mp3
5.53M
📻 سلسله عهد جمعی : استاد محمدتقی فیاض بخش 🔹 علت اینکه خداوند حکم را جعل فرمودند برای بندگان، پاکیزه بودن بندگان است. زیرا وقتی بنده دربرابر خداوند جبار می‌ایستد باید طاهر باشد تا استعداد درک مراتب عالی تر داشته باشد. این را وقتی در برابر انسان عادی می‌گذاریم معنا می‌کند که وضو بگیر در هنگام اما اگر دقت کنیم معنایی دیگر نیز دارد. "و هم فی صلاتهم دائمون" دائما انسان در سیر و به سوی خداوند است و لذا دائم باید طهارت داشته باشد. 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K